المحور الثالث: مصادر المعلومات: المفاهيم والأنواع مفهوم مصادر المعلومات وتطورها 1-مفهوم مصادر المعلومات:
جميع الأوعية أو الوسائل أو القنوات التي يمكن عن طريقها نقل المعلومات إلى المستفيدين منها، وهي: كل ما يمكن جمعه وحفظه وتنظيمه واسترجاعه بغرض تقديمه للمستفيدين من خدمات المكتبات ومراكز المعلومات. مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة. أطلق الكتاب والمهتمون في هذا المجال العديد من التسميات على مصادر المعلومات مثل: مجموعات المكتبة أو المقتنيات المكتبية أو أوعية المعلومات، إلا أن مصطلح مصادر المعلومات هو الأكثر شمولية وحداثة وشيوعاً. 2- لمحة تاريخية عن تطور مصادر المعلومات:
عرف الإنسان الكتابة والتدوين بدافع الحاجة إلى التوثيق والتسجيل التي دعت إليها ظروف التطور الاجتماعي منذ قيام الحضارات الإنسانية القديمة في وادي الرافدين ووادي النيل. فقد حاول الإنسان منذ البدايات الأولى البحث والتوصل إلى الوسيط الأكثر ملائمة لهذا الغرض حيث استخدم العديد من المواد المختلفة الشكل والطبيعة والتركيب. فمثلا استخدم الرقم الطينية في وادي الرافدين ولفائف البردي في مصر والرق والجلود في أواسط آسيا واليونان وبعض الأشجار في الهند والمعدن والخشب والنسيج في مراكز وأماكن أخرى من العالم.
- تعريف مصادر المعلومات - YouTube
- مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة
- مفهوم المعلوماتية - موضوع
- أدعية الركوع والسجود في صلاة التهجد .. كيف تستغل فرصة قيام الليل : صحافة 24 نت
- ادعية الركوع والسجود في صلاة التهجد - موقع محتويات
تعريف مصادر المعلومات - Youtube
تنمية المهارات الحياتية للطالبة، مثل: التعلم الذاتي ومهارات التعاون والتواصل والعمل الجماعي، والتفاعل مع الآخرين والحوار والمناقشة وقبول الرأي الآخر، في إطار من القيم المشتركة والمصالح العليا للمجتمع والوطن. تطوير مهارات التعامل مع مصادر التعلم المختلفة و التقنية الحديثة والمعلوماتية و توظيفها ايجابيا في الحياة العملية
تنمية الاتجاهات الإيجابية المتعلقة بحب العمل المهني المنتج، والإخلاص في العمل والالتزام به
الاهداف الخاصة لمادة مهارات البحث ومصادر المعلومات مقررات 1443هـ
أولاً: تأصيل الاهتمام بالمعلومات والتميز بين أشكالها المطبوعة وإدراك العوامل المؤثرة فيها. ثانياً: التدريب على إعداد نماذج من أشكال المعلومات. ثالثاً: الإلمام بأشكال وسائط المعلومات وأنواعها واستخدام المتاح. رابعاً: التمييز بين أنواع المكتبات ومراكز المعلومات. خامساً: التعرف على مراكز المعلومات المتوافرة في المملكة العربية السعودية. سادساً: تزويد المتعلمة بالخبرات اللازمة عن أساليب تنظيم مصادر المعلومات والفهارس المستخدمة. تعريف مصادر المعلومات - YouTube. سابعاً: التدريب على أساليب استرجاع المعلومات باستخدام الفهارس. مادة مهارات البحث ومصادر المعلومات مقررات 1443هـ
ونقدم أيضاً كل ما يخص مادة التربية الصحية والنسوية تحضير + توزيع + أهداف
المرفقات
