تطوير الحقائب التدريبية
مؤشرات الاداء فى التعليم 270 ر. س
عدد الساعات
12 ساعات تدريبية.
مؤشرات الاداء في التعليم 2030
هل لدينا هذا المستوى من المقيمين المؤهلين؟ وهل لدينا جهة محايدة فعلا لتطبيق مثل هذا القياس؟ وهل لدينا مؤشرات أداء للتعليم (سواء لدى هيئة التقويم أو وزارة التعليم)؟ لا أعلم... فلا يوجد شيء منشور على مواقعها، ولكن ما وجدته منشورا عبر مواقع هنا وهناك وسمعت عن تطبيقه هو مؤشرات الأداء الخاصة بالإشراف التربوي (تسمى منظومة قيادة الأداء الإشرافي) وهذه تختلف عن سياقنا اليوم فهي منهج إشرافي جديد استخدم مؤشرات الأداء KPIs كأدوات «رقابية» لضمان تحقيق العمل ربما نتحدث عنها لاحقا بإذن الله.
مؤشرات الاداء في التعليمية
بحضور مدير التعليم في الشرقيَّة، وبقيادة مدير عام التخطيط والسياسات د. مؤشرات الاداء في التعليم عن بعد. علي الألمعي، وتدريب مشرف عام التخطيط والسياسات د. سعيد آل عاتق، اجتمع ما يقارب مئة وخمسين رجلاً وامرأةً، مخططي ومخططات إدارات التعليم، وقيادات في الوزارة من عدَّة جهات بتفاعل يدعو للفخر بهذه الكوكبة من التربويين المتخصصين في هذا المجال، يمتلكون حماسًا عاليًا، ورغبةً أكيدةً في طلب العلم، وإحساسًا عاليًا بالمسؤوليَّة، وعزمًا على تحقيق أهداف هذا البرنامج، من أجل تحقيق رؤية المملكة ٢٠٣٠؛ لأنَّ التعليم هو نقطة الانطلاق لتحقيق التنمية الاقتصاديَّة، من أجل زيادة الدخل القومي، ورفع الكفاءة الإنتاجيَّة. بمثل هذه البرامج التي تركِّز على تحرِّي الدقَّة والمصداقيَّة في رصد الواقع، وجمع البيانات والمعلومات من أجل صياغة مؤشرات علميَّة دقيقة تمثِّل لمتَّخذي القرار ركيزةً أساسيَّةً من أجل قرار حكيم رشيد، يَصْبُّ في مصلحة الوطن. الطموحاتُ كبيرةٌ، والآمالُ معقودةٌ على شحذِ الهمم من أجل تحقيق رؤية وطن، والتي تُعدُّ نقلةً حقيقيَّةً في تاريخنا المعاصر، ولن نبلغ الهدف إلاَّ ببذل قصارى جهودنا، وبتكاتف فرق العمل، وعبر بوابة التخطيط التربوي الجيد والحكيم، وبناء المؤشرات التعليميَّة، سنضع بصمة حقيقيَّة في التغيير للمستوى المأمول، ومن خلال التحدِّيات ومقارنة مستويات الأداء بين الأنظمة التعليميَّة في الدول المختلفة سنسلك طريق التميّز، ونحسن من مخرَّجاتها، ونرقب مدى التحسن، والتمكُّن من تصوّر المستهدف المرغوب تحقيقه مستقبلاً.
مؤشرات الاداء في التعليم العام
مؤشرات الاداء في التعليم الالكتروني
يسهم في تزويد مسئولي إدارات القوى البشرية بمعلومات واقعية بمؤشرات التنبؤ لعمليات الاختيار والتعيين في المنظمة. (العديلي ، 1993). كما يهدف قياس الأداء إلى صنع الكثير من السياسات والقرارات وتقييم فاعلية هذه السياسات والإجراءات ، وكما تهدف إلى تزويد المنظمات ومعلومات أكثر وفرة وغنى ومؤشرات أكثر صدقًا للمساهمة المباشرة للفرد محل القياس. دورة مؤشرات قياس الأداء التعليمي - الموقع الرسمي للدكتور علي بن عبده الألمعي. ويهدف أيضًا إلى تحديد الأبعاد والجوانب المختلفة للأداء وتشخيص نواحي القوة والضعف التي يحتويها الأداء ومعرفة مناسبة تصميم العمل للفرد ، والمشكلات التي يواجهها الفرد في أدائه للعمل (عاشور، 1983). المطلب الثاني:
قياس الأداء
يقصد بقياس الأداء) الأعمال التي تتم أو تمت, ويتم القياس بواسطة المعايير الرقابية التي تقررت وهي وسيلة من وسائل الرقابة, وعملية قياس الأداء يقوم بها كل مدير حتى ولو كانت هناك إدارة تسمى إدارة المتابعة).
