منتديات سنافر العراق:: اقسام الكومبيوتر والانترنت:: قسم الكومبيوتر 4 مشترك كاتب الموضوع رسالة spiderman3. :: سنفور بده يشتغل::. عدد الرسائل: 62 البلد: العراق(بصرة) هوايتك: كرة القدم الوضيفه: طالب تاريخ التسجيل: 13/09/2007 موضوع: خلفيات تفتح النفس ادخل الموقع هذا واحتار لما تختار الخميس سبتمبر 13, 2007 12:17 pm موقع جميل للخلفيات والايقونات وشاشات التوقف صدق غير تحتار لما تختار سنفور اصيل. :: سنفور جديد::. عدد الرسائل: 32 البلد: iraq هوايتك: الشعر الوضيفه: no تاريخ التسجيل: 13/09/2007 موضوع: رد: خلفيات تفتح النفس ادخل الموقع هذا واحتار لما تختار الخميس سبتمبر 13, 2007 1:25 pm الف شكر حبيبي خلفيات تخبل مشكور ياوردة علاوي شرشبيل المنتدى عدد الرسائل: 51 البلد: عــــ سنافر ــراقي هوايتك: الحك ورة السنافر الوضيفه: كاعد وساكت تاريخ التسجيل: 16/05/2007 موضوع: رد: خلفيات تفتح النفس ادخل الموقع هذا واحتار لما تختار الخميس سبتمبر 13, 2007 1:30 pm واااااااااو حبي خوش خلفيات تهبل _________________ spiderman3. عدد الرسائل: 62 البلد: العراق(بصرة) هوايتك: كرة القدم الوضيفه: طالب تاريخ التسجيل: 13/09/2007 موضوع: رد: خلفيات تفتح النفس ادخل الموقع هذا واحتار لما تختار الخميس سبتمبر 13, 2007 5:01 pm مشكورين على الردوود علاوي شرشبيل المنتدى عدد الرسائل: 51 البلد: عــــ سنافر ــراقي هوايتك: الحك ورة السنافر الوضيفه: كاعد وساكت تاريخ التسجيل: 16/05/2007 موضوع: رد: خلفيات تفتح النفس ادخل الموقع هذا واحتار لما تختار الخميس سبتمبر 13, 2007 6:18 pm العفو حبي _________________ امير الحب.
- خلفيات تفتح النفس - YouTube
- خلفيــــات تفتح النفس.. (( صور )) - عالم حواء
- المرأة الذكية هي التي تتزوج رجل عصبي، لماذا ؟ | مشاهد 24
- فضل ياحي ياقيوم برحمتك استغيث
- ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله
- اللهم ياحي ياقيوم برحمتك استغيث
- ياحي ياقيوم برحمتك استغيث 1000 مرة
خلفيات تفتح النفس - Youtube
خلفيات تفتح النفس 👆🏻💗 | Wallpapers for mobile - YouTube
خلفيــــات تفتح النفس.. (( صور )) - عالم حواء
عدد الرسائل: 2 البلد: العراق هوايتك: عراقى الوضيفه: اعمال حرة تاريخ التسجيل: 16/09/2007 موضوع: رد: خلفيات تفتح النفس ادخل الموقع هذا واحتار لما تختار الأحد سبتمبر 16, 2007 12:30 pm الف شكر حبيبى هذا يخبل spiderman3. عدد الرسائل: 62 البلد: العراق(بصرة) هوايتك: كرة القدم الوضيفه: طالب تاريخ التسجيل: 13/09/2007 موضوع: رد: خلفيات تفتح النفس ادخل الموقع هذا واحتار لما تختار الأحد سبتمبر 16, 2007 5:32 pm شكراً على الردوود خلفيات تفتح النفس ادخل الموقع هذا واحتار لما تختار صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات سنافر العراق:: اقسام الكومبيوتر والانترنت:: قسم الكومبيوتر انتقل الى:
المرأة الذكية هي التي تتزوج رجل عصبي، لماذا ؟ | مشاهد 24
