وهذا الحديث قال عنه الألباني رحمه الله في تعليقه على صحيح ابن خزيمة: "إسناده ضعيف لأن مؤملًا ـ وهوَ: ابن إسماعيل ـ سيِّئ الحفظ، لكن الحديث صحيح جاء من طرق أخرى بمعناه، وفي الوضع على الصدر أحاديث تشهد له". وقال في "صفة صلاة النَّبي - صلَّى الله عليه وسلَّم" ( ص: 69): "وضْعُهما على الصَّدر هو الَّذي ثبت في السنَّة، وخلافه إمَّا ضعيف أو لا أصْلَ له". وقال السندي في " حاشية ابن ماجه": "وبالجُمْلَة، فكما صَحَّ أنَّ الوَضْع هُوَ السُّنَّة دُون الإرْسَال، ثبَتَ أنَّ مَحَلَّه الصَّدْر لا غَيْر، وأمَّا حَدِيث: إنَّ مِن السُّنَّة وَضْع الأكُفِّ على الأكُفِّ في الصَّلاة تَحْت السُّرَّة، فقَد اتَّفَقُوا على ضعْفِه". وقال المباركفوري: "فالحاصل أنَّ حديث وائل بن حجْر صحيح، قابل للاحتِجاج والاستِدلال به على وضْع اليدين على الصَّدر في الصَّلاة، تام صحيح". وهذا الحديث هو من أقوى ما استدل به من يرى وضعهما على الصدر، وهو من رواية مؤمَّل بن إسماعيل، عن سفيان الثوري، عن عاصم بن كليب بن شهاب، عن أبيه، عن وائل بن حجر، به. أين توضع اليدان في الصلاة - موضوع. وهذه رواية منكرة؛ فمؤمَّل بن إسماعيل القرشي سيِّئ الحفظ كما قال الحافظ ابن حجر في " التقريب "، وقد روى هذا الحديث عن سفيان الثوري: وكيع بن الجراح، وعبدالرزاق، ويحيى بن آدم، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وعبدالله بن الوليد، ومحمد بن يوسف الفريابي، جميعهم رووه عن سفيان الثوري، ولم يذكر أحد منهم وضع اليدين على الصدر، ومع ذلك فقد روى هذا الحديث شعبة بن الحجاج ، وسفيان بن عيينة، وعبدالله بن إديس، ومحمد بن فضيل، وعبدالواحد بن زياد، وعبدالعزيز بن مسلم، وزائدة بن قدامة، وزهير بن معاوية، وبشر بن المفضل، جميعهم رووه عن عاصم بن كليب؛ فلم يذكر أحد منهم وضع اليدين على الصدر.
- حكم وضع اليدين على الصدر أثناء الصلاة - معلومات اسلامية مركزي
- الخَصرُ في الصَّلاةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- ما هو الوضع الصحيح لليدين أثناء القيام في الصلاة - فقه
- أين توضع اليدان في الصلاة - موضوع
- وضع اليدين في الصلاة بين أهل السنة وغيرهم - الإسلام سؤال وجواب
- ممكن افضل عيادة اسنان خاصه بنجران ؟؟؟ | أسواق ستي
- مستوصف الحياة – دليل نجران
حكم وضع اليدين على الصدر أثناء الصلاة - معلومات اسلامية مركزي
[١٣]
صفة وضع اليدين في الاعتدال من الرُّكوع
ذهب جُمهور الفقهاء من الشّافعيّة، والحنفيّة، والمالكيّة إلى عدم سُنّيَّة وضع اليد اليُمنى على اليُسرى في حال الاعتِدالِ من الرُّكوع؛ لِعدم ورود الدليل على ذلك في أحاديث الصَّلاة، وعدم نقل ذلك عن السَّلف، [١٤] فالأصل في حال اليدين أثناء الصلاة هو الإرسال، فلا يُعدلُ عنه إلا بدليل، [١٥] وأمّا في حال دُعاء القُنوت فيُسنُ رفع اليدين إلى السماء وهُما مكشوفتين. [١٦]
صفة وضع اليدين عند التَّشهُّد
اتَّفق الفُقهاء على وضع اليدين على الفخذين في حال الجُلوسِ لأجلِ التَّشهُّد، [١٧] ويكونُ بِبَسط اليد اليُسرى مع ضم الأصابعِ إلى بعضها، وجعلها موازيةً لِبداية الرُّكبة، مع قبض اليد اليُمنى باستثناء السبابة فتكون ممدودة في بداية التَّشهُّد ، ويرفعها عند قوله: إلّا الله، ويسنُّ أن يُبقيها مرفوعةً إلى آخر الصلاة من غير تحريكها. أقوال العلماء في وضع اليدين في الصلاة. [١٨] [١٩]
المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سهل بن سعد الساعدي، الصفحة أو الرقم: 740، صحيح. ↑ خالد بن عبد الله بن محمد الشايع (2001)، الإعلام بتخيير المصلي بمكان وضع اليدين بعد تكبيرة الإحرام (الطبعة الأولى)، السعودية: مكتبة الملك فهد الوطنية، صفحة 13، 16.
