[٧] وقال ابن رزين في معنى قوله تعالى: {جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا} ، أي بعثناكم من كل قوم، وحشرهم الله يوم القيامة لا يعرف بعضهم بعضًا مخلوطين، ويُقال عن الجيوش لففت إذا التقت فتقاتلت واختلطوا مع بعضهم، وقال آخرون في معنى لفيفًا أي جميعًا وهو ما ذهب إليه الصحابي الجليل عبد الله بن عباس ومجاهد، وقال قتادة في معنى لفيفًا أي جميعًا أولهم وآخرهم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الإسراء - الآية 104
أضيف بواسطة نجم رضوان في مقالات
إذا رأيت النتائج العظيمة تتحقق بالوسائل البسيطة التي لم تخطر لبشر على بال ، فاعلم بأنك أمام سيناريو سماوي إلهي له ما بعده من تداعيات عظيمة. تلك هي سنة الله تعالى في تدخله في حركة التاريخ وتوجيهها لخدمة هدف ربانيّ عظيم ، أو لتحقيق وعد إلهيّ – لا محالة – منجَز. فاذا جاء وعد الاخرة جئنا بكم لفيفا. هكذا تـُعلمنا الآيات القرآنية الصريحة وهكذا يعلمنا القصص القرآني ، فحين رسمت السماء سيناريو إنقاذ بني إسرائيل من مصر الفرعونية وهلاك فرعون وجنوده كان تكتيكها عجيباً غريباً لا يخطر على بال ، فقد كان فرعون يقتل المواليد الذكور من بني إسرائيل عاماً ويتركهم عاماً حتى لا يفني ما يمتلكه من العبيد ، وتشاء السماء أن تسْخر من فرعون سخرية عجيبة فجعلت ولادة هارون في عام العفو ثم جعلت ولادة موسى في عام القتل ، ثم أوحى الله الى أم موسى وحياً عجيباً هو الآخر في منطق البشر فقال لها: ( فإذا خفت عليه فألقيه في اليمّ..! ) 7 القصص. مع أن الأم حين تخاف على وليدها فإنها تضمه الى صدرها ولا ترمي به في اليم ، ولكنها هنا تطيع أمر الوحي حتى يستكمل السيناريو السماوي بأن يلتقطه آل فرعون ثم يربيه فرعون في قصره كأنه ابن من أبنائه ، حتى إذا بلغ أشده أرسله الله الى فرعون وسلـّحه بعصا!!!
معنى آية: فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفًا، بالشرح التفصيلي - سطور
والمعنى: أنهم يخرجون وقت الحشر من القبور كالجراد المنتشر ، مختلطين لا يتعارفون " انتهى.
" الجامع لأحكام القرآن " (10/338)
وعلى ذلك عامة المفسرين ، أن المقصود بوعد الآخرة: هو يوم القيامة ، وأن معنى " لفيفا " أي: جميعا. وقد راجعنا عشرات التفاسير المتقدمة فلم نجد أحدا يخالف هذا التفسير ، اللهم إلا رواية ضعيفة عن ابن عباس رضي الله عنهما فيها قصة من الإسرائيليات ، يمكن مراجعتها في "جامع البيان" للإمام الطبري (13/174)
وبهذا يتبين أن استدلال بعض المعاصرين بهذه الآية على اجتماع اليهود في الأرض المقدسة في زماننا هذا ، وأنه من وعد الآخرة – استدلال فيه نظر. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 7. ولم يتبين لنا وجه الاستغراب في أن يقول القرطبي الكلام المنسوب إليه في السؤال ، والذي هو كلامه وكلام غيره من أهل العلم ؛ وليس في ذلك تضليل في الدين ، ولا تشكيك في الشرع. والله أعلم.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الإسراء - قوله تعالى إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم- الجزء رقم8
وَقَدْ اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيل ذَلِكَ, فَقَالَ بَعْضهمْ نَحْو الَّذِي قُلْنَا فِيهِ. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 17165 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار, قَالَ: ثنا عَبْد الرَّحْمَن, قَالَ: ثنا سُفْيَان, عَنْ مَنْصُور, عَنْ اِبْن أَبِي رَزِين { جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا} قَالَ: مِنْ كُلّ قَوْم. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ مَعْنَاهُ: جِئْنَا بِكُمْ جَمِيعًا. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 17166 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن سَعْد, قَالَ: ثني أَبِي, قَالَ: ثني عَمِّي, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَوْله: { جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا} قَالَ: جَمِيعًا. فاذا جاء وعد الاخرة ليسوؤوا وجوهكم. 17167 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد { جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا} جَمِيعًا. * - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ اِبْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهِد, مِثْله. 17168 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة قَوْله { فَإِذَا جَاءَ وَعْد الْآخِرَة جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا}: أَيْ جَمِيعًا, أَوَّلكُمْ وَآخِركُمْ.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الإسراء - الآية 7
بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الآخرة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-21. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى جاء في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-22. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى لفيف في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-22. بتصرّف. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الإسراء - قوله تعالى إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم- الجزء رقم8. ↑ "أهمية علم النحو بالنسبة لسائر علوم الشريعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-22. بتصرّف. ↑ "كتاب: الجدول في إعراب القرآن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-22. بتصرّف. ↑ "علو اليهود واستكبارهم في الأرض" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-22. بتصرّف. ↑ "بنو إسرائيل في القرآن الكريم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-23. بتصرّف.
