تاريخ النشر: الأربعاء 12 جمادى الآخر 1428 هـ - 27-6-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 97322
31520
0
555
السؤال
كفى بالموت موعظة لمن يتعظ، لماذا يخاف الناس من الموت مع أنه أريح من الحياة، وأنه سيأتي زمان لو كان الموت بمال لاشتراه الناس، فلماذا نخاف من الموت حتى ولو كنا نفعل الخير؟ وبارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالخوف من الموت نوعان: أولهما: مركوز في طبيعة البشر وهذا غير مذموم لأنه خارج عن نطاق التكليف ولا دخل للإنسان في حصوله، وثانيهما: مذموم وهو الوهن المذكور في الحديث بحيث يكون الإنسان حريصا على البقاء في الدنيا متمتعا بشهواتها وملذاتها غافلا عن الآخرة وما يتعلق بها، وراجعي الفتوى رقم: 80408. وكون الموت أكثر راحة من الحياة إنما ذلك خاص بعباد الله المؤمنين حيث يستريحون من نصب الدنيا وتعبها، أما الكفار والمنافقون ونحوهما فإنهم يتعجلون القدوم على ما قدموه من كفر ومعاص، وعقوبتهم حينئذ أشد مما كانوا يعانونه وهم أحياء، وطول العمر خير للمؤمن على كل حال لأنه إن كان محسنا ازداد خيرا، وإن كان مسيئا قد يتوب إلى الله تعالى ويرجع. الخوف والإحساس بالموت.. ما علاجه - موقع الاستشارات - إسلام ويب. ففي الصحيحين عن أبي قتادة بن ربعي أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال: مستريح ومستراح منه، قالوا: يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه؟ فقال: العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب.
- سبب الخوف من الموت مترجم
- سبب الخوف من الموت حرام
- سبب الخوف من الموت يزورك كل يوم
- سبب الخوف من الموت 1
- سبب الخوف من الموت بين
- طريقة الاحرام من جده الخدمات
سبب الخوف من الموت مترجم
للأسف هذا الإحساس جعلني أقطع أو أتهاون بالصلاة ولا ألتزم بالصلاة، كما كنت في الأول، فأصبحت لا أصلي الفرض ولا حتى قيام الليل، ولا حتى الاستغفار! مع العلم أني كنت مداومة على هذا كله. بالرغم من أني أيضاً أعمل مدرسة، وأكمل دراسات عليا وأحياناً أمارس رياضة كي لا أترك فراغاً في حياتي، وأعمل عملاً جانبياً بالإضافة إلى عملي الأساسي لشغل وقتي بالكامل، ولكن دون جدوى! أريد أن أرجع لحياتي الطبيعية، وأريد أن أصلي، وأكثر سبب تركي للصلاة هو أني لا أريد أن أصلي، لأني خائفة من الموت، أريد الصلاة لأني أحب الله، وأريد أن أشعر بذلك، وأريد أن أعيش حياة سعيدة متوازنة لأمور ديني ودنياي، أخاف من الموت لكي أتقرب أكثر إلى الله، ولكن لا أريد الخوف المرضي الذي يصحبني بشكل لا إرادي. الآن يصحبني هذا الشعور بدرجة غير عادية، تجعلني لا أنام، وكأن هناك شيئاً يخنقني، ويقف في حلقي، وحلقي جاف دائماً. وبارك الله فيكم. سبب الخوف من الموت يزورك كل يوم. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخت الفاضلة/ shaimaa حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد،،،
فإن الخوف من الموت الذي تعانين منه كانت بدايته مع نوبة الهرع والهلع التي أصابتك، وبعد ذلك تحولت إلى قلق المخاوف الوسواسية، هذا هو تشخيص حالتك.
سبب الخوف من الموت حرام
بسم الله الرحمن الرحيم
أتقدكم لكم بكل الشكر على خدماتكم المميزة للمسلمين, وأشرح لكم حالتي, وأسأل الله أن يجعل حل مشكلتي عندكم. سبب الخوف من الموت 1. في البداية أنا منذ سنتين أصبت بحالة إحساس بالموت شديدة, عكرت صفو حياتي, وأفقدتني معنى الحياة, والحمد لله هذا الإحساس الشديد قل بنسبة 80% بعد تناول عقار (سيبرالكس وزانكس) عما قبل, والآن أنا أتعذب منذ سنوات. والحمد لله؛ فأنا في حالة غريبة جدا, في البداية الشعور بالموت لم يفارقني, ولكن شدته قلت كثيرا, والحمد لله, فأنا أشعر أني سأموت, مثلا تأتيني فكرة أن النفس القادم لي لن أستطيع أن أستنشقه, وأحس بضيق تنفس وقلق, وتظل معي هذه الحالة, إضافة إلى تنميل في أصابع يدي كلها, ما عدا الإبهام في الكفين, وفي نفس التوقيت أيضا كثيرا ما أشعر بتنميل في جسدي كله, ولكن التنميل أشبه كما لو كان (زن) في جسدي, لا أعرف كيف أوضحها. أيضا؛ كثيرا إن كنت جالسا وقمت أشعر بتنميل يتحرك في جسدي, ونبضات قلبي تشتد, وإن اشتكى أحد من مرض ما أشعر أني مصاب به, وأبحث عن أعراضه. أمس حدث لي شيء مرعب, كنت في دورة المياة -أكرمكم الله- وكنت في وضع القرفصاء, وعندما قمت شعرت بتنميل ينزل من رأسي إلى رقبتي, وهي غالبا تحدث لي, لكن هذه المرة لم أستطع الرؤية, أو بمعنى أصح التنميل وهو ينزل بدأت الرؤية أمامي تسود, كما لو كان ستارا ينزل.
