النسب والنشأة:
أبو ضياء السيد كمال الدين النجل الأكبر لآية الله السيد يوسف الحكيم (قدس سره)، ولد عام (1362 هـ) في مدينة النجف الأشرف مركز الحوزة العلمية والمرجعية الدينية. منزلته العلمية:
كان الشهيد السيد كمال الدين شغوفا بطلب علوم أهل البيت (عليهم السلام) ولهذا انتظم في سلك الحوزة العلمية في مدينة النجف الأشرف وبعد اجتيازه مرحلة المقدمات والسطوح حضر دروس الخارج لدى أبرز أستاذة الحوزة العلمية العريقة في عصره وفي طليعتهم آية الله العظمى الإمام الخوئي (قدس سره). السيد حسين الحكيم - العتبة العلوية المقدسة. تولى مهمة التدريس في الحوزة العلمية إلى جانب طلبه العلوم الدينية وعدّ من مدرّسي الحوزة وفضلائها في عصره وتتلمذ الشهيد على يديه كثير من طلاب العلوم الدينية. أساتذته:
درس الشهيد على أيدي أستاذة منهم:
1ـ والده آية الله العظمى السيد يوسف الحكيم (قدس سره)
2ـ آية الله السيد محمد حسين الحكيم (قدس سره)
3ـ السيد مرتضى الخلخالي (قدس سره)
حالته الاجتماعية:
للشهيد السيد كمال الدين الحكيم 3 أولاد و3 بنات، أما الأولاد:
1ـ الشهيد السيد ضياء الدين الحكيم
2ـ الشهيد السيد بهاء الدين الحكيم
3ـ السيد علي الحكيم
نشاطه:
بعد رحيل جدّه آية الله العظمى مرجع الطائفة الإمام السيد محسن الحكيم (قدس سره) تصدى الشهيد السيد كمال الدين لإدارة شؤون والده من قبل توزيع مرتبات الحوزة العلمية.
السيد حسين الحكيم
النداء الأخير قبل ليلة القدر الكبرى - السيد حسين الحكيم - YouTube
ما معنى الولاية لآل محمد / السيد حسين الحكيم - YouTube
السيد حسين الحكيم - العتبة العلوية المقدسة
حواش على تقريرات الخونساري. الشرح النافع. منتخب الرسائل. حاشية استدلالية على كتاب الربا من العروة الوثقى. تعليقة على توضيح المسائل. من تلامذته [ عدل]
عبد الصاحب حسن علاوي الموسوي آل الشرع وهو وكيله ومجاز من قبله. حياته الخاصة [ عدل]
نسبه وأسرته [ عدل]
هو محسن بن مهدي بن صالح بن أحمد بن محمود بن إبراهيم بن علي هو ابن مراد بن أسد الله بن جلال الدين بن حسن بن مجد الدين علي بن قوام الدين محمد بن إسماعيل بن عباد بن أبي المكارم بن عباد بن أبي المجد أحمد بن عباد بن علي بن حمزة بن طاهر بن علي بن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن السيد إبراهيم طباطبا بن إسماعيل الديباج بن إبراهيم الغمر بن الحسن المثنى بن الحسن المجتبى بن علي بن أبي طالب. أولاده [ عدل]
للحكيم أربعة عشر ولداً: عشرة ذكور وأربع إناث. السيد محمد حسين الحكيم. أمّا البنون فهم:
المصادر [ عدل]
الكتب [ عدل]
أعيان الشيعة. محسن الأمين ، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود ، منشورات دار التعارف. الذريعة إلى تصانيف الشيعة. آغا بزرگ الطهراني ، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء. إشارات مرجعية [ عدل]
دوره في حوزة النجف الأشرف [ عدل]
بعد وفاة المرجع البروجردي أصبح محسن الحكيم مرجعا عاما للشيعة، فأخذ بوضع نظام إداري للحوزة، وشرع ببناء المدارس وإرسال المبلغين إلى نقاط العراق المختلفة، مما كان له الأثر في ازدياد أعداد الطلاب في جميع الحوزات بشكل منقطع النظير. ولغرض إغناء المواد الدراسية في الحوزة العلمية في النجف أدخل الحكيم دروس جديدة مثل: التفسير والاقتصاد والفلسفة والعقائد، لغرض توسيع آفاق الطلاب بالعلوم المختلفة، حـتـى يـكونوا على أُهبة الاستعداد للوقوف أمام التيارات الفكرية والأفكار الإلحادية القادمة من الخارج. وقـد شـجـّع كـل من له قدرة واستعداد على الكتابة والتأليف، وأشرف على كثير من المجلات الإسـلامـيـة التي كانت تصدر في ذلك الوقت من أمثال مجلة الأضواء ورسالة الإسلام والنجف وغيرها. وفاته [ عدل]
توفي بعمر يناهز 81 سنة، وذلك 27 ربيع الأول 1390 هـ ، واستغرق تشييعه من بغداد الـى النجف مدة يومين بموكب مهيب، حضره الملايين. مؤلفاته [ عدل]
مستمسك العروة الوثقى. شرحٌ على كتاب العروة الوثقى لمحمد كاظم الطباطبائي اليزدي ، ويقع في أربعة عشر مجلدا. [1]
نهج الفقاهة. مباشر الشيخ كرار الخفاجي ليلة 25 رمضان 1443 العتبة العلوية المقدسة - YouTube. حوى هذا الكتاب تعليقات الحكيم على كتاب البيع لمرتضى الأنصاري.
