قد يحتاج البعض لكتابة نص يصف به المنزل إما لغرض البيع أو لغرض تغيير شىء بالمنزل وتصميم إطار فلابد ان يصف البيت وصف بسيط ولكن دقيق أيضا حتى يعين المصمم أو المعمارى بأن يفعل له الشىء الذى يرغب به فيكتب مثلا مساحة البيت ومكانه وقد يقوم بإختيار ورق الحائط واللون الذى يريده لطلاء البيت إضافة إلى وضع أثاث جديد وعادة مايتم تحديد ثمن البيت تبعا لمساحته والمنطقة التى بها هذا البيت إن كان بمنطقة نائية أو منطقة حديثة الإنشاء وليسهل البائع على الشارى الوصول للمنزل يمكن أن يقول له أى الأدوار يكون بها البيت إن كان هذا المنزل فى عمارة فإن بها عدة أدوار.
انا اريد نص وصفي عن المنزل
قال سعيد في نفسه: لا بدّ أن أجعل مكانًا كبيرًا خلف منزلي حتى أضع فيه الخيول العربية الأصيلة، فأنا أحب أن أمتلك مثل تلك الخيول ثم أخوض السباقات العظيمة فيها، وقد يخطر على بالي أن أركب إحدى تلك الخيول ومن ثم أتجول فيها حول الإسطبل وأنعم بلك الراحة النفسية التي سأحصل عليها منذ الصباح الباكر، وسأفرش منزلي من السجاد ذي اللون الأبيض المعشّق بالخيوط الذهبية التي تتناسبب مع طراز المنزل الرفيع الذي سأختاره، وكذلك فإني سأختار اللون السماوي والزهري لأجعله للستائر والأرائك. أما حديقة المنزل الخاصة بي ستكون غنيّة بالورود والياسمين؛ لأنَّ تلك الشجرة تعني لجدتي الكثير من الأشياء، ولا بدَّ من أن أفرد جناحًا خاصًا لوالدي في هذا المنزل العجيب والجميل، وسأحاول أن أبني ذلك المنزل على ضفاف بحيرة كبيرة، ولكن لو لم يتسنَّ لي أن أبنيها على ضفاف بحيرة طبيعية فسأصنع بحيرة بطريقة ما، وسأدَعُ كل واحد من أقاربي يبني شجرته الخاصة به، ويعتني بها كيفما أراد، وسأجعل ذلك المنزل هو منزل الأحلام. لا بدَّ من أن أربّي في ذلك المنزل الرائع الكثير من العصافير التي تضفي على البيت موسيقى يصعب أن يلحنها أي ملحنٍ مهما علا شأنه، الحياة في ذلك المنزل ستكون كما أحب وأريد وسأحقق فيه جميع أحلامي، ثُم غطّ سعيد في نومه العميق وهو يكمل أحلامه عن ذلك المنزل الذي اشتاقت إليه نفسه من الوصف فقط.
تعبير كتابي وصف المنزل - Youtube
وكنا دائما ما نجلس سويا لكي نتناول الشاي في وسط رائحته الطيبة. كما كان والدك كل يوم يأتي للحديقة ليجمع لي بعض من الياسمين في بداية كل صباح. ها هي شجرة التوت والدك هو من قام بزراعتها، أما شجرة البرتقال كان عمك أيمن يهتم بها كثيرا بعد أن زرعها، شجرة الليمون زرعتها عمتك سلوى. وأجمل ما في هذا الأمر أن كلا منهم كان يهتم بالشجرة الخاصة به وكان دائما ما يعتبرونها جزء من العائلة. كتابة نص وصفي عن المنزل - سطور. أما والدك يا أحمد وهو صغير في عمرك كان يخشى على الشجرة من المطر فكان يحاول الذهاب لها ليغطيها ويحميها من المطر. شهدت هذه الحديقة على الكثير من الجلسات المليئة بالضحك والحب والفرح والمناسبات السعيدة. كنا نحرص في الصيف على الجلوس تحت ظلال الشجر الذي قمنا بزراعته وتناول الطعام في ليالي الصيف الجميلة. أشعر وكأن الوقت لم يمر يا أحمد وكأن كل شيء لم يتغير، لكني في هذا الوقت. وبعد مرور كل هذه السنين أعيش معك أنت وأخواتك لحظات سعيدة سوف تكون ذكرى جميلة لك. منزل الأحلام
انتهت جلسة ذكريات جدة أحمد وعندما ذهب إلى النوم كان يفكر عن منزله الذي سوف يكون به عندما يتزوج. كان أحمد في حيرة شديدة بين أن يكون له بيت خاص له تفاصيل مختلفة هو صاحبها، أو يبقى في المنزل ويصنع به تفاصيل خاصة به.
