يمكن ضمان حقوق ملكية الاختراع عن طريق التقدم بطلب للحصول على براءة اختراع، والتي تعترف قانونيا بالمخترع كمالك لحقوق هذا الاختراع، وكذلك الاعتراف به كاختراع وتأمين حقوق الملكية الفكرية. تتغير قواعد الحصول على براءة الاختراع بناءً على البلد الذي يعيش فيه المخترع والذي يرغب بتسجيل براءة الاختراع فيه. يمكن أن تكون هذه العملية جد مكلفة. للتأهل للحصول على براءة الاختراع، يجب أن يكون للاختراع قيمة وأن يكون جديدًا وغير بديهي. يمكن التعرف على معايير المملكة المتحدة لبراءة الاختراع في الفيديو القصير الملحق. تعريف الابتكار
يمكن تعريف الابتكار على أنه عملية خلق وتنفيذ تغيير يضيف قيمة عن طريق تبسيط عملية ما، أو جعل منتج أو خدمة أكثر إفادة أو جاذبية للعميل، أو إعادة تصميم أنظمة التكنولوجيا لتوفير حلول تستجيب لمتطلبات السوق الحالية. Books الفرق بين الإبداع والابتكار - Noor Library. يتطلب الابتكار مجموعة مهارات أوسع من الاختراع، إذ يميل هذا الأخير لكونه علميا أكثر. يحتاج المبتكرون إلى امتلاك مهارات تقنية، لكنهم يحتاجون أيضًا إلى مهارات استراتيجية وتسويقية لتنفيذ أفكارهم. يميل الابتكار أيضًا إلى التركيز أكثر على الشركة ككل، بدلاً من منتج أو خدمة أو نظام تكنولوجي محدد.
- Books الفرق بين الإبداع والابتكار - Noor Library
- الفوائد الطبية من ختان البنات - الإسلام سؤال وجواب
Books الفرق بين الإبداع والابتكار - Noor Library
يستخدم الاختراع التكنولوجيا لحل مشكلة معينة الخصائص التقنية للاختراع لها وظيفة يتم من خلالها حل المشكلة والغرض من الاختراع حيث يتطلب الطابع التقني الضروري للحصول على براءات الاختراع استخدام قوانين الطبيعة لتحقيق الهدف ، ويُعرف الاختراع أيضًا باسم التدريس التقني.
الهواتف المحمولة: بعد انتشار الهواتف الأرضية ظهرت الحاجة إلى استخدام هاتف متنقل يُسهل الوصول إلى الأشخاص في كل مكان، ومع نجاح هذه الفكرة ظهرت العديد من الابتكارات والتحسينات عليه مما زاد في مزاياه والخدمات التي يقدمها. مكونات الفكر الإبداعي
لا يستطيع أي شخص أن يأتي بفكرة جديدة ويبدع في اكتشاف الحلول دون توافر العديد من العوامل التي تُعد ضرورية وأساسية لعملية الإبداع، وهذه العوامل التي يتكون منها الفكر الإبداعي هي: [6]
الطلاقة: هي القدرة على إنتاج عدد كبير من الأفكار الجديدة والإبداعية، ويوجد لها العديد من الأنواع، كمّا يمكن قياسها قيمتها. المرونة: القدرة على التغيير والتأقلم بحسب الموقف والتفكير بأفكار متنوعة تناسب المشكلة بعيدة عن الجمود أو التعصب. الأصالة: أي القدرة على إيجاد فكرة أصلية، مُتميزة وجديدة ومختلفة عن الموجود وبعيدة عن الأفكار التقليدية. الحساسية للمشكلات: القدرة على اكتشاف مواطن الضعف والعيوب وإدراك المشكلات بسبب امتلاك المُبدع قدرة إدراك الية ونظرة مختلفة عن الآخرين. إدراك التفاصيل: القدرة على تحليل الأشياء وتفصيلها، ورؤية عدد كبير من التفاصيل في الأشياء العادية. المحافظة على الاتجاه: أي الاستمرار في الفكرة المُبتدعة، وإمكانية الإبداع عليها وتطويرها لفترة طويلة مع مراعاة الحفاظ على المنطق خلال مختلف مراحل عملية الإبداع.
