وتوافدت أعداد ملثمون، وقام الأهالي مع الوافدين الجدد بعمل زجاجات مولوتوف وإلقائها على عمارة آل إسكندر، التي قام أحد سكانها بإطلاق النيران العشوائية. حرب الفتن في الخصوص
في الوقت الذي طلب فيه إمام المسجد الغوث على الملأ، اتصل آل إسكندر الذين شعروا بالرعب بمعارفهم وذويهم من المنطقة والمناطق المجاورة، فإذا بالبعض يأتي من الشوارع الجانبية ويطلق الأعيرة النارية ليجبر المسلمين على التجمع في المنطقة أمام المسجد، بعيدا عن العمارة، وبالفعل نجحوا في تهريب عائلة إسكندر، ولكن المسلمون حرقوا منزل فاروق إسكندر، وهو عبارة عن عمارة 12 دورا ظلت الأدخنة تنبعث منها حتى ساعات متأخرة. بين المسلمين انتشرت الشائعات بأن "آل إسكندر" مختبئون بكنيسة مارجرجس وأن الأمن يحميهم، فتوجه المسلمون إلى الكنيسة التي سبقهم إليها المسيحيون لحمايتها، وتوافد المسيحيون على الكنيسة من الخصوص والمطرية وزرايب عزبة النخل، بينما تزايدت الأعداد، وقد كان السلاح مسيطر على المشهد، وتم إطلاق النار الذي استمر بداية من ال٩ مساء الجمعة وحتى الرابعة من فجر السبت والذى راح ضحيته 5 من المسيحيين بطلقات في الصدر والرأس. من هو زوج رشا شربتجي ويكيبيديا - السيرة الذاتية. اقرأ أيضا: بعد كشف المعزول مرسي عنه.. القصة الكاملة لقضية تخابر الإرهابي محمد نور
اجتمع الأب سوريال يونان، قس كنيسة مار جرجس، مع أنبا بطرس، أسقف عين شمس، ومحمد الكومي، سكرتير عام حزب المصريين الأحرار، وبحضور ممثلي "بيت العيلة"، وهما الدكتور محمود العزب، مستشار شيخ الأزهر، والأنبا باسيليوس والمعلم إبراهيم عبد الملاك، من القيادات المسيحية بمنطقة الخصوص، واثنين من القيادات الأمنية بالقليوبية، وخلال هذه الجلسة تم الاتفاق على عقد جلسة عرفية بكنيسة مار جرجس في نفس اليوم.
مسلسل بنات العيلة الجزء الثاني
فنون - 26/04/2022 20:11 السوسنة - احتفل الفنان عامر زيان بعيد ميلاده الرابع والثلاثون، وكتب في تغريدة له على منصة التويتر قائلا: "رغم كل الظروف الصعبة حوالينا، بيضل في محل للفرح مع العيلة- مضيفا- صاروا اليوم 34". وشارك الفنان عامر زيان احتفاله مع طفليه جورج والياس برفقة زوجته أماندا أيضا، بأجواء كلها فرح و سعادة، وقام بمشاركة فيديو عبر صفحته الشخصية من أجواء الاحتفال بعيد الميلاد، يظهر من خلال الفيديو الزينة والبالونات التي زيّنت مكان احتفال الفنان عامر زيان من داخل منزله في بيروت. كما ان زوجته قامت بنشر ومشاركة مجموعة من الصور والفيديوهات عبر صفحتها على الانستغرام معلقة "عيد ميلاد سعيد لأفضل شخص عندي في العالم، كما تمنت له كل السعادة والصحة والنجاح الذي يمكن ان يقدمه له هذا العالم". مسلسل بنات العيلة الجزء الثاني. مضيفة فيما بعد على نفس المنشور بقولها:" أنا أحبك يا حبيبي". وعايد المغني والملحن والشاعر اللبناني وسام الأمير الفنان عامر زيان بعيد ميلاده عر تغريدة نشرها على التويتر قائلا:" كل عام وانت بألف ألف خير صديقي الغالي، يا رفيق الدرب، مع خالص وأرق الأماني بأن يكون عاما سعيدا عليك ان شاء الله، ويجعل كل أعوامك خير وسعادة، وتألق ونجاحات".