كتابة نص وصفي عن المنزل - سطور
نص وصفي قصير
ومن أجمل أنواع النصوص المكتوبة أو الصوتية النصوص الوصفية التي تركز بشكل خاص على تفاصيل موضوع ما حيث يسعى الكاتب إلى وصف شخص أو شيء ونقله لمن يقرؤه. يجب أن يكون الوصف الأخلاقي والمادي والنصوص متنوعًا أو حقيقيًا أو وهميًا. تظهر أمام القارئ كصورة حقيقية مليئة بالحياة والحركة. سنعرض لكم اليوم في صحافتنا التعليمية نصوصًا وصفية رائعة من خلال موقع ونذكر بعض الخطوات المستخدمة لإكمال كتابة هذه النصوص. تتنوع موضوعات النص الوصفي ، وعند كتابته نلجأ إلى بعض الخطوات والنقاط التي سنشرحها أدناه:
وصف الموضوع: يتم تمثيلهم بكل الحواس التي تتبادر إلى الذهن ، ويمكن للعقل أن يمتصها. وتتنوع بين المشاعر والسلوك ، وكذلك بين الولاء والخوف والخيانة. أنواع الوصف: يتبع الوصف نوعين من الوصف ، داخلي ، يصف طبيعة الجشع أو الولاء. خارجي: هو نقل الصورة الموصوفة من حيث الشكل والحجم واللون. لمزيد من الصحافة التربوية: أنواع النصوص باللغة العربية وخصائصها
بيت قديم
نشاهد المنزل في القرية بردائه الأخضر القديم ، لا يقبل لا الحزن ولا الحزن ، ولا يعرف الإحساس بالجوع. يتجدد الأمل داخل جدرانه ، ويضيء الحب في قلبه كلما زقزقة العصافير بالقرب منه.
كما تسعى الأسرة دائمًا لطلاء هذا المنزل بكل سرور والأمان في نفس الوقت، وفي إحدى ليالي الشتاء، كان سعيد جالسًا بجوار جدته التي كانت تبلغ من العمر سبعين عامًا تقريبًا وتكافح من أجل الحياة منذ سبعة عقود. بينما كانت الجدة تجلس على كرسي بجوار المدفأة، وكان الكرسي يسمى كرسي المجمرة، حيث يقوم الكرسي بتدفئة جسد الشخص وساقيه في نفس الوقت، حيث كان سعيد جالسًا كالعادة في هذا الوقت للاستماع إلى محادثة شيقة لجدته. وكان هناك سؤال أبقى سعيد لفترة طويلة، ولم يجد له الفرصة ليطرح سؤالا يشغل عقله وأفكاره، فقال لجدته: "يا جدتي، هل تخبريني عن هذا المنزل، يبدو أنه أكبر من عمري، ولا اعرف سبب كثرة الغرف واختلافها؟ ". ضحكت الجدة على سؤال حفيدها وقالت له:" سأخبرك يا بني بما مضى سنوات عديدة "، هذا المنزل يا بني ورثناه عن جد جدك، وقد أخبرني جدك حينها أن والده كان مسؤولاً عن بنائه، وكان يبلغ من العمر ثلاثين عامًا تقريبًا. وكان يريد أن يبني منزلًا جميلًا لزوجته، الذي كان يحبها لذلك كان مهتمًا بأدق التفاصيل، وهذا المنزل مقسم إلى طابقين، في كل طابق أربع غرف مختلفة التوزيع، وهذا المطبخ الذي تراه الآن، في مظهره الجديد لم يكن هو نفسه، وسأخبرك كيف كان ذلك في وقت لاحق.
