اسرة «البوشيه»:
مدير ادارة الانتاج: لافي السبيعي
مدير انتاج: محمد العنزي
اخراج: خالد بوحيمد وعادل الرشيدي
مخرج منفذ: بشار الديكان
اعداد: د. اسعد الجميل ومحمد بوحمد
مهندس الصوت: محمد الفضلي
فكرة: بدر الدعي
ازياء: رجاء البدر
مكياج: روان الركيبي
الموسيقيين: المايسترو د ايوب خضر ومبارك بخيت وابو عيد وفيصل التميمي واحمد الصانع واحمد حمزه وسالم بروق ووليد الاسكندراني ووليد العنزي وبدربوغيث
الايقاعيين: فيصل العسماوي ووضاح الشرهان وضاري الشرهان واحمد الدبوس ومشعل الشمري وسعود الرديني واحمد الجبوري وبدر سالمين
الكورال: احمد المرزوق وماجد الحمادي وجراح الجراح وحمد خميس وعبد الرحمن العنزي و هند حسن وماجده الدوخي وباسمه خلف وغنات حسن
الكفافه: مبارك الشطي وغانم سالم ومبارك فليح.
- الحقان - تاريخ الكويت
- الفن التشكيلي المعاصر في العراق
- الفن التشكيلي الجزائري المعاصر
- الفن التشكيلي المعاصر pdf
- الفن التشكيلي المعاصر واستخدام خامات متعدده
الحقان - تاريخ الكويت
ايوب خضر وخلال البرنامج تم التركيز على الاغان الشعبية التي تعتبر الكويت متميزة فيها وتم التركيز على هذا المسار وايضا الى اغان الافراح في السابق وايضا التركيز على الالوان الغنائية مثل السامري والخماري وعلى التفاصيل المهمة التي تكون مصاحبة لتلك الفنون ومن تلك الاستضافات التي ستعرض وجود الفنانة فطومة التي تعتبر افضل من يجيد «اليلوة» في الخليج العربي وقد استضاف البرنامج ايضا كلا من سلطان المفتاح ويوسف العماني وعبدالله الفيلكاوي ووسعود المزيعل وحمد الراشد وسليمان العماري وابراهيم دشتي وناصر الرغيب وباسم الردهان واحمد الرويشد وطارق سليمان وفيصل السعد. واضافت قائلة ايضا: الهدف من البرنامج هو إعادة أرشفة لأغاني الزمن الجميل بأصوات جديدة تعيد إليها حلاوة الصوت وعذوبة الألحان من خلال أصوات متميزة تتقن هذا الغناء الشعبي التي تتدوال في الاعراس وغيرها من المناسبات والبرنامج يهتم بالغناء الشعبي ويحاول أن يقدم شيئاً يجذب من خلاله الجيل الجديد حتى يتعرف أكثر على ذلك التراث.. واعتبر «البوشيه» هو امتداد إلى البرامج التراثية والشعبية الماضية التي تم عرضها عبر شاشة تلفزيون الكويت. وقالت ايضا: الفكرة كانت لبدر الدعي وايضا مشاركة من المعدين د اسعد الجميل ومحمد بوحمد والذين يتصفون بالرقي في التعامل واشكرهم على جهودهم لانجاح البرنامج وتشرفت بالتعاون معهم وايضا المخرجين خالد بوحيمد وعادل الرشيدي الذين يعتبرون مميزين في مجال عملهم وهم يبدعون في اي عمل يقومون باخراجه وايضا جميع من كان متواجدا وعمل في البوشيه وله مساهمة من الطواقم الفنية والاخراجية والنقل الخارجي وهم من الشباب الكويتين الذين ابدعوا على الرغم من العمل كان كبيرا الا انهم «قدها « وعلى قدر المسئولية وشكرا لابداعهم وانجازهم وايضا المايسترو د.
المحيميد وش يرجعون من العائلات السعودية الشهيرة التي تواجدت في العديد من المناطق سواء بداخل المملكة العربية السعودية، أو في شبه الجزيرة العربية بشكل كبير، وقد اشتهرت عائلات المحيميد بالمشاركة في العديد من الأحداث البارزة في المنطقة، وتعد عائلة المحيميد واحدة من العائلات العريقة التي تمتلك تاريخ طويل للغاية بالإضافة إلى امتلاكها للعديد من الشخصيات البارزة في مختلف المجالات، ومن خلال المقال التالي سنتحدث عن عائلة المحيميد. المحيميد وش يرجعون
تتواجد عائلات المحيميد في العديد من مناطق المملكة العربية السعودية، وخاصة في منطقة القصيم والعاصمة السعودية الرياض، ولها حضور بارز ومميز في العديد من المجالات المختلفة، حيث يرجع نسب العائلة إلى قبيلة عنزة ، والتي تعد أحد وأشهر القبائل بداخل المملكة العربية السعودية وفي المنطقة بالكامل، كما إن عائلة المحيميد لها أقسام من أبنائها يحملون أسماء مشابهة لتلك العائلة، ويعود نسبهم إلى قبيلة بني خالد. شاهد أيضاً: المديفر وش يرجعون وإلى أي قبيلة ينتمون وأهم شخصياتها
شجرة عائلة المحيميد
أطلقت عائلة المحيميد على حسابها الرسمي بموقع تويتر، شجرة كاملة توضح نسب القبيلة بشكل كامل، بداية من التأسيس وحتى وقتنا الحالي، وتحتوى الشجرة على معلومات كاملة حول فروع العائلة المنتشرة في مختلف مناطق الجزيرة العربية وخاصة في المملكة العربية السعودية.
