الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: كنت قد رأيت مقطعا معنون عليه (تسن صلاة الضحى غباً)
وغبا يعني: تفعل يوما، ولا تفعل يوما، وليس لازما أن تكون بهذا الترتيب فيمكن أن تفعل يوما، وتتركه يومين، أو العكس، ولكن لا تُفعل دائما
هذا قول للحنابلة قال في الفروع٢/٤٠٣:
"وعنه أكثر الضحى اثنتا عشرة للخبر، جزم به في الغنية، وقال: له فعلها بعد الزوال. سؤال: هل كان رسول الله يداوم على صلاة الضحى؟ وما حكم صلاة الضحى؟ - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد. وقال: وإن أخرها حتى صلى الظهر قضاها ندبا ونص أحمد تفعل غبا". اهـ
واستدلوا
بحديث أبي سعيد رضي الله عنه: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الضُّحَى حَتَّى نَقُولَ لَا يَدَعُهَا، وَيَدَعُهَا حَتَّى نَقُولَ لَا يُصَلِّيهَا)وهو ضعيف؛ لأنَّ في إسناده: عطيَّة بن سعيد العوفي وضعفه الألباني به في الإرواء. ولكن السنة في صلاة الضحى أن يداوم عليها ولا تترك لأن ترك النبي ﷺ لبعض السنة مخافة أن تفرض علينا وقد زال العذر بتوقف التشريع
فيبقى المداومة عليها هو الأصل فيها وفي بقية السنن إلا ما دل الدليل على فعله على صفات أوأوقات أوأماكن مقيدة وعلى ذلك بقية السنن. فعن أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها - أنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أحب الأعمال إلى الله تعالى أدومها وإن قل".
- سؤال: هل كان رسول الله يداوم على صلاة الضحى؟ وما حكم صلاة الضحى؟ - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
- صلاة الضحى | ماذا يقرأ في صلاة الضحى
- قال ابن القيم اسأل الله الخيرة دائما - اضواء العلم
- الخيرة هي فيما اختاره الله - هوامير البورصة السعودية
سؤال: هل كان رسول الله يداوم على صلاة الضحى؟ وما حكم صلاة الضحى؟ - معهد آفاق التيسير للتعليم عن بعد
اهـ قول ابن مفلح "وش" أي وفاقاً للشافعي وهذا القول هو اختيار ابن باز والألباني وابن عثيمين رحمهم الله
والله اعلم
قيده أبو محمد
رماح بن محمد القحطاني
صلاة الضحى | ماذا يقرأ في صلاة الضحى
فكما تُؤَدّى الفريضة من ظهر أو عصر، أو راتبة كسُنّة الفجر أو العشاء، كذلك تُؤَدّى صلاة الضُحَى بِنفْس الكيفيّة، يستقبل فيها العبد القبلة مستور العورة، مُتطهّراً، ناوياً الصَّلاة بقلبه، مُستحضراً عَظَمة الله تعالى في الوقوف بين يديه، ثم يُكبّر تكبيرة الإحرام ويدخل في الصَّلاة. يُستَحب فيها قراءة سورَتَي الشّمس والضّحى، ويُسَنّ كذلك قراءة سُورتَي الكافرون والإخلاص، ويُسلّم فيها المُصلّي من كلّ ركعتين،[٧] وذلك لقول رسول الله عليه الصّلاة والسّلام: (صَلاةُ الليلِ والنهار مَثنى مَثنى). [٨] فضلها لصَلاة الضُحى فضل كبير على العبد المسلم، فهي من النّوافل التي يتقرّب بها الى الله زُلفَى، ويَطلب بها محبّته ورضوانه، وهي ناهيةٌ له عن الفحشاء والمُنكر. صلاة الضحى | ماذا يقرأ في صلاة الضحى. وممّا جاء في فضلها العظيم حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه، عن النبيّ عليه الصّلاة والسّلام قال: ( يُصبح على كلّ سُلامَى من أحدكم صَدقة، فكلُ تَسبيحَة صَدقة، وكلُ تَحميدة صَدقة، وكلُ تهليلة صَدقة، وكلُ تكبيْرة صَدقة، وأمْر بالمعروف صَدقة، ونَهي عن المُنكر صًدقة، ويُجزئ ُمن ذلك ركعَتان يركعهُما من الضُحى).
