جامعة القصيم دار المنظومة هو تحالف بين الجامعة وشركة دار المنظومة المتخصصة بمجال بناء وتطوير قواعد المعلومات العلمية بالمجالات البحثية والأكاديمية، بهدف توفير دورات تدريبية لمنسوبي الجامعة حول كيفية استخدام قواعد المعلومات وآليات البحث في المصادر الرقمية، ويتم تنظيم جميع الدورات التدريبية من خلال مركز تنمية القيادات والقدرات بجامعة القصيم، ثم يتم الإعلان عن موعد الدورة بالتاريخ والساعة على صفحة الجامعة ودار المنظومة للمشاركة بها من قبل منسوبي الجامعة من طلاب وأعضاء هيئة تدريس. وتعد دار المنظومة هي أحد الشركات السعودية بمجال بناء وتطوير قواعد المعلومات بالمجالات الأكاديمية والبحثية، وقد امتلكت خبرة تراكمية بمجال تنظيم محتوى المعلومات الرقمي إثر سنوات طويلة من العمل، لذلك حصلت على الريادة بمجال المعلومات وخدماتها وتحالفت مع العديد من الناشرين والجمعيات العلمية والجامعات لتوفير عدد من الدورات التدريبية لمنسوبيها لرفع مستوى قدراتهم بمجال قواعد المعلومات وآليات البحث. جامعة القصيم دار المنظومة
جامعة القصيم هي أحدث الجامعات الحكومية السعودية التي تم بنائها خلال عام 1424 هـ بالقصيم على مساحة 7.
قاعدة الرسائل الجامعية | المنظومة
وتعزز الكلية بهذا التحدي قابلية الطلاب للتوظيف، وإظهار إبداعاتهم وابتكاراتهم، وأهدافهم، وقيادتهم، ومهاراتهم الجماعية، وفهمهم للتنمية المستدامة، وتعزيز عقلية المبادرة وإيجاد الفكر الإبداعي والحس الريادي لديهم، وذلك مما يعزز المركز العالمي للمملكة في الاستدامة، كما أن هذه المسابقة تعرّف المشاركين من الطلاب بالأهداف التنموية المستدامة للأمم المتحدة، وركائزها الاقتصادية والبيئية والاجتماعية وأهمية الابتكار للبشرية وفن استعراض الأفكار. تسجيل. من جانبه، ثمن الرئيس والمدير التنفيذي لمركز بابسون العالمي للقيادة في ريادة الأعمال د. ديفد آبدو، دور كلية الأمير محمد بن سلمان للإدارة وريادة الأعمال في إطلاق هذه المسابقة بالشراكة مع المركز، الذي تتعاظم أدواره بدعم مبادرة تمكين الأجيال المبتكرة في المملكة، عبر منحهم الفرصة لمواجهة التحديات الحقيقية التي تواجهها مجتمعاتهم، وذلك مما يعزز روابطهم وتحسين مهاراتهم في القيادة الريادية. وبينت مديرة الابتكار وريادة الأعمال بوزارة التعليم د. هبة الدوسري أن تحدي الابتكار الجامعي من المبادرات المهمة لتفعيل المنظومة الداعمة للبحث والابتكار وريادة الأعمال، التي تصبو نحو تحقيق الأهداف الوطنية لرؤية المملكة 2030، والحفاظ على اقتصاد قائم على المعرفة والابتكار والإبداع.
جريدة الرياض | كلية الأمير محمد بن سلمان تتوّج الفائزين بـ«تحدي الابتكار الجامعي»
توجت كلية الأمير محمد بن سلمان للإدارة وريادة الأعمال اليوم الفائزين في مسابقة "تحدي الابتكار الجامعي من أجل التنمية المستدامة" للطلبة الجامعيين، التي أطلقتها بالشراكة مع وزارة التعليم، ومكتب برنامج الأمم المتحدة للتنمية في السعودية، ومركز بابسون العالمي للقيادة وريادة الأعمال، وسط تنافس 15 جامعة سعودية بهدف تطوير الفكر الريادي لدى العقول الشابة من خلال تحفيزهم على إيجاد الحلول المبتكرة للتحديات العالمية. وحصد المركز الأول في المسابقة جامعة القصيم، والمركز الثاني جامعة الملك عبدالعزيز، والمركز الثالث جامعة دار الحكمة، فيما سيحصل كل طالب مشارك على شهادة مشاركة، ويحصل الطلبة الذين اجتازوا المعسكر التدريبي على شهادات تثبت اختيارهم للمنافسة الوطنية النهائية، وذلك في خطة لتشجيع الجامعات على تشكيل فِرق تتكون من طلبة بخلفيات علمية متباينة؛ لتعزيز روح الفريق والعمل الجماعي لتطوير وإيجاد حلول فريدة. وأكدت الكلية التي تعتبر الأولى من نوعها المختصة بريادة الأعمال على مستوى السعودية أن هذا التنافس داعم لممارسات الإبداع المستدام ومواجهة تحديات الاستدامة العالمية؛ إذ خصص "تحدي الابتكار الجامعي من أجل التنمية المستدامة" للطلاب الجامعيين في السنة النهائية، والتركيز على إيجاد الحلول المبتكرة والريادية، وتطبيق معرفتهم بتحديد الفرص وتقييمها.
