04-17-2011, 11:19 PM
#1
مقدمة عن الرياضيات حلوه و مميزة جدا ولا اروع الرياضيات
علم مواضيعه مفاهيم مجرّدة و الاصطلاحات الرّياضيّة تدلّ على الكمّ، و
العدد يدلّ على كميّة المعدود و المقدار قابل للزيادة أو النّقصان و عندما
نستطيع قياس المقدار نطلق عليه اسم الكمّ. لذلك عرّف بعض العلماء
الرياضيات بأنّه علم القياس. تعتبر الرّياضيات لغة العلوم إذ أنّ هذه العلوم لا تكتمل إلاّ عندما نحوّل نتائجها إلى معادلات و نحوّل ثوابتها إلى خطوط بيانيّة. مقدمه بحث عن الرياضيات. تعرف الرياضيات بأنها دراسة القياس و الحساب والهندسة. هذا بالإضافة إلى المفاهيم الحديثة نسبيا و منها البنية، الفضاء أو الفراغ، و التغير و الأبعاد. و بشكل عام قد يعرفها البعض على أنها دراسة البنى المجردة باستخدام المنطق و البراهين الرياضية و التدوين الرياضي. و بشكل أكثر عمومية، قد تعرف الرياضيات أيضا على أنها دراسة الأعداد و أنماطها. و لقد نشأت الرياضيات بقيام الإنسان بقياس ما يشاهده من ظواهر الطبيعة
بناء على فطرة و خاصية في الإنسان ألا و هي اهتمامه بقياس كل ما حوله إلى
جانب احتياجاته العملية فهكذا كان هناك ضرورة لقياس قسمة المقوتة (الطعام)
بين أفراد العائلة و قياس الوقت و الفصول و المحاصيل الزراعية تقسيم
الأراضي و غنائم الحملات الحربية و المحاسبة للتمكن من الإتجار إلى جانب
علم الملاحة بالنجوم في السفر و الترحال للتجارة و الاستكشاف و القياسات
اللازمة لتشييد الأبنية و المدن.
مقدمة عن بحث الرياضيات
ادت اعماله المنهجية و المنطقية في حل المعادلات من الدرجة الثانية إلى نشوء علم الجبر ، حتى ان العلم اخذ اسمه من كتابه حساب الجبر و المقابلة ، الذي نشره عام 830 ، و انتقلت هذه الكلمة إلى العديد من اللغات (Algebra في الانكليزية). هو أبو الفتح عمر بن إبراهيم الخيّام النيستابوري عاش فيما بين(440 ـ525هجرية) الموافق ( 1048ـ1131ميلادية). مقدمة عن الرياضيات حلوه و مميزة جدا ولا اروع. كان يشتغل في صغره بصنع وبيع الخيام ولذا كنيّ(بالخيّام) وقد أكثر من التنقل في طلب العلم منذ نعومة أظفاره حتى أستقر في بغداد عاد 466هجرية. أبدع في كثير من فنون المعرفة مثل الرياضيات والفلك واللغة والفقه والتاريخ والأدب
أعماله:-
ـ أهتم الخيّام اهتماماً خاصاً بالقدار الجبري وهو يبحث في علم الجبر ، وكان إقليدس قد حل فقط المقدار الجبري ذا حدين مرفوعاً إلى قوة أسه أثنان فأبتكر الخيّام نظرية ذات الحدين المرفوعة إلى أس أي عدد صحيح موجب. ـ حل كثير من معادلات الدرجة الثانية والتي على صيغة ا س + ب س = ج. ـ كما عكف على البحث في علم الجبر فدرس المعادلات الجبرية من الدرجة الأولى والثانية والثالثة. وعالج المعادلات التكعيبية معالجة منهجية منتظمة نادرة في نوعها عبر العصور وأستخر الجذور لأية درجة.
