الاسهم السعودية
هامور الاسهم السعودية 2
الغرض من المنحه:
زياده رأس مال الشركه لدعم مشاريعها المستقبليه وهو تمويل ذاتي من الشركه. متى تكون جيده للشركه:
اذا كانت القيمه الدفتريه مرتفعه. اذا كان قيمه السهم سعره السوقي مرتفع. اذا كانت الشركه لديها مشاريع مستقبليه فبدل ان توزع ارباح تقوم باعطاء منحه اسهم وهذا الامر جيد للشركه وللمستثمر. هامور الاسهم السعودية. متى تكون المنحه غير جيده للشركه و للمستثمر:
اذا كانت الشركه لم توزع ارباح سنوات فتلجأ الى اعطاء منحه حتى لا توزع ارباح على المستثمرين. اذا كانت الشركه ارباحها قليله فان المنحه ستتسبب في نقص الارباح للاسهم مما يسبب ذلك عدم امكانيه الشركه توزيع ارباح مستقبليه وقد توزع ولاكن اقل مما يتوقعه المستثمر. اذا كانت الشركه قادمه على انخفاض ارباح وتقوم بمنح اسهم فهذا عين الضرر على المستثمر اذا اعطت الشركه منحه اسهم فالسهم الذي يربح في السنه 2 ريال ونكتب مثال لو المنحه 1 سهم لكل 4 اسهم فانك ستجد السنه التي بعدها ارباح السهم الواحد لن يتجاوز 1 ريال. ان كانت القيمه الدفتريه قريبه من 10 ريال وهي القيمه الاسميه للسهم فهنا يكون ضرر للشركه وللمستثمر اذا اقتربت القيمه الدفتريه الى القيمه الاسميه ويدل ذلك ان الشركه ارباحها قليل بالسنوات الماضيه فلماذا تلجأ الشركه الى اعطاء منحه اسهم مجانيه.
هامور الاسهم السعودية
نشرت هذه المادة في صحيفة الشرق المطبوعة العدد رقم (115) صفحة (19) بتاريخ (28-03-2012)
28-03-2012, 08:40 AM
المشاركه # 2
ابو ياسر رئيس فريق المراقبة
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 41, 854
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
ومن يظن بأن صالح كامل تكلم من فراغ أو صرح بتصريح قوي مثل هذا من تلقاء نفسه فهو واهم
28-03-2012, 08:44 AM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 578
هذي حقيقة..
لكن هل فعلاً الإنهيار قريب أو بعيد..!! هنا السؤال..
عموماً الدولة في ظل الظروف الراهنة ما راح تسمح للهوامير بعمل فعايلهم في المؤشر
فالجو السياسي الساخن يمنعهم من ذلك..
موفقين
28-03-2012, 08:53 AM
المشاركه # 4
شركات وخسائر ومكافآت! هامور تحليل الأسهم 1 ? | متجر المجموعات 2022 | whatsaapp مجموعات واتساب سعودية. محمد أحمد الحساني
حسب ما نشر في جريدة الرياض في أحد أعدادها الصادرة في نهاية الشهر الماضي فإن ثلاثا وثلاثين شركة مساهمة خاسرة قد منحت أعضاء مجالس إداراتها مكافآت بلغت مائة وواحدا وعشرين مليون ريال عن « إنجازاتهم »! في إدارة مجالس تلك الشركات، وهذه المكافآت السخية للعام المالي 2011م فقط لا غير. وجاء في الخبر أن من بين تلك الشركات الخاسرة التي حظي أعضاء مجالس إداراتها بالمكافآت المجزية شركة مر على تأسيسها عشرون عاما لم توزع خلالها أي أرباح على المساهمين أصحاب رأس المال في الشركة ولكنها لم تتردد عن منح أعضاء مجلس الإدارة مكافآت بالملايين سنويا، وأن أعلى المكافآت الممنوحة للأعضاء جاء في قطاع التطوير العقاري من حيث نسبة المكافآت مقارنة بالخسائر المتحققة!.