تسجيل
Close
Not a member yet? Register now and get started. المرجع الأول والأساسي للباحث العربي في جميع العلوم والتخصصات الأكاديمية، وهي قاعدة متخصصة في الرسائل الجامعية (الاطروحات العلمية) العربية، وتعد الأضخم في هذا المجال حيث يصل العدد من رسائل الماجستير والدكتوراه إلى أكثر من (150. 000) مائة وخمسين ألف رسالة علمية من مختلف الجامعات العربية. وقد تمكنت الشركة من الحصول على حقوق النشر لأكثر من (103. 000) مائة وثلاثة ألاف رسالة، تم إتاحتها بالنص الكامل، بينما بقية الرسائل يتم عرض المستخلصات الخاصة بها مع (24) الأربع والعشرين صفحة الأولى منها فقط حسب المسموح به نظاماً. شمولية التغطية والامتداد الموضوعي
هذه القاعدة الضخمة من الرسائل والاطروحات تشمل جميع المعارف والتخصصات العلمية الأكاديمية ولا تقتصر على تخصص معين، حيث تضم العلوم البحتة والتطبيقية والعلوم الشرعية والعلوم الإدارية والاجتماعية والفنون وغيرها. الامتداد الزمني
تغطي القاعدة كل الرسائل والاطروحات العلمية المنشورة في الوطن العربي حتى الوقت الراهن والصادرة عن الجامعات العربية وغير العربية. حقائق وأرقام
أكثر من 150. 000 ألف رسالة ماجستير ودكتوراه وأطروحة علمية.
جامعة القصيم دار المنظومة التسجيل في دار المنظومة
كما يمكن فرز النتائج حسب العنوان أو المؤلف أو التاريخ. وغير ذلك من تقنيات البحث والاسترجاع المتقدمة. وتتيح القاعدة البحث في مقالات دورية بعينها أو البحث الشامل المتزامن في كل الدوريات دفعة واحدة. وعند الحصول على نتائج البحث يمكن للمستخدم عرضها في صورة سريعة ومختصرة، أو مفصلة تحوي البيانات الببليوجرافية الكاملة كل مادة. ولمزيد من المعلومات عن طرق البحث في القاعدة يمكن الاطلاع على الدليل الخاص بكيفية البحث في القاعدة. ومن الميزات الرائعة في قاعدة Edu Search إمكانية تصدير البيانات الببليوجرافية للأبحاث التي تجمعت من عمليات البحث إلى قوائم المراجع في الأبحاث التي يعمل عليها المستخدم. حيث يمكن استعراض، أو حفظ، أو نسخ، أو طباعة تلك البيانات الببليوجرافية حسب الصيغ العالمية المعروفة مثل: APA، MLA،Turabian، Chicago. مميزات Edu Search:
بوابة معلوماتية تربوية ضخمة. الوصول المباشر لجميع الدوريات العلمية المتخصصة ومئات المؤتمرات والندوات، والقائمة تنمو بشكل مستمر. تغطية شاملة لجميع المجالات التربوية والتعليمية. النصوص الكاملة على صيغة PDF مطابق للأصل المطبوع، إضافة إلى البيانات الببليوجرافية الكاملة.