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا (7) ثم قال تعالى: ( إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها) أي: فعليها ، كما قال تعالى: ( من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها) [ فصلت: 46]. وقوله: ( فإذا جاء وعد الآخرة) أي: المرة الآخرة أي: إذا أفسدتم المرة الثانية وجاء أعداؤكم ( ليسوءوا وجوهكم) أي: يهينوكم ويقهروكم ( وليدخلوا المسجد) أي بيت المقدس ( كما دخلوه أول مرة) أي: في التي جاسوا فيها خلال الديار) وليتبروا) أي: يدمروا ويخربوا) ما علوا) أي: ما ظهروا عليه ( تتبيرا)
وقرأ ابن عامر ، وحمزة ، وأبو بكر عن عاصم ، وخلف ( ليسوء) بالإفراد ، والضمير لله تعالى ، وقرأ الكسائي ( لنسوء) بنون العظمة ، وتوجيه هاتين القراءتين من جهة موافقة رسم المصحف أن الهمزة المفتوحة بعد الواو قد ترسم بصورة ألف ، فالرسم يسمح بقراءة واو الجماعة على أن يكون الألف ألف الفرق وبقراءتي الإفراد على أن الألف علامة الهمزة. وضميرا ( ليسوءوا) و ( ليدخلوا) عائدان إلى عبادا لنا باعتبار لفظه لا باعتبار ماصدق المعاد ، على نحو قولهم: عندي درهم ونصفه ، أي نصف صاحب اسم درهم ، وذلك تعويل على القرينة لاقتضاء السياق بعد الزمن بين المرتين: فكان هذا الإضمار من الإيجاز. فاذا جاء وعد الاخره ليسوؤا وجوهكم. [ ص: 37] وضمير ( كما دخلوه) عائد إلى العباد المذكور في ذكر المرة الأولى بقرينة اقتضاء المعنى مراجع الضمائر كقوله تعالى وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها. وقول عباس بن مرداس: عدنا ولولا نحن أحدق جمعهم بالمسلمين وأحرزوا ما جمعوا فالسياق دال على معاد ( أحرزوا) ومعاد ( جمعوا). وسوء الوجوه: جعل المساءة عليها ، أي تسليط أسباب المساءة والكآبة عليكم حتى تبدو على وجوهكم; لأن ما يخالج الإنسان من غم وحزن ، أو فرح ومسرة يظهر أثره على الوجه دون غيره من الجسد ، كقول الأعشى: وأقدم إذا ما أعين الناس تفرق أراد إذا ما تفرق الناس ، وتظهر علامات الفرق في أعينهم.
