تطوعنا لأجل وحدتنا الخرطوم قاعة الصداقة الفترة. جامعة الرباط الوطني ذلك المولود الكبير الذي من الله علينا أن نكون حاملي أمانة إدارته حاليا رفعة ومواكبة لدرب سبقتنا فيه أخريات لا ن نق ص جهة حقها ولكن سعيا للتميز والريادة على المستويين الداخلي والعالمي. كلية الدراسات البيئية درء الكوارث جامعة الرباط الوطني. 59 925 ember kedveli 38 ember beszél erről. 59 910 meeldimist 49 räägivad sellest. جامعة هيئة علمية تعمل في مجال الدراسات الأمنية والقانونية والطبية. جامعة هيئة علمية تعمل في مجال الدراسات الأمنية والقانونية والطبية والتقنية. جامعة الرباط الوطني kartúm. جامعة الرباط الوطني. 59 907 me gusta 50 personas están hablando de esto. جامعة الرباط الوطني السودان Wikiwand
اخبار جامعة الرباط الوطني Photos Facebook
مجموعة رماة الحدق للخدمات الصحفية و الإعلان لوحة الإعلانات فتح باب التقديم لبرنامجي ماجستير والدبلوم العالي لإدارة الأعمال بجامعة الرباط الوطني
رابطة طلاب كلية الإعلام بجامعة الرباط الوطني Home Facebook
شعار جامعة الرباط الوطني
جامعة الرباط الوطني السودان ويكيبيديا
Ribat University Ehab 143 Twitter
ملف The National Ribat University 2000 2008 Jpg ويكيبيديا
جامعة الرباط الوطني كلية الطب
عبد اللطيف عشميق خليفة
ب. نصر الدين حسين عبد الهادى احمد
ب. عبد الله محمد الحسن عبد العزيز
ب. يحي محمد أحمد الامام على
الطيب محمد احمد تيراب
مني عادل سمعان
محمد فضل المولى احمد
صالح عبد القادر المهدي احمد
كلثوم إبراهيم يوسف الزين
لمياء صلاح الدين محمد إبراهيم
إخـلاص مصطفـى عمـر التنـي
محمد العوض محمد وداعة الله
آمال موسي محمد نور
علي كودي تربة أنجلو
غادة الهادي يوسف احمد
د. مضوي مختار المشرف
عثمان أحمد عثمان محمد
عثمان محمد أحمد الأمين حماد
عبد الرحيم آدم محمد سليمان
فريق شرطة / حقوقي/ د. جامعة الرباط الوطني كلية الطب. أسامة أحمد إبراهيم الإمام
لواء شرطة حقوقي د. عامر عبدالرحمن عثمان
شمسون خميس كافي تيه
د. محمد حسن سيد محمد صالح
د. وليد ابراهيم عثمان ابراهيم
د. القاسم الأمين النعمة علي
رحاب ابراهيم شرف الدين
عوض حماد مالك ارباب
أ. د يونس عبدالله مختار
عمر أحمد محمد عمر
توحيدة عثمان محمد حضرة
هاشم علي صالح محمد
إبراهيم إدريس علي حجاى
عبد الغني الشيخ عبد الغني قرشي
د. كمال الدين البدوى بابكر
طيفور سيداحمد البيلي
أزهري أحمد فرح
الإمام عوض الكريم خالد مهدى
نهى عبدالقادر يوسف
عمر موسى عز الدين
محمد ابراهيم سعيد
أبوبكر إبراهيم أحمد
د.
