07-08-2021, 12:42 AM
# 6
omar111
مدري والله انا من مشكلتي معهم قبل اكثر من 10 شهور تركتهم لكن الان رجعت حق السوشل الاسبوعي وما توقعت يسحب من القيقا لكن صارت ب 2 قيقا و 5. 51 قيقا
فجأة كذا ما تدري ليه
07-08-2021, 12:44 AM
# 7
خوي صمان بلازا
يا غالي لا فقط السوشل انا تارك الجوال وفعلا شفت استخدام الانترنت فيه ما فيه الا السوشل اما البقية كلها كم ميقا
ولا سويت شي لا تحديثات ولا شي ولا بث
# 8
ايه سويتها قبل لكن الان احس السرعة معها اقل عن اول
07-08-2021, 12:46 AM
# 9
DAISKE
محدد السرعة صحيح
ولكن لكي تستفيد من اللامحدود يجب ان تضبطها للـAPN
عموما السرعة مقبولة مابين ٤٠-٦٠ ميقا ليه تحتاج سرعة اكثر!! التعديل الأخير تم بواسطة invsaw; 07-08-2021 الساعة 10:26 AM. 07-08-2021, 12:47 AM
# 10
عاشق قديم
هذا اللي سويته بعد ما راحت مني 5. 51 قيقا حولت الباقي الى الشريحة الثانية تخيل الباقي الان 2. القيقا كم ميقا مجانا. 3 قيقا مدري كيف باكمل فيها الشهر
وهذا هو الحل تخلي السوشل بشريحة والقيقا بشريحة ثانية وان شاء الله ما بتنسحب منك
لا كان قبل ما اغير apn وهو شغال عادي السوشل لكن السحن 5.
القيقا كم ميقا مجاني
58 بوصة
تقريبا البرو نفس البرو بلس لكن الفرق في الفخامةوانه سيراميك و قوة وزيادة العدسات التصوير من لايكا والمعالج اقوي
نأتي لاهم ميزة في الجهاز و هي الكاميرات الاحترافية من شركة لايكا العالمية للانتاج السينمائى والفتوغرافي
كاميرات تدعم الزوم الخارق 100X
كاميرا خلفية: 50 ميجابيكسل سينمائية4K بحجم مستشعر 1/1. 28 بوصة، بفتحة عدسة F/1. 9
كاميرا 40 ميجابيكسل عدسة عريضة 4Kحجم مستشعر 1/1. 54 بوصة، بفتحة عدسة F/1. 8
كاميرا8 ميجابيكسل4Kبفتحة عدسة F/4. 4، تدعم التقريب البصري حتى 10 مرات وتدعم المثبت البصري العادي الـ OIS والديجتال الي100مرات
كاميرا 8 ميجابيكسل4K عدسة F/2. 4، تدعم التقريب البصري حتى 3 مرات وتدعم المثبت البصري عادي الـ OIS والديجتال الي100مرات
كاميرا العمق و المقاسات ثلاثية الابعاد لااعرف تفاصيل عنها لكن كل ماعرفة انها بالاشعة او شي زي كذا
الترتيب للكاميرات
مستشعر 1/1. ما الفرق بين الجيجا والميجا والبيت والبايت. 54 بوصة4K
فيديو فائق الإضاءة4K
فيديو فائق الحركة البطيئة4K
فيديو تليفوتوغرافي 60فريم 4K
فيديو 60 فريم بفاصل زمني 4K
كاميرا فيديو 4K سينمائية بميزات متعددةمدعومة بتقنيات لايكا60 فريم
وكما هو معروف ان اول شركة في العالم صعنت الكاميرات هي لايكا
دقة الكاميرات الأمامية: 32 ميجا بيكسل مع كاميرا سنسر بالموجات والذكاء_الاصطناعي للتعرف
# 5
همس القلوووب
27-07-2021, 08:23 AM
# 6
27-07-2021, 08:25 AM
# 7
28-07-2021, 01:30 PM
# 8
سومتي 2000 انا ماجازت لك اعتبرها فتحت السوم
التوقيع
{ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}.