الخَصرُ في الصَّلاةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
الجنه تناديني الاشراف العام المشاركات: 9027 تاريخ التسجيل: 16/05/2010 الجنس: موضوع: سنية وضع اليدين في الصلاة الجمعة 18 فبراير 2011 - 0:24 سنية وضع اليدين في الصلاة من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم مدير مدرسة تحفيظ القرآن الكريم الابتدائية بجدة سلمه الله. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: [1] فقد اطلعت على استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 752 وتاريخ 24/2/1407هـ. وضع اليدين في الصلاة. وأفيدك بأن ما ذكر من جهة وضع اليدين في الصلاة تحت السرة موافق لمذهب الإمام أحمد رحمه الله وهو المعروف في كتب الحنابلة وهو قول جماعة من أهل العلم، وذهب بعض أهل العلم إلى أن الأفضل وضع اليدين على الصدر حال القيام في الصلاة وهو الأرجح دليلاً. وفق الله الجميع لما فيه رضاه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ما هو الوضع الصحيح لليدين أثناء القيام في الصلاة - فقه
وأما مهمتك فهي أن تنشر مواقف العلماء من المسائل المثارة, وتؤكد على أن لكل رأيه, ولا يحق له أن يسفه الآخرين, بل يعرض رأيه بأدب ويحترم الآراء الأخرى, ويمارس ما يراه صواباً, ولا يحق لأحد منعه ولا تسفيهه، وقد بينا كلام العلماء في تحريك الأصبع في الصلاة في الفتوى رقم: 30337.
أين توضع اليدان في الصلاة - موضوع
س: هل هناك حديث ثابت في أنَّ رسولَ الله – صلَّى الله عليْه وسلَّم –
كان يضَع يديْه على صدْرِه في الصَّلاة؟
Advertisement
هذا السؤال طُرِح َ على الشيخ سعد بن عبدالله الحميد و كان جوابه كالتالي:
ج: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإن الأصل أن يضع المصلي يده اليمنى على اليسرى إذا كان في الصلاة،
وقد جاءت بذلك عدة أحاديث منها ما أخرجه البخاري في "صحيحه"
من طريق أبي حازم عن سهل بن سعد الساعشدي رضي الله عنه قال:
كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة. قال أبو حازم: لا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم. الخَصرُ في الصَّلاةِ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. وأخرج مسلم في "صحيحه" عن وائل بن حجر رضي الله عنه أنه
رأى النبي صلى الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في
الصلاة كبَّر، ثم التحف بثوبه، ثم وضع اليمنى على اليسرى… الحديث. وحيث إن الأصل وضع اليمين على الشمال، فقد اختلف أهل العلم
في المكان الذي يضع المصلي فيه يديه؛ قال الترمذي رحمه الله
في "جامعه": "والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب
النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم؛ يرون
أن يضع الرجل يمينه على شماله في الصلاة، ورأى بعضهم
أن يضعهما فوق السرة، ورأى بعضهم أن
يضعهما تحت السرة، وكل ذلك واسع عندهم".