لا يكفي الجزائر والمغرب أنهما مختلفان حول ملفات الصحراء والحدود وإرهاب الساحل، بل أضافا إلى ركام السلبيات قضية الحرب على المخدرات. كلما تقادمت أزمة البلدين الجارين حملت معها رواسب مقلقة. ولا يلوح في الأفق ما يبدد استمرار المخاوف من أن هذه الأزمات ما وجدت إلا لكي تبقى وتتعمق أكثر. في قضية الصحراء، انتقل الجدل إلى مهمة الموفد الدولي كريستوفر روس: هل تكون بهدف معاودة استئناف المفاوضات من النقطة التي توقفت عندها، أم تفتح روافد جديدة، من قبيل فك الارتباط بين ثنائية النزاع بين المغرب و «بوليساريو» وطابعه الإقليمي الذي يشمل الجزائر وموريتانيا، وفي سياق متصل هل تكون مهمة بعثة «المينورسو» محصورة في رعاية وقف النار وإجراءات معاودة بناء الثقة، أم تختص بالملف الحقوقي الذي يطاول أوضاع حقوق الإنسان؟ التساؤلات تنسحب على العلاقة بين الأطراف المعنية والأمم المتحدة. إنه المسار الطبيعي، غير أن جهود الأخيرة تتأثر إلى حد ما بالتأويلات التي يضفيها كل طرف على تفسيره للمرجعية الأساس. وسيظل المشكل قائماً في غياب اتفاق ضمني على آليات وأجندة الأمم المتحدة إلى درجة يستفاد منها أن الهدف البعيد يكمن في حمل المنظمة الدولية على نفض اليد من قضية طال أمدها بلا مخرج.
فلا يمكن الحديث عن مساعي معاودة تفعيل الاتحاد المغاربي، مع استمرار هذه القطيعة الإنسانية والسياسية، لأن البعد الثنائي يؤثر في الإقليمي. عدا أن إغلاق الحدود يناقض جوهر البناء المغاربي القائم على إلغاء الحدود أمام تنقل الأشخاص والبضائع والرساميل. وما يفاقم الوضع أن أزمة الحدود لا تقتصر على الخلافات المغربية– الجزائرية، بل تناسلت مضاعفتها على الحدود بين تونس وليبيا وبلدان الجوار الإفريقي، على خلفية تنامي الانفلات الأمني وتغلغل التنظيمات المتطرفة واستشراء تجارة الأسلحة والتهريب. ليس هذا فحسب، فالجوار الإفريقي عند الخصر الجنوبي للفضاء المغاربي، عند مفارق الحدود مع تشاد ومالي والنيجر، بات يئن تحت وطأة العنف وغياب الاستقرار والسلم. وفيما كان يعول على البلدان المغاربية أن تشكل خلفية مساعدة في التصدي الجماعي لهذه الآفات، أضحت تتعاطى مع الملف بوازع تأثير خلافات بعضها مع بعض. ثمة اتفاق مبدئي لا يجادل فيه أي طرف، مفاده أن تهديدات الساحل تشكل خطراً حقيقياً على بلدان الشمال الإفريقي، ويمكن لتأثيرها أن ينسحب على الفضاء المتوسطي، نتيجة الهجرة غير الشرعية التي تطرق المعابر الأوروبية بشدة وعبر أشكال من المغامرات المأسوية.
فقد سبق الوسيط الدولي جيمس بيكر هذه التطورات بوضع انسحاب الأمم المتحدة كأحد الخيارات المطروحة في حال استمرار المأزق. هكذا فرضية لا تلغي أكثر من فكرة تداولت على نطاق ضيق، تفيد بأن على الأطراف أن تتفق على مشروع تسوية ثم تطلب إلى الأمم المتحدة مساندة هذا التوجه. لكن هل الأمر بهذه السهولة، وكيف لمواقف أكثر تباعداً أخفقت الأمم المتحدة في تليينها أن تلتقي في نهاية المطاف عند الحل المقبول من التنازلات؟ في قضية الحدود المغلقة التي يستمر سريان مفعولها، يتصرف البلدان الجاران بمنطق التعايش المفروض والواقع الاستثنائي. بصيغة أخرى إنهما يميلان إلى ترسيخ القناعة ببقاء ما لم يتغير منذ عشرين سنة، على رغم الجهود المبذولة، وفي مقدمها إلغاء الأسباب الفنية التي أدت إلى إغلاق الحدود، أي إلغاء التأشيرة على مواطني البلدين. ولا زالت الطائرات المغربية تنقل مواطنين إلى وهران بدل أن يسلكوا الطريق البرية التي لا تزيد عن مائة كلم. وما من طرف يلتفت إلى هذه المآسي الإنسانية التي تفرق بين جيران الشريط الحدودي الذي كان قبل إغلاقه نموذجاً في التآخي والتعاون. ما يزيد الأمر تعقيداً أن الاتهامات المتبادلة بين الرباط والجزائر حول تصدير المخدرات أو الحبوب المهلوسة يلغي إمكان البحث في تسوية قريبة للملف العالق.