01. 11 [مكة]
الخبر
1, 900 ريال سعودي
ايفون 11 و Xr للبدل ب ايفون 13 برو او12 برو ماكس
11:26:14 2022. 07 [مكة]
ايفون 8بلس للبيع ماركة جوال ايفون في الرياض بسعر 700 ريال سعودي قابل للتفاوض
03:54:46 2022. 26 [مكة]
700 ريال سعودي
2
ايفون 11 تيفاني اخضر وشاحن ايفون 13 اصلي
00:11:19 2022. 14 [مكة]
جدة
2, 500 ريال سعودي
ايفون X أو ايفون 10
23:28:26 2022. 18 [مكة]
ينبع البحر
1, 500 ريال سعودي
7
سلام عليكم عندي ايفون 11 العادي 256 قيقا 88 بطاريه على الشرط مع كرتونه فقط ماركة ايفون 11 نضيف في الرياض بسعر 2450 ريال سعودي قابل للتفاوض
01:07:56 2022. 28 [مكة]
2, 450 ريال سعودي
للبيع ايفون 7 128قيقا ماركة آبل ايفون في بريدة بسعر 700 ريال سعودي قابل للتفاوض
06:40:29 2022. 17 [مكة]
ايفون 12 ماركة ايفون في خميس مشيط بسعر 3 آلاف ريال سعودي
16:25:00 2022. القيقا كم ميقا مجانيه. 09 [مكة]
خميس مشيط
3, 000 ريال سعودي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته للبيع جوال ايفون 6 ماركة ايفون في الرياض بسعر 250 ريال سعودي بداية السوم
00:58:37 2022. 29 [مكة]
ايفون xs ايفون xs 64 قيقا الشاشه مغيره نسبة البطاريه 62% في الطائف بسعر 1200 ريال سعودي
10:14:53 2022.
س: ورد في الحديث: سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن رجل يقوم الليل ويصوم النهار ولكنه لا يشهد الجمعة والجماعة، فقال: هو في النار، ما صحة هذا الحديث الشريف؟
ج: هذا الأثر معروف عن ابن عباس، وصحيح عنه رضي الله عنهما، وهو يدل على أن إضاعة الجمعة والجماعة من أسباب دخول النار، والعياذ بالله. وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: لينتهين أقوام عن تركهم الجُمُعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين خرجه مسلم في صحيحه عن أبي هريرة وابن عمر رضي الله تعالى عنهم، وخرج أبو داود بإسناد صحيح عن النبي ﷺ أنه قال: من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله على قلبه وقال عليه الصلاة والسلام: من سمع النداء ولم يأت فلا صلاة له إلا من عذر. فالواجب على المسلم البدار بإجابة النداء للجمعة والجماعة، وأن لا يتأخر عن ذلك، ومتى تأخر عن ذلك بغير عذر شرعي -كالمرض والخوف- فهو متوعد بالنار، ولو كان يصوم النهار ويقوم الليل. نسأل الله لنا ولجميع المسلمين السلامة والعافية من كل سوء [1]. برنامج نور على الدرب الشريط رقم (51). في حكم تركِ صلاة الجمعة لعذرٍ | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 252). فتاوى ذات صلة
في حكم تركِ صلاة الجمعة لعذرٍ | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله
تاريخ النشر: الأحد 19 ربيع الأول 1422 هـ - 10-6-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 8572
57256
0
470
السؤال
سمعت أن هناك حديثا عن النبى صلى الله عليه وسلم يفيد بأن من ترك ثلاث صلوات جمعة متتالية عامدافإن الله يختم على قلبه النفاق. أرجو شرح الحديث. وهل يظل هذا الشخص منافقا حتى يموت على النفاق؟أم أنه من الممكن أن يتوب ويصبح قلبه سليما ويموت مسلما؟أم أن الله لا يوفقه للتوبة؟لى صديق قال لى إنه فعل ذلك فكيف أتعامل معه؟هل أقاطعه؟ وهل آثم بمصادقته؟والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن اعتياد ترك الجمعات يغلّّب الرين على القلب، ويزهد في الطاعات، ويشهد لذلك أحاديث صحيحة، فعن أبي هريرة وابن عمر أنهما سمعا النبي صلى الله عليه وسلم يقول" لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين" رواه مسلم. حكم التخلف عن صلاة الجمعة. وعن أبي الجعد الضمري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاوناً بها طبع الله على قلبه" رواه الترمذي. قال الحافظ العراقي: المراد بالتهاون الترك من غير عذر، والمراد بالطبع أن يصير قلبه قلب منافق.
