تم تدوين قاعدة التسلل في القانون 11 كما تم تجميعها من قبل اتحاد كرة القدم. كان القانون ، يكون اللاعب في موقف تسلل ، إذا تم لعب الكرة أو لمسها من قبل ، الفريق الذين لا يكونون مشاركين في اللعب. يوضح أيضًا أيضًا أنه تم الإعلان عن وجود اللاعب في الوضع غير المتصل إذا كان هناك جزء من أجزاء من جسمه ، ونائبه له بلمس الكرة ، في نصف فريق الخصم ويقترب من خط المرمى قبل الكرة. واللاعب الثاني من فريق المنافس. جريمة التسلل: أجدر الإشارة إلى أن سبب الحادث هو أن وجد جريمة قتل في جريمة قتل وحادث تسلل إلى وجد في جنين. بعد أن يتم رصد لاعب في وضع تسلل ، يعرض مساعد الحكم العلم ويوقف حكم المباراة اللعب. تُمنح ركلة حرة مباشرة للجانب المدافع من مكان اللاعب المتسلل. بأي حال من الأحوال ، تعتبر جريمة التسلل سوء سلوك أو خطأ. يتم طرد اللاعب المخالف من الأرض ولا حتى حجزه. حدث يحدث بعد مخالفة ولكن قبل أن يوقف الحكم المباراة يتم أبطالها. التسلل في كرة القدم.. مئة عام من الجدل - اكسترا سبورت. إذا كان اللاعب هذا اللعب ، فقد تم تحذيرهم وحتى منصبه ، واصل الحكم على اللعب أو إذا كان مقصودًا. موقف معين تسللًا. قد يكون قد أوضح رؤية للجمل. يرفعون إشارة للإبلاغ عن وقوع جريمة تسلل.
- لازم تعرف.. متى يحتسب التسلل فى كرة القدم؟ - اليوم السابع
- التسلل في كرة القدم.. مئة عام من الجدل - اكسترا سبورت
- خيمي: كذبتي.. نبيلة | صحيفة الرياضية
- نعي مسلم بن عقيل مكتوب
- قصة مسلم بن عقيل
لازم تعرف.. متى يحتسب التسلل فى كرة القدم؟ - اليوم السابع
لكل قاعدةٍ عامة استثناء، كذلك الحال بالنسبة إلى قواعد كرة القدم، وبشكلٍ خاص قواعد التسلل، إذ إنّه لا يجوز احتساب التسلل في جميع الحالات، بل يجب مُراعاة الحالات التي لا يُحتسب على إثرها التسلل، لذلك قواعد التسلل هي قواعد دقيقة للغاية. ما هي عقوبة التسلل في كرة القدم؟
في القدم لم يكن قانون التسلل موجودًا كما هو في الوقت الحالي، حيث ظهرت العديد من قواعد التسلل، منها ما يكون اللاعب مُتسللًا، ومنها عكس ذلك، أمّا عن عقوبات التسلل في الوقت الحالي فهي كالآتي: [٣]
عند وقوع اللاعب في خطأ التسلل، يمنح الحكم الفريق الخصم ضربة حرة غير مُباشرة، من المكان الذي وقع فيه التسلل. إذا بقي اللاعب المُتسلل ثابتًا في مكانه دون أن يتحرك وقام فريقه بتسديد هدف في مرمى الخصم، يُحسب الهدف، لكن إذا تدخل اللاعب المُتسلل يُلغى. إذا وقع اللاعب المُتسلل قبل تسلله وتسلمه للكرّة، يتم احتساب ضربة حرة غير مُباشرة للمهاجم. لازم تعرف.. متى يحتسب التسلل فى كرة القدم؟ - اليوم السابع. يجب تحذير اللاعب الذي يغادر الملعب عمدًا، ويدخل مرة أخرى بدون إذن الحكم، ولا يُعاقب على التسلل. قانون التسلل في كرة القدم كأيِّ قانونٍ آخر يفرض عقوبات في حال مُخالفة أي من قواعده، وهذه العقوبات لم يتم فرضها عبثًا، بل وضعت من أجل مُراعاة قواعد اللعب وشروطها، وتنظيم عملية اللعب وفقًا لأصولها، وعدم إتاحة أي فرصة لحدوث التسلل.
التسلل في كرة القدم.. مئة عام من الجدل - اكسترا سبورت
[١٦]
المزيد حول هذا المقال
تم عرض هذه الصفحة ٢٧٬٣٧٢ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
خيمي: كذبتي.. نبيلة | صحيفة الرياضية
ما هي كرة القدم؟
كرة القدم هي لعبَة يتنافس فيها فريقان مُكوّنان من 11 لاعبًا، باستخدام أي جزء من أجسادهم لضرب الكرة، باستثناء اليدين والذراعين، لمحاولة إدخالها في مرمى الفريق المنافس، ويسمح للحارس فقط بالتعامل مع الكرة بيديه، ويمكنه القيام بذلك فقط داخل منطقة الجزاء التي تحيط بالمرمى، والفريق الفائز هو الفريق الذي يدخل عددًا أكبر من الأهداف [١].
فإنّ اللاعب الآخر يُعتبر متسلّلاً إذا كان أمام الكرة. ففي هذه الحالة يجب أن يكون اللاعبان على مستوى واحد مع الكرة أو خلف بعضهما إن أراد كلاهما البقاء في وضع غير متسلل.
