وقبل الاعتراف بدور ابن النفيس في اكتشاف الدورة الدموية ، عد العالم الفيزيائي ويليام هارفي ، والذي قد عاش بالقرن الـ17 أول من اكتشف الدورة الدموية ، وبالرغم من أن جميع علماء عصره (وهم كانوا يتبعون المدرسة القديمة لجالينوس) قد رفضوا نتائج أبحاثه ، إلا أن كتبه ما زالت تدرس بالمدارس الطبية ، واعتبرت أساس لعلم وظائف الأعضاء الحديث. للمزيد يمكنك قراءة: ابن بطوطة
من هو ابن النفيس:
إنه أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحزم الخالدي المخزومي القرشي الدمشقي ، المولود في سوريا في مدينة دمشق في العام 1213م ، وقد تلقى ابن النفيس تعليمه الطبي بمستشفى كلية الطب بيمارستان النوري ، وفي سن 23 عام انتقل لمدينة القاهرة ، وعمل هناك في المستشفى الناصري ، وبعدها عمل في المستشفى المنصوري ، وقد أصبح رئيساً لها ، وفي سن 29 عام قام بنشر أهم أعماله وهي (شرح تشريح القانون) وقد تضمن هذا الكتاب أهم آراءه في القلب والدورة الدموية. وقد ساعد ابن النفيس وأسهم في المعرفة المبكرة للدورة الدموية ، ويعتبر حلقة وصل بين الدراسات المبكرة لجالينوس بالقرن 2 ميلادي ، وبين علماء عصر النهضة الأوربية مثل: مايكل سيرفيتوس ، واندرياس فيسالوس ، وريدوس كولومبوس ، ووليام هارفي ، وقد توفي ابن النفيس رحمه الله في القاهرة في عام 1288م ، وقد ترك ورائه إرث علمي كبير ، ومؤلفات رائعة في عالم الطب ، وما زالت مؤلفاته حتى يومنا هذا من أهم المراجع.
من هو مكتشف الدورة الدموية الصغرى - موسوعة
اختلفت الدراسات الطبية المتعلقة بتاريخ اكتشافها على وجه الدقة، وهل كانت معروفة بعد العصر الذي وجد فيه أم أنها لم توجد. كان اكتشافه للدورة الدموية الصغرى يتمحور حول تبيان خطأ الاعتقاد السائد في عصره والذي كان يقول بأن الدم يتكون في البداية في الكبد، ثم ينتقل إلى القلب، ولم يكن يُعتقد بأن القلب هو المصدر الرئيسي للدم. الفرق بين الدورة الدموية الصغرى والكبرى
الدورة الدموية الكبري، من خلالها يقوم الدم بالتدفق من البطين الأيسر إلى الأذين الأيمن، عبر الشرايين والأوردة التي تنتشر في جميع أنحاء جسم الإنسان، وهي المسئولة عن توفير الدم للأنسجة المختلفة للجسم، وهو الأمر الذي يعمل على المحافظة على صحة تلك الأنسجة. أما الدورة الدموية الصغرى، ففيها يقوم الدم بالتدفق من البطين الأيمن إلى الأذين الأيسر من خلال الرئتين، ويحدث هذا الانتقال من الجانب الأيمن إلى الجانب الأيسر من القلب، وهذه الدورة هي المسئولة عن نقل الأكسجين عبر الدم. في الدورة الدموية الصغرى، يقوم الدم بالانتقال عبر الرئتين للتخلص من ثاني أكسيد الكربون، واستبداله بالأكسجين. حياة المخترع ابن النفيس
درس ابن النفيس الطب على بد العالم ابن أبي أصيبعة، والعالم ابن دخوار.
من هو مكتشف الدورة الدموية الصغرى - سطور
الاجابة هي: ابن النفيس ( علاء الدين علي بن ابي الحزم الخالدي المخزومي القرشي الدمشق
[٢]
قبل الاعتراف بالدور الكبير لابن النفيس في اكتشاف الدورة الدموية الصغرى، عُدّ الفيزيائي ويليام هارفي، والذي عاش في القرن السابع عشر أول من اكتشف الدورة الدموية، وعلى الرغم من أنّ غالبية علماء عصره -والذين كانوا يتبعون المدرسة القديمة لجالينوس- رفضوا نتائج أبحاثه، إلا أنّ كتاباته ما زالت تدرس في المدارس الطبية، واعتبرت أساسًا لعلم وظائف الأعضاء الحديث.
تفضــــــــلي أختـــــي..