ولهذا كان من دعائه: أصلح لي شأني كله ، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ولا إلى أحد من خلقك ، وكان يدعو: يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. يعلم أن قلبه بيد الرحمن عز وجل ، لا يملك منه شيئا ، وأن الله سبحانه يصرفه كما يشاء ، كيف وهو يتلو قوله تعالى: ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا
فضرورته إلى ربه وفاقته إليه بحسب معرفته به ، وحسب قربه منه ، ومنزلته عنده. متى تقال يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث؟
لم يرد أيّ تخصيص في وقت دعاء يا حيّ يا قيوم برحمتك أستغيث، ولكنه من الأدعية التي تقال في الكربات وعند الهموم، وكذلك يمكن للمسلم الدعاء به في كلّ وقتٍ وحين، والله ورسوله أعلم. شاهد أيضًا: افضل دعاء في الليلة الاخيرة من شعبان مكتوب
دعاء ياحي ياقيوم برحمتك استغيث بالصور
كذلك لا بدّ من تقديم دعاء يا حي يا قيوم برحمتك استغيث بالصور فيما يأتي:
دعاء ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين مقالٌ فيه تمّ تقديم متن هذا الدعاء من سند الأحاديث الصحيحة المرويّة فيه عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، كما بيّن المقال معناه والوقت الذي يسنّ للمسلم أن يدعو به. المراجع
^
الترغيب والترهيب, المنذري/أنس بن مالك/1/313/إسناده صحيح
^, دعاء يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين, 28/03/2022
فضل ياحي ياقيوم برحمتك استغيث
وهناك حديثٌ قريبٌ من هذا اللَّفظ، وهو عن أنسٍ أيضًا -رضي الله تعالى عنه-، لكن ليس في أذكار الصَّباح والمساء، وإنما في الكرب، فهو بلفظٍ مُوجَزٍ مُختصرٍ، وليس كهذا اللَّفظ: يا حيّ، يا قيّوم، برحمتك أستغيث. وقوله هنا ﷺ لفاطمة -رضي الله عنها-: ما يمنعكِ أن تسمعي ما أُوصيكِ به؟ هذا فيه تحفيزٌ للسَّامع، وتنشيطٌ له، من أجل أن يستمع، وأن يقبل ما يُلقى إليه: ما يمنعكِ أن تسمعي ما أُوصيكِ به؟ ، وليس هنا ما يمنعها -رضي الله عنها-، بل هي في غاية القبول. والوصية: هي ما يُطلب من الإنسان فعله أو تركه، مع التَّأكيد عليه بالفعل أو الترك، يعني: بالامتثال، هذه هي الوصية، فالأمر والنَّهي المقرون بالتأكيد يُقال له: وصية، والأمر الذي يكون معه ما يدفع على الفعل والامتثال يكون ترغيبًا، وما يكون فيه الزجر عن الفعل يكون ترهيبًا، لكن الوصية هي الأمر أو النَّهي المؤكد. فهنا: أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حيّ، يا قيّوم، برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كلَّه، ولا تكلني إلى نفسي طرفةَ عينٍ. وتكلمنا على (الحيّ، القيّوم) في الأسماء الحسنى، وكذلك أيضًا في مناسباتٍ مضت: منها الكلام على آية الكرسي، وقلنا: إنَّ (الحيَّ) هو ذو الحياة الكاملة من كل وجهٍ، ليست مسبوقةً بعدمٍ، ولا يلحقها عدمٌ، ولا يعتريها نقصٌ، وأنَّ النوم نقصٌ، والهمّ والغمّ والحزن والمرض كلّ ذلك نقصٌ في الحياة، فالله له الحياة الكاملة.
