6% في 2022
قناة روسيا اليوم: الخارجية الروسية: فرض عقوبات على 287 عضوا في مجلس العموم بالبرلمان البريطاني عاجل
قناة CNBC العربية: عاجل | صادرات قطر الإجمالية في مارس تسجل 36. 71 مليار ريال بزيادة 66. 4% على أساس سنوي - واردات قطر في مارس بلغت 10. السوق العربي الإلكتروني - دليل شركات البناء في الإمارات. 04 مليار ريال بزيادة قدرها 17. 1% على أساس سنوي
قناة CNBC العربية: عاجل | وزارة الاقتصاد الروسية: اقتصاد روسيا قد ينكمش بنحو 12. 4% هذا العام
قناة روسيا اليوم: السيسي يتحدث عن الرئيس الراحل محمد مرسي وعلاقته به عاجل
قناة روسيا اليوم: "بلومبرغ": عشرة مشترين للغاز الروسي من أوروبا قبلوا سداد ثمنه بالروبل عاجل
قناة روسيا اليوم: بلد عربي وحيد يشارك في اجتماع تنسيقي "للدفاع عن أوكرانيا".. روسيا.. فهل انضم إلى التحالف الغربي ضد موسكو؟ عاجل
قناة روسيا اليوم: قادمة من أوروبا.. تدمير شحنة ضخمة من الأسلحة الغربية إلى أوكرانيا بصواريخ كاليبر الروسية عاجل
قناة CNBC العربية: عاجل | البنك المركزي الإماراتي: المعروض النقدي (ن3) ب الإمارات يرتفع بنسبة 5.
موقع توس الالكتروني بالعربي كاملة
العدد الثالث 2020
(الواقع، والمنهج)
22-23 يونية 2022
تحقيق نصوص التراث الشعبي
يشرف مركز المخطوطات بمكتبة الإسكندرية بدعوة الباحثين من المهتمين بالحقل التراثي؛ وخاصةً التراث الشعبي، على اختلاف روافده وأصوله ومناهجه البحثية،...
عن المركز
أُنشئ مركز المخطوطات بمكتبة الإسكندرية، كمركزٍ علمي وثقافي يندرج تحت قطاع التواصل الثقافي بالمكتبة. ومنذ ذلك الحين ومركز المخطوطات يعمل على تكوين صورة رصينة لما يجب أن تكون عليه المراكز العلمية ذات التوجُّه الخدمي للباحثين في مجال المخطوطات والتراث العربي والإسلامي. موقع توس الالكتروني بالعربي في. المزيد...
الفعاليات
٢٠٢٢/٠٦/٢٢
|
ندوات
انتشارُ العربية.. المقوِّماتُ والتخطيط
٢٠٢١/١٢/٢٠
احتفاليات
دورة تحقيق نصوص الفلسفة وعلم الكلام
٢٠٢١/١١/٢٢
دورات تدريبية
دورة "التَّصاويرُ وجمالياتُها في المخطوطاتِ الإسلاميَّة "
٢٠٢١/٠٦/٢١
ندوة "تجديد التراث الإسلامي في العصر الحديث"
٢٠٢١/٠٤/١٩
احتفالًا بألفيَّة كتاب (المناظر) للحسن بن الهيثم
٢٠٢١/٠٤/٠٨
ندوة "استخدام المسلمين للطباعة (الإشكاليات، ومنهج الانتقاء)"
٢٠٢١/٠٣/٢٩
دورة "النشر النقدي للنصوص التاريخية والجغرافية" للأستاذ الدكتور أيمن فؤاد سيد
٢٠٢١/٠٣/٢٢
النشر التراثي
المصورات
المخطوطات الأصلية
موقع توس الالكتروني بالعربي في
الدولة
القطاع
دليل شركات البناء في الإمارات
شركة الخط الامامي لتجارة مواد البناء ذ. م. م
مصنعين وموردين لجميع أنواع منتجات الهندسة الدقيقة
دبي (الإمارات)
ديرة - نايف - شارع يوسف بكر - بناية الجزيرة - الطابق الأرضي - محل ٤٣-٤ - ص. ب. ٣٩٣٦٤
٠٠٩٧١٤٢٢٤٦٠٤٧
البحار السبع للصناعات الحديدية ذ. م
قص وثني حديد التسليح، أنظمة التوصيل، تصنيع شبكات سلكية. مواد البناء والحديد والصاج
مجمع دبي للاستثمار - دبي انفستيمنت بارك ١ - ص. ما معنى طَوَّسَ في معجم اللغة العربية القاموس - البيت العربي. ٥٣٤٦٩
