6 الإجابات
اليأس مدخل على النفس البشرية اذا تمكن منها حجب طرق النجاح، طالما الانسان يعيش في هذه الحياة فالأولى ان يحاول حتى ينجح، اما اذا يأس و استسلم للفشل، لم يتمكن من رؤية طرق النجاح
نستفاد منها في اننا نحاول الاستمرار في ايجاد الحلول لاي مشكلة عمل او مهمة في حال لم يكن للحلول المقترحة الفورية اي فائدة. اﻻمل اﻻمل دائما به نحيا انما الياس هو الموت البطئ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً على الدعوة
هما طرفي نقيض لا يجتمعان ولا ينبغي أن يجتمعان, لنعيش حياة كلها عزيمة وإصرار. لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس. شكرا على الدعوة الكريمة. استتفاد من هاذ المقولة في كيفية توجيه الفريق نحو الهدف حيث لا يتم تحقيق الأهداف بدون العمل الجاد والميداني لكل أفراد المؤسسة....
نعم لا يأس مع العمل
مقولة صحيحة
- من أقوال مصطفى كامل ( لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس ) ماذا نستفيد من هذه المقولة في عملنا؟
- من قائل (( لا حياة مع اليأس ولا يأس مع الحياة )) ؟
- غامبول اغنية لايأس مع الحياة - YouTube
- من اقوال السلف الصالح
- من أقوال السلف
- من اقوال السلف في الفتن
- من اقوال السلف الصالح في الاخلاق
من أقوال مصطفى كامل ( لا يأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس ) ماذا نستفيد من هذه المقولة في عملنا؟
sweet 02-05-2008, 12:58 PM السعاده 02-05-2008, 02:37 PM لا ياس مع الحياة
فعلا لا يأس مع الحياه ولا حياه مع اليأس وبها أكون أولا أكون
☻الشيخة الاهلاويه☻ 02-05-2008, 03:12 PM لا ياس مع الحياة
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
من مواضيع ☻الشيخة الاهلاويه☻: (::) قط عجيب يحدد للاطباء موعد وفاة المريض!!
بالرغم من توفّر خيارات واسعة لإتمام معاملات ادارة الهجرة والجوازات ابوظبي ومعاملات الجوازات المحلية ابوظبي، إلا أنه لا بد من المحافظة على المكاتب الفعلية، لما لها من أهمية في دراسة الحالات المعقدة وغير المباشرة، لا سيما عندما يتعلق الأمر بالقضايا المتشعبة والمرتبطة بأكثر من جهة رسمية. لا يأس مع الحياه ولا حياه مع اليأس. لا بد أيضاً من الأخذ بعين الاعتبار تباين قدرات المتعاملين في فهم القوانين وإمكانياتهم في تخليص المعاملات إلكترونياً، ومنهم كبار السن وأصحاب الهمم. خطوات إصدار وتجديد جوازات ابوظبي
تسعى دولة الإمارات دائماً إلى التطوّر وتوظيف التكنولوجيا في كافة مناحي الحياة، إذ طالت المعاملات الحكومية أيضاً، نظراً لأثرها الفاعل في توفير الوقت والجهد على الجميع. لذلك قامت بتوفير منصات مباشرة عبر الانترنت تقدّم من خلالها خدمات جوازات ابوظبي اون لاين، وكذلك عبر مراكز ومكاتب الخدمة الفعلية المنتشرة في أنحاء الإمارة، والتي تعمل باستمرار تحت مظلة هيئة الجوازات والهجرة ابوظبي باختلاف فروعها، كما وفرت خدمة سعادة المتعاملين التي توفر تجديد جوازات ابوظبي فوري وسريع. تجديد جوازات ابوظبي اون لاين
إليك إرشادات تجديد جواز السفر ابوظبي في التطبيق الذكي لوزارة الداخلية
عند تقديمك لطلب إتمام معاملة لدى أي من مراكز ومكاتب الخدمة الفعلية، تأكد من حصولك على رقم تتبّع الطلب إلكترونياً، إذ يشمل رقم الطلب والرقم المرجعي الذي يمكّنك من متابعة طلبك بنفسك عبر الإنترنت، كما يمكنك دائماً الاستعلام عن تاشيرة الامارات برقم الجواز ابوظبي من خلال نظام الهيئة الاتحادية للهوية والجنسية الذكي.