ثلاثة عروض بوربوينت + كتاب الطالبة + دليل المعلمة + سجلات التقويم والمهارات حسب نظام نور + مجلدات اختبار متنوعة + أوراق عمل لكل درس + اوراق قياس لكل درس + سجل انجاز المعلمة + سجل انجاز الطالبة + حل اسئلة الكتاب + خرائط ومفاهيم + شرح متميز بالفيديو لجميع الدروس
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
المصادر الثانوية: هي المصادر التي توضح أو تحلل المصادر الأولية ، بما فيها: المواد المرجعية ، القواميس والموسوعات ، الكتب بكل اشكالها والمقالات التي تكون كتفسيرات أو مراجع أو ملخصات للبحث الأصلي او العمل الميداني. المصادر الثالثة: هي تلك المستعملة بالتنظيم ولتحديد المصادر الثانوية والأولية. الفهارس وهي التي توفر الاستشهادات التي توضح عملًا بشكل تام مع معلومات كالمؤلف وعناوين الكتاب او للمقالة أو للمجلة والناشر وتاريخ النشر ورقم المجلد والإصدار وأرقام الصفحات. مفهوم المعلوماتية - موضوع. الملخصات وملخص للمصادر الأولية أو الثانوية ، قواعد البيانات وهي فهارس بالإنترنت تشتمل بالعادة لملخصات لكل مورد رئيسي أو ثانوي ، وقد تشمتل أيضًا نسخة رقمية من المورد. [3]
مدى اهمية المعلومات الرقمية
تحديد السلوك الشائع: إن معرفة كيف يتصرف المستهلكين من خلال الإنترنت هي احد الطرق الاساسية لفهم كيفية تبنى الحملات التي لها قوة جذب وتوضح أهمية مصادر المعلومات الإلكترونية. يمكن أن يكون هذا على المستوى العام مثل تحديد المواقع الأكثر انتشاراً ببعض الخصائص الديموغرافية ، ولكن أيضًا فيما يخص قلق أقل إستراتيجية على سبيل المثال ، الفترة التي يستهلكها الشخص العادي بمشاهدة مقاطع الفيديو.
مؤسسة التحاضير الحديثة - تحاضير جاهزة 1443 للمعلمات والمعلمين - جاهزة للطباعة
جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة التحاضير الحديثة ©2022
إلى أن توصل الصينيون (في مطلع القرن الأول الميلادي) إلى صناعة الورق كوسيط للكتابة التوثيق، واستخدم الصينيون الفرشاة للكتابة و التسجيل على الورق و ظلت هذه الصناعة مقتصرة على الصين قرابة خمسة قرون ثم انتشرت إلى كوريا و اليابان ووصلت بغداد في نهاية القرن الثامن الميلادي لتنتقل إلى المدن العربية الأخرى، ولتصل أسبانيا على يد العرب في حوالي (1150 م) ، ولم تعرف أمريكا صناعة الورق إلا نهاية القرن السابع عشر الميلادي. و نظرا لكون الورق أقل كلفة وأكثر ملائمة للكتابة ولكونه يتمتع بمزايا المواد الأخرى (لفائف البردي و الرق) بل يفوقها، فقد شاع استعماله بشكل أدى إلى انحسار استخدام تلك المواد وأخذ الورق موضع الصدارة في هذا الاستخدام. وقد ازدهرت صناعة الكتابة في العصر العربي الإسلامي حيث تعمقت هذه الصناعة في القرن الهجري الأول وأصبحت بعض المدن العربية والإسلامية دور علم ومعرفة، وتطورت أدوات الكتابة وأوعيتها إلى أن وصلت نضوجها في صناعة الورق في بغداد. فكان ذلك سببا في نشر صناعة الكتاب وازدياد عدد النسخ للكتاب الواحد. وقد أهتم العرب عبر تاريخهم القديم بحصر وتنسيق وفهرسة إنتاجهم الفكري في مجالات التأليف كافة.
