ولد النبي في ،نقدم لكل طلابنا الاعزاء الإجابة الصحيحة عن هذا السؤال ضمن مادة الدراسات الاسلامية الفصل الدراسي الثاني ،حيث نقدم لكم الإجابة الصحيحة عن هذا السؤال إضافة الى العديد من المعلومات المهمة عن حياة النبي ونسبه. حياة النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-: ولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم في مكة المكرمة ،وكانت حياته قبل بعثته تؤكد نبوته وصدق ما جاء به ،فقد ولد النبي عليه الصلاة والسلام في مكة المكرمة في شهر ربيع الأول من عام الفيل (571م). نشأ النبي يتيما بعد وفاة أبيه عبد الله ،عند خروجه إلى بلاد الشام للتجارة وتوفي في طريق العودة في يثرب (المدينة المنورة). نسب النبي: هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اسماعيل بن ابراهيم عليه السلام. صفات النبي: اشتهر النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- بحسن أخلاقه كالصدق ولاأمانة ،فلقبه قومه بالصادق الأمين ،ولهذا طلبت خديجة بنت خويلد أن يعمل في تجارتها فسافر إلى الشام ،وحقق أرباحا لها ،وقد عرفت هذه الرحلات التجارية في شبه الجزيرة العربية بـ(رحلة الشتاء والصيف) لقبيلة قريش في مكة المكرمة.
- ولد النبي محمد في الموقع
- ولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم في عام
- الزيارة الرجبيّة
- زيارة عاشوراء مكتوبة كاملة - موقع المرجع
- الناحية المقدسة - مكتبة نور
ولد النبي محمد في الموقع
ولد النبي في: وبناء عليه تكون الإجابة الصحيحة عن هذا السؤال ضمن مادة الدراسات الاسلامية الفصل الدراسي الثاني كالتالي: الاجابة الصحيحة:في مكة المكرمة في شهر ربيع الأول من عام الفيل.
ولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم في عام
تزوجت من علي بن أبي طالب في العام الثاني من الهجرة، وولدت من الحسن والحسين في العام الثالث والرابع من الهجرة على التوالي، ثم زينب في العام الخامس، وأم كلثوم في العام السابع للهجرة. لقبت فاطمة بنت الرسول محمد صل الله عليه وسلم بالعديد من الألقاب مثل الزهراء، البتول، الحوراء الإنسية، الصديقة، المباركة، الزكية، المرضية، المحدثة، الحانية، أم الأئمة، الطاهرة، المنصورة، الصادقة، الريحانة، والبضعة، كما أن الرسول دائمًا كان يقول أنها أم أبيها، حيث كني النبي ابنته بأنها أمه، وكان دائمًا يقول: "فاطمة أم أبيها، مرحبًا بأم أبيها"، وذلك بالطبع يعود إلى رعايتها لأبيها، وإظهار النبي المحبة لابنته فاطمة، وتقديره لها. تعتبر فاطمة رضي الله عنها وأرضاها، هي الوحيدة من اولاد الرسول التي شهدت وفاته، ولحقت به بعد ستة أشهر فقط من وفاته، في شهر رمضان من العام الحادي عشر من الهجرة، ودفنت بالبقيع.
معلومات عن المولد النبوي
الفائدة من استذاكر مولد نبينا محمد عليه السلام
التقرب من النبي عليه الصلاة و السلام و زيادة محبته و ذلك من خلال ذكر سيرته و اخلاقه والعمل على نشرها بين الناس. الاعتراف بما قدمه النبي عليه السلام لامته حيث قام باخراجهم من الظلمات الى النور و دلهم على الطريق الصحيح الذي يجب ان يسلكوه حتى يفوزوا بالجنة. اتباع النبي عليه السلام و الاقتداء باخلاقه مثل التواضع و الرحمة و الكرم وغير ذلك من الاخلاق ، و هذا يعتبر جزء من محبة الله تعالى حيث قال تعالى في كتابه الكريم: ( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّـهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّـهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّـهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ). الثبات على الايمان وذلك لقوله عز وجل في كتابه الكريم: ( وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيكَ مِن أَنباءِ الرُّسُلِ ما نُثَبِّتُ بِهِ فُؤادَكَ وَجاءَكَ في هـذِهِ الحَقُّ وَمَوعِظَةٌ وَذِكرى لِلمُؤمِنينَ). التصدق الى الفقراء و الاحسان لهم بالاضافة الى اظهار الفرح و السرور الامر الذي يؤدي الى انتشار المحبة بين الناس و كذلك تعظيم نبينا الكريم عليه الصلاة و السلام. استثمار ذكرى المولد النبوي في التربية مثل تذكير الناس بمعاني النبوة وما ورد فيها من النور و الهدى وكذلك تذكيرهم باخلاق اشرف الخلق اجمعين عليه السلام.