مؤشرات الاداء في التعليم عن بعد
قياس الاداء الوظيفي (تقييم الاداء) وأهم طرق القياس
PPT - مؤشرات ومعايير قياس الأداء " السياسات الاقتصادية والاجتماعية " PowerPoint Presentation - ID:5277947
ضمان الجودة في مؤسسات التعليم العالي
نظام قياس مؤشرات التعليم العالي والجامعات
مؤشرات الأداء الرئيسة في المكتبات الأكاديمية ومؤسسات التعليم العالي-الجزء الأول
مؤشر الأداء مقياس لنجاح المنظمات والأنشطة والنجاح عبارة عن إنجاز الأهداف تكرارا ودوريا أو الاقتراب من الأهداف الكبرى ( الإستراتيجية). مؤشرات تطور جودة التعليم من التعليم الأساسي إلى التعليم الجامعي - تعليم جديد. المؤشرات الرئيسية للأداء:
أ. مقاييس المؤشرات التي تسمح للإدارة ومجلس الإدارة بتقييم الأداء بصورة سريعة
ب. مؤشرات تغطي الجوانب المالية وغير المالية للأداء
ت. تستخدم في المقارنة مع الأهداف الموضوعة
أولا يجب أن يتم تعريف المؤشر وهناك تعاريف متعددة للمؤشر ولكن أفضل تلك التعاريف هي ان المؤشر حالة الإبلاغ عن سير العملية الإدارية فلوا افترضنا انك تقود سيارتك إلى جهة ما فوجدت ان مؤشر الحرارة يرتفع عن الحد المعتاد فذلك يدلك على مشكلة حصلت وعليك معالجتها والا فان عمليتك سوف تفشل، تم تعريف المؤشر(Indicator) في قاموس المورد (Al-Mawared) بأنه الدليل الذي يستخدم لإظهار حالة أو تمييز شيء ما ( 6).
أشكر لكم اهتمامكم الدكتور عقبه كامل الرضا
• Six – SIGMA • نموذج كايزن. • نموذج التقييم الموحد The CAF model •... وغيرها The Common Assessment Framework • تم تقديم النموذج منذ عام 2000كأداة مساعدة ( داعمة) في منظمات القطاع العام في أوروبا لاستخدام تقنيات إدارة الجودة من أجل تحسين الأداء. • حتى 2008 تم تطبيقه في حوالي 1300 إدارة عامة أوروبية. • اعتمدته: الصين – البرازيل – الدومينيك – روسيا – بعض دول المغرب العربي. The Common Assessment Framework • يقدم النموذج إطاراً بسيطاً وسهل الاستخدام يلائم التقييم الذاتي في منظمات القطاع العام سواء على المستوى المحلي، أو الإقليمي، أو الفدرالي، أو الوطني. • كما يمكن تطبيقه ضمن ظروف مختلفة ومتنوعة، على سبيل المثال كجزء من نظام الإصلاح أو كأساس من جهود التطوير الهادفة في منظمات القطاع العام. المؤشرات التعليمية وجودة الأداء. الشروط الأساسية لتطبيق النموذج • الشرعية ( الديمقراطية البرلمانية). • سمو القانون والتصرف بأخلاقيات قائمة على القيم والمبادئ المشتركة كالشفافية. • المسؤولية والمشاركة والتنوع. • الانصاف والعدالة الاجتماعية والتضامن والتعاون والشراكة. الغايات الأربعة الرئيسة للنموذج • الإحاطة بالملامح الخاصة التي تنفرد بها مؤسسات القطاع العام والتركيز على اعتماد دورة: Plan – Do – Check – Act)) خطط – إعمل – تأكد – نفذ.
_____________________________________ [1] الكَلّ: هو مَنْ لا يستقلّ بأمره، أي تحمل الثِّقْل من كل ما يُتكلَّف، انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 1/24، وابن منظور: لسان العرب، مادة كلل 11/590. [2] البخاري: بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله (3)، ومسلم: كتاب الإيمان، باب بدء الوحي إلى رسول الله (160). [3] البخاري: بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله (6)، ومسلم: كتاب الفضائل، باب كان النبي أجود الناس بالخير من الريح المرسلة (2308). [4] البخاري عن أبي هريرة: كتاب الزكاة، باب قول الله تعالى: "فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى... " (الليل: 5-10) (1374)، ومسلم: كتاب الزكاة، باب في المنفق والممسك (1010). [5] البخاري: كتاب الأدب، باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل (5689)، وكتاب البيوع، باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع (1987)، وابن ماجه (3555)، وأحمد (22876). [6] البخاري: كتاب الأدب، باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل (5687)، ومسلم: كتاب الفضائل، باب ما سئل رسول الله شيئًا قط فقال: "لا". صور عن الكرم. وكثرة عطائه (2311). [7] انثروه أي: صُبُّوه. انظر: ابن حجر العسقلاني: فتح الباري 1/517.