من اين سيخرج ياجوج وماجوج
من أين يخرج يأجوج ومأجوج وما هي صفاتهم وأشكالهم … | Filkitab
يعتبر يأجوج ومأجوج من الأقوام الذين سكنوا الأرض في القديم وتم ذكرهما في الكتب السماوية جميعها، فيأجوج ومأجوج هما قبيلتان سكنتا الأرض في قديم الزمان وعاثوا فيها بالفساد وطغوا وتجبروا بشرهم على من في الأرض فقوتهم وعددهم يفوق الخيال والوصف فظلموا من حولهم بسبب هذه القوة والجبروت حتى بعث الله عز وجل لهم الملك الصالح ذو القرنين في منطقة تقع ما بين المشرق والمغرب أو بين السديّن كما جاء وصفها في القرآن الكريم وقد كان هذا الملك الصالح يجوب الأرض متفقداً لأحوال الناس في محاولة لإصلاحها بما أتاه الله عز وجل من القوة والعلم. ذكر يأجوج ومأجوج في القرآن الكريم ورد ذكر " يأجوج ومأجوج " في القرآن الكريم في قوله تعالى:{ حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولاً * قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا.. من أين يخرج ياجوج وماجوج - إسألنا. الآيات} ( الكهف: 93 وما بعدها). وهذه الآيات تبين لنا كيف كان "يأجوج" و"مأجوج" في قديم الزمان أهل فساد وشر وقوة لا يصدّهم شيء عن ظلم من حولهم لقوتهم وجبروتهم، حتى قدم الملك الصالح ذو القرنين، فاشتكى له أهل تلك البلاد ما يلقون من شرهم، وطلبوا منه أن يبني بينهم وبين "يأجوج ومأجوج" سدّاً يحميهم منهم، فأجابهم إلى طلبهم، وأقام سداً منيعاً من قطع الحديد بين جبلين عظيمين، وأذاب النحاس عليه، حتى أصبح أشدّ تماسكاً، فحصرهم بذلك السد واندفع شرهم عن البلاد والعباد.
من أين يخرج ياجوج وماجوج - إسألنا
وهذا ما أكده القرآن حيث قال في سورة الانبياء آية: 96: (( حتى إذا فُتحت يأجوجُ ومأجوج وهم من كل حدبٍ ينسلون)). عندها يرسل الله نارا لتأكل قوم يأجوج وماجوج فيقول في سفر أوفو حزقيال 39: 6: (( وأرسلُ نارا على ماجوج)). فتحدث عندها المجزرة الكبرى لهذا العدد الهائل من البشر الممسوخ الخالي من الانسانية وتكون مقتلة عظيمة حيث تشبع بهم الطيور والوحوش لمدة سبعة اشهر كما نرى ذلك واضحا في سفر أُفو حزقيال 39: 11: (( ويكون في ذلك اليوم ، أني أعطي جُوجا موضعا هناك للقبر.. وهناك يُدفنون جوجا وجمهورهُ كله، ليُطهروا الأرض سبعة أشهر قل لطائر كل جناح ولكل وحوش البر اجتمعوا وتعالوا واحتشدوا من كل جهة، لتأكلوا لحما وتشربوا دما)). من أين يخرج يأجوج ومأجوج وما هي صفاتهم وأشكالهم … | Filkitab. وهذا ما نراه واضحا اشد الوضوح في كتب الملاحم عند المسلمين حيث يقول: وتشبع الوحوش من لحومهم سبعة اشهر. واما سبب هذا الحشد فهو كما يصوره الكتاب المقدس عبارة عن هجوم شامل وكاسح من قبل أعداء إسرائيل على اليهود وهذا ما نراه واضحا في سفر زكريا 14: 1 (( واجمع كل الامم على اورشليم للمحاربة)). وصفة هؤلاء المهاجمين انهم شعب قوي جدا في العقيدة والايمان كما نرى ذلك واضحا وصف النبي يوئيل لهذا الجيش الشرقي فيقول: ((ليرتعد جميع سكان الارض لان يوم الرب قادم لانه قريب.
