لهذا حظيت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر...
الرؤية:تمكين المرأة من دورها الريادي القائم على التميز التنافسي؛ لتنمية مجتمعية مستدامة. الرسالة:التميز في خدمة المجتمع، وتقديم فرص التعليم المستمر، ودعم ذلك بشراكات عالمية ومحلية؛ تُمكن المرأة من دورها القيادي، والريادي في ظل جودة تنافسية في بيئة محفزة وداعمة. الأهداف: 1. العمل على توفير فرص تعليمية مناسبة لمن تحول ظروفهم العلمية، والاجتماعية...
نبذة الوحدة
أهداف الوحدة
الخدمات المقدمة
التطوع مع شؤون طالبات بتقديم الدورات التدريبة المجانية التي تهدف لتطوير الطالبات من الناحية الأسرية. التعاون مع الجهات الخارجية في تقديم برامج لهم ( البرنامج النفسي للحد من الخوف من السيول). التعاون مع الجهات الخارجية لتنفيذ برامج تخدم المجتمع ( برنامج تأهيل محفظي كتاب الله – برنامج دورنا – برنامج تأهيل السجينات – برنامج الارامل والمطلقات المنتهي بالتوظيف). زيارة العمادة لعدد من الجهات لتقديم البرامج لهم كخدمة اجتماعيه. انشطة الوحدة
شراكاتنا
زياراتنا الميدانية
الهيكل التنظيمي
تواصل معنا
فيديو تعريفي عن العمادة 2019. 10. 10 يسر عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك أن تعلن عن بدء التسجيل في دورة (شهادة مهارات تقنية المعلومات CIT) 2019.
- العدد الأكبر منذ إنشائها.. جامعة حائل تعلن قبول 10707 متقدمين
- عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بتبوك: عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر > الرئيسية
- بكالوريوس تمريض نظام تحسير | Majmaah University
- ـ المسح على الحذاء والجورب - الجبهة السلفية
- المسح على الحذاء (الجزمة) | الدليل الفقهي
- من أحكام المسح على الحذاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
- دار الإفتاء - حكم المسح على الحذاء
العدد الأكبر منذ إنشائها.. جامعة حائل تعلن قبول 10707 متقدمين
13 ضمن الخطة التي تقدمها
عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك ، بدأت العمادة بتنفيذ برنامج تدريبي (تطبيقات الحاسب الآلي) لمنسوبي أمن المنشآت بتبوك. 01. 30 ضمن الخطة التي تقدمها عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك بتقديم البرامج التدريبية ، نفذت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر برنامج تدريبي لشهادة مهارات تقنية المعلومات CIT 2018. 08. 16 يسر عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر ان تعلن عن فتح باب التسجيل بالدبلومات 2018. 07 نفذت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر برنامج تدريبي بعنوان صيانة الحاسب الآلي 2018. 07 نفذت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر برنامج تدريبي بعنوان أساسيات شبكات الحاسب 2018. 21 صدور قرار معالي مدير جامعة تبوك بتكليف سعادة الدكتور ناصر بن محمد العنزي متحدثاً رسميا لجامعة تبوك 2017. 27 تتقدم عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجميع منسوبيها بتقديم احر التهاني والتبريكات لسعادة الدكتور محمد يوسف مرسي نصر 2017. 02 يسر عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك ان تعلن عن اقامة برنامج صيفي للطفال يحتوي على عدة برامج تدريبية هادفة 2017.
عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بتبوك: عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر > الرئيسية
01 دشنت المديرية العامة للدفاع المدني بالتعاون مع جامعة تبوك ممثلة بكلية الهندسة، أول دبلوم علمي في مجال "سلامة المنشأة ومكافحة الحريق" على مستوى المملكة، 2019. 06. 05 البرنامج هو عبارة عن دورة مكثفة في فترة الاجازة الصيفية لخريجي الثانوية المتقدمين للدراسة في الجامعات السعودية حيث يقام خلال فترة الاجازة الصيفية من 08/10/1438 الى 02/12/1438 هـ. 2016. 05. 09 نظمت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر وبالتعاون مع عمادة تقنية المعلومات دورة إدارة المشاريع الاحترافية في الفترة من 17/7/1437هـ ولغاية 28/7/1437هـ 2013. 12. 11 أصدر معالي مدير جامعة تبوك الدكتور عبدالعزيز بن سعود العنزي (رحمه الله) قراراً بتكليف سعادة الدكتور ناصر بن محمد العنزي عميداً لعمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر.
