فالفرد في مصر يقرأ ما مجموعه 7:30 ساعة في الأسبوع بينما يقرأ الفرد في السعودية 6:48 ساعة أسبوعياً متخطين بذلك المعدل الوسطيّ وهو 6. 5. وإن فكرنا في المعدل الأعلى عربياً وهو للفرد المصري، حيث يقضى 7 ساعات أسبوعياً في القراءة، فهذا يعني أنه يقرأ ساعةً واحدة يومياً. ماذا عنك، أين تجد نفسك ضمن هذا المعدل للقراءة؟ وكم عدد الكتب التي تقراها كل عام أو التي قرأتها العام الماضي؟
- كم عدد الكتب في المكتبه
- كم عدد الكتب السماويه التي نزلت
- علامة الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
- علامة الطهارة من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
- ص23 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - تعريف الطهارة - المكتبة الشاملة
كم عدد الكتب في المكتبه
عندما يتعلق الأمر الى الكتاب المقدس، ونحن عادة نتصور تومي بثقل مع النصوص القديمة. قراءة هذا الكتاب من قبل الناس تعذبها أسئلة حول معنى الحياة، والتعامل مع اللاهوت. فقط اسم يعني أنه ليس واحد أو مجلدين، والكثير منهم. دعونا نفهم كيف العديد من الكتب من الكتاب المقدس، والسبب في ذلك هو المستحيل على سبيل المثال العدد الدقيق. منذ فترة طويلة تم تقسيم المسيحية في الفروع. الأكثر شعبية هي الكاثوليكية والبروتستانتية والأرثوذكسية. الخصائص العامة كلمة "الكتاب المقدس" يأتي إلينا من اللغة اليونانية. يترجم بأنه "الكتب" أو "مخطوطات". كم عدد الكتب في الوطن العربي. حرفيا، فإنه يشير إلى مجموعة من معرفة قيمة كبيرة. ربما نحن الآن قد وضعت فيه بمعنى آخر ان اقول ان هي مكتبة للروح. عدة آلاف من السنين، وهذه الكتب (وهناك العديد) تعتبر واحدة من أفضل القيم والآثار التي تم إنشاؤها من قبل الناس العاديين. كانوا مصدر إلهام، تدهش وتعليم القراء التفكير السريع والاكتشافات الجديدة. ومع ذلك، عندما يطرح السؤال، كيف هي العديد من الكتب في الكتاب المقدس، والخبراء لا يمكن الإجابة بشكل لا لبس فيه. وانها ليست بهذه الصعوبة لحساب وحدة التخزين. وقد شكلت للتو المدارس الدينية المختلفة مواقفهم الخاصة بالموضوع.
كم عدد الكتب السماويه التي نزلت
وغالبا ما يشار إلى أسفار موسى الخمسة، لأن هذا هو المنطقي التالي. ومع ذلك، فإن المحتوى من هو تاريخي، وصفي. جوشوا التقليد هو اسم المؤلف. ويعتقد أن الأخيرة فقط من خطوط لها كانت مكتوبة من قبل شخص آخر (النبي صموئيل). هذا الحجم، مثل غيرها في هذا القسم على البيانات التاريخية، والتي هي ذات قيمة كبيرة. يحتوي هذا الكتاب قصصا عن المعارك العسكرية، والحق في ذلك الوقت. على العلماء محتوى يستند في عملهم، كما هو معروف وقت كتابتها. كم عدد الكتب في المكتبة - الاجابة الصحيحة. لتشمل القسم التاريخي من كتاب صموئيل والملوك، سجلات، وغيرها. الأدب التربوي والشعري - هو المزامير، الأمثال، ونشيد الأناشيد. نبوءات الجزء الأخير تصل أحجام واصفا ما كشف عنه من قبل المؤلفين الواردة. على سبيل المثال، كتاب حجي يشتمل على كلام المفيد، تحدث أمام بناة المعبد. وقد صممت هذه الرسائل لدعم قوة الروح العمال القدماء الذين يقدمون إلى الإحباط وكانوا مستعدين للتخلي عن نيته. قال النبي معاصريه حول قيمة العمل من خلال ربطها ما ينتظر شعبه إلى الله. معنى كلماته مثيرة للاهتمام وفي عصرنا، والناس تسعى للانضمام إلى الإيمان. لديها زكريا أيضا معنى مفيد. تلقى هذا الرجل الكشف عن الكيفية التي تحولت من الشر، والتوجه إلى الله.