من قائل (( لا حياة مع اليأس ولا يأس مع الحياة )) ؟
هذه العوامل قد تتواجد في حياتنا اليومية لكن بنسبة صغيرة، تجعل الإنجازات اليومية نجاحًا اعتيادا، لكنها عندما تجتمع بنسبة كبيرة مكثفة، ستجعل النجاح لا اعتيادي. ما زالت آثار وإنجازات هذه التجربة بالذات ترتقي بي وفكري في مختلف المواقع والمواقف في حياتي، وما زلت أطوّر ما نتج عنها حتى هذه اللحظة. والعبرة عند حدود نهاية هذه التجربة هو الاستمرار ودوام السعي للتقدم، فنسبيةُ النجاح والإنجاز تجعل منه أقل قيمة كلّما مضى عليه الوقت، ليس بما أضافه كخبرة وذكرى، وإنما بالوقوف عنده وعدم البناء عليه باعتباره أقصى إنجاز ممكن، فالقدرات البشرية لا حدود لها، وكلما زاد معدّل العوامل الأربعة المذكورة آنفا تزداد احتمالية تحقيق نجاح لا اعتيادي -مع الأخد بعين الاعتبار نسبية الأفراد وقدراتهم ومعتقداتهم وطرائق تفكيرهم. من قائل (( لا حياة مع اليأس ولا يأس مع الحياة )) ؟. إلا أنني أشير هنا إلى أن النجاح قيمة معروفة المعنى حتى لدى المختلفين؛ بسبب كونها قيمة بشرية سامية، تستوجب جموعًا من قيم أخرى كالجد والاجتهاد والإخلاص لتحقيقها. ويسرني أنني أكتب الآن المقالات في مختلف الموضوعات باللغة العربية بعد أن قالت لي معلمة اللغة العربية في المرحلة الثانوية أنني لا أعرف كيف أعبر، ولن أستطيع الكتابة والتعبير بشكل جيد!
يضم موقع الهيئة الاتحادية للهوية والجنسية أرقام المكاتب في كل الإمارات، ومنها رقم الهجرة والجوازات ابوظبي ودبي والشارقة ورأس الخيمة. نأمل أن نكون قد جمعنا لكم أهم المعلومات عن جوازات ابوظبي ومواقعها، أما إذا أردت الاطّلاع على أنواع الإقامات في الامارات وما تحتاجه من أوراق بشأن الفحص الطبي للإقامة في الإمارات 2019 ، لا تتردد بالاشتراك في مجموعة ماي بيوت على الفيسبوك لتبقى على اطلاع بكافة المقالات الجديدة وغيرها من المواضيع المميزة، حيث تجد فيها كل ما يهمك مثل مواقع القنصليات في دبي و خطوات الحصول على فيزا شنغن من الإمارات و مستجدات الإجراءات المتعلقة بالإقامة والتأشيرات في الإمارات.
غامبول اغنية لايأس مع الحياة - Youtube
كوم» لبيع وتسويق الكتب والإصدارات الثقافية والعلمية المختلفة. أفكار عملية لمشاريع تجارية
يختتم المؤلف كتابه بتقديم مجموعة من الأفكار التي تساعد الفرد على تأسيس مشروعه التجاري او مؤسسته الخاصة مع مجموعة من النصائح لشق طريق النجاح ومنها:
٭ الاتجار في الأشياء المستعملة
٭ التدريب على استعمال الكمبيوتر
٭ الكتابة والترجمة
٭ بيع المشروبات الخفيفة والساخنة
٭ تصميم نماذج الفانلات
٭ المدرب الشخصي
٭ مدرب اليوغا
وجد
عصاة.. فليجرب!!! قد ينجح وقد يفشل... امامه كل الإحتمالات... لكنه
قرر
عادي..
فشل مرة أخرى..