هامور الاسهم السعودية اليوم
وتجدر الإشارة إلى أن المستثمرين بعد أن يتم بيع الأسهم في الاكتتاب العام بنسبة خصم 50% ويتبقى لديهم 50% أخري حتي يتم بيعها بسعر مرتفع لمن يرغب في الإستثمار على الأسهم ولم يكن لهم دراية كافية حول ما هو مصير السعر الذي سوف يعلن عنه وبهذا تتعرض تلك الأسهم إلى انخفاضات كبيرة جدا، وهذا يرجع إلى أن تفقد الشركات التي تطرح تلك الأسهم البخسة السيولة وهذا هو سلوك هوامير التداول في سوق البورصة، ومن هنا تم تصنيف سلوك هوامير البورصة يرجع الي الهجمات التي يتم القيام بها هؤلاء الهوامير، وهي أحد الهجمات التي يتم إجراؤها من قبل حيتان البورصة. تعرف على: افضل الشركات المرخصة للتداول في السعودية كيف يتلاعب الهوامير بالبورصة يتلاعب الهوامير بالبورصة، حيث أنهم يستخدمون الأخبار الكاذبة والمزيفة المغلوطة وهذا لتوجية صغار المستثمرين وتوقيعهم في فخ، وهو عبارة عن شراء شراء الأسهم من شركة لديها ضغوط بسبب تراجع أسعار الأسهم، وأيضا يتم من خلال شراء صغار المستثمرين لتلك الأسهم وبالتالي يستغلون تلك الأمر للبيع ويخرجون منها بأقل الخسائر ومن الممكن أن يكون هناك أرباح. ويتم التلاعب أيضا باستهداف هوامير الأسهم الإقتصادي وخاصة في الأسواق الصغيرة للأسهم وهذا يكون سهلا عليهم التلاعب من خلال خطط وأساليب مختلفة, ويمكن أيضا أن يتم التلاعب في أسعار الأسهم من خلال الدخول في الأسواق بمراكز معينة وبكميات كبيرة مثال: أن هناك شخص من كبار المستثمرين قام بشراء كمية كبيرة من الأسهم فثي فترة زمنية قصيرة، حتى يكون هناك إرتفاع في أسعار الأسهم وبهذا يرتفع السعر في السوق المالية، وهنا يمكن للهامور بيع كميات كبيرة من الأسهم خلال فترة زمنية قصيرة تخقق لهم أرباح كبيرة ويتحرك السوق كاملا لصالحهم, وبهذا يخسر صغار المستثمرين الأموال.
هامور الاسهم السعودية Investing
من ينقذنا من اللذين يخططون لسلب أموالنا لكي تزيد ثرواتهم ، بهذه الطريقة اللتي لا تخلوا من الأستغلال. 🔥🔥⚫🌟 أعضاء بلا أخلاق - همهم الوحيد إسقاط الآخرين 🌟⚫🔥🔥
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..
( إنما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق)
والدين حسن الخلق ، وأمرنا الله عز وجل بالتعاون ومساعدة الآخرين وكل ذلك نأخذ عليه أجر وحسنات بإذن الله. لكن هؤلاء الأعضاء لا يريدون أجر وحسنات أثناء تواجدهم هنا في هذا المنتدى العملاق بمشرفيه المتميزين.
هامور الاسهم السعودية هوامير البورصة
تواصل معنا لكي تعرف المزيد واحصل على استشاره مجانيه من مدير مالي. هل هناك رسوم فتح حساب استثماري؟ لا يكون هناك شرط لفتح حساب استثماري. هل يمكن وضع مبلغ عند فتح حساب استثماري؟ لا يشترط وضع مبلغ عند فتح حساب استثماري. ما هي المدة الزمنية لتنشيط الحساب الإستثماري؟ يتم تنشيط الحساب الإستثماري فورا عند انشائه.