٠٠٩٧١٤٨٨٥٣٦٦٣
مصنع جلاس اورنمينت للالمنيوم
تصنيع كافة انواع الزجاج المحفور والمزخرف
الشارقة (الإمارات)
المنطقة الصناعية - سجاء - ص. ٢٩٠٠٦
٠٠٩٧١٦٥٣١٠٢٢٢
شركة السعادة لتجارة مواد البناء ش. ذ. م
متخصصة في تجارة وتسويق مواد البناء والمواد الأجهزة
ص. ٣٠٠٧٧٨
٠٠٩٧١٤٤٥٣٤٣٦٧
آريا توس للتجارة العامة
متخصصة في مجال التجار العامة
بر دبي - طريق خالد بن الوليد - ص. ٤٦٦٧٤
٠٠٩٧١٤٣٥١٢٨٩٠
المياس انسليشن
هي شركة متخصصة في أنظمة العزل في مجال البناء
المنطقة الصناعية رقم ١٢ - مجمع جيكو - الطابق الثاني - جناح ١٠ - ص. ٢٧٧٣٤
٠٠٩٧١٦٥٣٤٥٣٤٧
روبرت سون ثيرموفينت
هي شركة متخصصة في أنظمة التهوية لجميع أنواع المقاولات الإنشائية في جميع أنحاء العالم
ص.
موقع توس الالكتروني بالعربي 2021
9% خلال أول 9 أشهر من السنة المالية 2021-2022، مع توقعات أن يبلغ عجز الموازنة إلى الناتج المحلي 6.
ديس باسيتو: أغنية أسبانية شهيرة ومنتشرة في كل أنحاء العالم، وتعد من أشهر الأغاني الأجنبية التي انتشرت مؤخرا، أدت ألحانها ومسيقتها الراقصة إلى إنتشارها بين الأوساط؛ ديسباسيتو هي أغنية من غناء "لويس فونسي، ودادي يانكي، وجاستن بيبر"ومن كلمات البنمية "إريكا إيندر" وتم أصدارها في إقليم "بورتوريكو" بالولايات المتحدة الأمريكية الذي إزدهر بسبب هذه الأغنية، وزادت معدلات السياحة فيه بنسبة 45%.
1 إجابة واحدة
هل يجوز قول اللهم اجعل مثواة الجنة
الاجابة هي
نعم يجوز قول ذلك فهي من الادعية التي نتوجه بها الي الله سبحانة وتعالي من اجل طلب المغفرة و الرحمة و الحساب اليسير الي شخص ما
و الله اعلم
تم الرد عليه
نوفمبر 30، 2019
بواسطة
Ahm3d
✦ متالق
( 290ألف نقاط)
report this ad
هل يجوز قول مثواه الجنة صراحة يتساءل بيان
يجب أن نوضح لكم أيضًا رأي الشيخ محمود الجندي وهو عضو في المجلس الأعلى التابع للشؤون الإسلامية. حيث يقول أن كلمة مثوى في حد ذاتها لا تأتي مقترنة بالعذاب فقط كما يقول البعض بل تأتي مع التكريم أيضًا. لقول رب العزة في كتابه الكريم وفي سورة يوسف "أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدًا". ولقوله عز وجل أيضًا في نفس السورة "إنه ربي أحسن مثواي". وجاء لتأييد قول الشيخ محمود الجندي رأي العديد من علماء اللغة العربية. حيث إنهم يقولون أن المعلومة التي تقول أن كلمة مثوى هي مكان موجود في النار تعد معلومة خاطئة، فلا يوجد مكان في النار يدعى بهذا الاسم. ويقولون أن تلك الكلمة مشتقة من الفعل ثوى وهي تعني المنزل أو موضع الإقامة. بالإضافة إلى الكثير من المعاني الأخرى التي تشير إلى موضع الاستقرار والإقامة. بدون وجود أي ارتباط ما بين تلك الكلمة وبين النار والجنة، ويعد ذلك من الإجابات الهامة على تساؤل هل يجوز قول مثواه الجنة. ويقول علماء اللغة العربية أيضًا أن كلمة المأوى والمثوى يعتبران من الكلمات التي تشير إلى مكان الإقامة واللجوء ولا يوجد لهما علاقة بالنار والجنة. فالمقصود من كلمة المأوى الملجأ أي المكان الذي يلتجئ إليه البعض.