بكالوريوس تمريض نظام تحسير | Majmaah University
10 نفذت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك دورة تدريبية لمنسوبي الهلال الأحمر بمنطقة تبوك 2017. 11. 02 يسر عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك ان تعلن عن اقامة برنامج صيفي للطفال يحتوي على عدة برامج تدريبية هادفة
2019. 10 نفذت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر بجامعة تبوك دورة تدريبية لمنسوبي الهلال الأحمر بمنطقة تبوك 2019. 03. 01 نفذت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر شطر الطالبات دورة مجانية بعنوان مهارات الكتابة والقراءة بطريقة 2019. 01 أقامت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر فعالية الأسبوع العالمي لريادة الأعمال 2019. 01 أقامت عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر احتفال باليوم الوطني للملكة في يوم الخميس 27/1/1440هـ بحضور وكيلة العمادة الدكتورة مطيعة هزاع العنزي ومنسوبات العمادة 2019. 01 يسر عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر ان تعلن عن فتح باب التسجيل ببرامج الدبلومات 2019. 01 معالي مدير جامعة تبوك أ. د. عبد الله بن مفرح الذيابي يُدشن المقر الجديد لعمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر لشطري الطلاب والطالبات، ويطّلع على مرافق المبنى وقاعات التدريب 2019.
تعلن عمادة خدمة المجتمع والتعليم المستمر عن طرح الشهادة المهنية في مجال أساسيات البرمجة بلغة البايثون مع شهادة معتمدة مجانية
جدول الدورة:
اسم الدورة:
أساسيات البرمجة بلغة البايثون
الجهة المنظمة:
عمادة خدمة المجتمع والتعليم
التاريخ:
الأربعاء 2021/12/29م
الزمن:
من 7م إلى 10م
الشهادة:
شهادات معتمدة مجانية
الفئة المستهدفة:
للجميع
دورة منعقدة
تاريخ البدء: 2021/12/29م
فترة التدريب: 9 ساعات لمدة 3 ايام من 7م إلى 10م
المقاعد: محدود
تاريخ الإنتهاء: 2022/1/1م
مكان الدورة: الكتروني عن بعد
فئة الحضور: للجميع
الشهادة: نعم توجد شهادات معتمدة مجانية
سعر الدورة: 0 ر. س
الموقع: عن بعد أونلاين
عدد الايام: 3 أيام
عدد الساعات: 9 ساعة
اللغة: اللغة العربية
طريقة تقديم الشهادة
التدريب عن بعد باللغة العربية
مزايا الشهادة المهنية
◉↢ يمنح المتدرب شهادة حضور معتمدة من جامعة حائل
◉↢ يمنح المتدرب أيضا شهادة أخرى من أكاديمية سيسكو بعد اجتياز متطلبات إتمام الدورة. في نهاية هذا البرنامج التدريبي، سيكون المتدرب قادرا على التطبيق العملي وعلى:
❶↢ التعرف على أنواع الأنواع الأساسية من البيانات ومفهوم المتغيرات. ❷↢ تنسيق البيانات وإخراجها.
اقتراح إنشاء وتطوير وحدات خدمة المجتمع والتعليم المستمر والإشراف عليها ومتابعتها. ويتولى إدارة العمادة:
مجلس العمادة. العميد. ويعين عميد العمادة ووكيلها وفق ما تقضي به المادة (39) والمادة (40) من نظام مجلس التعليم العالي والجامعات. وتتحدد مهام العميد في مباشرة الجوانب المالية والإدارية في العمادة وله على الأخص:
مباشرة تنفيذ قرارات مجلس العمادة. اقتراح القرارات المنظمة لسير العمل في العمادة. إعداد مشروع الميزانية والحساب الختامي للعمادة ورفعها لمجلس العمادة. متابعة أعمال اللجان التي يشكلها مجلس العمادة. تمثيل العمادة أمام الجهات الأخرى داخل الجامعة وخارجها في مجال عمل العمادة. الصرف من ميزانية العمادة في حدود القواعد المنظمة لذلك وبحسب ما ورد في هذه اللائحة. إعداد التقرير السنوي عن أعمال العمادة. ويعاد تشكيل مجلس العمادة كل سنتين قابل لتجديد بقرار من مدير الجامعة أو من يفوضه وبناءً على توصية من العميد ويكون المجلس على النحو الآتي:
العميد رئيساً
وكلاء العمادة ويختار أحدهم أميناً للجنة أعضاء
عضو هيئة تدرس واحد عن كل محافظة. أعضاء
ويجتمع مجلس العمادة بدعوة من رئيسه مرة كل شهر على الأقل ولا يصح الاجتماع إلا بحضور ثلثي أعضائه وتصدر قراراتها بالأغلبية المطلقة لأصوات الأعضاء الحاضرين وعند التساوي يرجح الجانب الذي فيه الرئيس.