اتفاقية الاستخدام لبوابة المكتبة الرقمية السعودية تعريفات: المكتبة: المكتبة الرقمية السعودية البوابة: البوابة الالكترونية للمكتبة الرقمية السعودية الاتفاقية: اتفاقية الاستخدام لبوابة المكتبة الرقمية السعودية إطار: عرض محتوى المكتبة الرقمية السعودية في اطار مضمن داخل مواقع الكترونية أخرى. المستخدم: المستفيد من الخدمات الالكترونية للمكتبة الرقمية السعودية. بنود الاتفاقية: يخضع دخولك واستخدامك للبوابة الالكترونية للمكتبة الرقمية السعودية لبنود وشروط الاستخدام ولأنظمة المملكة العربية السعودية، وكذلك يعد وصولك ودخولك إلى البوابة موافقة دون قيد أو شرط على بنود وشروط الاستخدام، سواء أكنت مستخدماً مسجلاً أم لم تكن، وتسري هذه الموافقة اعتباراً من تاريخ أول استخدام لك لهذه البوابة. يصبح أي تعديل لهذه البنود والشروط نافذاً فور إعلانه، ما لم يُبين خلاف ذلك، ويعني استمرارك في استخدام هذه البوابــة عقب إعلان أي تعديل قبولك التام لذلك التعديل. وتتضمن بنود وشروط الاستخدام هذه، القسم الخاص بسياسة الخصوصية وحقوق الملكية. القيود على الاستخدام باستخدامك لبوابة المكتبة، تقر بالامتناع عما يلي: توفير أو تحميل ملفات تحتوى على برمجيات أو مواد أو بيانات أو معلومات أخرى ليست مملوكة لك أو لا تملك ترخيصاً بشأنها.
. > يا طارق البابِ رفقًا حين تطرقهُ، فإنه لم يعد في الدارِ أصحابُ
تفرّقوا في دُروبِ الأرض و انتثروا، كأنه لم يكن أُنسٌ و أحبابُ! > الحق كالذهب الخالص كلما إمتحن ازداد جودة و لمعانا، و الباطل كالذهب المغشوش المضيء إذا امتحن ظهر فساده!
يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ - Youtube
يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ - YouTube
طُوبَى لِلْغُرَبَاءِ — “ يا طارق الباب رفقاً حين تطرقهُ فإنّه لم يعد...
- لا تسأل الدار عمّن كان يسكُنها
الباب يخبر أن القوم قد رحلوا
ما أبلغ الصمت لما جئت اسأله
صمتٌ يُعاتب من خانوه وارتحلوا
يا طارق الباب رفقاً حين تطرُقه
فإنه لم يعُد في الدار أصحاب
تفرقوا في دُروب الأرض وانتثروا
كأنه لم يكُن انسٌ وأحبابُ
أرحم يديك فما في الدار من أحد
لا ترجَ رداً فأهل الود قد راحوا
ولترحم الدار لا توقظ مواجعها
للدورِ روح... كما للناس ارواح
يا طارق الباب رفقاً حين تطرقه فإنه لم يعد في #الدار أصحاب … | Flickr
يا طارق الباب رفقا حين تطرقه فإنه لم يعـد في الـدار أصحـــاب ارحم يديك فما في الدار من أحد لا ترج رداً فأهـل الود قد راحـوا ولترحم الدار: لا توقظ مواجعها للدور روحٌ.. كما للناس أرواح قالت: خرج ولم يعد.. حاولت استرضاءه واسترجاعه.. ولكنني فشـلت.
إلفة
ما الفرق بين استخدام كلمتي ( أكملت) و ( أتممت) في القرآن الكريم ؟ يقول تعالى: ( اليوم أكملتُ لكُم دينكُم وأتْممتُ عليكُم نعمتي). أولا ( أكملت) أكمل الأمْـر َ: أي أنهاهُ على مـراحل مُتقطّعة ، بينها فواصل زمنيّة. فالذي عندهُ أيّام إفطار في رمضان وعليه صيامها فيما بعد ، لديه فرصة 11 شـهراً لقضائها ، ولو على فترات متقطّعة ، لذلك قال تعالى: ( ولتُكْـملوا الـعِدّة). ثانيا ( أتممت) أما أتـمّ الأمـر: يجب أنْ لا ينقطع العمل حتّى ينتهي. فلا يجوز مثلاً: الإفطار أثناء النهار في صيام رمضان ، ولو لفترة قصيرة جدّاً. لذلك يقول الله تعالى: ( ثُمّ أتِمّـوا الصـيام إلى الليل) ولم يقل ( أكملوا) وكذلك لا يجوز للإنسان أن يتحلّل مِنَ الإحرام في الحجّ حتى ينتهي من شعائره. لذلك يقول الله تعالى: ( وأتمّوا الحجّ والعُمرة للّـه) وليس أكملوا الحج ّ. فلماذا الدين ( اُكْمل) بينما النعمة ( أُتِمّت) ؟ لأنَّ الدين نزل على فتراتٍ متقطّعة على مدى 23 عاماً ، ولكن المُلفت والجميل أن نعمة الله لم تنقطع أبدا ، فقال تعالى: ( وأتممتُ عليكُم نعمتي) فـنِعْمـةُ اللّه لمْ تَنقطع ، ولا حتى ثانية واحدة على هذه الامة فانظر إلى الدقة في المعنى بين اللفظين اللهم ارزقنا فهم القرآن وشفاعته آمين يا ذا الجلال والإكرام.