فيما أكد العضو الدكتور عبدالله الحربي أن الوضع الإسكاني الحالي غير مقبول، فلم تسلم وحدات سكنية للمواطنين بما يتلاءم مع المهام الأساسية للوزارة أو الإمكانات التي سخرتها الدولة عبر السنوات الماضية، مؤكداً ضرورة حضور وزير الإسكان للمجلس للإجابة عن العديد من التساؤلات حول السكن. من جانبه، تساءل الدكتور منصور الكريديس عن استراتيجية وزارة الإسكان للتغلب على التحديات التي تواجه قطاع الإسكان ومستقبله، مشيراً إلى أن تقرير الوزارة لم يقدم أي معلومة مفيدة. تدرون متى انتهي من الشراء والتجميع في محفظتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم الثلاثاء قفزه في الموشر حسب نظريتي المتواضعه عن السوق اخضر يسر الناظرين
متى ينتهي تجميعي في السوق او في بعض الاسهم التي تخصني كا ستثمار اشتري من راتبي وسوف التوقف عن الشراء والبدا انتظر الارباح
ان شــــاء الــلــه
عند ما ارى افتتاح مركز الملك عبدالله المالي وانتقال البورصه فيه واعتبر هذا داعم قوي لسوق لاسهم
تقبلو افكاري بكل ود
via هوامير
ويقضي اليوم الذي أفطر فيه والله تعالى أعلم وأحكم. إسلام ويب - مركز الفتوى. [1]
هل تحليل السكر ينقض الوضوء
إذا كان الدم يسيرًا كالعمليات الجراحية الصغرى فلا يبطل الوضوء ، ويصح وضوؤه، وإن كان الدم كثير اختلف العلماء في هذا إذا كان الدم أكثر من أن يكون في اليسير، فعلى العبد أن يؤدّي الصلاة تجنباً للخلافات وللحفاظ على الدين ، أما إذا كان الدم يسيرًا وخفيفاً فلا يؤثر على الوضوء ولا على صحة الصلاة. [2]
هل التبرع بالدم ينقض الوضوء
لم يثبت على لسان النبي – صلى الله عليه وسلم – أن خروج الدم ينقض الوضوء وكذلك قال الشيخ السعدي رحمه الله: "والصحيح أن الدم والقيء ونحوهما لا ينقض الوضوء قليلًا أو لا ينقض ، فلا دليل على أن الوضوء ينقض بهم، والأصل أن الطهارة باقية، وبالمثل ، لا يمكن قياس الدم وتدفقه لأسباب أخرى ، لأن الحكم على هذا السبب ليس واحدًا، كما ورد في سير الصحابة أن عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – أنه خرج منه دمًا وصلى بعدها. شاهد أيضًا: من يباح لهم الفطر في رمضان ويجب عليه القضاء هم
إن خروج الدم من الأنف لا يبطل الصيام، وهذا يعني أن الدم الذي يخرج من العبد أثناء صيامه حتمًا يكون بغير إرادته وبدون أن يتطرق إلى نية الإفطار، مما يعني أنه لا يفسد الصيام لا بقليله ولا بكثرة ؛ لعدم وجود نص من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة يقتضي الإفطار وفساد الصوم ووجوب القضاء أو الكفارة ولأن القياس لا يشترطه كالرعاف، وكإصابة يتعرض لها الصائم دون اختياره، فكل هذا لا يفطر.
هلى التبرع بالدم ينقض الوضوء
رواه الأربعة وصححه ابن حبان. هلى التبرع بالدم ينقض الوضوء. - وذهب الحنابلة ومن وافقهم إلى أن أكل لحوم الإبل ينقض الوضوء على كل حالٍ؛ نيئًا ومطبوخًا، عالمًا كان الآكلُ أو جاهلًا، واستدلوا على ذلك بحديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن لحوم الإبل فقال: «تَوَضَّؤُوا مِنْهَا»، وَسُئِلَ عَنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ: «لا تَتَوَضَّؤوا مِنْهَا» رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه ابن خزيمة وابن حبان. والمختار للفتوى: هو عدم نقض الوضوء بأكل لحوم الإبل. *
والله أعلم
يجدر بالذكر بدايةً أنّ الفقهاء تعدّدت آراؤهم في حكم الوضوء بعد أكل المسلم للحم الإبل ، فذهب الحنابلة إلى أنَّ أكل لحم الإبل من نواقض الوضوء، بينما ذهب جمهور الفقهاء من الشافعيّة، والمالكيّة، والحنفيّة إلى أنّه لا ينقض الوضوء، وإنما يُستحب الوضوء منه، وسيأتي تفصيل ذلك لاحقاً. وأمّا من قال بنقض لحوم الإبل للوضوء فقال إنّ الحكمة من الوضوء بعده هو أنّ أكله يُعطي طاقة شيطانيّة،
لقوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تصَلُّوا في مبارِكِ الإبِلِ؛ فإنَّها من الشياطينِ)،
والماء يُطفئ هذه الطاقة، لقوله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إنَّ الغضبَ منَ الشيطانِ، وإنَّ الشيطانَ خُلِقَ منَ النارِ، وإنما تُطْفَأُ النارُ بالماءِ، فإذا غَضِبَ أحدُكُم فلْيَتَوَضَأْ)،
فالوضوء لازمٌ لزوال أثر أكل لحم الإبل عن الإنسان.