جامعة الرباط الوطني
التميزوالريادةفي التعليم العالي عدد الزيارات: 373 عدد الضغطات: 43 رقم الموقع: 35198 تاريخ الإضافة: 4/6/2014 أضف هذه الصفحة إلى موقعك.. إنسخ الكود في الأسفل ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك: أضف موقعك مواقع جديدة عقارات وشقق وفلل للبيع في اسطبنول وانقره سمسار تركيا موقع مميز يعرض موقع سمسار تركيا عقارات وشقق وبيوت بأسعار منافسة ورخيصة للبيع نقدار وبالتقسيط وكذلك للإيجار في جميع أنحاء تركيا في اسطنبول (الفاتح - الجانب الاوروبي - تقسيم) وبورصه ويلوا ومرسين وانطاليا وازمير وانقره. جامعة الفلاحة بجهة الرباط، سلا، القنيطرة، تعبر عن تضامنها وشجبها لمحاولة ثني العمال عن التشبت بمطالبهم - -----الحراك. اسعار العقارات التركية بالدولار الإمريكي وكذلك بالليرة أو اليورو. واجهات الشقق والفلل على البحر والمناظر الطبيعية الساحرة. سواء كنت تبحث عن تملك عقار في تركيه للحصول على الإقامة أو الاستثمار أو السياحة فإن سمسار تركية هي الموقع العقاري الأمثل القسم: › اقتصاد وتجارة › عقارات موقع سمسار السعودية موقع مميز موقع سمسار السعودية يوفر لك البحث عن احدث العقارات المعروضة للبيع والشراء في السعودية بأفضل وارخص الاسعار، ابحث عن شقق للبيع والايجار في الرياض وجدة والدمام والمدينة والقصيم، كذلك شاهد اعلانات الاراضي والفلل والقصور والشاليهات المعروضة للايجار.
مهام و اختصاصات قسم التسجيل
تكمله إجراءات تسجيل الطلاب المرشحين من وزارة التعليم العالي والبحث العلمي
الإشراف الفني بما يخص اجراءات التسجيل علي نظام التسجيل الالكتروني من حيث معالجة بيانات الطلاب وتعديل ملفاتهم الالكترونية وتحديثها:
تعديل بيانات اكاديمية في حالة تعذر علي صفحة المسجل. تحويل نوع القبول وتعديل نسبة الخصم لجميع أنواع القبول المختلفة والتي تتمثل في الاتي:
قبول أبناء الشرطة خصم 20%. قبول الاشقاء خصم 10%. قبول ابناء الشرطة + اشقاء خصم 30%. قبول اعضاء مجلس الجامعة وهيئة إدارة الشرطة خصم 50%. قبول ابناء عاملين بالجامعة والمستشفي خصم (%75 او 60% او 50% او 40%). قبول ابناء العاملين بالتعليم العالي خصم ( 75% او 50%). قبول المنحة المجانية خصم 100%. الحالات الخاصة (وفاة العائل) خصم 50% اثناء الدراسة. جائزة التفوق الاكاديمي. جامعه الرباط الوطني كلية الدراسات العليا. ادخال بيانات طلاب التحويل والتجسير. طباعة خطابات التجميد - فك التجميد – الاسترحام – استئناف الدراسة. طباعة شهادات القيد - العلاقات الخارجية ( خروج وعودة - إستخراج أو تجديد الاقامة). استخراج البطاقات الجامعية للطلاب ( طالب مقيد – دراسات عليا – بدل فاقد). استخراج بطاقات العمل ( اعضاء هيئة التدريس – الموظفين – التقنيين – العمال).
وكان يخص رمضان من العبادة ما لا يخص غيره به من الشهور، حتى إنه كان ليواصل فيه أحياناً ليوفر ساعات ليله ونهاره على العبادة" [زاد المعاد في هدي خير العباد:2/30]. لقد كان السلف الصالح يهتمون برمضان اهتماماً بالغاً، ويحرصون على استغلاله في الطاعات والقربات، كانوا سباقين إلى الخير، تائبين إلى الله من الخطايا في كل حين، فما من مجال من مجالات البر إلا ولهم فيه اليد الطولى، وخاصة في مواسم الخيرات، ومضاعفة الحسنات، لقد ثبت أنهم كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم رمضان ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم. وقال عبدالعزيز بن أبي داود: أدركتهم يجتهدون في العمل الصالح فإذا فعلوه وقع عليهم الهم: أيقبل منهم أم لا؟
السلف والقرآن في رمضان:
نجد أن حال السلف مع القرآن في رمضان حال المستنفر نفسه لارتقاء المعالي، فهذا الإمام البخاري - رحمه الله - كان إذا كان أول ليلة من شهر رمضان، يجتمع إليه أصحابه فيصلي بهم ويقرأ في كل ركعة عشرين آية، وكذلك إلى أن يختم القرآن. وكان يقرأ في السحر ما بين النصف إلى الثلث من القرآن، فيختم عند الإفطار كل ليلة ويقول: عند كل الختم، دعوة مستجابة. [صفة الصفوة:4/170]. وروي عن الشافعي أنه كان يختم في رمضان ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة، قال الربيع: "كان الشافعي يختم كل شهر ثلاثين ختمة، وفي رمضان ستين ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة".