مقدمه اذاعه مدرسيه عن الرياضيات
لها العديد من الفروع مثل علم المنطق، الهندسة، الإحصاء والاحتمالات، وعلم الحاسب الآلي. حساب المال والنفقات في عمليات البيع والشراء. يوجد العديد من علماء الرياضيات المسلمين منهم البيروني، الخوارزمي، الطوسي وعمر الخيام. تطوير المنتجات التقنية والحديثة مثل مصادر الطاقة والآلات. أهمية الرياضيات في حياتنا
مهما ذكرنا للرياضيات من فوائد لن نتمكن من حصرها أو إحصائها ولكن ما سوف نعرضه في النقاط التالية يبرز أهميتها بالحياة اليومية للأفراد:
لها دور رئيسي وفعال في التعرف على مواقيت الصلاة عن طريق متابعة حركة الشمس. يتم الاستعانة بها في رصد ودراسة حركة الكواكب، القمر والنجوم، النهار والليل. ساهمت النظريات الرياضية في تطوير أداء عمل أجهزة الحاسوب من خلال تعزيز دقتها وسرعتها. يتم استخدامه بصورة أساسية في قياس المسافات بين المدن، بجانب الاعتماد عليها في قياس المساحات. مقدمه اذاعه مدرسيه عن الرياضيات. استخدمها العلماء في قيامهم باختبارات للأفكار والنظريات المطروحة بواسطة إجراء التجارب العلمية. لها دور ذو فعالية كبيرة في تحليل وتفسير النظريات العلمية للعلوم الأخرى مثل الفلك، الفيزياء، والكيمياء. يتم الاعتماد عليها بشكل رئيسي في تشغيل الأقراص المدمجة.
مقدمة عن الرياضيات قصيرة
إذاعة مدرسية عن مادة الرياضيات يبحث عن معلومات بخصوص تنفيذ مثل هذا النوع من البرامج الإذاعية الكثير من الطلبة والمعلمون ولذا سنقدم لكم في هذا المقال برنامج إذاعي كامل عن مادة الرياضيات باعتبارها قاسم مشترك كمادة علمية في جميع المراحل التعليمية. إذاعة مدرسية عن مادة الرياضيات
الرياضيات تعد إحدى العلوم الهامة التي يجب تدريسها في كل المراحل التعليمية لما لها من عظيم الأثر على عقول الطلاب وهي بمثابة الخادمة لكل العلوم. وبدون الرياضيات لا نستطيع حل أعقد المشكلات والمسائل الحسابية التي نواجهها أثناء تعلمنا لعلوم الكيمياء والفيزياء وغيرها لذا كان من الأهمية بمكان تعريف الطلاب بأهميتها من خلال برنامج إذاعي. مقدمة إذاعية مميزة من الرياضيات
الرياضيات هي إحدى العلوم الأساسية التي يكون التدريس لها إلزاميا بداية من المرحلة الابتدائية ودراستها بمسمى حساب إلى أن نصل إلى مراحل متقدمة فيها مثل دراسة الرياضيات البحتة وغيرها من الفروع الأساسية الخاصة بمادة الرياضيات. مقدمة عن بحث الرياضيات. تجدر الإشارة إلى أن دراسة الرياضيات مهم لنا في الحياة اليومية العادية من أجل إتمام جميع معاملاتنا المادية بشكل صحيح. لذا كان لزاما علينا تقديم إذاعة مدرسية عن مادة الرياضيات و خير بداية لنا آيات من الذكر الحكيم يتلوها علينا الطالب/….