فضلا عن ذلك كان يشبه الرسول محمد، فعن أبي هريرة أنه قال: (ما رأيت من ولد عبد المطلب أشبه بالنبي (صلى الله عليه وآله) من مسلم بن عقيل)[3]. وتذكر لنا كتب التاريخ بأنه بعد وفاة معاوية بن أبي سفيان، وتنصيب يزيد بن معاوية خليفةً من بعده، كان للإمام الحسين (عليه السلام) موقفٌ رافضٌ معارضٌ لهذا التنصيب، وبعد رفض الإمام الحسين (عليه السلام) طلب حاكم المدينة المنورة من الإمام الحسين (عليه السلام) مبايعة يزيد، بقوله الشهير (مثلي لا يبايع مثله)، ورأى أن الوضع داخل المدينة أصبح خطرا عليه وعلى أهله، الأمر الذي استدعى مغادرته للمدينة على وجه السرعة، فانتقل منها إلى مكة[4]. وبقيت الأحداث تتوالى في الكوفة الى أن استقبل الكوفيون مسلم بن عقيل بكثير من الحفاوة، وتلا ابن عقيل عليهم كتاب الإمام الحسين فخنقتهم العبرات وتعالت نداءات المناصرة للحسين، فتروي المصادر أن عدد المبايعين في ذلك اليوم كان ثمانية عشر ألف، فأرسل مسلم برسالة للحسين يطلب منه القدوم إلى الكوفة[5]. كانت هذه الأحداث تصل إلى مسامع والي الكوفة الأموي النعمان بن بشير، فلم يكن يقوم بشيء غير نصح الناس على المنبر بترك مبايعة الحسين، وكان الأمويين من أهل الكوفة يرون أن النعمان إما ضعيف أو أنه يتظاهر بالضعف بفعل عدم اتخاذه اجراءات عسكرية ضد الملتفين حول ابن عقيل.
نعي مسلم بن عقيل مكتوب
اعتقال مسلم بن عقيل (ع):
مشى مسلم بن عقيل في شوارع الكوفة وحيدا حتى وصل لبيت امرأة عجوز تدعى طوعة، فلما عرفت أنه مسلم بن عقيل استضافته في بيتها. كان لطوعة ابنٌ شرير بعكسها، فأخبر ابن زياد بمكان مسلم بن عقيل، فجاء له جنود ابن زياد و حاصروه ، فقاتلهم قتال الأبطال حتى تمكنوا من أسره ، و أخذوه إلى ابن زياد. استشهاد مسلم بن عقيل (ع):
أمر ابن زياد جنوده بقتل مسلم بن عقيل ، فصعدوا به إلى أعلى القصر و هو يذكر ربه عز وجل ، ثم قاموا بقتله ، و رموا جسمه من أعلى القصر إلى الأرض. ثم قاموا بسحب جسده و جسد هانئ بن عروة بعد قتلهما في شوارع الكوفة بكل قسوة. و هكذا مضى مسلم بن عقيل بعد حياة مليئة بالصبر و الإخلاص لآل البيت (عليهم السلام) ، وكان ذلك في اليوم الثامن/ذي الحجة/ سنة 60 للهجرة. فسلام عليه يوم ولد، و يوم استشهد، و يوم يبعث حياً
الكلمات الدلالية (Tags):
لا يوجد
اقتباس
قصة مسلم بن عقيل
3- أم كلثوم الكبرى، رقية بنت أمير المؤمنين(عليه السلام) زوجة عون بن جعفر. فهي إذًا ـ السيدة حميدة ـ هاشمية من هاشميين وطالبية من طالبيين. الولادة الميمونة:
ولدت السيدة حميدة رضوان الله عليها بالمدينة المنورة(6). ولم يضبط المؤرخون سنة ولادتها على التحقيق إلاَّ اللهم ما ذكره العلامة الكرباسي من أنها ولدت سنة 49هـ ولم يذكر تحقيقه في ذلك. وعلى وجه العموم لا الحصر يمكن أن نورد مايؤثر عن المؤرخين في ذلك:
أولاً: ذكر ابن عنبة في العمدة: أن لها من العمر ثلاث عشرة سنة أو أقل(7). ثانياً: قال الطريحي في المنتخب: وكانت لمسلم بنت عمرها إحدى عشرة سنة مع الحسين(عليه السلام)(8). وقال الحائري في المعالي: وفي بعض كتب المقاتل: كانت لمسلم(عليه السلام) بنت عمرها إحدى عشرة سنة، واسمها حميدة(9). والظاهر إلى ذلك ذهب الكرباسي في تحديد ولادتها سنة 49هـ كما ذكرناه آنفاً. ثالثًا: ذكر الهاشمي في ثمرات الأعواد: أنه كان لها من العمر ثمان سنوات حين قتل أبوها مسلم بن عقيل(10). رابعاً: قال السماوي في إبصار العين: روى بعض المؤرخين: أن الحسين(عليه السلام) لما قام من مجلسه بالثعلبية توّجه نحو النساء وانعطف على ابنة لمسلم صغيرة فجعل يمسح على رأسها(11).
^ السماوي، إبصار العين في أنصار الحسين (ع)، ص...
^ محمدي الري شهري، موسوعة الإمام الحسين (ع)، ص160 -161. ^ شهيدي، بعد خمسين سنة دراسة حول قيام الإمام الحسين (ع)، ص122. ^ أبو الفرج الأصفهاني، مقاتل الطالبيين، ص52. ↑ أ ب مع الركب الحسيني، ج4، ص 367. ↑ أ ب مع الركب الحسيني، ج4، ص 368. ^ إبصار العين للسماوي نقلاً عن تاريخ الطبري، ج4، ص341؛ المفيد، الإرشاد، جلد2، ص107. ^ محمدي الري شهري، موسوعة الإمام الحسين (ع) ص162 - 163، نقلاً عن الصدوق، الأمالي، ص225؛ روضة الواعظين، ص207. ^ مع الركب الحسيني نقلاً عن الخوارزمي، ص367. بوابة أعلام