مسلسل بنات العيلة 1
حياتها العاطفية خلال دراستها، احتفلت نسرين طافش بخطوبتها من المخرج السوري المثنى صبح، إلا أن علاقتهما لم تستمر. وفي عام 2008، اعلنت نسرين زواجها من رجل أعمالٍ إماراتي، لكنهما انفصلا في عام 2013 ولم تعرف تفاصيل حول اتخاذ هذا القرار. في نهاية 2020 أعلنت نسرين أنها مرتبطة عاطفياً وتستعد للزواج بداية العام 2021. الا أنها كشفت في برنامج "أسرار النجوم" عن فسخ العلاقة موضحة أن خطوبتها لم تكتمل لأنه لم يكن هناك توافق روحي وفكري مثلما كانت تتخيل وتتوقع في البداية. وأضافت أنها تحلم بالأمومة، وكان الشخص الذي ارتبطت به محترم، لكن لابد أن يكون هناك التقاء روحي وفكري بينهما. كم تقدر ثروة نسرين طافش ؟ تعد نسرين طافش من نجوم الجيل الجديد التي حصدت ثروة ومبالغ طائلة في فترة زمنية قليلة وذلك بسبب مشاركاتها الكثيرة في الأعمال الدرامية والمسلسلات الرمضانية. وبحسب مراكز رصد لثروات الفنانيين تقدر ثروة نسرين طافش بحوالي 650 مليون دولار أميركي وذلك بعد فحص ممتلكات نسرين العقارية ومجوهراتها وقيمة تعاقداتها الفنية والإعلانية. مسلسل بنات العيلة 1. نسرين طافش من أغنى النجمات في الوطن العربي لبنان كانت هذه تفاصيل نسرين طافش من أغنى النجمات في الوطن العربي.. ارتبطت عدة مرات وهل تتزوج للمرة الثانية؟ نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
مسلسل بنات العيلة الحلقة 1
حياتها العاطفية خلال دراستها، احتفلت نسرين طافش بخطوبتها من المخرج السوري المثنى صبح، إلا أن علاقتهما لم تستمر. وفي عام 2008، اعلنت نسرين زواجها من رجل أعمالٍ إماراتي، لكنهما انفصلا في عام 2013 ولم تعرف تفاصيل حول اتخاذ هذا القرار. في نهاية 2020 أعلنت نسرين أنها مرتبطة عاطفياً وتستعد للزواج بداية العام 2021. مسلسل بنات العيلة الحلقة 1. الا أنها كشفت في برنامج "أسرار النجوم" عن فسخ العلاقة موضحة أن خطوبتها لم تكتمل لأنه لم يكن هناك توافق روحي وفكري مثلما كانت تتخيل وتتوقع في البداية. وأضافت أنها تحلم بالأمومة، وكان الشخص الذي ارتبطت به محترم، لكن لابد أن يكون هناك التقاء روحي وفكري بينهما. كم تقدر ثروة نسرين طافش ؟ تعد نسرين طافش من نجوم الجيل الجديد التي حصدت ثروة ومبالغ طائلة في فترة زمنية قليلة وذلك بسبب مشاركاتها الكثيرة في الأعمال الدرامية والمسلسلات الرمضانية. وبحسب مراكز رصد لثروات الفنانيين تقدر ثروة نسرين طافش بحوالي 650 مليون دولار أميركي وذلك بعد فحص ممتلكات نسرين العقارية ومجوهراتها وقيمة تعاقداتها الفنية والإعلانية. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
سرايا - نسرين طافش إسم لمع في عالم الفن سواء في التمثيل أو الغناء حققت نجاحات كبيرة، تخرجت من المعهد العالي للفنون وتعلمت على يد أبرز النجوم الّذين أشادوا بموهبتها. نشأتها نسرين طافشهي ممثلة سورية ولدت في محافظة حلب يوم 14 شباط من العام 1982، تنحدر من أب فلسطيني وأم جزائرية. إنتقلت هي وأبويها إلى دمشق عام 1999، لتكمل دراستها وتنضم إلى المعهد العالي للفنون المسرحية في دمشق لتتخرج منه عام 2008. نسرين طافش من أغنى النجمات في الوطن العربي .. ارتبطت عدة مرات وهل تتزوج للمرة الثانية؟ | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. إلا أن مسيرتها المهنية بدأت في عام 2002 عند مشاركتها بمسلسل "هولاكو" إلى جانب نخبةٍ من الممثلين منهم عبد الرحمن آل رشي وهاني الروماني صباح الجزائري وأيمن زيدان و ورمان أسعد، والمسلسل من إخراج المخرج باسل الخطيب، إلّا أنّ انطلاقتها الحقيقية في مسيرتها الفنية كانت من خلال المسلسل السوري "صبايا" في عام 2009.