ياحي ياقيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله
أذكار... Azkar on Instagram: "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ____… | Good morning quotes, Words quotes, Morning quotes
اللهم ياحي ياقيوم برحمتك استغيث
وقد أخرجه ابن حبان في ((الثقات)) (6/ 398)، من طريق نصر بن علي ثنا سلمة بن حرب به. قلت: فالعلة فيه: جهالة سلمة بن حرب وشيخه أبي مدرك، فقد سأل ابن أبي حاتم أباه عن سلمة فقال: هو مجهول، وأبو مدرك مجهول. وقال الأزدي: ضعيف مجهول، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، و((الجرح والتعديل)) (4/ 59)، و((الميزان)) (2/ 289)، و((اللسان)) (3/ 81). وفي الباب من حديث أبي هريرة رضي الله عنه:
أخرجه الخطيب في ((تاريخه)) (8/ 48) من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري ثنا الحسن ابن سعيد بن سابور النجاد أبو موسى ثنا محمد بن عبد الله المخرمي ثنا روح بن عبادة عن شعبة عن محمد بن جحادة عن أبي حازم عن أبي هريرة قال: ((قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنته فاطمة... )) فذكر نحوه. قلت: في إسناده الحسن بن سعيد بن سابور ترجم له الخطيب في ((تاريخه)) (8/48)، فلم يذكر فيمن روى عنه سوى عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري وهو ثقة [((تاريخ بغداد)) (10/ 319)] ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، ولم يرو له سوى هذا الحديث وعليه فهو منكر بهذا الإسناد، والله أعلم. قلت: وقد روى هذا الدعاء – كله أو بعضه غير مقيد بالصباح والمساء من حديث أبي بكرة، وأنس، وابن مسعود ورجل من بني زريق عن أبيه عن جده رضي الله عنهم، والله أعلم.
ياحي ياقيوم برحمتك استغيث 1000 مرة
يقول ابن القيم رحمة الله
" من ههنا خذل من خذل ، ووفق من و فق ، فحجب المخذول عن حقيقتة ، ونسى نفسة ، فنسى فقرة و حاجتة و ضرورتة الى ربة ، فطغي و عتا ، فحقت عليه الشقوه ، قال تعالى
كلا ان الانسان ليطغي ان رءاة استغني و قال فاما من اعطي و اتقي و صدق بالحسني فسنيسرة لليسري و اما من بخل و استغني و كذب بالحسني فسنيسرة للعسري
فاكمل الخلق اكملهم عبوديه ، واعظمهم شهودا لفقرة و ضرورتة و حاجتة الى ربة ، وعدم استغنائة عنه طرفه عين. ولهذا كان من دعائة اصلح لى شانى كله ، ولا تكلنى الى نفسي طرفه عين و لا الى احد من خلقك ، وكان يدعو يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. يعلم ان قلبة بيد الرحمن عز و جل ، لا يملك منه شيئا ، وان الله سبحانة يصرفة كما يشاء ، كيف و هو يتلو قوله تعالى و لولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيئا قليلا
فضرورتة الى ربة و فاقتة الية بحسب معرفتة فيه ، وحسب قربة منه ، ومنزلتة عندة " انتهى. "طريق الهجرتين" 25-26. وقال المناوى رحمة الله ، فى شرح الروايه الثانية =، دعاء المكروب " و من شهد لله بالتوحيد و الجلال مع جمع الهمه و حضور البال فهو حرى بزوال الكرب فالدنيا و الرحمه و رفع الدرجات فالعقبي ".
عَنْ أنَسٍ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: «مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوصِيكِ بِهِ؟ أَنْ تَقُولِي إِذَا أَصْبَحْتِ وَإِذَا أَمْسَيْتِ: يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ، أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ، وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ ». ~ رواه النسائي والبزار بإسناد صحيح