هل يجوز قول مثواه الجنة بيبي
ويقول عز وجل في سورة النحل "فادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى المتكبرين". أيضا يقول في سورة الزمر "فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في النار مثوى للكافرين". ويقول في سورة العنكبوت "ومن أظلم ممن افترى على الله كذبًا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوى الكافرين". بالإضافة إلى هذا يقول هؤلاء العلماء أيضًا تأتي كلمة المثوى عندما يتم ذكر أهل النار استنادًا على قول رب العزة في سورة الزمر حين قال:
"ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين". ويقول في سورة فصلت "فإن يصبروا فالنار مثوى لهم وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين". ويقول في سورة غافر "قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين". أيضا يقول عز وجل في سورة محمد "إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوًى لهم". شاهد أيضا: هل يجوز الطلاق في رمضان
رأي الشيخ خالد الجندي في قول مثواه الجنة
بعد أن وضحنا لكم الإجابة على تساؤل هل يجوز قول مثواه الجنة من وجهة نظر دار الإفتاء المصرية وبعض المفسرين.
هل يجوز قول مثواه الجنة بدون
واستند في ذلك على قول ابن نبي الله نوح حين دعاه أبيه أن يركب معه قال "سآوي إلى جبل" أي يقصد بها سوف ألجأ إلى جبل. فعندما نبحث عن كلمة المأوى في أقوال رب العزة سوف نجدها جاءت مقرونة بالجنة وبالنار. حيث يقول رب العزة "فإن الجنة هي المأوى". ويقول أيضًا "عندها جنة المأوى"، ويقول "ومأواكم النار". أيضا قول رب العزة "فإن الجحيم هي المأوى". حكم قول مثواه الجنة
مقالات قد تعجبك:
تدل كلمة مثواه بدون أن نقرنها بكلمة الجنة إلى معنى المنزل والمنزل من الممكن أن يكون شرًا أو خير. حيث يقول رب العزة في كتابه الشريف "وقل ربي أنزلني منزلًا مباركًا وأنت خير المنزلين". ومن خلال تلك الآية نستنتج أنه ليست جميع المنازل تكون سيئة. وعندما دعا سيدنا يوسف عليه السلام ربه بقول "ربي أحسن مثواي". نستدل على أنه يجوز قول تلك الكلمة كدعاء للشخص الذي توفاه الله. فعندما تلحق كلمة الجنة تلك الكلمة فهذا يعد أننا ندعي للميت بالخير وفي ذلك تكريم له. قد يهمك: هل يجوز قراءة القرآن أثناء الحيض
الأدعية النبوية للميت
يعد الدعاء للميت من الأمور الصحيحة، فقد جاء في السنة المحمدية الشريفة العديد من الأحاديث التي توضح لنا ذلك الموضوع بشكل أفضل ومن هذه الأحاديث ما يلي:
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم "اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك وحبل جوارك.
كما أن الجنة والنار وصفت كل منهما بالمأوى، فكلمة المأوى تطلق على الجنة للمؤمنين، وتطلق على النار للكافرين، كما قال تعالى: (فَأَمَّا مَن طَغَىٰ * وَءَاثَرَ ٱلۡحَيَوٰةَ ٱلدُّنۡيَا * فَإِنَّ ٱلۡجَحِيمَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ * وَأَمَّا مَنۡ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦوَنَهَى ٱلنَّفۡسَ عَنِ ٱلۡهَوَىٰ * فَإِنَّ ٱلۡجَنَّةَ هِيَ ٱلۡمَأۡوَىٰ)، وقال الله تعالى: (مَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمۡ جَنَّٰتُ ٱلۡمَأۡوَىٰ نُزُلَۢا بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ) وقال تعالى: (عِندَهَا جَنَّةُ ٱلۡمَأۡوَىٰٓ). أما المثوى في شأن الجنة فقد ورد في قراءة من القراءات لآية من سورة العنكبوت، وهي قول الله تبارك وتعالى: ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ) قرأ حمزة ، والكسائي: بالثاء ساكنة من غير همز ، ( لنثوينهم) يقال: ثوى الرجل إذا أقام ، وأثويته: إذا أنزلته منزلاً يقيم فيه، وقرأ الآخرون بالباء وفتحها وتشديد الواو وهمزة بعدها ( لَنُبَوِّئَنَّهُم)، أي: لننزلنهم نزلاً.