هذا لا يعني نهاية العالم!!!! أبتدع أسلوبا جديدا.... حباه الله عقلا.. لم لا يفكر ؟؟!!! ايضا فشلت التجربة!!! وماذا في ذلك!! هل ستتوقف الشمس عن الإشراق!!! هل ستوقف السماء مطرها!!! إذن فلأحاول من جديد
هل سأتوقف عن المحاولة... لان الصعوبات التي واجهتني كثيرة!!! لا...
بإذن الله أجرب طريقة أخرى... قد يكتب لي فيها النجاح
الإصرار.. و العزيمة.. و الإرادة.... أسلحتك لخوض معركة التحدي مع نفسك.....
حاول.. وحاول... وحاول.... ثم... حاول... لا تتوقف ابدا عن المحاولة....
فمن نجح قبلك.. لا يتفوق عليك بشيئ....
احذف كلمة لن أحاول من قاموسك..
إنس السلبية في تفكيرك...
إختم على عبارة اخاف افشل... بالشمع الأحمر
قل لكل ذلك وداعا....
و لا تنتظر ان تمطر عليك السماء
بحلول... لما يواجهك من مواقف عصيبة... وأنت.... مشاهد فقط!!!!!!! إشعر بشيئ من التعب والفشل... لكن... في
النهاية... أنت المنتـــــــــــصر
من أقوال السلف في ذكر الله عز وجل -2 فهد بن عبد العزيز الشويرخ فوائد ذكر الله عز وجل من أقوال العلامة ابن القيم: الذكر قوت قلوب القوم الذي متى فارقها صارت الأجساد لها قبوراً وهو سلاحهم الذي يقاتلون به قُطاع الطريق وماؤهم الذي يطفئون به التهاب الحريق ودواء أسقاهم الذي متى فارقهم انتكست منهم القلوب والعلاقة التي بينهم وبين علام الغيوب به يستدفعون الآفات ويستكشفون الكربات وتهون عليهم به المصيبات إذا أظلهم البلاءُ فإليه ملجؤهم وإذا نزلت بهم النوازل فإليه مفزعهم فهو رياض جنتهم التي فيها يتقلبون ورؤوس أموال سعادتهم التي بها يتجرون, يدعُ القلب الحزين ضاحكاً مسروراً. بالذكر يصرع العبدُ الشيطان كما يصرع الشيطان أهل الغفلة والنسيان والفرق بين الغفلة والنسيان: أن الغفلة ترك باختيار الغافل, والنسيان ترك بغير اختياره. فوائد ذكر الله عز وجل من أقوال العلامة السعدي: &الإكثار من ذكره سبب لتعليم علوم أخرى, لأن الشكر مقرون بالمزيد & الذكر لله والإكثار منه من أعظم مقويات القلب. من أقوال السلف الصالح - YouTube. & الذكر لله تعالى مع الصبر والثبات سبب الفلاح والظفر بالأعداء & الإكثار من ذكر الله, من أكبر الأسباب للنصر & قوله عز وجل: { الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ} [الرعد:28] أي: يزول قلقها واضطرابها, وتحضر أفراحها ولذاتها.
من اقوال السلف الصالح
[٨]
قال ابن تيمية -رحمه الله-: "من استقرأ أحوال الفتن التي تجري بين المسلمين، تبيّن له أنّ ما دخل فيها أحد فحمد عاقبة دخوله، لِما يحصل من الضّرر فى دينه ودنياه؛ ولهذا كانت من باب المنهيّ عنه، والإمساك عنها من المأمور به". [٨]
قال الإمام أحمد -رحمه الله-: "الإمساك في الفتنة سُنّة ماضية، واجب لزومها، فإن ابتليت فقدّم نفسك دون دينك، ولا تُعِن على فتنةٍ بيد ولا لسان؛ ولكن اكفف يدك ولسانك وهواك، والله المعين". من اقوال السلف في الفتن. [٩]
من أقوال السلف والتابعين عن الأخلاق
قال علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-: "إنّ الله -تعالى- جعل مكارم الأخلاق ومحاسنها وصلًا بينه وبينكم، فحسب الرجل أن يتصل من الله -تعالى- بخلق منها". [١٠]
قال عمرو بن العاص -رضي الله عنه-: "لا أملّ ثوبي ما وسعني، ولا أملّ زوجتي ما أحسنت عشرتي، ولا أملّ دابتي ما حملتني، إنّ المَلال من سيئ الأخلاق". [١١]
قال الحسن البصري -رحمه الله-: "لِأهل التقوى علامات يعرفون بها: صدق الحديث، وأداء الأمانة، والإيفاء بالعهد وقلَّة الفخر والخيلاء، وصِلة الرحم، ورحمة الضعفاء، وحسن الخلق وسعة العلم واتّباع العلم فيما يُقرِّب إلى الله زلفى". [١٢]
من أقوال السلف والتابعين عن القرآن
قال عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-: "إنّ هذه القلوب أوعية، فاشغلوها بالقرآن ولا تُشغلوها بغيره".
