ولا زلت مؤمنا بأن النقد الموضوعي لأي بحث أو فكرة يخدمه،ويساعد الباحث أيضا في تبين محاور وأفكار لم ينتبه إليها، بالإضافة إلى أن النقد ينضج الفكرة ويروج لها. مآلات الخطاب المدني by إبراهيم عمر السكران. وكنت توقعت الرد والتفكيك من بعض المعنيين بذلك البحث ممن دخلوا في ظاهرة الردة على الفكر السلفي، فهم الأقدر على ذلك، سيما أنهم يتوافرون على الملكة البحثية والجدال العلمي، غير أنني لم اقرأ لهم شيئا. وأخيرا، طلبت من إبراهيم السكران الكتابة معنا في ملحق (الدين والحياة) بيد أنه ما لبث بعد مقالة واحدة نشرت على ثلاثة أجزاء أن أعتذر، وقد أبديت في الرجل رؤية استشرافية بأنه مشروع مفكر من الطراز الرفيع إن استمر في هذا النهج العلمي، فقد جمع الله له التخصص الشرعي وسبر غور الكتب التراثية بجانب القراءة الفكرية المعاصرة، بعمق لم أره في أحد من رصفائه، فضلا على صفاء نفسه وتدينه الحقيقي، والذي بسببه يعزف عن الإعلام بل وينفر منه. ليت محبيه من الدعاة وشيوخه من العلماء يطالبونه بقراءات متفردة أخرى، فظني أن من يكسب هو الساحة الفكرية المحلية التي تحتاج حراكا من مستوى متميز بما أحدثه بحث (مآلات الخطاب المدني)
مآلات الخطاب المدني By إبراهيم عمر السكران
"كل من نقدني، وأساء القول فيّ، وخاض في عرضي، بناءً على كلام لي قبل «ورقة المآلات»، فقد صدق وبرّ وما تجاوز الحق قيد أنملة، بل هو مأجور إن شاء الله، فإن ما كتبتُهُ قبل «ورقة المآلات» يستحق اللوم والتقريع، وأنا أبرأ إلى الله من كلّ حرفٍ خططتُهُ قبل ورقة «مآلات الخطاب المدني»، وأُحذر كل شاب مسلم من أن يغتر بمثل هذه المقالات التي كنتُ فيها ضحية الخطاب المدني المعاصر الذي يغالي في الحضارة والتسامح مع المخالف". بهذه العبارات المجملة خط الشيخ إبراهيم السكران الحد الفاصل بين منهجين مختلفين في التعاطي مع النص الديني وغائية الوجود، فكانت بمثابة اعلان البراءة وإقرار التوبة والانتقال من الفسطاط الحداثي للفسطاط الإسلامي مع ما سيليها من كتابات ومقالات تذود عن العقيدة، وتدفع التّهم عن الدين وتحول دون الطعن فيه، بتقنيات المناقشة وأدوات المجادلة مستحضرة النفس القرآني التدبري الذي لا تُخْطئه عيون قراء كتب الشيخ الزاخرة بالاستنباطات القرآنية، والردود الإيمانية. «بسبعة مؤلفات في ثمانية أعوام».. كتاب مآلات الخطاب المدني. كيف صنع السكران أنموذجا تأصيليا مُنفتحا؟
أبو عمر إبراهيم بن عمر السكران المشرف الوهبي التميمي، محامي سعودي وباحث ومفكر إسلامي، له اهتمام بالفلسفة والحداثة والمذاهب الفكرية والعقدية؛ حاصل على شهادة البكالوريوس في الشريعة من جامعة الإمام محمد بن سعود، والماجستير في السياسة الشرعية من نفس الجامعة، وكذا الماجستير في القانون التجاري الدولي من جامعة إسكس بمدينة كولشيستر البريطانية.