مباشر الشيخ كرار الخفاجي ليلة 25 رمضان 1443 العتبة العلوية المقدسة - Youtube
آخر المرئيات المضافة ( إنتاج شبكة رافـد)
اسمه وكنيته ونسبه(1)
السيّد أبو كمال الدين، يوسف ابن السيّد محسن ابن السيّد مهدي الطباطبائي الحكيم. أبوه
السيّد محسن، قال عنه الشيخ محمّد هادي الأميني(قدس سره) في معجم رجال الفكر والأدب في النجف: «فقيه العصر، وسيّد الطائفة، وزعيم الأُمّة، كبير مراجع التقليد والفتيا، ومجدّد الفقه الجعفري في القرن الرابع عشر الهجري». ولادته
ولد في ذي الحجّة 1327ﻫ بالنجف الأشرف. دراسته وتدريسه
بدأ بدراسة العلوم الدينية في مسقط رأسه، واستمرّ في دراسته حتّى نال درجة الاجتهاد، وصار من العلماء الأعلام في النجف، كما قام بتدريس العلوم الدينية فيها. من أساتذته
أبوه السيّد محسن، عمّاه السيّد محمود والسيّد هاشم الحكيم، الشيخ محمّد حسين النائيني المعروف بالميرزا النائيني، الشيخ ضياء الدين العراقي، الشيخ محمّد حسين الإصفهاني المعروف بالكُمباني، الشيخ حسين الحلّي، السيّد علي القاضي، السيّد محمّد هادي الميلاني، السيّد حسن البجنوردي، السيّد أبو القاسم الخوئي. السيد حسين الحكيم. من تلامذته
السيّد محمّد تقي الحكيم، السيّد محمّد صادق ونجله السيّد محمّد جعفر الحكيم، أخواه الشهيد السيّد محمّد رضا والشهيد السيّد محمّد باقر، الشيخ نور الدين مشكور، الأخوان الشهيدان السيّد علاء الدين والسيّد عزّ الدين بحر العلوم، الشيخ محمّد مهدي شمس الدين، الشيخ أحمد السماوي، نجلاه الشهيدان السيّد كمال الدين والسيّد عبد الوهّاب، السيّد طاهر السلمان.
كل من يدين (بالدوين) بالخيانة. يرفع يده اليسرى
All those who accuse Baldwin of treason, raise their left hands. (يا سيدي، في كومنولث (بنسلفانيا)، (ف. هوسيلتون
Your Honor, in Commonwealth of Pennsylvania v. Hoselton,
قلت أنك لا تريد تأدية أية جلسات موسيقية لفترة
You said you didn't want to do any sessions for a while. إنه يتلوى، ليس الظهر سيدي، أين يوجد الألم؟
He's curling. It's not the back. Sir, where are you getting pain? أي شئ سبب الهجوم عند (مارك)؟ ولا أدنى فكرة
Which trigger do you think set off Mark's? ما معنى كلمة يضاهي بالعربي - السؤال الاول. Not the faintest idea. يظن أنه يجب أن تؤدي عملك و فليحدث ما يحدث
He thinks you do your job, and what will be will be. تراجعوا من فضلكم، معدية جداً حاضر يا سيدي
Please step back. Highly contagious.