سادسًا: أنَّ الخِتانَ قَطْعُ شَيءٍ من البَدَن، وقطعُ شيءٍ من البدَنِ حرامٌ، والحرامُ لا يُستباحُ إلَّا لشيءٍ واجبٍ، فعلى هذا يكون الختانُ واجبًا، ولو لم يكن واجبًا لم يجُزْ، كقَطعِ الأُصبَع؛ فإنَّ قَطعَها إذا كانت سليمةً لا يجوزُ إلَّا إذا وجبَ بالقِصاصِ ((المجموع)) للنووي (1/300)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/117). سابعًا: أنَّ الخِتانَ لو لم يكنْ واجبًا، لَما جاز كشفُ العورةِ مِن أجْلِه، ولَما جاز نظَرُ الخاتِنِ إليها، وكلاهما حرامٌ ((شرح السنة)) للبغوي (12/110)، ((المجموع)) للنووي (1/297، 299)، ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (1/109)، ((تحفة المودود)) لابن القيم (ص: 166)، ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/117). المطلب الثَّاني: حُكمُ الخِتانِ للنِّساءِ الخِتانُ مُستحبٌّ في حقِّ النِّساءِ، وهذا مَذهَبُ الحنفيَّة ((حاشية ابن عابدين)) (6/371)، وينظر: ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (1/63). ، والمالكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (4/395)، ((حاشية الدسوقي)) (2/126). ، وقولٌ للشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (1/300)، وينظر: ((طرح التثريب)) للعراقي (2/70). الفوائد الطبية من ختان البنات - الإسلام سؤال وجواب. ، وقولٌ للحنابلةِ ((الفروع)) لابن مفلح (1/156)، ((الإنصاف)) للمرداوي (1/97).
الفوائد الطبية من ختان البنات - الإسلام سؤال وجواب
المطلب الأوَّل: حُكم الخِتان للرِّجال الخِتانُ واجبٌ في حقِّ الرِّجالِ، وهذا مَذهَبُ الشَّافعيَّة ((المجموع)) للنووي (1/297، 300)، ((مغني المحتاج)) للشربيني (4/202). ، والحنابلة ((كشاف القناع)) للبهوتي (1/80)، وينظر: ((الشرح الكبير)) لشمس الدين ابن قدامة (1/109). ، واختاره ابنُ تيميَّة قال ابنُ تيمية: (يجبُ الختانُ إذا وَجَبت الطهارةُ والصَّلاة، ويَنبغي إذا راهَقَ البلوغَ أن يَختِتن، كما كانت العرب تفعل؛ لئلَّا يبلُغَ إلَّا وهو مختونٌ) ((الفتاوى الكبرى)) (5/302). ، وابنُ عُثيمين قال ابن عثيمين: (أقرَبُ الأقوال: أنَّه واجِبٌ في حَقِّ الرِّجال، سُنَّةٌ في حَقِّ النِّساء). ((الشرح الممتع)) (1/164). ، وبه صدَرت فتوى اللَّجنة الدَّائمة جاء في فتاوى اللَّجنة الدَّائمة برئاسة ابن باز: (هو واجبٌ في حقِّ الرِّجال؛ لأمْرِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلك، فقد صحَّ عنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قولُه لِمَن أسلم: ألْقِ عنك شَعْرَ الكُفرِ، ثم اختَتِن). ((فتاوى اللَّجنة الدَّائمة – المجموعة الثانية)) (4/42). ، وهو قولُ كثيرٍ مِن أهلِ العِلمِ قال ابن قدامة: (فأمَّا الخِتان، فواجبٌ على الرِّجال، ومَكرُمةٌ في حقِّ النِّساء، وليس بواجب عليهنَّ؛ هذا قولُ كثيرٍ من أهلِ العِلمِ) ((المغني)) (1/64).
ثانيًا: مضاعفات متأخرة: مثل البرود الجنسي، والرتق، وهو التصاق فتحة الفرج؛ مما يؤدي إلى صعوبة الجماع، وصعوبة الولادة، وتعسرها عند حدوثها. وهذا كله ناتج عن مخالفة السنة، واتباع الأهواء، والعادات الفرعونية، ولا بد أن يجري الختان كما أمر المصطفى - صلى الله عليه وسلم - ثم يجب أن يتم بواسطة طبيبة لديها التدريب الكافي لإجراء الختان، وفي مكان معقم، وبأدوات معقمة، مثل أي عملية جراحية. ولذا؛ فإن الضجة المفتعلة ضد ختان البنات لا مبرر لها؛ لأن المضاعفات والمشاكل ناتجة عن شيئين لا ثالث لهما:
مخالفة السنة، والثاني: إجراء العملية بدون تعقيم، ومن قبل غير الأطباء. ولو تمت أي عملية بدون تعقيم، وكان الذي يجريها لا علاقة له بالطب، فإن مضاعفاتها ستكون مروعة [14]. فـرع
في أنواع الخفاض
جاء في تقرير الدكتور مأمون الحاج إبراهيم - أستاذ أمراض النساء والولادة بكلية الطب بجامعة الكويت - بيان أنواع كيفية ممارسة الخفاض:
النوع الأول:
يقصد به إزالة قطعة الجلد التي تكون في أعلى الفرج - كما سبق- وقد يزاد على ذلك. النوع الثاني:
خياطة الشفرين الصغيرين، من غير إزالة أجزاء منهما؛ وذلك لتضييق فتحة المهبل، وهذا مخالف للشرع. النوع الثالث:
ويعرف باسم الخفاض الفرعوني، وهو أشدها، والذي بدأت ممارسته في مصر القديمة أيام الفراعنة.