ولهم في فضل القرآن أحاديث كثيرة جمعها شيخنا المجلسي في (البحار) الجزء التاسع عشر منه. ان هذا القران يهدي للتي هي. ونحن نكتفي بذكر بعض ما ورد:
روى الحارث الهمداني(5) قال: «دخلت المسجد على عليّ(ع) فقلت: ألا ترى اُناساً يخوضون في الأحاديث في المسجد؟ فقال: قد فعلوها؟ قلت: نعم، قال: أما إنّي سمعت رسول الله(ص) يقول: ستكون فتن، قلت: وما الخرج منها؟ قال: كتاب الله، كتاب الله فيه نبأ ما قبلكم وخبر ما بعدكم، وحكم ما بينكم. هو الفصل ليس بالهزل، هو الذي مَن تركه من جبار قصمه الله، ومن ابتغى الهدى في غيره أضله الله، فهو حبل الله المتين، وهو الذكر الحكيم، وهو الصراط المستقيم، وهو الذي لا تزيغ به الأهواء، ولا تلتبس به الألسنة، ولا يشبع منه العلماء، ولا يخلق عن كثرة الرد، ولا تنقضي عجائبه... » (6). فضل قراءة القرآن
القرآن هو الناموس الإلهي الذي تكفّل للناس بإصلاح الدين والدنيا، وضَمِنَ لهم سعادة الآخرة والأُولى، فكل آية من آياته منبع فيّاض بالهداية ومعدن من معادن الإرشاد والرحمة، فالذي تروقه السعادة الخالدة والنجاح في مسالك الدين والدنيا، عليه أن يتعاهد كتاب الله العزيز أثناء الليل وأطراف النهار، ويجعل آياته الكريمة قيد ذاكرته، ومزاج تفكيره، ليسير على ضوء الذكر الحكيم إلى نجاح غير منصرم وتجارة لن تبور.
ان هذا القران يهدي للتي هي
فقررت أن أراجع كلام بعض المفسرين حولها، فبدأت بتفسير السعدي، فوجدته يقول: "يخبر تعالى عن شرف القرآن وجلالته وأنه {يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ} أي: أعدل وأعلى من العقائد، والأعمال، والأخلاق" (4). فقررت أن أبدأ بالحديث عن هداية القرآن للتي هي أقوم في أبواب العقائد، فانتهى وقت المحاضرة ولم أنته من الحديث عن هذه الجزئية فقط! فكيف بمن أراد الحديث عن هداية القرآن للتي هي أقوم في أبواب العبادات؟ والمعاملات؟ والأحوال الشخصية؟ والحدود؟ والأخلاق والسلوك؟ فعلمت أن من يريد الحديث عن هذه القاعدة، فسيحتاج إلى عشرات المحاضرات. ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم. أيها الموقنون بهذا الكتاب العظيم: هذا كتاب ربنا، يخبرنا فيه أنه يهدي للتي هي أقوم، فأين الباحثون عن هداياته؟ وأين الواردون حياضه؟ وأين الناهلون من معينه؟ وأين المهتدون بتوجيهاته؟. وبعد ـ أيها الإخوة والأخوات الكرام من المتابعين لهذه الحلقات ـ: فهذه هي الحلقة المتممة للخمسين، وبها تنتهي حلقات هذه السلسلة التي حاولت فيها المرور على جملة من القواعد التي تضمنها كتاب الله العظيم، وتسليط الضوء على تلك القواعد، وإبراز بعض ما تضمنته تلك القواعد من هدايات وتوجيهات ربانية، ومحاولة تنزيلها على واقع الناس، لأن من أجلى صور عظمة القرآن هو تجدد معانيه بتجدد أحوال الناس، ليبقى هادياً ومقيماً لمن أراد الله هدايته واستقامته.
إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم
والآيات بنحو هذا كثيرة جدا ، ولأجل ذلك ذكرنا في غير هذا الموضع أن كل الأسئلة المتعلقة بتوحيد الربوبية استفهامات تقرير ، يراد منها أنهم إذا أقروا رتب لهم التوبيخ والإنكار على ذلك الإقرار; لأن المقر بالربوبية يلزمه الإقرار بالألوهية ضرورة; نحو قوله تعالى: أفي الله شك [ 14 \ 10] ، وقوله: قل أغير الله أبغي ربا [ 6 \ 164] ، وإن زعم بعض العلماء أن هذا استفهام إنكار; لأن استقراء القرآن دل على أن الاستفهام المتعلق بالربوبية استفهام تقرير وليس استفهام إنكار ، لأنهم لا ينكرون الربوبية ، كما رأيت كثرة الآيات الدالة عليه. والكلام على أقسام التوحيد ستجده إن شاء الله في مواضع كثيرة من هذا الكتاب المبارك ، بحسب المناسبات في الآيات التي نتكلم على بيانها بآيات أخر.
ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم
ومن فضائل القرآن في القرآن: أن عد إنزاله في شهر رمضان مزية كبرى لهذا الشهر، فما ظنكم بالمنزل نفسه، قال الله تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ القُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الهُدَى وَالفُرْقَانِ) [البقرة: 185]. وعلق الله الرحمة عند تلاوة القرآن بالاستماع إليه، فقال الله تعالى: ( وَإِذَا قُرِئَ القُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) [الأعراف: 204]. ووصفه الله بالعظمة، فقال الله تعالى: (وَلَقَدْ آَتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ المَثَانِي وَالقُرْآَنَ العَظِيمَ) [الحجر: 87]، ووصفه الله بالهداية ، فقال الله تعالى: (إِنَّ هَذَا القُرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ) [الإسراء: 9]. إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم - خطب مختارة - ملتقى الخطباء. وأقسم الله به، فقال الله تعالى: ( يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ) يس (1):(5) ، وأمر الله بتلاوته ، فقال الله تعالى: (وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَنْ أَتْلُوَ الْقُرْآنَ) [النمل: 91-92]. وأمر الله بتدبره ، فقال الله تعالى: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ القُرْآَنَ) [محمد: 24]، وذم الله تعالى الذين لا يسجدون عند تلاوته، فقال الله تعالى: (وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ القُرْآَنُ لَا يَسْجُدُونَ) [الانشقاق: 21]، وشهد الله له بالسلامة من العوج، فقال الله تعالى: (قُرْآَنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ) [الزُّمر: 28]، وقال الله تعالى: (الحَمْدُ للهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا) [الكهف: 1].
آية إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم
فيجب أن يكون القائم مقام النبي: صلى الله عليه وآله وسلم: معصوما وهو المطلوب:كتاب الألفين:العلاّمة الحلي:ص397. بمعنى:
أنَّ الإمام المعصوم:ع: والمنصوب إلهيا هو من يتكفّل بتنجيز الهداية للناس بعد رسول الله:ص:
فمقتضى الحكمة الإلهية أن يهتدي جميع البشر إلى الطريقة التي هي أقوم واقعا بواسطة الإمام:عليه السلام:
وهذا ما نعتقده قطعا في التحقق الوجودي في دولة العدل الإلهي التي سيشيدها الإمام المهدي:ع: حتميّا في المستقبل بإذن الله تعالى وتأييده. وقد ذكر السيد الطباطبائي أيضا في معنى:
قوله تعالى:
( إنَّ هذا القرآن يهدى للتي هي أقوم)
أي للملة التي هي أقوم
كما قال تعالى:
( قل إنَّني هداني ربى إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا) الانعام: 161. آية إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم. والأقوم افعل تفضيل والأصل في الباب القيام ضد القعود الذي هو أحد أحوال الانسان وأوضاعه
وهو اعدل حالاته يتسلط به على ما يريده من العمل بخلاف القعود والاستلقاء والانبطاح ونحوها
ثم كنّى به: بأفعل التفضيل:أقوم:
عن حسن تصديه:أي القرآن الكريم: للأمور إذا قوى عليها من غير عجز وعي وأحسن ادارتها للغاية
يُقال: قام بأمر كذا إذا تولاه وقام على أمر كذا أي راقبه وحفظه وراعى حاله بما يناسبه.
وهذه الآية الكريمة أجمل الله تعالى فيها جميع ما في القرآن العظيم من الهدى إلى خير الطرق وأعدلها وأصوبها، فلو تتبع تفصيلها على وجه الكمال لأتى على جميع القرآن العظيم لشمولها لجميع ما فيه من الهدى إلى خير الدنيا والآخرة، هذا القرآن العظيم الذي يهدي للتي هي أقوم والذي هُجر وابتُعد عنه ابتعادًا عظيمًا، أمرنا ربنا -تبارك وتعالى- بأن نتبعه وأن نلتزمه، فإن في اتباعه خير الدنيا والآخرة. ومن هذا المنطلق انتقينا لخطبائنا الكرام في مختاراتنا لهذا الأسبوع مجموعة من الخطب المختارة حول كون القرآن الكريم كتاب هداية للتي هي أقوم، لنتحدث خلالها حول معنيين: أولهما: كيف أن القرآن الكريم كتاب هداية، يقوم الله تعالى به المعوج من عباده ومن حياتهم، والآخر: أن هدايته هي أقوم هداية، وحكمه هو أصوب وأقوم الأحكام، مشيرين خلال تلك الخطب إلى كيفية كونه أقوم الكتب والأحكام مقارنة بغيره من الأحكام الوضعية والأرضية.
إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ - القارئ أحمد جمال - من سورة الإسراء - YouTube
مستشفى سليمان الحبيب يعلن وظائف شاغرة للجنسين - وظائف اليوم
مستشفى سليمان الحبيب توظيف
وظائف مستشفى سليمان الحبيب التخصصي | وظائف للنساء والرجال مستشفى سليمان الحبيب التخصصي التوظيف تعلن مستشفى الدكتور سليمان الحبيب التخصصي التابعة لمجموعة د. مستشفى ليان الدرب الصوتيه. سليمان الحبيب الطبية وظائف للنساء والرجال بالرياض من خلال فتح باب التوظيف لشغل العديد من الوظائف الصحية والإدارية والهندسية للجنسين وذلك وفق التخصصات التالية: وظائف سليمان الحبيب – أطباء (مختلف التخصصات) – تمريض – موظفي خدمات مرضى – الخدمات الإدارية المساندة ( مهندس ميكانيكي – مهندس تبريد وتكييف – مسؤول أمن – أمين مخزن – مشرف الخدمة والتنظيف). – أختصاصيين موجات فوق صوتية – فنيين تصوير صدى القلب – مختصين أخذ عينات الدم – صيادلة وفنيو صيدلة – أخصائيين أشعة – فني تخطيط كهرباء القلب (ECG) المزايا: – رواتب أساسية تنافسية. – بدلات سكن ونقل – تأمين طبي – بيئة ديناميكية ومهنية – فريق عمل متعدد الثقافات – ساعات عمل مرنة – فرص تطوير وظيفي ودورات تدريبية. نبذة عن المستشفى: مستشفى الدكتور سليمان الحبيب التخصصي أحد المستشفيات التابعة لمجموعة الحبيب الطبية بسعة (250) سرير، ويقع في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية.
مستشفى ليان الدرب الصوتية
سليمان الحبيب الطبية) عن فتح باب التوظيف لشغل الوظائف الصحية والإدارية والهندسية (للرجال والنساء) ،التفاصيل أدناه: *المزايا: – رواتب أساسية تنافسية. *التقديم: من خلال إرسال السيرة الذاتية إلى البريد الإلكتروني: مع كتابة مسمى الوظيفة المطلوبة في عنوان الرسالة **بالإضافة إلى (وظيفة إدارية) بمسمى (مسؤول نظم) لحديثي التخرج من حملة البكالوريوس بالشروط التالية: – أن يكون المتقدم سعودي الجنسية (رجال أو نساء). مدير مستشفى الحسين: مصابة حادث الدرب الأحمر حالتها جيدة وستخرج خلال 48 ساعة - اليوم السابع. – حاصل على درجة البكالوريوس في تخصص (نظم المعلومات الإدارية). – لا يشترط الخبرة. *التقديم: عن طريق (طاقات) هنـــــــــــا
وظيفة ممرضات الرياض د سلمان الحبيب
25 نوفمبر، 2016
وظيفة ممرضات الرياض د سلمان الحبيب مكان العمل: مدينة الرياض (السويدي – الريان – التخصصي – العليا) المؤهل: بكالوريس تمريض (يشترط وجود تصنيف الهيئة السعودية للتخصصات الطبية) طريقة التقديم
أكمل القراءة »
وظيفة مطلوب منسق خدمات مرضى سليمان الحبيب الرياض
4 أكتوبر، 2016
وظيفة مطلوب منسق خدمات مرضى سليمان الحبيب الرياض مطلوب منسق خدمات مرضى للعمل لدى مجموعة د. سليمان الحبيب الطبية. الشروط: 1- سعودي الجنسية 2- مؤهل علمي لا يقل عن الثانوية العامة.
ابتسامة ليان لطب الاسنان (الدرب) - بطاقة تكافل الطبية بالمملكة العربية السعودية حجز موعد في برنامج التكافل الصحي والعروض والكوبونات لبطاقة تكافل الطبية
المنطقة الجنوبية - جازان
احجز الآن
البيانات الأساسية
العروض
أطباء المركز
تعليقات الأعضاء
الصور والفيديوهات
نسب الخصم المقدمة لعملاء تكافل وطن 20% الخدمات التقويم 20% الخدمات التركيبات 20% الخدمات جميع المعالجات. الكشف الكشف مجانا لحاملي بطاقة تكافل وطن
العنوان بالتفصيل
الهاتف
الصور
الفيديو