وشاركت نزيهة بقوة في مجتمع الفنون العراقي، وكانت عضو مؤسس في مجموعة الفنون المعروفة باسم الرواد ، وهي المجموعة الأولى للفنانين العراقيين للدراسة في الخارج والذين سعوا لدمج تقنيات الفن الأوروبي الحديث، وكان لهذه المجموعة تأثير كبير على الأجيال الأخرى من الفنانين العراقيين. لنزيهة العديد من الكتابات عن الفن التشكيلي، إذ قامت بتأليف كتاب تاريخ الفن العراقي الحديث ، بعنوان (العراق: الفن المعاصر)، فيما تتسم لوحاتها بأنها تدور عن المرأة والعائلة. جسدت العديد من الموضوعات عن النساء في لوحاتها، من بينها النساء الريفيات والفلاحات والنساء في العمل، كذلك آلهة بلاد ما بين النهرين وآلهة العرب.
الفن التشكيلي المعاصر في العراق
إصدار جديد
صدر عن المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم كتاب:
الفن التشكيلي المعاصر في موريتانيا. للباحثة الدكتورة والأستاذة الجامعية تربة بنت عمار
حمود ولد سليمان
يتناول الكتاب تاريخ الفن التشكيلي في موريتانيا واتجاهاته وتطوره وأبرز وجوهه. وهو إضافة جادة في بابه ومن الدراسات
الأولي والقليلة في هذا المجال. الكتاب في 206 صفحة. صمم لوحاته المختار البخاري الملقب "مخيس "
الفن التشكيلي الجزائري المعاصر
هذه حركة أمريكية ظهرت في أواخر الستينيات من القرن الماضي ، معبرة عن البساطة من خلال أشكال الفن التشكيلي. مدرسة الفنون المفاهيمية: وهي مدرسة تقوم على مفهوم يكون المفهوم بموجبه هو المحور والأهم في جوهره ، وتعتبر هذه الفترة فترة فنية امتدت من منتصف الستينيات إلى السبعينيات. مدرسة فنون الإعلام: هذه مدرسة قائمة على التكنولوجيا تجمع بين الفن والرقص والموسيقى وغيرها. مدرسة فنون الحدث: يعود اسمها إلى أعمال الفنان الأمريكي آلان كابرو الذي أطلق عليه "18 حدثًا في 6 أجزاء" ، أي الأحداث التي كانت سائدة في الأداء. أنواع الفنون الجميلة
هناك العديد من أنواع الفنون التشكيلية التي تختلف باختلاف رغبة الفنان في التعبير عن كل ما يدور حوله ، ومن هذه الأنواع:
إقرأ أيضا: كرواتيا تواجه روسيا على بطاقة التأهل لكأس العالم
فن الرسم: من أشهر الطرق التي يستخدم بها الفنان الألوان والحبر والورق للتعبير عن مشاعره من خلال اللوحات والأشكال التي تتغير حسب الموقف والمشاعر. فن الطباعة: هو فن معروف بنسخه المتعددة لوجه واحد ، ومن أشهر أشكاله النقش المعدني. النحت: هو فن يعتمد على مواد وأنواع مختلفة منه: نحت ثلاثي الأبعاد ، ونحت بارز ، ونحت بارز.
الفن التشكيلي المعاصر Pdf
لقد تطاير إطار اللوحة شظايا ولم يعد التمثل عن بعد قائما. الأجساد غرقت في دمائها بعد أن تم سحقها وإعدامها في الحرب. هاهي الأجساد الآن تعود بقوة في الفن التشكيلي إلى جانب الصياح والصراخ العضوي. سوف تنتصب المنجزات التي قام الفنانون انفسهم بعرضها كإجابات على وحشية القرن. لم يسبق أبدا أن ظهر الفنان بمثل هذا التورط حيث دخل بلحمه وحضوره في حرب ضد عصره. سوف يكون المثل المرعب عن هذه الحدة هو المسعى الجمالي للحركيين في فيينا الذين يمثلهم غونتر بروس وهيرمان نيتش وأونومول. من هؤلاء من جدع أو بتر أجزاء من جسده، ومنهم من انتحر، في محاولة منهم للتكفير عن الأدى الذي ألحقته النازية بالجنس البشري. في مواجهة عنف القرن، وضع هؤلاء الفنانون التشكيليون أعز ما عندهم في المحك، أعني أجسادهم، لوحاتهم. صدم هذا المسعى الكثير من الناس. كثيرون هم الذين أعتقدوا أن الأمر لم يعد يتعلق بفن بل بانحراف شاذ، قريب من الشدو-مازوشية. من الآن فصاعدا غدا الجسد لوحة وغدت الحركة البشرية ريشة. إن استعمال الجسد في الفن التشكيلي أدى إلى إنجاز أعمال مقلقة ومزعجة؛ أعمال صدمت الجمهور وورطته كليا بالرغم من أنفه. فن تجلية وتعرية الأجساد، عمليات البتر الممارسة على اللحم، كل ذلك شكل لغة متميزة تعود إلى الوظيفة الأولى الأساسية للفن؛ ألا وهي الدخول في عمق الواقع للكشف عن حقيقته الدفينة وعدم الاكتفاء بتوصيفه؛ أي زعزعة اللعبة المهيأة، القائمة على المواصفات الثقافية التي تخفي الدواليب الداخلية لحياتنا.