حال السلف في رمضان Pdf
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ أجاب على السؤال: الشيخ صالح الفوزان حفظه الله هؤلاء آبائى فجئنى بمثلهم ** اذا جمعتنا ياجرير المجامع
جزيت خيرا أختي محبة لطيبه..
حال السلف في رمضان كما قال الامام هؤلاء آبائى فجئنى بمثلهم ** اذا جمعتنا ياجرير المجامع
وشكرا على المعلومات القيمة حول حال السلف وان شاء نكون مثلهم؟! بارَكَ الله فيكِ أختي الغالية.. وأسأل الله أن يُعلي هممنا..
أين نحن من هؤلاء؟؟ اللهم ارحمنا برحمتك جزيت خير أخيتي الله يجعلها من موازين حسناتك وينفعك بها في يوم لاريب فيه
جزاكـ الله خيراً ودمتي بخير.. ؛
جزاك الله خيرا
بالفعل أين نحن منهم ؟ أسال الله أن نكون من المقتفين آثارهم.. وشاكرة لك من مر وقرأ وشارك.
حال السلف في رمضان الألوكة
كذلك كان للشافعي في رمضان ستون ختمة، يقرؤها في غير الصلاة. وكان قتادة يختم في كل سبع دائمًا، وفي رمضان في كل ثلاث، وفي العشر الأواخر في كل ليلة. وكان الزهريُّ إذا دخل رمضان يفرُّ من قراءة الحديث، ومجالسة أهل العلم، ويُقبِل على تلاوة القرآن من المصحف. وكان سفيان الثوري إذا دخل رمضان ترك جميع العبادة وأقبل على قراءة القرآن [5]. قال ابن رجب الحنبلي: "إنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاثٍ على المداومة على ذلك، فأما في الأوقات المفضَّلة كشهر رمضان، والأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها، فيستحبُّ الإكثار فيها من تلاوة القرآن؛ اغتنامًا لفضيلة الزمان والمكان، وهو قول أحمد وإسحاق وغيرهما من الأئمة، وعليه يدل عمل غيرهم، كما سبق" [6]. شهر القرآن كان الإمام أحمد يُغلِق الكتب ويقول: هذا شهر القرآن. وكان الإمام مالك بن أنس لا يفتي ولا يدرِّس في رمضان، ويقول: هذا شهر القرآن. وقد احتضر أحد السلف، فجلس أبناؤه يبكون، فقال لهم: لا تبكوا؛ فوالله لقد كنتُ أختم في رمضان في هذا المسجد عند كل سارية 10 مرات. وكان في المسجد 4 ساريات، أي: كان يختم القرآن 40 مرة في رمضان. وكان بعض السلف الصالح يُحيي ليله بقراءة القرآن، فمرَّ عليه أحد تلاميذه، فسمعه يردد: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا} [مريم: 96].