ـــــ إعداد: «شعائر» ـــــ
جاء في «توقيعٍ» خرج من الناحية المقدّسة: «أللَّهُمَّ إنِّي أسْأَلُكَ بِمَعَانِي جَمِيعِ مَا يَدْعُوكَ بِهِ وُلاةُ أمْرِكَ، المَأْمُونُونَ عَلَى سِرِّكَ. ".. " لا فَرْقَ بَيْنَكَ وبَيْنَهَا (بينهم) إلّا أنَّهُم عِبَادُكَ وَخَلْقُكَ، فَتْقُهَا وَرَتْقُهَا بِيَدِكَ، بَدْؤهَا مِنْكَ وَعَوْدُهَا إلَيْكَ». وقد اشتدَّ إِنكار البعض، وتعالى نَكيرُهم على هذا الدعاء- الزيارة، ظنّاً منهم منافاة فقرة «لا فَرْق بينها وبينك، إلَّا أنَّهم عبادُك» لحقيقة التوحيد! في ما يلي نصّ الدعاء-الزيارة، وبعض ما قاله الإمام الخميني قدّس سرّه حول فرادة دلالتها، التي ترقى إلى أصلٍ إعتقاديٍّ في معرفة المعصومين عليهم السلام. الزيارة الرجبيّة. روى الشيخ الطوسي رضوان الله عليه في (مصباح المتهجّد) نصَّ هذا التوقيع، وقد نقله عنه السيّد ابن طاوس في (الإقبال) فقال: ومن الدعوات في كلِّ يومٍ من رجب ما رويناه أيضاً عن جدّي أبي جعفر الطوسي رضي الله عنه، فقال: أخبرني جماعة عن ابن عياش قال: ممّا خرج على يد الشيخ الكبير أبي جعفر محمّد بن عثمان بن سعيد رضي الله عنه من الناحية المقدَّسة، ما حدَّثني به «خير بن عبد الله»، قال: كتبتُه من التوقيع الخارج إليه: بسم الله الرَّحمن الرَّحيم.
الزيارة الرجبيّة
***
* وقد اعتنى الإمام الخميني قدّس سرّه بدلالة هذه الزيارة، لأنّ مضمونها يَقع في صميم رؤيته لمقامات النبيّ وأهل البيت صلّى الله عليه وعليهم، فتحدَّث عنها مراراً وتكراراً بِلُغةٍ خاصّة، وممّا قاله قدّس سرّه: «إقرأوا هذه الزيارة الرجبيّة التي ذَكرَت للأئمَّة عليهم السلام مقامات تُبَيِّنها عبارة "لا فَرْق بينك وبينهم إلّا أنّهم عبادك"، أي أنَّ كَوْنهم عبادك هو الفرق الوحيد». وكان الإمام يؤكِّد على هذه الفقرة ويقول: «إنَّ كَوْنهم عِباد الله هو الفارق بينهم وبين الله تعالى، أي أنَّ جميع القوى الإلهيّة هي بيد الأئمّة عليهم السلام»، ثمّ كان يقول بعد ذلك: «إقرأوا هذه الزيارة لكي لا تُنكِروا ما قد يُنقَل من مقامات أولياء الله، أو على الأقلّ تَقبَلون به كمجرَّد إحتمال».
زيارة عاشوراء مكتوبة كاملة - موقع المرجع
أُدع في كلّ يومٍ من أيّام رجب:
أللَّهُمَّ إنِّي أسْأَلُكَ بِمَعَانِي جَمِيعِ مَا يَدْعُوكَ بِهِ وُلاةُ أمْرِكَ، المَأْمُونُونَ عَلَى سِرِّكَ، المُسْتَبْشِرُونَ بِأمْرِكَ، الواصِفُونَ لِقُدْرَتِكَ، المُعْلِنُونَ لِعَظَمَتِكَ.
الناحية المقدسة - مكتبة نور
شاهد أيضًا: فضل زيارة عاشوراء مكتوبة
قدّمنا لكم في هذا المقال تعريف زيارة عاشوراء مكتوبة كاملة ، مع ذكر العديد من التّنبيهات بأنّها مجرّد بدعةٍ ضالّة، لا يجوز للمسلم أن يعمل بها أو أن ينشرها بين المسلمين، كذلك قد تحدّثنا عن دعاء الزّيارة وأنّه بدعةٌ أيضاً والدّعاء يجب ألّا يكون فيه اعتداءٌ على حدود الله تعالى أو فيه إثمٌ أو قطيعة، وعرضنا أدعيةً مأثورةً وأدعيةً أخرى حسنة.
يا أَبا عَبْدِ الله لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَجَلّتْ وَعَظُمَتِ المُصِيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلى جَمِيعِ أَهْلِ الإسْلامِ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتْ مُصِيبَتُكَ فِي السَّماواتِ عَلى جَمِيعِ أَهْلِ السَّماواتِ، فَلَعَنَ الله اُمَّةً أَسَّسَتْ أَساسَ الظُّلْمِ وَالجَوْرِ عَلَيْكُمْ أَهْلَ البَيْتِ، وَلَعَنَ الله اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَأَزالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبكُمُ الَّتِي رَتَّبَكُمُ الله فِيها، وَلَعَنَ الله اُمَّةً قَتَلَتْكُمْ وَلَعَنَ الله المُمَهِّدِينَ لَهُمْ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتالِكُمْ. ويختمون باللعن والشّتم للصّحابة الكرام ويناجون الحسين والأئمة بقولهم:
اللّهُمَّ العَنْ أَوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَآخِرَ تابِعٍ لَهُ عَلى ذلِكَ، اللّهُمَّ العَنْ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الحُسَيْنَ وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلى قَتْلِهِ اللّهُمَّ العَنْهُمْ جَميعاً. السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِ الله وَعَلى الأَرواحِ الَّتِي حَلَّتْ بِفِنائِكَ، عَلَيْكَ مِنِّي سَلامُ اللهِ أَبَداً مابَقِيتُ وَبَقِيَ اللَيْلُ وَالنَّهارُ وَلا جَعَلَهُ الله آخِرَ العَهْدِ مِنِّي لِزِيارَتِكُمْ.