وضع اليدين في الصلاة بين أهل السنة وغيرهم - الإسلام سؤال وجواب
قال أبو حازم: ولا أعلمه إلا ينمي ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري. ودليل وضعهما فوق السرة حديث وائل بن حجر قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره. رواه ابن خزيمة في صحيحه. وأما حديث علي رضي الله عنه أنه قال: من السنة في الصلاة وضع الأكف على الأكف تحت السرة ضعيف متفق على تضعيفه. رواه الدارقطني والبيهقي من رواية أبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي. وهو ضعيف بالاتفاق، قال العلماء: والحكمة في وضع إحداهما على الأخرى أنه أقرب إلى الخشوع ومنعهما من العبث. انتهى. واعترض بعضهم كالشوكاني على ما احتجت به الشافعية لما ذهبت إليه وهو ما أخرجه ابن خزيمة في صحيحه وصححه من حديث وائل بن حجر قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره، فقال: وهذا الحديث لا يدل على ما ذهبوا إليه لأنهم قالوا: إن الوضع يكون تحت الصدر كما تقدم. والحديث مصرح بأن الوضع على الصدر. وضع اليدين في الصلاة بين أهل السنة وغيرهم - الإسلام سؤال وجواب. انتهى. إلا أن طائفة من الشافعية كشيخ الإسلام زكريا الأنصاري فإنه ذكر أن للحديث رواية بلفظ (تحت صدره)، وجعلها مبينة للمراد بالوضع على الصدر أي أسفله فوق السرة وهذا نص كلامه في أسنى المطالب: روى ابن خزيمة في صحيحه عن وائل بن حجر: صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده اليمنى على يده اليسرى على صدره.
أي آخره فتكون اليد تحته بقرينة رواية تحت صدره. إلا أننا لم نقف على هذه الرواية في المصادر المطبوعة المتوفرة لدينا. فالله أعلم. فهذه مذاهب العلماء في المسألة ويمكن إطلاع الإمام والشباب عليها عسى الله أن ينفعهم بها. وأما الاحتفال بالمولد النبوي فبدعة محدثة وراجع في الكلام عنه الفتوى رقم: 8762 ، والفتوى رقم: 6064 ، فينبغي بيان هذا للإمام برفق ولين لعل الله عز وجل أن يهديه إلى الصواب. والله أعلم.
#1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ممكن اعرف افضل دكتور اسنان او دكتوره وافضل مركز اسنان شاكر لكم جميعا
#2
مستوصف الحياة الطبي
د. ايمن
#3
ولا واحد نصب في نصب هذا رأيي
#4
مستوصف السلامه
د احمد جمعه سوري
#5
كلهم نصابين وسوى خذ العلم مني ولاتاخذ الدجل. طب عند اطرف واحد وحظ نصيب
#6
الدكتور فراس في المستوصف الوطني والله دقه الابره ماتحس بها بصراحه ممتاز
#7
نعم كلام سليم بلا منازع
#8
والله الدكتور ايمن في مستوصف الحياه
ممتــــــــــــــــــــــــــاز جداااااااااااااااااااااااااااااا
#9
د / أيمن مثل ماقالوا الاخوان..
وكمان د / سهيل في الكوثر..
حمد الوادعي
Guest
#10
الدكتوره نعمة الله... مستوصف الحياة – دليل نجران. سوريه الجنسيه مستوصف الاسكان.
ممكن افضل عيادة اسنان خاصه بنجران ؟؟؟ | أسواق ستي
وذلك لاحتواء ال centrum على فيتامين A
قد يؤدي إلى حدوث سميه نتيجة زياده نسبة الفيتامين. تحتاجي كشف بالسونار وتحاليل
كملي الحبوب في مواعيد قبل موعدها فربما الاسود كان بسبب تأخيرها
هذا الطبيب لا يستقبل حجوزات عن طريق موقع الطبي
مستوصف الحياة – دليل نجران
عنوان مستوصف مركز الحياة الطبي-نجران
طريق الملك عبد العزيز ، المفرق ، نجران 66255 ، المملكة العربية السعودية نجران - نجران
معتمد
4
100
لا توجد معلومات
معلومات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
مخطط الأمير مشعل - شارع الملك عبدالعزيز مقابل مستشفى الملك خالد
الهاتف
أظهر رقم الهاتف 8...
966-17-529-0888
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.