من أقوال السلف
[٤]
قال الفضيل بن عياض -رحمه الله-: "الدخول في الدنيا هيّن، ولكن الخروج منها شديد". من اقوال السلف الصالح. [١]
قال أبو سليمان الداراني -رحمه الله-: "إذا كانت الآخرة في القلب جاءت الدنيا تزاحمها، فإذا كانت الدنيا في القلب لم تزاحمها الآخرة؛ لأنّ الآخرة كريمة والدنيا لئيمة". [٥]
قال مالك بن دينار -رحمه الله-: "بقدر ما تحزن للدنيا فكذلك يخرج هم الآخرة من قلبك، وبقدر ما تحزن للآخرة فكذلك يخرج هم الدنيا من قلبك". [٦]
من أقوال السلف والتابعين عن الفتن
قال الإمام البربهاري -رحمه الله-: "وإذا وقعت الفتنة فالزم جوف بيتك، وفرّ من جوار الفتنة، وإيّاك والعصبية، وكل ما كان من قتال بين المسلمين على الدنيا فهو فتنة، فاتق الله وحده لا شريك له ولا تخرج فيها، ولا تقاتل فيها ولا تهوى ولا تشايع ولا تمايل ولا تحب شيئًا من أمورهم، فإنّه يُقال: من أحب فعل قوم خيرًا كان أو شرًا كان كمن عمله، وفقنا الله وإيّاكم لمرضاته، وجنبنا وإيّاكم معصيته". [٧]
قال ابن تيمية -رحمه الله-: "إنّ الفتن إنّما يعرف ما فيها من الشرّ إذا أدبرت؛ فأمّا إذا أقبلت فإنّها تزيّن ويُظنّ أنّ فيها خيرًا؛ فإذا ذاق الناس ما فيها من الشرّ والمرارة والبلاء صار ذلك مبيِّنًا لهم مضرّتها وواعظًا لهم أن يعودوا في مثلها".
من اقوال السلف في الفتن
). قال بشر بن الحارث رحمه الله تعالى: (مَن طلبَ الرياسةَ بالعلمِ تَقرّبَ إلى الله تعالى بِبُغْضِهِ فإنَّه مَمْقُوتٌ في السّماءِ والأرضِ). قال الشافعي رحمه الله تعالى: (مَنْ لمْ تُعِزَّهُ التَّقْوى فَلا عِزَّ لَهُ). قال سفيان بن عيينة رحمه الله تعالى: (لا يُصِيبُ عبدٌ حقيقةَ الإيمان حتى يجعلَ بينهُ وبينَ الحرامِ حاجزاً مِنَ الحلالِ وحتّى يَدَعَ الإثمَ وما تَشَابهَ مِنْهُ). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا سَرَّتكَ حَسَنَتُكَ، وسَاءَتكَ سَيِّئَتُكَ فاعلم أنَّكَ مؤمنٌ». [1]
قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى: (وقوعُ الذَّنْبِ على القلبِ كوُقُوعِ الدُّهْنِ على الثَّوبِ، إمَّا أنْ تُعَجِّل غَسْله وإلّا انبسط). من اقوال السلف , بعض اقوال الصحابة والسلف - ازاي. قال ابن القيم رحمه الله تعالى: (التقوى ثلاثُ مَرَاتب: حِمْيَةُ القلب والجوارح عَنِ الآثام والمحرمات، ثم الحمية عن المكروهات، ثم الحمية عن الفُضُول وما لا يعني). أجمل حكم بعض السلف
فيما يأتي أجمل حكم بعض السلف:
قال القرطبي رحمه الله تعالى: (مَن كَثُرَ مِنَ الله حَيَاؤُه، انْقَبَضَتْ نَفْسُهُ عَن مُجَاهَرَتِهِ بِالعِصْيَانِ). قال ابن تيمية رحمه الله: الخوف من الله يستلزم العلم به والعلم به يستلزم خشيته، وخشيته تستلزم طاعته.