صور عن الكرم وحسن الضيافة
قال الدكتور أسامة الأزهري، مستشار رئيس الجمهورية للشئون الدينية، إنه مازال يلح على مسألة الكرم، لأن الكرم صلب الشريعة وإذا تخلق الإنسان به، سهل عليه أن يأتي بكل شيء من أمور الدين، ولانت الحياة، وأصلح الله ما بينه وبين الناس، وجعل الله بينه وبين الناس محبة. وأضاف خلال لقائه ببرنامج "يحب الجمال" الذي يذاع على قناة " dmc ": "من أعظم صور الجمال في الشرع الشريف خلق الكرم، الله لا يكلف أحد بما هو فوق الطاقة، ولكن قدر وسعك أنفق، إذا كنت ترى أن إكرامك لشخص بمبلغ ما يقضي حاجته فافعل، وجاء في الحديث (اللهم أعطي منفقا خلفا) الله تعالى لكل منفق خلف". وقال: "عليك أن تكرم من أعز ما عندك، أنظر إلى أحب شيء لديك وأنفق منه، لكي تتغلب على نفسك، لتعود نفسك أن تجود بما تملك، كل المطلوب أن تكون نفسك لديها سماحة بأن تعطي، وأن تسمح النفس بأن تصفح، من كرم الإنسان أن يصفح ويعفو ويعطي المال، وعند قلة المال أن يجود بمشاعره وعلمه وعواطفه وطلاقة وجهه".
صور عن الكرم والبخل
وفيه يقول ابن قيس:
والذي إن أشار نحوك لطمًا
تبع اللَّطم نائل وعطاء وابن جُدْعَان هو القائل:
إنِّي وإن لم ينل مالي مدى خُلُقِي
وهاب ما ملكت كفِّي مِن المال
لا أحبس المال إلَّا ريث أتلفه
ولا تغيِّرني حال عن الحال) [1032] ((عيون الأخبار)) لابن قتيبة الدينوري (1/458). انظر أيضا:
نماذج مِن كرم الأنبياء والمرسلين عليهم السلام. نماذج مِن كرم النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وجوده. أذكر أربعا من صور الكرم – المحيط التعليمي. نماذج مِن كرم الصَّحابة وجودهم. نماذج مِن السَّلف في الكَرَم والجُود.
بعيدة ما بين الطَّرفين، إذ تضاغى [1006] تضاغى الصبية: بكوا وصاحوا انظر: ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) (3/92). أصيبيتنا [1007] نصَّ في ((اللِّسان)) على أنَّه (قد جاء في الشِّعر أصيبية، كأنَّه تصغير أصبية). مِن الجوع، عبد الله وعدي وسَفَّانة، فقام حاتم إلى الصبيَّين، وقمت إلى الصبيَّة، فوالله ما سكنوا إلَّا بعد هدأة مِن اللَّيل [1008] طائفة منه انظر: ((النهاية في غريب الحديث والأثر)) (5/249). اللهم أعنا.. مفتى الجمهورية: رمضان شهر الكرم والجود | مبتدا. ، ثمَّ ناموا ونمت أنا معه، وأقبل يعلِّلني بالحديث، فعرفت ما يريد، فتناومت، فلمَّا تهوَّرت النُّجوم [1009] تهوَّرت النُّجوم: ذهب أكثرها. إذا شيء قد رفع كِسْر البيت [1010] كِسْر البيت: أسفل الشِّقَّة التى تلي الأرض مِن الخباء مِن حيث يُكْسَر جانباه مِن عن يمينٍ ويسار. ، فقال: مَن هذا؟ فولَّى ثمَّ عاد، فقال: مَن هذا؟ فولَّى ثمَّ عاد في آخر اللَّيل، فقال: مَن هذا؟ فقالت: جارتك فلانة، أتيتك مِن عند أصيبية يتعاوون عواء الذِّئاب مِن الجوع، فما وجدت معوَّلًا إلَّا عليك أبا عدي، فقال: والله لأشبعنَّهم، فقلت: مِن أين؟ قال: لا عليك، فقال: أعجليهم فقد أشبعك الله وإيَّاهم، فأقبلت المرأة تحمل ابنين ويمشي جانبيها أربعة، كأنَّها نعامة حولها رئالها [1011] جمع رئال: وهو ولد النعام.