من اين سيخرج ياجوج وماجوج - إسألنا
وعندما يعلم الناس بأمرهم يفرون خوفًا منهم إلى مدائنهم وحصونهم يتحصنون بها، ويجمعون إليهم مواشيهم، ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه ، وتصير الأرض خاوية فلا ترى فيها أثرًا لقدم. من اين سيخرج ياجوج وماجوج - إسألنا. وينطلق يأجوج ومأجوج وقد لجوا في طغيانهم يعمهون، "حتى ينتهوا إلى جبل الخمر - جبل بيت المقدس - فيقولون: لقد قتلنا من في الأرض، هلم فلنقتل من في السماء، فيصوبون حرابهم وسهامهم إلى السماء ليأتوا على من فيها، فيردها الله عليهم مخضوبة دمًا، بلاء وفتنة، فيقولون من فجرهم: قهرنا أهل الأرض وعلونا أهل السماء. وهنا يتضرع عيسى بن مريم وأصحابه إلى الله ليكشف عنهم العذاب ويرفع ما حل بهم من شرور يأجوج ومأجوج وفسادهم، بعد أن عجزوا عن دفع هذا البلاء بكل حيلة ووسيلة، فيستجيب الله لهم، ويتكفل بإهلاكهم، فيرسل عليهم نَغَفًا في رقابهم، وهو دود يكون في أنوف الإبل والغنم، فيموتون موتة نفس واحدة، فلا تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزًا ، ويصبحون كالجراد يركب بعضهم بعضًا؛ لكثرة عددهم، وتغطى الأرض بجثثهم فلا يخلو موضع شبر عليها إلا وبه أثارة من نتنهم وبقية من جيفهم، حتى إن دواب الأرض لتسمن وتمتلئ شحمًا ولحمًا من لحومهم ودمائهم. وفي تلك اللحظات، يتنادى المسلمون فيما بينهم: ألا رجل يشري لنا نفسه، فينظر ما فعل هذا العدو؟ فيتجرد رجل منهم لذلك محتسبا لنفسه قد أطنها على أنه مقتول، فينزل فيجدهم موتى، بعضهم على بعض، فينادي: يا معشر المسلمين: ألا أبشروا، فإن الله قد كفاكم عدوكم، فيخرجون من مدائنهم وحصونهم، ويسرحون مواشيهم، فما يكون لها رعيٌ إلا لحومهم، فتشكر عنه كأحسن ما تشكر عن شيء من النبات أصابته قط.
من اين يخرج ياجوج وماجوج - الأعراف
ذات صلة أين يقع سد ذو القرنين أين يقع السد الذي بناه ذو القرنين
ذو القرنين
كان ذو القرنين ملكاً عادلاً صالحاً آمن بربوبية الإله الواحد وألوهية الله سبحانه وتعالى، ودعا الناس إلى عبادة الله وحدة لا شريك له، واختلفت الرويات وآراء الباحثين في تحديد شخصية ذو القرنين الصحيحة، فمنهم من يحكي أنّه الإسكندر الأكبر، ومنهم من اعتبر أنّه كان أحد فراعنة مصر القديمة، وقد آتاه الله الرزق الكثير والعقل الرزين، فكان معروفاً بعدله، وحكمته، وفطنته، ورجاحة عقله.
قال: "فيأخذه الدجال ليذبحه فيجعل ما بين رقبته إلى ترقوته نحاسًا، فلا يستطيع إليه سبيلا". قال: "فيأخذه بيديه ورجليه فيقذف به فيحسب الناس أنما قذفه إلى النار وإنما ألقي في الجنة". فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "هذا أعظم الناس شهادة عند رب العالمين". رواه مسلم. ويقول أبو سعيد الخدري - أيضًا: حدثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يومًا حديثًا طويلاً عن الدجال، فكان فيما حدثنا قال: " يأتي الدجال وهو محرم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج إليه رجل وهو خير الناس أو من خيار الناس فيقول: أشهد أنك الدجال الذي حدثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حديثه فيقول الدجال: أرأيتم إن قتلت هذا ثم أحييته هل تشكون في الأمر؟ فيقولون: لا فيقتله ثم يحييه فيقول: والله ما كنت فيك أشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال أن يقتله فلا يُسل َّ ط عليه". متفق عليه. وعن النواس بن سمعان قال: ذكر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتى ظنناه في طائفة النخل، فلما رحنا إليه عرف ذلك فينا، فقال: "ما شأنكم؟". قلنا: يا رسول الله، ذكرت الدجال غداة فخفضت فيه ورفّعت، حتى ظنناه في طائفة النخل.