لا يجوز التخلف عن صلاة الجمعة بغير عذر - إسلام ويب - مركز الفتوى
قال اللَّخْمي في التبصرة: "الأعذار التي تجيز التخلف عن الجمعة أربعةٌ، وهي: ما يتعلق بالنفس، والأهل، والدِّين، والمال". والعذر بالنفس: المرض الذي لا يقدر معه على الوصول إلى مكان الصلاة، أو يقدر عليه بمشقة غير معتادة، أو أعمى لا يجد قائدًا، أو أن يخاف سلطانًا إن أمسكه قتله أو عاقبه أو أضر به. والعذر في الأهل: أن تكون زوجته أو ابنته أو أحد أبويه قد اشتد به المرض أو احتضر؛ فيجوز له التخلّف، وكذلك لو كان قريبُه أو رفيقه مريضًا يخشى عليه وليس عنده مَن يقوم برعايته. والعذر في الدين: بحيث إن ظهر خاف أن يُلزَم بأمر لا يجوز، مِن قتلِ معصوم، أو ضربِه، أو سبّه، أو بيعة مَن لا يجوز العقد له. لا يجوز التخلف عن صلاة الجمعة بغير عذر - إسلام ويب - مركز الفتوى. والعذر في المال: أن يخاف في سعيه أو حضوره من غاصب ولصوص، أو يخاف أن يسرق بيته، أو يحترق شيءٌ من ماله، فيجوز له التخلف. قال الشافعي في الأم: "والعذر: المرض الذي لا يقدر معه على شهود الجمعة إلا بأن يزيد في مرضه، أو يبلغ به مشقة غير محتملة، أو يحبسه السلطان، أو من لا يقدر على الامتناع منه بالغلبة، أو يموت بعض مَن يقوم بأمره مِن قرابة أو ذي آصرة -أي: صلة وعلاقة- مِن صِهرٍ أو مودة أو مَن يحتسب في ولاية أمره الأجرَ، فإن كان هذا فله ترك الجمعة".
حكم ترك صلاة الجمعة.. تعرف على رأى الأزهر - اليوم السابع
يقول السائل: بعض الناس في السعودية فيهم خوف من كرونا، فيريد ألا يُصلي الجمعة، هل يجوز له؟
الجواب:
ينبغي أن يكون المسلم ذا تقوى ويقين وحسن ظن بالله سبحانه وتعالى، وهذا المرض أسأل الله أن يرفعه عن المسلمين- ولله الحمد- لم يصل إلى حد أن يكون مرضًا قتَّالًا كالطاعون وغيره، فلذلك يفعل المسلم الأسباب الشرعية والكونية للوقاية منه، لكن لا يُبالغ في ذلك، فيصلي الجمعة مع المسلمين، ويسأل الله أن يرفع عنه وعن المسلمين أجمعين ولا يُبالغ في فعل الأسباب فيترك صلاة الجمعة وصلاة الجماعة. إلا من كان مبتلى بهذا المرض فيخشى من صلاته أن يُؤذي المسلمين، فهذا أمر، أما رجل لم يُبتل ولله الحمد فإن مثل هذا ليس مانعًا، بل لا يكون سببًا لجواز ترك صلاة الجمعة، وهو ولله الحمد لم يكون ظاهرة فضلًا أن تُترك من أجله صلاة الجمعة، فهو وإن كان موجودا إلا أنه قليل للغاية، ثم هذا المرض ليس قتَّالًا ولله الحمد، أسأل الله أن يُبعده عن المسلمين، وأن يجمع شملهم على التوحيد والسنة. واعلموا أن طاعة الله من صلاة الجمعة والجماعات وغير ذلك من الطاعات سبب عظيم لرفع هذا البلاء، ثم من ذلك حسن الظن بالله وأن يكون الإنسان مطمئنًا، لأن الفزع والخوف قد يُسبب أضرارًا أشد من هذا المرض.