حال السلف في رمضان
ملخص المقال
حال السلف عند انتهاء رمضان, بعد رحيل شهر رمضان المبارك كان السلف رضي الله عنهم يظهرون الأسى والحزن على فراقه، ويحرصون على أن يوصي بعضهم بعضا على
ها هو شهر رمضان قد انقضى، وها هي أيامه ولياليه قد أزفت على الرحيل! انقضى شهر الصيام والقيام، انتهي شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النيران، انقضى بعد أن هبت على القلوب نفحة من نفحات نسيم القرب من الله عز وجل، ووصلت البشارة للمنقطعين بالوصل، وللمذنبين بالعفو، وللمستوجبين النار بالعتق؛ لما سلسل الشيطان في شهر رمضان، فخمدت نيران الشهوات بالصيام. إن وداع هذا الشهر ليهيج في النفس الأحزان، فكيف يفارق الحبيب محبوبه الذي يخشى أن يكون آخر العهد به؟ وهل نودعه بما يظهره بعضنا من فتور همة، وخمول عزيمة، أم نودعه بما كان يودعه أولو الألباب من عباد الله والصفوة من خلقه سلف هذه الأمة وخيارها، أولئك الذين جمعوا بين الاجتهاد في إتمام العمل وإتقانه، وبين الاهتمام بقبوله بعد ذلك والخوف من ردِّه؟
لقد كان أسلافنا رضي الله عنهم يظهرون سلوكًا رائعًا مع هذا الشهر المبارك حتى قبل أن يدخل عليهم، إذ "كانوا يدعون الله ستة أشهر أن يبلغهم شهر رمضان، ثم يدعون الله ستة أشهر أن يتقبله منهم" [1].
حال السلف مع القران في رمضان
فأخذ يكرِّر الآية حتى طلع الفجر. فذهب إليه تلميذه بعد صلاة الفجر، وسأله عما رآه.. فقال له: استرْ عليَّ ما رأيت. فقال: أستره عليك ما دمتَ حيًّا، ولكن أخبرني بخبرك. فقال: عندما كنت أردِّدها، نازلَ قلبي الودُّ الذي بين العبد وربِّه، فأخذت أتلذَّذُ بذلك الوداد، وكلما كرَّرت الآية ازداد ذلك الودُّ في قلبي. [1] الذهبي: سير أعلام النبلاء 4/51. [2] المصدر السابق 4/325. [3] السابق نفسه 4/347. [4] السابق 12/439. [5] انظر: ابن رجب الحنبلي: لطائف المعارف ص318. [6] المصدر السابق ص319.
[٥]
المراجع ↑ أبي يوسف القاضي، الآثار ، صفحة 41. بتصرّف. ↑ رواه النووي، في الخلاصة، عن حجيرة بنت حصين، الصفحة أو الرقم:2/680، اسناده صحيح. ↑ محمد حكيمي، العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، صفحة 208. بتصرّف. ^ أ ب ت خالد الحمودي، أم المؤمنين زينب بنت جحش ، صفحة 11. بتصرّف. ↑ مجموعة مؤلفين، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 9535. بتصرّف.
واحتفظ المؤلف في هذا الكتاب بطائفة كبيرة من أقوال علماء السلف في فقه قيام رمضان، كما أورد الأحاديث المرفوعة، والآثار الموقوفة والمقطوعة. مختصر قيام الليل
يعد هذا الكتاب من الأجزاء الحديثية التي تناولت ذكر الأحاديث والآثار المتعلقة بقيام الليل والأحكام المتعلقة به، وقد نهج الإمام محمد بن نصر المروزي فيه منهجا يتلخص فيما يلي:
1 – جمع المصنف مادة الكتاب من نصوص الكتاب والسنة والآثار الواردة عن السلف الصالح، وتناول من خلالها الكلام على العديد من الأحكام الفقهية المتعلقة بقيام الليل، فبدأ بذكر حكم قيام الليل، وتناول الكلام على تفسير بعض الآيات المتعلقة بقيام الليل، وتعرض للأقوال المختلفة، وذكر الأحاديث المرغبة في قيام الليل، وغير ذلك مما يقف عليه قارئ الكتاب. 2 – ساق المؤلف الأحاديث والآثار مسندة، ونسب الأقوال إلى قائليها. 3 – قسم الموضوعات التي تناولها على أبواب، وجعل لكل باب ترجمة، وكان يصدر الباب بالأدلة القرآنية ما أمكن ذلك. 4 – كرر المصنف بعض الأحاديث والآثار. هذا؛ وقد تلخَّص عمل المختصر في أمرين، بيَّنهما في مقدمة كتابه، وهما: حذف المكرر من الأحاديث المسندة والآثار، وجمع كل ما في الكتاب من الأحاديث المسندة والآثار مع حذف الأسانيد.