الفن التشكيلي المعاصر واستخدام خامات متعدده
وهو يعبر عن روح العصر بهذه الصَّرْعات الفنية، والمدارس المتجددة المتلاحقة اللاهثة. ورفض آخرون هذا الفن كما رفضوا أصحابه المستعمرين
وأبعدوهم عن البلاد العربية، وطالبوا بأن يعودوا لفنونهم العربية وإرثهم الشعبيّ،
يستلهمونه ويُنتجون فنًا عربيًا أصيلاً مبنيًا على تراثهم العربي الإسلامي التليد. وتوسط فريق ثالث بين الرأيين السابقين
ورأى أن يدرس الفن الغربي وأساليبه وتقنياته ووسائله المتقدمة
ويتخيَّر منها ما يُلائمه ويُساعده على إحياء تراثه العربي الإسلامي. وظلَّت هذه الآراء الثلاثة تتصارع منذ بداية القرن العشرين في أغلب البلاد العربية. وأصبح الفن التشكيلي العربي المعاصر متنوعًا من حيث المحتوى والشكل. فمن حيث المحتوى يُلاحَظ أن الفنانين التشكيليين المعاصرين في البلاد العربية أصبحوا يُعالجون موضوعات متنوعة
تندرج من المستوى المحلي إلى المستوى الإقليمي إلى المستوى العالمي. ومن حيث الشكل فقد وجدت كل المدارس الفنية الأوروبية الحديثة والمعاصرة طريقها إلى الفنانين التشكيليين العرب
فظهرت المدارس الانطباعية والتكعيبية والتعبيرية والتجريدية
بل وحتى المفاهيمية والواقعية المغالية، السائدة في العقد الأخير من القرن العشرين
في أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية.
شاهد: فنانة عراقية تلوّن رمادية بغداد بجداريات عملاقة لشخصيات رائدة - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
2- الأهوار. 3- بائع البطيخ. 4- الحرب. 5- بورترية لفتاة. 6- الجدة. نزيهة سليم و دراستها
تخرجت من معهد الفنون الجميلة ببغداد سنة 1947 ونظرًا لتفوقها فقد أُرسلت ببعثة رسمية إلى باريس وهي أول أمرأة عراقية تُسافر خارج القطر لدراسة الفن. تخرجت من المعهد العالي للفنون الجميلة (البوزار) سنة 1951، حيثُ تخصصت في رسم الجداريات على يد الفنان الفرنسي المعروف « فرناند ليجيه » و « سوفربي » ، كما أُرسلت بزمالة لمدة عام واحد إلى ألمانيا الشرقية للتخصص في رسوم الأطفال ورسوم المسرح وتمرنت أثناء ذلك على المزججات والتطعيم بالأنامل. مساهمات نزيهة سليم
شاركت الفنانة في نشاطات مُختلفة كإسهامها مع الفنان شاكر حسن آل سعيد ومحمد غني حكمت وجواد سليم في تشكيل جماعة الفن الحديث عام 1953-1954م، وفي تأسيس جمعية الفنانين التشكيليين العراقيين، إلى جانب دورها التربوي كأستاذة في معهد الفنون الجميلة حتى عام 1982. أهم أعمال نزيهة سليم
لها العديد من الأعمال منها: شباك بنت الجلبي- ليلة عرس- صانع اللحف- أفراح المرأة – الدخلة، وغير ذلك الكثير، ولكن سرقت معظم تلك الأعمال من المتحف العراقي في مركز صدام للفنون أثر الاجتياح الأمريكي للعراق سنة 2003 في أسوأ عملية تخريب تعرضت له المتاحف في العراق ولم يبقَ من تلك الأعمال سوى ست لوحات هي: (امرأة مستلقية، الأهوار، بائع البطيخ، الحرب، بورترية لفتاة، الجدة)، واللوحة الأخيرة تصور امرأة عجوز في حجرها كرة صوف، وفي كفها اليمنى إبرتا الحياكة، وقد تعرضت أجزاء من هذه اللوحة للتلف والتخريب المتعمد.