بطلب عاجل.. نجل حنان ترك يقلق الجمهور على والدته | أهل مصر
هكذا يقول عليه الصلاة والسلام، وفي رواية الإمام أحمد: لولا ما في البيوت من النساء والذرية لحرقتها عليهم [5].
حكم التخلف عن صلاة الجمعة
قال ابنُ قدامة في المغني: "قال أحمد: أجير الـمُشاهَرة -يعني مَن يُستأجر مدةَ شهر لخدمة ونحوها- يشهد الأعياد والجمعة ولا يَشترط ذلك، قيل له: فيتطوع بالركعتين؟ قال: ما لم يضرَّ بصاحبه. وإنما أباح له ذلك؛ لأن أوقات الصلاة مستثناةٌ من الخدمة". وقال ابن حجر الهيتمي في تحفة المحتاج: "يستثنى مِن زمن الإجارة: فِعْلُ المكتوبة ولو جمعةً -لم يخش مِن الذهاب إليها على عمله-، وطهارتها، وراتبتها، وزمن الأكل، وقضاء الحاجة، وظاهرٌ: أنّ المرادَ أقلُّ زمنٍ يحتاج إليه فيهما". وينبغي لمن ابتلي بصاحب عملٍ يمنعه مِن الواجبات أن ينصح له ويذكّره بتقوى الله تعالى، وبعاقبة الظلم والتضييق بغير حق؛ فالدين النصيحة، فإن لم ينفع النصح فلا حرج في الاستعانة بالأنظمة إن كانت تساعد في رفع هذا البلاء. ثالثًا:
رخّص العلماءُ للمقيم في التخلف عن حضور صلاة الجمعة عند وجود المشقة والحرج، وقد دلت على ذلك عموم نصوص الشريعة. قال الله تعالى: { وَمَا َجعَلَ علَيْكُمْ فِي الدِّينِ منْ حرَجٍ}[الحج: 78]
وفي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم: (وما أمرتُكم به فأتوا منه ما استطعتُم). والأعذارُ المبيحة للتخلف عن حضور الجمعة، ترجع أصولها إلى: الخوف على النفس، أو الأهل، أو المال، أو يَلحق بحضورِها الإنسانَ مشقةٌ شديدةٌ.
والثانية: أنهم إذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى، فليس عندهم نشاط لعدم إيمانهم إنما هو رياء. والثالثة: أنهم لا يذكرون الله إلا قليلا، فذكرهم لله قليل تعرف فيهم الغفلة. والرابعة: أنهم أهل رياء يراءون الناس بأعمالهم ليس عندهم إخلاص لله في ذلك وإنما قصدهم في أعمالهم الرياء والسمعة وطلب المحمدة وليس. عندهم إخلاص لله سبحانه وتعالى. والخامسة: أنهم مذبذبون ليس عندهم ثبات وليس عندهم هدف مستقيم، بل هم تارة مع المؤمنين وتارة مع الكافرين، ليس عندهم قاعدة ولا دين ثابت ولا إيمان صادق، بل إن ظهر المؤمنون ونصروا صاروا مع المؤمنين، وإن ظهر الكفار على المسلمين صاروا مع الكفار. هذا هو حال المنافقين فكيف يرضى المؤمن أن يتشبه بهم في التخلف عن الصلاة في الجماعة. والوالدة التي نصحت ولدها في أن يصلي مع الجماعة قد أحسنت وهذا هو الواجب عليها، والواجب عليها أيضا أن تستمر في ذلك، وأن تنصحه دائما وتهجره إذا امتنع ولم يمتثل، وتستعين عليه بالله ثم بمن ترى من أقاربه كأبيه أو أخيه الكبير أو عمه ونحو ذلك إذا كان له أقارب صالحون تستعين بالله ثم بهم. والخلاصة: أن من يعرف بالتخلف عن الجماعة يستحق الهجر ويستحق التأديب من ولاة الأمر حتى يستقيم، وحتى يحافظ على صلاة الجماعة.