عمران - مآلات الخطاب المدني.. إعلان التوبة وبيان البراءة
آل الخطاب المدني ضمن ديناميكية تطوراته المؤلمة الى حالة انقلاب معايير حتى بتنا اليوم وكاننا نشهد إعادة تقييم جذرية وشاملة تمس العناصر الجوهرية لرؤيتنا الفكرية. فأمامنا اليوم حالة انقلاب حاد في جدول القيم لا نستطيع ان نغض ابصارنا عنها او ان نتجاهلها حتى اصبح هرم الأولويات يقف مقلوبا على راسه. سعر الكتاب
40 SAR
السعر بدون ضريبة: 35 SAR
اختر المستودع
دار النشر
مركز تفكر للبحوث والدراسات
اسم المؤلف
ابراهيم السكران
سنة النشر
2017
عدد الصفحات
358
هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن عمران
دُعَاءُ الرَّعْدِ أي: الدعاء الذي يقال عند وقوع الرعد. - (( سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ، والـمَلائِكَةُ مِنْ خِيْفَتِهِ)) ( [1]). كان عبدالله بن الزبير رضى الله عنهما إذا سمع الرعد ترك الحديث؛ وقال: سبحان الذي يُسَبح" الرعد بِحَمْدِهِ وَالـْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ " 2]). أي: إنه إذا سمع صوت الرعد ترك الكلام مع الآخرين، وتلا الآية. قال علي وابن عباس وأكثر المفسرين: (( الرعد)) اسم ملك يسوق السحاب. وجاء عن عبدالله بن عباس رضى الله عنهما أنه قال: أتت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسألوه عن الرعد ما هو؟ قال: (( ملك من الملائكة موكل بالسحاب، معه مخاريق من نور، يسوق بها السحاب حيث شاءالله تعالى)) ، قالوا: فما هذا الصوت الذي نسمع؟ قال: (( زجرة السحاب، يزجره إلى حيث أمره)) ، قالوا: صدقت ( [3]). ( [1]) الموطأ (2/992) ، وقال الألباني: صحيح الإسناد موقوفاً. (ق). الدعاء عند سماع الرعد. ( [2]) سورة الرعد, الآية: 13. ( [3]) رواه أحمد (1/274) ، والترمذي برقم (3117) ، وصححه الألباني، انظر: الصحيحة برقم (1872). (م).
الدعاء عند سماع الرعد
الدعاء عند سماع الرعد
عن عبدالله بن الزبير أنه كان إذا سمع الرعد ترك الحديث، وقال: سبحان الذي يسبِّح الرعد بحمده، والملائكة من خيفته، ثم يقول: إن هذا لوعيدٌ لأهل الأرض شديد؛ (رواه الإمام مالك في الموطأ، والبخاري في الأدب المفرد، والبيهقي في الكبرى، وصححه الألباني). وهذا اللفظ هو الموافق للقرآن في قوله تعالى: ﴿ وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللَّهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ ﴾ [الرعد: 13]. وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله: ما القول المشروع عند سماع الرعد أو رؤية البرق؟
فأجاب فضيلته: (جاء في بعض الأحاديث أنه يقال إذا سمع الرعد: (سبحان من سبح الرعد بحمده، والملائكة من خيفته)، وكان ابن الزبير يفعل ذلك إذا سمعه رضي الله عنه، فأما البرق فهذا فلا أذكر شيئًا في هذا، لا أذكر شيئًا يقال عند رؤية البرق، لا أعلم شيئًا من السنة في هذا).
[3]
آداب نزول المطر والرعد
إنَّ المطر و الرعد والبرق وكل الطواهر التي تحدث في هذا الكون هي من آيات اله العظيمة التي يجب أن يُراعي المرء بعض الآداب عند حدوثها، ومن آداب نزول المطر والرعد نذكر: [4]
عدم سب الإنسان للرعد أو المطر أو الريح وشتمها عند التأذي منها، فهي من عند الله تعالى وحصلت بمشيئته. شكر الله تعالى على نعمة المطر والدعاء له بدوام النعمة وعدم زوالها. الدعاء لله تعالى والتوجه له بأن لا يجعل نعمة المطر مصدرًا للأذى بل تكون مصدرًا للخير. الدعاء عند حدوث الرعد والتوجه لله تعالى بأن يُزيل غضبه ولا يُصيبنا بعذابه وسخطه. سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة. الخوف والخشية من الله تعالى والإكثار من ذكره في حال حدوث المطر والرعد. وفي حال عدم حدوث المطر وطول غيابه يُشرع على المُسلمين الاستسقاء وطلب الغيث من الله عزَّ وجل. شاهد أيضًا: دعاء عند نزول المطر للرزق.. ادعية المطر والرعد والبرق والريح
ختامًا نقول إنَّ الرعد والبرق والمطر والريح هي جميعها من آيات الله العظيمة في الكون والتي تُظهر للعالمين مدى عظمة خلق الله عزَّو جل، ومن خلال هذا المقال ذكرنا أنَّ مناسبة الدعاء سُبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته هو حدوث الرعد، كما ذكرنا دعاء الرعد والبرق، وأهم آداب حدوث المطر والرعد.