مفهوم المعلوماتية - موضوع
ولعل أول عمل ببليوغرافي واسع هو ما قام به ابن النديم المتوفى سنة 385هجرية (965م) في كتابه (الفهرست) الذي جمع فيه أسماء الكتب العربية المعروفة. ثم تلاه عدد من المفهرسين منهم طاش كبرى زادة المتوفى سنة 1561م وألف كتابه الفخم (مفتاح السعادة ومصباح السيادة في موضوعات العلوم) ثم مصطفى بن عبد الله المتوفى سنة 1756م مؤلف كتاب (كشف الظنون عن أسماء الكتب والفنون) وغيرهم كثيرون. يقدر المتخصصون عدد المخطوطات العربية القديمة ب(3) ثلاثة ملايين مخطوطة منتشرة في مكتبات العالم في الشرق والغرب. حيث تناولتها دراسات كثيرة أعدت لها فهارس مختلفة لعل أهمها (كتاب تاريخ الأدب العربي) لكارل بروكلمان، و (كتاب تاريخ التراث العربي) لفؤاد سركيس و (فهارس المخطوطات العربية في العالم) لكوركيس عواد. وبعد اختراع (غوتنبرغ) للطباعة بحروف متحركة في القرن الخامس عشر الميلادي تعزز دور الورق حيث أصبح الوسيط غير المنافس للكتابة و التدوين و تصميم المخطوطات و نشر الكتب و تيسير التعليم داخل المدرسة وخارجها، كما أدى ذلك إلى تخفيض سلطان محتكري المعرفة من رجال الكنيسة و الإقطاعيين و زيادة الإقبال على المعرفة من قبل عامة الناس. وقد رافق ذلك ازدهار صناعة الطباعة و تطورها و ظهور دور النشر في العالم حيث انتشر الكتاب بشكله الحديث و أصبح في متناول الكثير من طلاب المعرفة والباحثين
وفي عصرنا الحاضر وفي ظل التقدم العلمي والتكنولوجي وتطبيقاتها على مجالات الاتصال والمعلومات ظهرت وسائط جديدة في حفظ المعرفة واسترجاعها مثل المصغرات الفيلمية والاسطوانات والأفلام والإلكترونيات.
يمكن تصنيف الموارد الرقمية التي تمتلك مثل هذه الصفات بالترتيب الاتي:
قاعدة البيانات: تتمثل في قاعدة البيانات المحلية والـ Remote Datebase والـ CD / DVD Database. النشر الإلكتروني: وهي بالمجلات الإلكترونية وبالكتب الإلكترونية وفي مصادر الويب هناك بعض الخصائص الرئيسية التي تنطبق على كل أنواع الموارد الرقمية التي تدل إلى أنه مصمم فعال:
يمكن اتمام المهام المتكررة بكل سهولة. تكون هياكل البيانات متسقة ومحددة وموثقة جيدًا. يتم بناء البيانات بحسب قواعد ثابتة. يتم عرض البيانات ويمكن تغييرها بسهولة. من الجدبر بالتفكير بتصميم مورد رقمي من حيث العناصر الثلاثة الاتية:
المعلومات الأساسية التي تشتمل عليها المورد. البرامج والأجهزة الواجبة لتكون معقولة لاستعمال البيانات. واجهة المستعمل التي يتفاعل عن طريقها المستخدم مع برنامج لاسترداد البيانات والبحث عنها او معالجتها. [2]
مصادر المعلومات التقليدية
بشكل شامل ، هناك ثلاثة أنواع من الموارد أو مصادر للبيانات او المعلومات وهي: الأولية والثانوية والثالثية. من الهام فهم هذه الأنواع ومعرفة النوع الملائم لك ولاحتياجتك الدراسية قبل البحث عن البيانات. المصادر الأولية: هي المواد الأصلية التي تقوم عليها الأبحاث الأخرى ، بما في هذا: الأعمال المكتوبة الأصلية كالقصائد او المذكرات او سجلات المحاكم او المقابلات او الاستطلاعات او الابحاث او العمل الميداني ، و الابحاث والمجلات العلمية او الأكاديمية.