اعيد نشرها أنهم مرات عديدة. لهذا السبب، كان هناك التباس مع التقسيم إلى وحدات التخزين. وهكذا، في التقاليد اليهودية، وفقا لآراء وتفضيلات، فمن المفترض أن الكتب الإصدار 24 أو 22. ولكن الحديث المسيحيين من تلك النصوص بالفعل تسعة وثلاثين مجلدا. هيكل الكتاب المقدس في التقليد المسيحي كافة وحدات التخزين التي بقيت إلى يومنا هذا، مقسمة ليس فقط على التأليف وتاريخ الكتابة. اللاهوتيين التمييز بين النصوص على المواضيع. وهذا هو، ويتألف الكتاب المقدس من الكتب التي تكشف الموضوعات الفردية. في التقليد المسيحي اعتمد هذا التقسيم:
التشريعات؛ النبوية. التاريخية. التعليمية والشعرية. وجزء من مجلدات، بعض اللاهوتيين تشير إلى عدم الكنسي. كم عدد الكتب العربية وكم عدد الكتب العالمية ؟. لا يتم تضمينها في الكتاب المقدس. وبالتالي، فإنه يتحول من عدد مختلف من الكتب. ولكن دعونا نذهب أبعد من ذلك. الكتب القانونية هذا القسم اعتمدت تتضمن أسفار موسى الخمسة. تصف هذه المنشورات قواعد حياة المؤمنين. وهكذا، فإن سفر الخروج يحكي عن تحرير اليهود من العبودية في مصر ورحلتهم عبر الصحراء. وينتهي مع فصلا عن إبرام العهد الجديد مع شعب الله. هجرة - هو المجلد الثاني بعد الكينونة. في هذه المخطوطات هناك الجانب الوصفي والتشريعي.
فهل بعد انقطاع الدم أثناء أيام الحيض ينزل الودي بعد التبول مباشرة؟ هل هذه هي القصة البيضاء أم هي تنزل من غير تبول يعني ليس لها علاقة بالتبول، يعني تنزل متى هل في الملابس وأراها أو أثناء التبول أو بعده؟
وشكرا جدا لك ياشيخ. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فأما القصة البيضاء، فهي: ماء أبيض، رقيق، تعرفه النساء، وبه يعرفن انقطاع الحيض، وليست هي الودي الخارج عقب البول ولا تعلق لها به، وليست كل النساء يرى هذه القصة البيضاء.
علامة الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
السؤال: ما هي علامة الطهر من الحيض ؟
الإجابة: الطهر من الحيض يحصل بأمرين: يحصل بالجفوف، ويحصل بالقصة
البيضاء. فالجفوف هو انقطاع الدم ويبس المحل، والقصة البيضاء هي ماء كالجير
يخرج بعد الحيض، والقصة أبلغ من الجفوف، فإن كانت المرأة تعتادها
فتنتظرها لآخر الوقت المختار، وإن كانت لا تعتادها لم تنتظرها، فمتى
أحست بالجفوف اغتسلت وصلَّت، وإذا أحست بالقصة في أثناء الصلاة فإن
القصة غير ناقضة للوضوء على الراجح وغير ناقضة للغسل قطعاً، فلا يلزم
الغسل بخروجها بعد الحيض لأنها ليست من الحيض بل هي انقطاع له وطهر،
والطهر لا يلزم به الغسل إنما يلزم الغسل بالحيض. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. علامة الطهر من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى. محمد الحسن الددو الشنقيطي
أحد الوجوه البارزة للتيار الإسلامي وأحد أبرز العلماء الشبان في
موريتانيا و مدير المركز العلمي في نواكشوط. 3
2
22, 466
علامة الطهارة من الحيض - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولكني سألت شيخا قبل هذا وقلت له إني وضعت المنديل فخرج وفيه فيه صفرة، قال لي: لا لا بهذا لم تطهري، لا بد أن يخرج أبيض. فياشيخ عرفني أرجوك كيف أعرف أن الدورة انتهت.