فسر العلماء فتــرة ( العدة) للنساء للتأكد من خلو الرحم من جنين وإنها مؤهله للصلح بين الزوجين وهذا صحيح ولكن هناك سببا آخر اكتشفه العلم الحديث وهو:
إن السائل الذكري يختلف من شخص إلى آخر كما تختلف بصمة الإصبع وان لكل رجل شفرة خاصة به ((( وان جميع ممارِسات مهنة الدعارة يصبن بمرض سرطان الرحم))). وان المرأة تحمل داخل جسدها كمبيوترا يختزن شفرة الرجل الذي يعاشرها. اندماج نووي - ويكيبيديا. و إذا دخل على هذا الكمبيوتر أكثر من شفرة كأنما دخل فيروس إلى الكمبيوتر ويصاب بالخلل والاضطراب والإمراض الخبيثة ومع الدراسات المكثفة للوصول لحل أو علاج لهذه المشكلة اكتشف الإعجاز واكتشفوا............. إن الإسلام يعلم ما يجهلونه. إن المرأة تحتاج نفس مدة العدة التي شرعها الإسلام حتى تستطيع استقبال شفرة جديدة بدون إصابتها بأذى. كما فسر هذا الاكتشاف لماذا تتزوج المرأة رجلا واحدا ولا تعدد أزواج! وهنا سأل العلماء سؤالا لماذا تختلف مدة العدة بين المطلقة والأرملة؟
أجريت الدراسات على المطلقات والأرامل فأثبتت التحاليل أن الأرملة تحتاج وقتا أطول من المطلقة لنسيان هذه الشفرة وذلك يرجع إلى حالتها النفسية حيث تكون حزينة أكثر على فقدان زوجها إذ لم تصب منه بضرر الطلاق بل توفاه الله.
عدة المطلقة.. أحكامها وشروطها - الأهرام اليومي
الاندماج في النجوم [ عدل]
أهم عملية اندماجية نووية في الطبيعة هي التي تحدث في النجوم. في القرن العشرين تم التوصل إلى أن الطاقة الناتجة من التفاعلات الاندماجية النووية في الشمس والنجوم الأخرى هي المسؤولة عن عمرها الطويل كمصدر للحرارة والضوء؛ واندماج الأنوية في النجم -والتي يغلب على تركيبه الأساسي الهيدروجين والهيليوم- هو المزود لهذه الطاقة والذي يكوّن أنوية جديد كناتج لهذه العملية الاندماجية. المنتِج الرئيسي للطاقة في الشمس هو اندماج الهيدروجين لتكوين الهيليوم والذي يحدث في درجة حرارة نواة الشمس المقدرة بـ 14 مليون كلفن. لماذا عدة المطلقة ثلاثة أشهر وعدة الأرملة أربعة أشهر وعشرا ؟. فتصبح النتيجة النهائية هي اندماج 4 بروتونات مكوّنة جسيم ألفا - مع إطلاق بوزيترونين- ونيوترينيوين (واللذان يحولان بروتونين إلى نيوترونين) وطاقة. وتحدث عدة سلسلات من التفاعلات الأخرى بحسب كتلة النجم. في النجوم التي بحجم الشمس أو أصغر تسيطر سلسلة التفاعلات بروتون-بروتون. أما في النجوم الأثقل من كتلة الشمس فتلعب دورة كربون-نيتروجين-أوكسجين دور أهم. الاندماج المتحكم فيه [ عدل]
يمكن التفكير في عدة طرق تمكّننا من احتجاز محيط التفاعل للقيام بتفاعلات اندماج نووية، ويقوم العلماء فعلا بتلك التجارب بواسطة الاحتجاز المغناطيسي لما يسمى البلازما في جهاز مفرغ من الهواء مع رفع درجة حرارة البلازما إلى عشرات الملايين درجة مئوية.
عدة المطلقة في القانون المصري
وفي الصحيحين عن أم سلمة: أن امرأة قالت: يا رسول الله، إن ابنتي توفى عنها زوجها، وقد اشتكت عينها، أفتكتحل؟ فقال: لا… كل ذلك يقول: لا، مرتين أو ثلاثا. ثم قال: إنما هي أربعة أشهر وعشرا. وقد كانت إحداكن في الجاهلية تمكث سنة". وفيهما عن أم عطية: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تحد امرأة فوق ثلاثة أيام، إلا على زوجها، فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا، ولا تلبس ثوبا مصبوغا، إلا ثوب عصب ولا تكتحل، ولا تمس طيبا، إلا عند أدنى طهرها إذا طهرت من حيضها، بنبذة من قسط أو ظفار". والمراد بثوب العصب ما صبغ بالعصب، وهو نبت ينبت باليمن. وروى أبو داود والنسائي عن أم سلمة: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للمتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب، ولا الممشقة، ولا الحلي، ولا تختضب، ولا تكتحل.. "
وفي حديث آخر رواه أبو داود أنه صلى الله عليه وسلم قال لها: "لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فإنه خضاب. قالت: قلت: بأي شيء أمتشط؟ قال: بالشذر تغلفين به رأسك". عدة المطلقة.. أحكامها وشروطها - الأهرام اليومي. والأمر الثالث الذي يلزم المتوفى عنها زوجها: أن تلزم بيتها الذي مات زوجها وهي فيه، لا تغادره طوال أشهر العدة. كما روت فريعة بنت مالك أخت أبي سعيد الخدري: أنها جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته أن زوجها خرج في طلب أعبد (عبيد) له، فقتلوه بطرف القدوم.