من هم النواصب ؟ عند (السنة والشيعة)
إباحة أموال أهل السنة
وأما إباحة أموال أهل السنة فإضافة إلى ما قرأت نذكر لك ما رووه عن ابي عبد الله أنه قال: "خذ مال الناصب حيث ما وجدته وادفع إلينا الخمس" أخرج هذه الرواية شيخ طائفتهم أبو جعفر الطوسي في تهذيب الأحكام (4/122) والفيض الكاشاني في الوافي (6/43 ط دار الكتب الإسلامية بطهران) ونقل هذا الخبر شيخهم الدرازي البحراني في المحاسن النفسانية (ص167) ووصفه أنه مستفيض. وبمضمون هذا الخبر أفتى مرجعهم الكبير روح الله الخميني في تحرير الوسيلة (1/352) بقوله: "والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخمس به بل الظاهر جواز أخذ ماله أين وجد وبأي نحو كان ووجوب إخراج خمسه". ونقل هذه الرواية أيضاً محسن المعلم في كتابه (النصب والنواصب) – دار الهادي – بيروت – ص615 يستدل فيها على جواز أخذ مال أهل السنة لأنهم نواصب في نظر هذا الضال. إن أسلوب الغش والسرقة والنصب والاحتيال وغيرها من الوسائل المحرمة جائز عند الخميني مع اهل السنة بدليل قوله: (وبأي نحو كان). وبعض المساكين من أهل السنة ذهبوا إلى الخميني في إيران لتقديم التهاني له والبعض الآخر قدم التعازي لأتباعه عند وفاته وهؤلاء المساكين وللأسف الشديد لا يقرؤون ما يكتبه الخميني ولا علم لهم بما يقصده من الناصب والنواصب ولا ترحمه على النصير الطوسي وتأييد ما ارتكبه من خيانة بحق الإسلام والمسلمين في بغداد فهذا مما يجهله هؤلاء فهم يتسابقون إلى الجهل فالفائز فيهم أكثرهم جهلا ولا حول ولا قوة إلا بالله.
&Quot;النواصب والروافض: حرب المصطلحات&Quot;
10-09-2008 06:33 AM
#1:: النخبــة::
الحالة:
رقم العضوية: 3322
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 559
المذهب: سني
التقييم: 10
من هم النواصب عند الشيعة الإمامية ، وتكفيرهم لأهل السنة
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه 00وسألته هل يوجد في الشيعة تكفير لأهل السنة فأجاب: موجود بخصوص الناصبي فقط من المذهب السني، ولكن لا يوجد في كتبنا المعتمدة من يقول إن السني كافر أبدا. نحول نقول إن من تلفظ بالشهادتين فهو مسلم أيا كانت قناعاته وأفكاره وأراؤه. أما الناصبي فهو الذي ينصب العداء لأهل البيت، فهو يخالف ضرورة من ضرورات الدين. الجواب: لاشك إن الرافضي لايزال يعمل بالتقية فهو مأمور بذلك خصوصاً في وسائل الإعلام العامة كالصحافة والتلفزيون ومواقع الإنترنت ، ولكن الصحيح أن الشيعة لا يكفرون السنة فقط ، بل يكفرون كل من خالفهم كالصوفية والأشاعرة ، بل حتى إخوانهم من الشيعة كالدروز والإسماعيلية والنصيرية والزيدية حكموا عليهم بالكفر والخلود في النار!! وقبل البدء في سرد الروايات التي تبين كذب هذا الرافضي وغيره من أهل التقية لا بد من توضيح معنى الناصبي عند الشيعة الإمامية.
من هم النواصب ومن هم الروافض؟ لــ الكاتب / عدنان شمخي جابر الجعفري
الوهابي مشكله اناتركت مشاركاتك البقيه حتى اريك الرد على اصوله 1- مانقل عن المفيد من كتاب المسائل السرويه -هذا ان هذا الكتاب لايصح نسبته للمفيد 2-ونعم قول المجلسي صحيح فالشرك هنا --كما قال تعالى(ومايؤمن اكثرهم بالله الاوهم مشركون) واكفر هنا-كفر النعمه-وهو من قبيل(ومن لك يحكم بما انزل الله فاولئك هم الكافرون) ************************
وأمّا النصوص، فالذي يظهر منها: أنّها في مقام إثبات الكفر للمخالفين بالمعنى المقابل للإيمان؛ كما يظهر من المقابلة فيها بين الكافر والمؤمن، فراجعها. وقد ذكر في (الحدائق) كثيراً منها. ويشهد لذلك: النصوص الكثيرة الشارحة لحقيقة الإسلام، كموثق سماعة: ((قلت لأبي عبد الله(عليه السلام): أخبرني عن الإسلام والإيمان أهما مختلفان؟ فقال(عليه السلام): (إنّ الإيمان يشارك الإسلام, والإسلام لا يشارك الإيمان). فقلت: فصفهما لي؟ فقال(عليه السلام): (الإسلام: شهادة أن لا إله إلاّ الله، والتصديق برسول الله(صلّى الله عليه وآله وسلّم), به حقنت الدماء, وعليه جرت المناكح والمواريث، وعلى ظاهره جماعة الناس. والإيمان: الهدى, وما يثبت في القلوب من صفة الإسلام، وما ظهر من العمل به). وصحيح حمران، عن أبي جعفر(عليه السلام): ((سمعته يقول: (الإيمان: ما استقرّ في القلب, وأفضى به إلى الله تعالى, وصدّقه العمل بالطاعة والتسليم لأمره.
↑ ابن حجر، تهذيب التهذيب، ج 1 ص 206. ↑ ابن حجر، تهذيب التهذيب: ج 3 ص 308. المصادر والمراجع