ما معنى كلمة يضاهي بالعربي - السؤال الاول
وقالَ خالِدُ بنُ جَنَبة: فلانٌ {يُضاهِي فلَانا، أَي يُتابِعُه. } وضُهاءُ، كغُرابٍ: مَوْضِعٌ؛ ذَكَرَه ابنُ سِيدَه هُنَا، وَقد تقدَّم فِي الهَمْزةِ. مقاييس اللغة (ضَهِيَ)
الضَّادُ وَالْهَاءُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى مُشَابَهَةِ شَيْءٍ لِشَيْءٍ. معنى كلمة يضاهي - ووردز. يُقَالُ: ضَاهَاهُ يُضَاهِيهِ، إِذَا شَاكَلَهُ; وَرُبَّمَا هُمِزَ فَقِيلَ يُضَاهِئُ. وَالْمَرْأَةُ الضَّهْيَاءُ: هِيَ الَّتِي لَا تَحِيضُ; فَيَجُوزُ عَلَى تَمَحُّلٍ وَاسْتِكْرَاهٍ أَنْ يُقَالَ: كَأَنَّهَا قَدْ ضَاهَتِ الرِّجَالَ فَلَمْ تَحِضْ. تاج العروس ضهي: (ى {الضَّهْياءُ) ، بالمدِّ (وتُقْصَرُ): هِيَ (المرأَةُ الَّتِي لَا تَحيضُ وَلَا تَحْمِلُ) فكأَنَّها رجلٌ شَبَهاً، وَهِي فَعْلاءُ، الهَمْزَةُ زائِدَةٌ كزِيادَتِها فِي شَعْأَلٍ وغِرْقِىء البَيْضِ، وَلَا نَعْلَمُها زِيْدَت غَيْر أَوَّلٍ إلاَّ فِي هَذِه الأَسْماءِ؛ ويجوزُ كَوْن} الضِّهْيَأ بوزْنِ الضَّهْيَعِ فَعْيَلاً، وَإِن كانتْ لَا نَظِيرَ لَهَا، فقد قَالُوا كنَهْبَل وَلَا نَظِيرَ لَهُ؛ قالَهُ الزجَّاجُ. وقالَ خالِدُ بنُ جَنَبة: فلانٌ {يُضاهِي فلَانا، أَي يُتابِعُه. معجم اللغة العربية المعاصرة ضهـي
تضاهى يتضاهى، تضاهَ، تضاهيًا، فهو مُتضاهٍ
• تضاهى الوَلدان: تشابها.
معنى كلمة يضاهي - ووردز
كل عام وأنتم بخير... وتقبل الله منّا ومنكم صالح الأعمال
نتائج البحث عن (يضاهي) 1-جمهرة اللغة (ضهو ضوه هضو هوض ضها ضاه هضا هاض ضهي ضيه هضي هيض ضهأ ضأه هضأ هأض أضه أهض) الهَضّاء: الجماعة من الناس. وضاهيتُ الرجلَ مضاهاةً وضِهاءً، إذا امتثلت فعله وتشبّهت به. والهَيْض: الكسر، وليس كل كسر هَيضًا، إنما الهَيْض أن ينكسر العظمُ ثم يجبر فلا يستوي فيُكسر بعد جبر، هِضْتُ العظمَ أَهيضه هَيْضًا، ثم كثر ذلك حتى قيل لكلّ ما أَلمَّك: مَهيض. وفلان مَهيض الفؤاد من ألم حبّ أو مرض. جمهرة اللغة-أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي-توفي: 321هـ/933م انتهت النتائج
قاموس ترجمان
لا توجد نتائح ل "ضهي أولي" كتاب التعريفات الأولي: هو الذي بعد توجه العقل إليه لم يفتقر إلى شيء أصلًا، من حدس أو تجربة أو نحو ذلك، كقولنا: الواحد نصف الاثنين، والكل أعظم من جزئه؛ فإن هذين الحكمين لا يتوقفان إلا على تصور الطرفين، وهو أخص من الضروري مطلقًا. المحكم والمحيط الأعظم (ض هـ ي)
ضاهَيْتُ الرجل: شاكلته، وَقيل: عارضته، وَفِي التَّنْزِيل: (يُضاهُونَ قَوْل الَّذين كَفَروا مِنْ قَبْلُ). والضَّهْياءُ من النِّسَاء: الَّتِي لَا تحيض وَلَا ينْبت ثدياها وَلَا تحمل، وَقيل: الَّتِي لَا تَلد وَإِن حَاضَت. وَقَالَ اللحياني: الضَّهْياءُ: الَّتِي لَا ينْبت ثدياها، فَإِذا كَانَت كَذَا فَهِيَ لَا تحيض. وَقَالَ بَعضهم: الضَّهْياءُ، مَمْدُود: الَّتِي لَا تحيض وَهِي حُبْلَى.