اندماج نووي - ويكيبيديا
قال من نصر هذا القول: هو مقتضى قواعد الشريعة فإن العدة إنما جعلت
ثلاث حيض ليطول زمن الرجعة فيتروى الزوج ويتمكن من الرجعة في مدة
العدة، فإذا لم تكن عليها رجعة فالمقصود مجرد براءة رحمها من الحمل
وذلك يكفي فيه حيضة كالاستبراء، قالوا: ولا ينتقض هذا علينا بالمطلقة
ثلاثاً فإن باب الطلاق جعل حكم العدة فيه واحدا بائنة ورجعية. قالوا: وهذا دليل على أن الخلع فسخ وليس بطلاق، وهو مذهب ابن عباس
وعثمان والربيع وعمها، ولا يصح عن صحابي أنه طلاق البتة، فروى الإمام
أحمد عن يحيى بن سعيد عن سفيان عن عمرو عن طاووس عن ابن عباس رضي الله
عنه أنه قال: الخلع تفريق وليس بطلاق. وذكر عبد الرزاق عن سفيان عن
عمرو عن طاووس أن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص سأله عن رجل طلق امرأته
تطليقتين ثم اختلعت منه أينكحها؟ قال ابن عباس: نعم ذكر الله الطلاق
في أول الآية وآخرها والخلع بين ذلك" (زاد المعاد 5/196-198).
لماذا عدة المطلقة ثلاثة أشهر وعدة الأرملة أربعة أشهر وعشرا ؟
(مسألة 1102): عدّة المتمتّع بها إذا كانت بالغة مدخولاً بها غير يائسة حيضتان كاملتان، ولا تكفي حيضة واحدة على الأحوط لزوماً، وأمّا من لا تحيض لمرض أو رضاع ونحوه فعدّتها خمسة وأربعون يوماً، وعدّة الحامل المتمتّع بها وضع حملها. (مسألة 1103): ابتداء عدّة الطلاق من حين وقوعه، فلو طُلّقت المرأة - وهي لا تعلم به - فعلمت به والعدّة قد انقضت جاز لها الزواج دون أن تنتظر مضيّ زمان ما، وإذا علمت بالطلاق أثناء العدّة أكملتها، ومثلها المتمتّع بها فإنّ ابتداء عدّتها من حين انقضاء المدّة أو هبتها وإن لم تعلم بهما. (مسألة 1104): إذا توفّي الزوج وجبت على زوجته العدّة مهما كان عمر الزوجة، فتعتدّ الصغيرة والبالغة واليائسة على السواء من دون فرق بين الزوجة المنقطعة والدائمة والمدخول بها وغيرها. ويختلف مقدار العدّة تبعاً لوجود الحمل وعدمه، فإذا لم تكن الزوجة حاملاً اعتدّت أربعة أشهر وعشرة أيّام، وإذا كانت حاملاً كانت عدّتها أبعد الأجلين من هذه المدّة ووضع الحمل، فتستمر الحامل في عدّتها إلى أن تضع ثُمَّ ترى، فإن كان قد مضى على وفاة زوجها حين الوضع أربعة أشهر وعشرة أيّام فقد انتهت عدّتها، وإلّا استمرت في عدّتها إلى أن تكمل هذه المدّة.
السؤال ١٦: هل يجوز للمطلقة الحامل الزواج من شخص آخر قبل إكمال العدة ؟
الجواب: لا يجوز ، ولا تنتهي عدتها ، إلا بوضع الحمل ، سواء طلقت أم انتهت مدة عقدها المنقطع ، أو ؤهب لها المدة ، وأما إذا مات الزوج ، فعدتها أبعد الاجلين من وضع الحمل وعدة الوفاة. السؤال ١٧: ما رأي سماحة السيد في طلاق وعدة التي لا ترى الدم ولم تبلغ الخمسين في كلا حالي سبق الرؤية وعدمها؟
الجواب: تطلق بعد مضي ثلاثة أشهر من آخر جماع بينهما ، وعدتها ثلاثة أشهر في الحالتين. السؤال ١٨: هل على الزوجة عدة في الحالتين التاليتين عند طلاقها من زواجها الدائم أو الموقت ، اذا كانت عقيمة ، او كان زوجها عقيماً ؟
الجواب: نعم عليها العدة. السؤال ١٩: ١ امرأة كانت متزوجة ، وهجرها زوجها في المضاجعة بعد مدة من الزواج ، واستمر هذا الحال لمدة خمسة شهور ، ولم يعاشرها في هذه المدة وتم بعد ذلك الطلاق.. هل تحسب عدة المرأة المطلقة من حين الطلاق ، أم من حين عدم معاشرته لها ؟
٢ مع العلم أنه لما أراد الأنفصال والطلاق كانت حائضا ، وبعد هذه الحيضة بيوم تم الطلاق.. فهل تحسب من هذه الدورة ، أم من الدورة المقبلة ؟
الجواب: ١ ابتداء عدّة الطلاق من حين وقوعه.