المسح على الحذاء أثناء الوضوء
كثير منا تجبره الظروف في بعض الأحيان أن يُحافظ على وضوئه لفترات طويلة وقد يعود ذلك لأسباب محددة، الأمر الذي يدفعنا في بعض الأحيان إلى الصلاة بالحذاء، ولكن لا نعرف كيفية الوضوء بالحذاء، وهل يجوز الوضوء به أم لا، واختلفت الأقوال في هذا الأمر.
ـ المسح على الحذاء والجورب - الجبهة السلفية
السؤال: أحيانا أسافر وقد يصعب عليَّ أن أخلع الحذاء والجورب لأغسل رجلي عند الوضوء فهل يجوز لي أن أمسح على الحذاء أو الشراب أم لا بد من خلعهما ؟
الجواب: ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بالتواتر أنه مسح على الخفين بدلا عن غسل الرجلين في الوضوء. دار الإفتاء - حكم المسح على الحذاء. والخف عبارة عن حذاء من الجلد يُلبس في القدم ويغطيها مع الكعبين بغرض حمايتها وتدفئتها ويشق نزعه كل وقت صلاة لأجل الوضوء ، فرخَّص الشرع في المسح عليه ـ بشروط معينة ـ صدقة من الله تعالى تصدق بها على عباده. أما المسح على الحذاء الذي يلبسه الناس اليوم فله حالات:
أولها: إن كان هذا الحذاء مصنوعا من الجلد أو من نسيج سميك ويغطي القدم مع كعبيها فهذا لا إشكال في جواز المسح عليه لأنه بهذه الحال لا فرق بينه وبين الخف. ثانيها: إن كان الحذاء لا يبلغ الكعبين لكنه يلبسه والجورب معا والقدم تستتر بهما معا فلا إشكال في جواز المسح على الحذاء عندئذ ، فإن خلع الحذاء في مدة المسح مسح على الجورب وأتم مدة المسح الأولى فقط ولا يبتديء المدة من وقت مسحه على الجورب. ثالثها: إن كان يلبس الحذاء فقط أعني بغير جورب والحذاء لا يبلغ الكعبين فإن كان مقدار ما يظهر من القدم كثير فهذا لا يجوز المسح عليه ، وأما إن كان ما يظهر منها يسير كغالب أحذية الناس اليوم فهذا قد اختلف العلماء في جواز المسح عليه ، فأجازه بعضهم إلحاقا لهذا الظاهر بالخرق ـ الثقب ـ اليسير في الخف ، ومنعه آخرون لأنه لم تستتر القدم كلها بالخف فوجب غسل القدم على الأصل ، والراجح أن لا يمسح على هذا الحذاء لاسيما مع عدم المشقة في نزعه.
المسح على الحذاء (الجزمة) | الدليل الفقهي
نلجأ في بعض الأحيان إلى الصلاة بالحذاء، ولكن لا نعرف كيفية الوضوء
بالحذاء، وهل يجوز الوضوء به أم لا، واختلفت الأقوال في هذا الأمر. أجاب عن ذلك مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، أن الوضوء بالحذاء له حالتين:
1-
أن يكون تحته جورب قد لبس على طهارة ووضوء، فهذا يجوز المسح عليه يوماً
وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر، فمن لبس جوربا على طهارة ولبس
فوقه حذاء جاز له أن يمسح على الحذاء، ولو كان الحذاء لا يغطي محل الفرض
في الوضوء ما دام يلبسه على جورب، وكان لبس الجورب على طهارة، وأما إذا لبس
الجورب على غير طهارة، فإنه لا يجوز المسح على الحذاء ولا على الجورب، بل
يجب غسل الرجلين. 2- أن يلبس الحذاء على الرجل مباشرة دون جورب، فهذا
إن كان لا يغطي محل الفرض لم يجز المسح عليه، بل يجب نزعه عند الوضوء وغسل
الرجل، وإن كان ساتراً لمحل الفرض فإنه يجوز المسح عليه إن كان قد لبس على
طهارة.