هل التبرع بالدم ينقض الوضوء - الإسلام سؤال وجواب
وجوب الوضوء على من أَكَل من لحم الإبل المطبوخ والنّيِّئ أيضاً، سواء كان من أكله عالماً بهذا الحكم، أو جاهلاً به،وذلك لأنّ رجلاً سأل رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أأَتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الغَنَمِ؟ قالَ: إنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وإنْ شِئْتَ فلا تَوَضَّأْ، قالَ: أتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الإبِلِ؟ قالَ: نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِن لُحُومِ الإبِلِ، قالَ: أُصَلِّي في مَرَابِضِ الغَنَمِ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: أُصَلِّي في مَبَارِكِ الإبِلِ؟ قالَ: لَا)،وهذا رأيّ الحنابلة. حكم الوضوء مِن شرب لبن ومرق لحم الإبل لا يُعتبر لبن ومرق لحوم الإبل من نواقض الوضوء،وكذلك الطّعام المطهوُّ معها في ذات القدر والمرق، فكلّها لا تنقض الوضوء،
ولكن يُستحبّ الوضوء عند شُرب ألبان الإبل، لِما في قصّة العُرَنيِّينَ أنَّ الرّسول -صلّى الله عليه وسلّم -: (أمرهم أَنْ يَشْرَبُوا مِن أبْوَالِهَا وأَلْبَانِهَا). ولم يأمرهم الرسول -صلى الله عليه وسلم- أن يتوضّؤوا من ألبانها، وفي هذا دليلٌ على استحباب الوضوء لا وجوبه. هل التبرع بالدم ينقض الوضوء - الإسلام سؤال وجواب. وكذلك لا يجب الوضوء على مَنْ شَرِب مَرَق لحم الإبل، أو أكل الكبد، أو الطحال، أوالكرش، أو السّنام،لأنّ الحديث جاء في ذكر اللّحم فقط؛ والحكم هنا تَعَبُّديٌ لا نعقل معناه وحكمته، فنقتصر على ما جاء ذكره في النّص.
هل التبرع بالدم ينقض الوضوء؟ - ملتقى قطرات العلم النسائي
قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله: الصحيح أن الدم والقيئ ونحوهما لا ينقض الوضوء قليلها وكثيرها لأنه لم يرد دليل على نقض الوضوء بها والأصل بقاء الطهارة. 2- عدم صلاحية قياس الدم على غيره لأن علة الحكم ليست واحدة. 3-أن نقض الوضوء بخروج الدم خلاف ما ثبت عن السلف من آثار ومن ذلك: صلاة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وجرحه يثعب دماً ، وقال الحسن البصري رحمه الله: ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم. 4-أن كون النبي صلى الله عليه وسلم توضأ بعد القيئ لا يدل على الوجوب لأن القاعدة أن فعل النبي صلى الله عليه وسلم المجرّد غير المقترن بما يدل على الأمر لا يدل على الوجوب ، وغايته الدلالة على مشروعية التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك ، ولذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: استحباب الوضوء من الحجامة والقيئ ونحوهما متوجه ظاهر. فخلاصة ما تقدم: جواز التبرع بالدم ، وأن المتبرع يستحب له أن يتوضأ بعد تبرعه بالدم وإذا لم يتوضأ فلا حرج عليه. والله تعالى أعلم.