من أسئلة حج 1406 هـ شريط رقم 3. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/59). فتاوى ذات صلة
تاريخ النشر: الخميس 1 صفر 1432 هـ - 6-1-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 146525
132734
0
454
السؤال
هل جملة: ( الخيرة فيما اختاره الله) حديث أم ماذا؟ وإذا كان يوجد حديث بنفس الموضوع الرجاء إرساله. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقول: (الخيرة فيما اختاره الله) ليس حديثا ولا أثرا، وإن كان معناه صحيحا. قال العجلوني في كشف الخفا: الخيرة فيما اختاره الله. معناه صحيح لكن لا أعرفه حديثا ولا أثرا. الخيرة فيما اختاره الله. انتهى. ويقرب من هذا القول في المعنى ما رواه مسلم في صحيحه من حديث صهيب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له. والله أعلم.
قال ابن القيم اسأل الله الخيرة دائما - اضواء العلم
يجب أن يؤمن الإنسان أن الخيرة فيما اختاره الله، فقد يتمنى الإنسان حدوث بعض الأشياء ولكنها ليست خير، وبعد أن يمنعها الله عنه قد يحزن، مع أنها لو تحققت فقد يحدث بسببها شيء يضر الشخص، لهذا يقال الخيرة فيما اختاره الله، وسوف نسرد لكم قصة تبين هذا المعنى الجميل. قصة عن الخيرة فيما اختاره الله
هذه القصة رواها الإمام ابن الجوزي رحمه الله، وكان يسرد فيها قصة ملك وزير صالح كان دائمًا يرضى بما قسمه الله، سواء كان خير أو شر وهي كالتالي:
– ذات مرة كان الملك يأكل الفواكه التي أمامه، وأثناء تناول الفاكهة جرحت يديه سكين، فقال له الوزير كلمته المعهود (الخيرة فيما اختاره الله)، فغضب الملك منه وقال له أي خير في أن أصبعي يجرح بالسكين، وأمر الجنود أن يسجنوا الوزير في السجن، وأن يتجرد من منصبه. الخيرة فيما اختاره ه. – وبعد عدة أيام خرج الملك حتى يصطاد كعادته، وأنساه الصيد مرور الوقت وابتعد عن مدينته وذهب إلى مدينة أخرى كانت تعبد النار ، فلما رأوه أهل هذه المدينة قبضوا على الملك وقرروا أن يقدموه قربانًا للآلهة، لأن هذه كانت عادة متبعة عندهم. – ولما جردوه من الملابس وكانوا على وشك قتله وتقديمها للآلهة، وجدوا أن أصبعه مجروح وغير سليم، اعتبروا أن هذا الجرح الذي في يديه عيب، وهو بذلك غير لائق أن يقدم إلى الآلهة، فقرروا عدم تقديمه إلى الآلهة، ففي هذا الوقت تذكر الملك كلام وزيرة (الخيرة فيما اختاره الله).
الخيرة هي فيما اختاره الله - هوامير البورصة السعودية
لكن اللي يتأخر حملها راح يكون طفلها القادم اسعد طفل على وجه الارض.. الوالدين راح يستشعرون قيمة هذا الطفل.. نسعى ونتوكل على الله سبحانه و ربي ما راح يخذلنا ولو بعد حين " ان مع العسر يسرا " هذا وعد من الحي القيوم الذي بيده ملكوت كل شي. يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم: (والذي نفسي بيده ، لا يقضي الله للمؤمن قضاء إلا كان خيراً له ، إن أصابته سراء فشكر كان خيراً له ، وإن أصابته ضراء فصبر كان خيراً له ، وليس ذلك لأحد غير المؤمن). و قال ابن القيم رحمه الله: (لو كشف الله الغطاء لعبده.. وأظهر له كيف يدبر الله له أموره.. وكيف أن الله أكثر حرصاً على مصلحة العبد من العبد نفسه.. قال ابن القيم اسأل الله الخيرة دائما - اضواء العلم. وأنه أرحم به من أمه.. لذاب قلب العبد محبة لله ولتقطع قلبه شكراً لله). _______________________
الإنسان بطبعه - نظراً لقِصَرِ نظره وما جُبِلَ عليه منَ العَجَلَة وتغليب التَّشاؤم على التَّفاؤُل- يكره المصائب و الأقدار المؤلمة، و لا يكاد يرى بعين بصيرته إلى ما وراء شرنقة الحزن و الألم و الحسرة التي حشر نفسه بداخلها حدّ الإختناق. و لأن منحة الله قد تكون مخفية في عمق محنته، و عطائه قد يتجسّد في ابتلائه، فكثيراً ما تمرّ في حياتنا لحظات صعبة ثقيلة على النفس لكن من خلالها تحديداً تتجلّى لنا مظاهر حكمة الله و لطفه و حسن تدبيره.
توقيع: لاجئة إلى الله
05-26-2016, 01:56 PM
المشاركة رقم: 8 المعلومات الكاتب: اميرة المغربية اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: May 2013 العضوية: 78922 المشاركات: 529 [ +] بمعدل: 0.