من أحكام المسح على الحذاء - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الإثنين 14 رجب 1438 هـ - 10-4-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 350362
66903
0
120
السؤال
منذ ما يقارب شهرين وأنا أمسح على حذائي في العمل، واليوم وأنا قادم إلى العمل اكتشفت أن الحذاء يسرب الماء بسبب المطر، فهل علي إعادة الصلوات، مع العلم أنه ربما يكون قد خرق في وقت قريب؟ وكيف أقدر عدد الصلوات إن كانت علي الإعادة؟. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن الحذاء له حالتان:
الأولى: أن يكون تحته جورب قد لبس على طهارة وضوء: فهذا يجوز المسح عليه يوماً وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليهن للمسافر. الثانية: أن يُلبس الحذاء على الرجل مباشرة دون جورب, فإن كان ساتراً لمحل الفرض فإنه يجوز المسح عليه عند بعض أهل العلم إن كان قد لبس على طهارة، فإن كان الحذاء لا يغطي محل الفرض لم يجز المسح عليه، بل يجب نزعه عند الوضوء وغسل الرجل، وراجع الفتوى رقم: 60322.
دار الإفتاء - حكم المسح على الحذاء
وهنا مسألة أيضًا قد تخفى وهي مسألة الجبيرة، إذا كان الإنسان عليه جبيرة في قدمه أو في ذراعه أو في وجهه لجرح؛ فإنه يمسح عليها، وليس لها وقت معين، ما دامت موجودة يمسح، ولو طالت المدة حتى يشفى مما تحتها ويزيلها، وليس لهذا حد محدود إلا العافية، ويمسح عليها كلها على الجبيرة كلها، ولو كانت وضعت على غير طهارة، لو جرح مثلًا في يده أو في رجله وهو على غير وضوء، ثم وضع الجبيرة عليه، أو وضع الطبيب عليه الجبيرة؛ فإنه يمسح مطلقاً على الراجح، ولو كان وضعها حين وضعها على غير وضوء. وهكذا في الغسل غسل الجنابة، إذا كان في ظهره لزقة في ظهره أو في جنبه، أو جبيرة؛ فإنه يمر عليها الماء ويكفي عند الغسل، ولا حاجة إلى أن يزيلها، بل متى مرر عليها الماء كفى، حتى يعافيه الله. نعم. المقدم: بارك الله فيكم، ذكرتم أنه لو كانت الجبيرة على حدث أصغر، ماذا عن الحدث الأكبر شيخ عبد العزيز ؟
الشيخ: مثلما تقدم، ولو حدثًا أكبر. المقدم: ولو حدث أكبر فالحكم واحد؟
الشيخ: أبد، يمسح عليها في الوضوء، ويمر عليها الماء في الغسل. المقدم: جزاكم الله خيرا. الشيخ: الحمد لله! المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
(المصنف 1/31) ولعل الأحوط القول بأنها لا تمسح على الخمار إلا إذا احتاجت إلى ذلك لبرد أو خوف تكشف أمام الأجانب وتمسح مع ذلك على بعض شعرها. قال شيخ الإٍسلام ابن تيمية لما سئل عن مثل ذلك: الحمد لله. إن خافت المرأة من البرد ونحوه مسحت على خمارها فإن أم سلمة كانت تمسح على خمارها وينبغي أن تمسح مع ذلك بعض شعرها وأما إذا لم يكن بها حاجة إلى ذلك ففيه نزاع بين العلماء. (الفتاوى 21/218). تنبيهــــات:
• مدة المسح يوم وليلة (24ساعة) للمقيم وثلاثة أيام بلياليها (72ساعة) للمسافر قال علي رضي الله عنه كما في صحيح الإمام مسلم (1/159): جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر ويوماً وليلة للمقيم. • يبدأ وقت المسح من أول مسح سواء أكان بعد حدث، أو تجديداً للوضوء، لظاهر ماجاء في السنة يمسح المقيم...
• إذا انتهت مدة المسح وهو على طهارة فإن وضوءه لا ينتقض على الصحيح، ولكن لا يصح له المسح بعد أن ينتهي الوقت. • يشترط لصحة المسح لبس الخفين أو الجوربين علــى طهــــارة للنص الصريــح؛ ففي الصحيحـــين وغـيرهما عـن المغيرة بن شعبـة رضي الله عنه أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة في مسير فذكر وضوء النبي صلى الله عليه وسلم قال: ومسح برأسه ثم أهويت لأنزع خفيه فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين ومسح عليهما.