مقدمه بحث عن الرياضيات
خاتمة أذاعة مدرسية عن الرياضيات
ولقد دقت عقارب الساعة تشير إلى موعد انتهاء برنامجنا الإذاعي ونشكر الأستاذ الجليل الذي أشرف على الإذاعة المدرسية/..... ومدير المدرسة/... ، ونرجو من الله أن نكون قد وفينا في تقديم معلومات مفيدة لنا جميعًا، وسوف نلقاكم في موعد آخر مع برنامج إذاعي أخر لنستفيد منه بمعلومات جديدة، وكانت معكم مقدمة البرنامج/... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
موضوع تعبير عن الرياضيات ، يتشرف فريق موقعنا المتميز مقال بتقديم موضوع تعبير عن علم الرياضيات، كما أن الرياضيات علم تراكمي حسابي يعتمد عليها ماضي وحاضر الإنسان. إنها ليست بتجارب ومهارات حسابية عقلية بل مسيرة حياة كاملة. فإن العلاقات الهندسية والحياة المهنية للأفراد تعتمد على العمليات الحسابية ومهارات العقل. تابعوا معنا الفقرات التالية اذا كنتم مهتمون بهذا الموضوع الذات أهمية في حياتنا. عناصر موضوع تعبير عن الرياضيات
ما هي طبيعة علم الرياضيات. اذاعة مدرسية عن مادة الرياضيات | المرسال. من هم علماء الرياضيات. أساسيات علم الرياضة. أهمية الرياضيات في الحياة. خاتمة موضوع تعبير عن الرياضيات. اقرأ أيضًا: موضوع تعبير عن معادلة الخط المستقيم
مقدمة موضوع تعبير عن الرياضيات
في الحقيقة يعرف علم الرياضيات بأنه علم تجريدي حيث أنه يعتمد على العلاقات الرقمية والحسابية. كما يتميز علم الرياضيات بالدقة والترتيب في العمليات الحسابية، مما أثار الجدل حوله. حيث قال فسر بعض من الناس أن علم الرياضيات هو عبارة عن عمليات رقمية وحسابية فقط ولا يهتم بالحياة الاجتماعية للأفراد. قابلة نظرية البعض الآخر أن الرياضيات هي علم تقوم عليه مجالات الحياة العملية والدراسات الأيدلوجية.
* فتذكروا يا أهل البيت:
أنكم لن تُسألوا في قبوركم عن نسبكم بل عن ربكم ، ودينكم ، ونبيكم!!. ولن تُسألوا يوم القيامة عن نسبكم بل عن أعمالكم وما اقترفته أيديكم!!. ولن تجتازوا الصِّرَاط يوم الحشر إلا بمغفرة ربكم ثم بعملكم الصالح ، القائم على عقيدة صحيحة قوامها ( لا إله إلا الله محمد رسول الله) قولاً وعملاً بالقلب واللسان والجوارح ، فهي الأصل الأصيل والركن الركين في دينكم!!. ولن تُسألوا وتُحاسبوا إلا على ما تحمله موازين أعمالكم من التوحيد الخالص لله وحده وما أديناه من أركان الإسلام والإيمان وواجباتهما ، وما تجنبتموه من المحرمات والمنكرات والبدع والخرافات.. يا أهل البيت : هل أدلكم على تجارة..؟ - أشراف الحجاز. أداءً أو تفريطا.!!! فإن ثقلت موازينكم فقد أفلحتم وأني لأرجو الله لي ولكم ذلك، وإن خفت والعياذ بالله- خسرتم وفي النار هويتم.!! وقد جاء عن الحسن بن علي رضي الله عنهما وقيل عن الحسن بن الحسن -أنه قال لرجل يغلو فيه: أحبونا لله فإن أطعنا الله فأحبونا وإن عصينا الله فأبغضونا ، فقال له الرجل: إنكم ذوو قرابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأهل بيته ، فقال ويحكم ، لو كان الله نافعاً بقرابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من غير عمل بطاعته لنفع بذلك من هو أقرب إليه منا ، والله إني أخاف أن يضاعف للعاصي منا العذاب ضعفين.