ص23 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - تعريف الطهارة - المكتبة الشاملة
رواه أبو داود ، واللفظ له، ورواه البخاري دون قوله: (بعد الطهر). وأما لو نزل شيء من تلك الإفرازات -صفرة، أو كدرة- متصلا بدم الحيض قبل تحقق الطهر برؤية علامته المعتادة لديك من جفوف تام، أو نزول القصة البيضاء؛ فيعتبر ذلك الإفراز حينئذ حيضا، فقد كان نساء الصحابة يرسلن إلى عائشة بالكرسف فتقول لهن: لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء. ص23 - كتاب شرح منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين اللهيميد - تعريف الطهارة - المكتبة الشاملة. رواه مالك في الموطأ، وذكره البخاري في الصحيح تعليقا. وأما قولك: هل يمكنني أن أنتظر بعد انتهاء الأيام المعتادة للحيض إلى أن أجد أن الدم قد انقطع لمدة يوم كامل مثلا، ثم أغتسل، وأقضي صلوات ذلك اليوم؟
فالجواب: أنه لا يشرع ذلك، بل متى ما رأيتِ علامة طهرك المعتادة، فبادري إلى الاغتسال والصلاة، ولكن عند الشك والتردد لكون انقطاع الدم حصل في زمن العادة لا بعد انتهائها؛ فلا بأس من الانتظار قبل الغسل للتأكد. ومن العلماء من أجاز الانتظار بعد انقطاع الدم اليوم، أو نصف اليوم للتحقق من الطهر، إذا كان الانقطاع في زمن العادة، كما ذكر ذلك ابن قدامة -رحمه الله-. وإذا تبين لك حصول الطهر من حين انقطاع الدم؛ فعليك قضاء الصلوات التي تركتها في مدة التريث. والله أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 9 ذو الحجة 1433 هـ - 24-10-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 189467
236115
0
624
السؤال
أولا: شكرا جدا لجميع الشيوخ القائمين على الموقع، جعله الله في ميزان حسناتكم. وقبل أن أسأل ياشيخ أرجوك ربنا يرحمك ويسعدك لوجه الله اقرأ سؤالي، وأجبني عليه من غير أن تحولني لفتوى مشابهة، لأن كل إنسان لديه حالته حتى لو كانت تشبه الثاني، لكن أكيد هناك ختلاف ولو بسيط، فحضرتك أجبني أنت دون أن تحيلني لفتوى مشابهة. ياشيخ عندي سؤالان لحضرتك لكنهما الاثنان يخصان موضوعا واحدا:
السؤال الأول: كيف ياشيخ أعرف أني طهرت من الحيض؟ كنت من أول ما بلغت أطهر وأغتسل عند انقطاع الدم، وبعد ذلك عرفت أو قرأت أن الطهارة بعلامتين: إما نزول القصة البيضاء، أو الجفوف. وياشيخ أنا لا أعرف ماهي القصة البيضاء، يعنى ياشيخ الدم عندي ينقطع من اليوم الخامس ساعات، وساعات ينزل دم في اليوم الخامس أيضا، وبعدها ينقطع، ولكي أتأكد كنت أضع في فرجي منديلا فأجد إفرازات صفراء جدا، وساعات صفراء خفيفة جدا مائلة للبيضاء، وساعات بيضاء، وبعدها لا أغتسل وأقول أنتظر الجفوف، يعني أضع المنديل فيخرج أبيض جافا، وأنا أضعه فلا يخرج جافا، لكن أقول يمكن أن تكون هذه إفرازات الطبيعية الخاصة بالبنات، مع العلم ياشيخ أني كنت أطهر في اليوم السابع، فأغتسل بعد انقطاع الدم.
والله أعلم.