18 [مكة]
360 ريال سعودي
10
سرير نفر ونص
11:37:39 2022. 18 [مكة]
الدوادمى
600 ريال سعودي
سرير نفر ونص مع المرتبة نظيف عالشرط
21:20:09 2022. 21 [مكة]
04:39:47 2021. 04 [مكة]
سرير نفر ونص اخو الجديد
14:07:15 2022. 22 [مكة]
عدد 2 سرير نفر ونص مع المرتبه بحاله ممتازه
11:49:48 2022. 21 [مكة]
سرير حديد نفر ونص
00:00:46 2022. 10 [مكة]
حفر الباطن
سرير نفر ونص مع كمدينه
03:00:16 2022. 26 [مكة]
01:11:23 2021. 04 [مكة]
سرير ابيض 120x مترين نفر ونص
21:10:35 2021. 20 [مكة]
250 ريال سعودي
سرير مودرن شبه جديد نفر ونص مع مرتبة
12:47:46 2021. 05 [مكة]
سرير نفر ونص ماركة ا في الرياض بسعر 1500 ريال سعودي
20:56:45 2022. 06 [مكة]
1, 500 ريال سعودي
سرير لون وردي، 2020 الشراء3000 وسعر البيع 1100، حجمه نفر ونص
16:20:12 2022. 10 [مكة]
1, 100 ريال سعودي
سرير حديد مشغول ثقيل ليزر نفر ونص
20:38:36 2022. 14 [مكة]
17:28:43 2021. 27 [مكة]
الرياض،سرير مقاس نفر ونص،اللون ابيض
10:04:41 2022. 26 [مكة]
(بيش) سرير نفر ونص مع المرتبه مستعمل نظيف
21:09:22 2021. موقع حراج. 20 [مكة]
بيش
سرير نوم نفر ونص مع المرتبه 250
21:02:32 2021. 20 [مكة]
سرير و طاولة خدمه و دولاب ملابس * تنبيه بدون مرتبه سرير
19:06:18 2022.
مراتب سرير نفر ونص 20
23 [مكة]
سرير اطفال معه مرتبه ماركة سرير اطفال في الرياض بسعر 200 ريال سعودي
15:46:52 2022. 16 [مكة]
200 ريال سعودي
مرتبه لسرير لنفر ونص
21:34:23 2021. 20 [مكة]
سريرين نفر نفر للبيع مع مراتبهم
18:01:22 2022. 25 [مكة]
غرفه نوم نفر ونص للبيع على السوم
15:48:08 2021. 25 [مكة]
للبيع: سريـر متجر راحتي نفر ونص
19:08:14 2022. 26 [مكة]
سريرين للبيع الواحد نفر ونص مع تسريحه
14:35:51 2022. مرتبة سرير نفر ونص. 04 [مكة]
خميس مشيط
غرف نوم مفرد نفر ونص جديده بالكرتون بسعر مغري
21:38:13 2022. 28 [مكة]
3, 999 ريال سعودي
ثلاثه سرر حديد ومراتب نفر ونص شبهه جديده
10:43:35 2022. 10 [مكة]
سراير نفر ونفر ونص وغرف نوم جديد من اجود واقى الموديلات
22:26:03 2022. 23 [مكة]
350 ريال سعودي
غرف نوم كبار وغرف اطفال وسراير نفر ونفر ونص ونفرين باسعار المصنع
02:02:57 2022. 16 [مكة]
3, 000 ريال سعودي
💫غرف نوم واسره نفر ونفر ونص ونفرين ودولاب مقاسات مختلفة 💫
00:32:25 2022. 16 [مكة]
330 ريال سعودي
8
✨غرف نوم جديد كبار واطفال وسرير نفر ونفر ونص ونفرين جديد ✨
23:29:25 2022. 18 [مكة]
320 ريال سعودي
متوفر لدينا سراير نفر ونفر ونص ونفرين سعر المصنع مكانا الرياض
22:02:12 2022.