إسلام ويب - مركز الفتوى
كما ينقض الوضوء كلّ ما يمكن أن يخرج من الدبر والقبل من البول والغائط والريح والمذي و المني والودي وغيرهم. كذلك أن يغطّ المرء في نومٍ عميق، فلا يدرك ما كان من نومه. الجنون والإغماء والدوار والسكر. وكذلك ملامسة الفرج بقضد الشهوة وبدون حائل. كما تعدّ ملامسة النساء من غير المحرم على المرء تنقض الوضوء وتبطله. شاهد أيضًا: هل الحجامة تنقض الوضوء
أركان وفرائض الوضوء
إنّ إجابة هل سحب الدم ينقض الوضوء وبيان نواقض الوضوء يدفع إلى بيان أركان وفرائض الوضوء، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّ الفرض والركن في الوضوء تحملان المعنى ذاته، وهذه الأركان هي: [7]
أن يقوم المرء بغسل وجهه لمرة واحدة. كذلك أن يغسل المرء يديه إلى المرفقين. كما ينبغي على المسلم أن يقوم بالمسح على رأسه ولو بمقدار الربع. وكذلك يجب على المسلم أن يغسل رجليه إلى الكعبين. وأن يعقد المرء النيّة، والتي يعدّها بعض أهل العلم شرطًا، والبعض الآخر يعدّها ركناً، على خلاف. وكذلك الترتيب فيما سبق من الأركان. شاهد أيضًا: هل التدخين يبطل الوضوء
سنن الوضوء
كذلك لا بدّ بعد بيان هل سحب الدم ينقض الوضوء وذكر مبطلات الوضوء وأركانه وفرائضه، أن يتم ذكر سنن الوضوء، وهي ما يسنّ للمسلم أن يقوم بها بعد الوضوء أو قبله ويثاب بفعلها، وهذه السنن هي: [8]
أن يقوم المرء بالتسمية وذكر الله عند الوضوء، لما رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " لا صلاةَ لمَن لا وُضوءَ لهُ ، و لا وُضوءَ لمَن لَم يذْكرِ اسمَ اللهِ علَيهِ ".
٧- تغسيل الميت لمن باشر تغسيل كامل جسده مباشرة بدون حائل حيث ان ذلك يتناول غسل فرجه. ٨- الردة عن الإسلام وهي وصف موجب حدثاً أكبر إذ لو كان مسلم متطهراً طهارة كاملة ثم ارتد عن الإسلام ثم عاد بعد ذلك فيجب عليه الاغتسال للطهارة عن درن الكفر بالله. ومن نواقض الوضوء كذلك ما يلي:
١- من كان عادماً الماء في وقت الصلاة فيتمم صعيداً طيباً وقبل تكبيره للصلاة وجد الماء فتنتقض طهارته ولا تصح منه الصلاة إلا بإعادته التطهر بالماء بعد وجوده وقبل شروعه في الصلاة. ٢- إذا كان متطهراً بوضوء وهو لابس الجوارب وماسح عليها ثم خلع جواربه قبل انتهاء مدة المسح فينتقض وضوءه. وكذا لو خلع واحدة من جواربه لأن حكم واحدها كحكمهما وإذا كان لابساً على كل رجل من رجليه جوربين فقد ذكر أهل العلم أن الحكم للجورب الأعلى فإذا خلع الجوربين الأعليين انتقض وضوءه ولو بقي على رجليه الجوربان الأسفلان. فأحكام المسح تتعلق بالجورب الأعلى. ٣- إذا كان متطهراً بمسحه على جوربيه وانتهت مدة المسح قبل أن ينتقض وضوءه بأي حالة من حالات انتقاض الوضوء غير انتهاء مدة المسح انتقض وضوءه بانتهاء مدة المسح ولو كان متطهراً فهذه ثلاث حالات من أحوال نواقض الوضوء تحال إلى الحالات الثمان ليكون عدد نواقض الوضوء أحد عشر ناقضاً.