اللهم اجعلنا هاديين مهديين، غير ضالين ولا مضلين، حَرْباً لأعدائكْ وسِلْماً لأوليائك، نحب بحبك الناس ونعادي بعداوتك من خالفك مِنْ خَلْقِك. أدعية الركوع في القيام
في بيان الأدعية التي يقولها المصلي عند الركوع في صلاة القيام، فالدعاء المسنون عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم هو سبحان ربي العظيم ثلاث مرات، أو سبحان الله العظيم وبحمده، فالأصل هو تعظيم الله في الركوع، ومن الأدعية التي يمكن أن تُقال في الركوع ايضًا ما يأتي:
للهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، أنت ربي خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي "وعظامي" وعصبي وما استطعت وما استقلت به قدمي لله رب العالمين، وفي رواية أخرى: وعليك توكلت أنت ربي خشع سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي لله رب العالمين. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي. أدعية الركوع والسجود في صلاة التهجد .. كيف تستغل فرصة قيام الليل : صحافة 24 نت. سبّوح قدوس رب الملائكة والروح. سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة. شاهد أيضًا: طريقة صلاة القيام في رمضان
أجمل أدعية لصلاة القيام في رمضان
تكثُر الأدعية التي تُقال في صلاة القيام في رمضان أيّ صلاة التّراويح ، ففيها يجتهد العبدُ في الصّلاة؛ حتى يدخُل تحت دائرة المؤمنين الذين بشّرهم ربّهم بجنّات عرضها كعرض السّموات والأرض، ولعلّ من أفضل الأدعية التي يُدعى بها:
اللهم بلّغنا ليلة القدر، واجعلنا فيها من الذين أكرمتهم وغفرت لهم، وجعلتهم من المقبولين، وارزقنا اللهم قيامها وصيامها، وارزقنا اللهم ثواب الألف شهرٍ التي تُعادل ثوابها.
أدعية الركوع والسجود في صلاة التهجد .. كيف تستغل فرصة قيام الليل : صحافة 24 نت
عن رفاعة رضي الله عنه قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة قال( سمع الله لمن حمده) قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مبارك فيه ، فلما انصرف قال ( من المتكلم) قال أنا ، قال ( رأيت بضعة وثلاثين ملك يبتدرون أيهم يكتبها أول). عن عبد الله ابن أبي أوفى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول ( اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شئ بعد ، اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد اللهم طهرني من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الوسخ). وعن أبي سعيد رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال ( ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شئ بعد أهل الثناء والمجد ، أحق ما قال العبد ، وكلنا لك عبد ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد). دعاء كان النبي يكثر منه في الركوع والسجود. عن ثوبان رضي الله عنه قالكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا وقال ( اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام). وعن ابن الزبير رضي الله عنه قالكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهلل دبر كل صلاة حين يسلم بهؤلاء الكلمات ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ، لاحول و لا قوة إلا بالله لا إله إلا الله و لا نعبد إلا إياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون).
ادعية الركوع والسجود في صلاة التهجد - موقع محتويات
^, صلاة التراويح, 06-05-2021
الرُّكُوعُ في الصلاة أن يحني المصلى ظهره بعد قومةِ القراءة ، حتى تنال راحتاه ركبتيه ويطمئنَّ ظهره ويستوي وهو فرض من فروض الصلاة فرضًا أو نفلاً، جماعة أو مُنفِردًاوالرُّكُوعُ لغة من ركع [ ر ك ع] أي انحنى " وَجَدْتُ الجَماعَةَ فيرُكوعٍ وَخُشوعٍ " وَجَدْتُهُمْ يُؤَدُّونَ صَلاتَهُمْ ، اِنْحِناءُ الظَّهْرِ وَوَضْعُ اليَدَيْنِ على الرُّكْبَتَيْنِ, وقال صاحب الحاوي وبعضهم هو الخضوع وأنشدوا فيه البيت المشهورلا تهين الفقير علك أن تركع يوما والدهـــر قد رفعه. قال تعالى في كتابه الكريم {وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ} وقال تعالى { وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً وَاتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجود}.