مراتب سرير نفر ونص حلقه
مرتبة سرير نفر ونص. It provides furnitures for bedroom dining kids room living rooms etc. مرتبة سرير نفر ونص ضمان 5 سنوات و هي مضادة للبكتيريا وعثة الغبار وملمسها رغوي وارتفاعها 26 سم. De Premier Ordre La Vente De Chaussures Usa Pas Cher Vente سرير نفر Central Servicios Com from
Home centre provides latest designs and modern home furnitures and accessories. مرتبة سرير مفرد ريلاكس. مرتبة سرير نفر ونص. It provides furnitures for bedroom dining kids room living rooms etc. سرير نفر ونص مع مرتبة ومفرش سرير نفر ونص مع مرتبة ومفرش جديد استعمال تقريبا اسبوعين الموقع الحوية الواسط. مراتب سرير نفر ونص كامله. It provides furnitures for bedroom dining kids room living rooms etc. ← معدات القهوة المختصة
ورق جدران اسود →
مراتب سرير نفر ونص الحلقة 1
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
مراتب سرير نفر ونص شاهد فور يو
16 [مكة]
290 ريال سعودي
5
غرفه نفر ونص ماركة هوم سنتر في الأحساء بسعر ألف ريال سعودي قابل للتفاوض
20:32:55 2022. 14 [مكة]
14:26:16 2022. 14 [مكة]
2سرير نفر ونص 500 2دولاب ملابس 500
17:57:48 2022. 09 [مكة]
المزاحمية
السرير نفر ونص
18:31:03 2022. 23 [مكة]
القريات
يوجد سريرين نفر ونص وكومدينه
12:40:16 2022. 16 [مكة]
بيشة
سرير مع مرتبه للبيع ماركة آيكيا في المزاحمية بسعر ألف ريال سعودي
12:43:24 2022. 16 [مكة]
سرير نوم نفرين مع مرتبه من مراتب هورس
20:31:31 2021. 10. مراتب سرير نفر ونص شاهد فور يو. 29 [مكة]
سرير مع مرتبه
00:52:39 2022. 18 [مكة]
سرير من سيتي دبليو مع مرتبه
01:28:16 2022. 13 [مكة]
1, 800 ريال سعودي
بيع سرير جديد مع مرتبه مكلفني 2900 ريال
13:48:25 2022. 12 [مكة]
سرير مع مرتبه مع دولاب ملابس
17:58:36 2021. 19 [مكة]
22:40:18 2021. 19 [مكة]
سرير ايكيا ابيض نفرين مع مرتبه
04:56:16 2022. 08 [مكة]
2, 800 ريال سعودي
سرير نفرين + مرتبه
09:32:36 2021. 26 [مكة]
سرير طبي كهربائي مع مرتبه عاديه ومرتبه هوائيه
11:28:01 2022. 01 [مكة]
سرير طبي كهربائي مع مرتبه
00:17:16 2022. 17 [مكة]
مرتبه سرير ةبطانيه حافظه ادارج و ادوات طبخ
23:59:58 2021.
مراتب سرير نفر ونص كامله
11 [مكة]
جدة
للبيع غرفة نوم مفكوكة سرير نفر ونص خزانة كمدينة تسريحة جاهزة للتحميل. اليوم فقط. مع كرسيين
09:33:56 2022. 01 [مكة]
سرير نفر ونص للبيع بدون المرتبه
08:18:59 2022. 20 [مكة]
1, 000 ريال سعودي
سرير مستعمل نفر ونص رصاصي للبيع ب250
01:37:39 2021. 11. 21 [مكة]
سرير خشب ماليزي مستعمل للبيع نفر ونص مع المرتبة
01:36:19 2021. 11 [مكة]
سرير نفر ونص للبيع مع المرتبة
19:49:20 2022. 02. 03 [مكة]
حائل
900 ريال سعودي
للبيع اثنين سرير نفر ونص ماركة. في صبياء بسعر ألف ريال سعودي
07:17:34 2022. مراتب سرير نفر ونص حلقه. 08 [مكة]
صبياء
2, 000 ريال سعودي
سرير نفر ونص للبيع
12:09:22 2022. 01. 11 [مكة]
بريدة
سرير مستعمل نفر ونص للبيع قابل للتفاوض
15:33:00 2021. 26 [مكة]
الأحساء
سرير سليب هاي نفر ونص
14:30:10 2022. 22 [مكة]
سرير نفر ونص جديد
22:11:57 2021. 09 [مكة]
سرير ايكيا مستعمل نفر ونص مع مرتبة
20:40:21 2022. 04 [مكة]
400 ريال سعودي
سرير نفر ونص مع طراحه طبيه
03:05:17 2021. 05 [مكة]
الطائف
متوفر سرير نفر ونفر ونص ونفرين وغرف نوم كبار واطفاا
02:01:59 2022. 16 [مكة]
4
سرير نفر ونفر ونص ونفرين وغرف نوم اطفال وكبار باسعار مناسبة
23:29:38 2022.
عن السوق المفتوح السوق المفتوح هو واحد من أهم روّاد المواقع الإلكترونية المتخصصة في مجال الإعلانات المبوبة والتي تمكّن المستخدمين سواء كانوا بائعين أم مشترين من بيع وشراء مختلف السلع والمنتجات والخدمات خلال أقصر وقت ممكن وبأقل جهد يُذكر، وسواء كانت حالة تلك المنتجات جديدة أم مستعملة. وحتى يسهل على المستخدم إيجاد ما يبحث عنه أو الإعلان عمّا يريد بيعه يوجد أقسام رئيسية وفرعية لعرض وتصفّح مختلف أنواع السلع والخدمات المتداولة بينهم وإتاحة التواصل المباشر فيما بينهم بكل سهولة.