يا أهل البيت : هل أدلكم على تجارة..؟ - أشراف الحجاز
وأما ( تجاهدون) فإنه لإرادة تجدد الجهاد إذا استنفروا إليه. ومجيء ( يغفر) مجزوما تنبيه على أن ( تؤمنون) ( وتجاهدون) وإن جاءا في صيغة الخبر فالمراد الأمر لأن الجزم إنما يكون في جواب الطلب لا في جواب الخبر. قاله المبرد والزمخشري. وقال الفراء: جزم ( يغفر) لأنه جواب ( هل أدلكم) ، أي لأن متعلق [ ص: 195] ( أدلكم) هو التجارة المفسرة بالإيمان والجهاد ، فكأنه قيل: هل تتجرون بالإيمان والجهاد يغفر لكم ذنوبكم. وإنما جيء بالفعلين الأولين على لفظ الخبر للإيذان بوجوب الامتثال حتى يفرض المأمور كأنه سمع الأمر وامتثله. هل ادلكم علي تجاره بنت مع حصان video. وقرأ الجمهور ( تنجيكم) بسكون النون وتخفيف الجيم. وقرأه ابن عامر بفتح النون وتشديد الجيم ، يقال: أنجاه ونجاه. والإشارة بـ ( ذلكم) إلى الإيمان والجهاد بتأويل: المذكور خير. و ( خير) هذا ليس اسم تفضيل الذي أصله أخير ووزنه: أفعل ، بل هو اسم لضد الشر ووزنه: فعل. وجمع قوله ( خير) ما هو خير الدنيا وخير الآخرة. وقوله ( إن كنتم تعلمون) تعريض لهم بالعتاب على توليهم يوم أحد بعد أن قالوا: لو نعلم أي الأعمال أحب إلى الله لعملناه ، فندبوا إلى الجهاد فكان ما كان منهم يوم أحد ، كما تقدم في أول السورة ، فنزلوا منزلة من يشك في عملهم بأنه خير لعدم جريهم على موجب العلم.
"إن الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بأن لهم الجنة"
ركز هنا على كلمة اشترى.. إستخدام كلمة "اشترى" تحديداً هي احدى علامات النصب والاحتيال.. سأشرح لكم لماذا...
متى آخر مره قلت لاحدهم، سأشتري منك مالك مقابل هذه السيارة؟!!! هناك كلمات خادعة يتقبلها السامع وهناك كلمات تؤدي نفس المعنى ولكنها منفره، تؤدي الى النفور والاحتكاك والرفض. لو غيرت مفردات تلك الاية مثلاً الى شيء من هذا القبيل: "ان الله باعكم جنته مقابل انفسكم واموالكم". فانك تعطي الانطباع ان الله بائع... ولكن هناك دوماً حذر من البائع. بينما هناك سعادة في التعامل مع مشتري. ولكن لنفكر قليلاً، من يحتاج عادةً ان يقلب صورة الامور؟
عادةً من عنده منتج رديء فيلجىء الى هذه الاساليب. ما نفهمه هنا ان الله عنده رغبة كاملة في اتمام هذه الصفقة: جنة مقابل ارواح واموال، وهو يريد ان يحفز ويدفع الزبائن الى اتمامها ولو باستخدام كلمات ايحائية! هل ادلكم على تجارة تنجيكم. ولكن الله/محمد ليس بحاجة ان يلجئ الى هذا الاسلوب البائس... الزبون الغبي الذي يعطي 70 او 80 سنة من حياته الفانية مقابل خلود ابدي في الجنة؟! ولكن هنا بيت القصيد وهنا نرى علامات النصب والاحتيال واضحة. هناك رفض مطلق لتقديم دليل مادي على نبوؤته:
"قل سبحان ربي ان كنت الا بشراً رسولا"
"بل يريد كل امرءٍ منهم ان يؤتى صحفاً مطهرة"
"من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر"
"من يهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن يضل فعليها"
وغيره كثير من الايات، هناك رفض تام لتقديم دليل مادي لدرجة التظاهر بعدم الاكتراث... ولكن عندما يحين الوقت للطلب من المؤمن ان يقدم ما هو مطلوب منه يلعب محمد الثلاث ورقات بدهاء.