من اقوال السلف الصالح في الاخلاق
سفيان الثوري
كان يقال: إذا عرفت نفسك، لم يضرك ما قيل فيك. ليس الزهد بأكل الغليظ، ولبس الخشن، ولكنه قصر الأمل، وارتقاب الموت. إياك والشهرة، فما أتيت أحداً إلاَّ وقد نهاني عن الشهرة. الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس ، وأول ذلك زهدك في نفسك. الفضيل بن عياض
قال الفضيل بن عياض رحمه الله: ذكر الناس داء، وذكر الله شفاء. من أقوال السلف. قال الفضيل بن عياض رحمه الله: كلام المؤمن حكم، وصمته تفكر، ونظره عبرة، وعمله بر، وإذا كنت كذا لم تزل في عبادة. قال الفضيل بن عياض رحمه الله: إنما يهابك الخلق على قدر هيبتك لله. قال الفضيل بن عياض رحمه الله: إذا جلست فتكلمت, فلم تبال من ذمك و من مدحك فتكلم. ابن المبارك
قيل لابن المبارك رحمه الله: أنت إذا صليت لم لا تجلس معنا ؟ قال: أجلس مع الصحابة و التابعين أنظر في كتبهم و آثارهم, فما أصنع معكم ؟ أنتم تغتابون الناس. عمر بن الخطاب رضى الله عنه
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: بحسب المرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من كثر كلامه كثر سقطه. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من كثر ضحكه قلت هيبته. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا يكن حبك كلفا، ولا بغضك تلفا.
- وعن الشَّعبي رحمه الله (أنَّ العبَّاس بن عبد المطَّلب قال لابنه عبد الله: يا بنيَّ، أرى أمير المؤمنين يدنيك، فاحفظ منِّي خصالًا ثلاثًا: لا تغتب من له سرٌّ، ولا يسمعنَّ منك كذبًا، ولا تغتابنَّ عنده أحدًا) [6631] ((مكارم الأخلاق)) للخرائطي (2/207). - ومرَّ ابن سِيرين بقوم، فقام إليه رجل منهم فقال: أبا بكر، إنّا قد نِلْنا منك فحَلِّلنا. فقال: (إني لا أحِلُّ لك ما حَرَّم الله عليك. فأمَّا ما كان إليَّ فهو لكم) [6632] ((المجالسة وجواهر العلم)) لأبي بكر الدينوري (3/54). تحميل كتاب 100 حكمة و حكمة من أقوال السلف PDF - مكتبة نور. - وقال الحسن: (لا غِيبة لثلاثة: فاسق مجاهر بالفسق، وذي بدعة، وإمام جائر). - وعن يعلى بن عبيد قال: (كنَّا عند سفيان بن سعيد الثوري، فأتانا رجل يقال له: أبو عبد الله السلال، فقال لسفيان: يا أبا عبد الله! الحديث الذي روي أن الله تبارك وتعالى يبغض أهل بيت اللحميين، أهم الذين يكثرون أكل اللحم؟ فقال سفيان: لا ولكنهم الذين يكثرون أكل لحوم الناس) [6633] ((المجالسة وجواهر العلم)) لأبي بكر الدينوري (4/24-25). - وقال بعض الحكماء: (عاب رجلٌ رجلًا عند بعض أهل العلم فقال له: قد استدللت على كثرة عيوبك بما تكثر من عيب الناس؛ لأنَّ الطالب للعيوب إنما يطلبها بقدر ما فيه منها) [6634] ((المجالسة وجواهر العلم)) لأبي بكر الدينوري (3/54).