سبب الخوف من الموت يزورك كل يوم
بارك الله فيك، وجزاك الله خيرًا، وأسأل الله لك العافية والشفاء والتوفيق والسداد. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
مصر محمد عبده
بارك الله فيك. المشكلة دى بالظبط عندى
ومش عارف اعمل ايه
الأردن محمد
السلام عليكم ورحمت الله وبركاته انا محمد من الاردن واصبت بمثل حالتك لمده ثلاث سنوات والحمد لله انا الان افضل بكثير وكنت اذهب الى الاطباء من غير فائده وانفت اموال طائله على هذا المرض ولم اجد حل شفيت بمعدل 90 بل مئه منه عندما ذهبت الى العمره لبيت الله الحرام ودعوت ربي ان يشفيني وبعدها الى الان لم احس باي مخاوف بفضل الله انا فقط انصحكي بل توجه الى الله وسوف ترين الفرق وتمنياتي بل شفاء العاجل وشكرا
مصر starlight
ابدئي بسؤالك لنفسك؛ لماذأ اخاف من الموت ؟؟هل هو خوف من عذأب القبر ؟ام تمسك بالحياة لانكىتحبيها وتستمتعين بها. سبب الخوف من الموت - إسلام ويب - مركز الفتوى. فاذأ كانت الاجأبه انك تحبي الحياة للاستمتاع فالموت عليناحق سواء عيشتى سنه او100. هذه حقيقه يجب انلا تغفلىعنها. فاعمل لدنيأ كانك تعيش ابدأ. اما اذأ كانتالاجأبه الخوف من عذأب القبر: فاعملى لاخرتك فحافظي على الصلاة والصيام
والزكاةالخ حتى اذأ جأء الاجل تكونين مستعده لمقابلة اللهولا تخافى هذه اللحظه بلبالعكس ستكونين فى مكان افضل بكثير من الدنيأ.
سبب الخوف من الموت 1
وهناك بعض الأعراض الشائعة لهذه المشكلة النفسية، منها:
- نوبات الفزع المتكررة. - زيادة الشعور بالقلق والخوف. - الشعور بالغثيان والدوخة. - زيادة التعرق. - ضربات قلب غير منتظمة. سبب الخوف من الموت مترجم. - آلام المعدة. - الحساسية من درجات الحرارة المرتفعة والمنخفضة. وعندما تبدأ سلسلة رهاب الموت أو تزداد سوءً، يمكن أن يلاحظ الشخص ظهور عدة أعراض عاطفية مثل تجنب الأصدقاء والعائلة لفترات طويلة، والشعور بالغضب، الحزن، الذنب، العصبية، القلق المستمر. من المعرضين للإصابة به؟
هناك بعض الأشخاص يعدوا أكثر عرضة للمعاناة من الخوف من الموت أو التفكير به، وتساعد العوامل التالية على تطور خطر رهاب الموت. السن والجنس
الشعور بالقلق من الموت يصل إلى ذروته عندما يكون الشخص في سن العشرينات، وغالبًا ما يتلاشى مع التقدم في العمر، ويمكن أن يصيب الرجال والنساء ولكن أحيانًا تعاني النساء منه مرة أخرى في سن الخمسينات. الآباء في نهاية حياتهم
يمكن لكبار السن أن يخافوا من عملية الموت أو تدهور الصحة، ومع ذلك يعد أطفالهم أكثر عرضة للشعور بالخوف من الموت والظن بأن آبائهم يعانوا من ذلك بسبب خوفهم. التواضع
لأن الأشخاص غير المتواضعين يعدوا أكثر عرضة للقلق من موتهم، أما عن الأشخاص الأكثر تواضعًا دائمًا ما يشعروا بأهمية قليلة للذات ويكونوا أكثر استعدادًا ورغبة بقبول رحلة الحياة.
سبب الخوف من الموت بين
أخرجه بسند لين. انتهى
وللفائدة راجعى الفتوى رقم: 61967. والله أعلم
تركت الصلاة, حتى صلاة الفجر, الناس تصلي وأنا لا, حتى لا أرى رؤية, إن صليت أخاف من معاملة الناس لي, لو عاملني أحد بشكل طيب أشعر أنه يودعني, وزوجتي أصبحت لا أغازلها, ولا أعاملها كزوجة؛ خوفا من أن أموت فيقولون كان يشعر بهذا, وعاملها برفق. هناك أشياء لا بد أن أقوم بها حتى لا أموت, مثلا عند الصلاة لا بد من الدعاء, عند قفل الشقة لا بد أن أترك الإضاءة ولا أدخل الشقة وهي ظلام. «رهاب الموت» يصيب هؤلاء.. 4 طرق لعلاجه | الكونسلتو. أسألكم بالله أن تجاوبوني على حالتي التي لا أعرف لها تفسيرا, أتمنى أن أعود طبيعيا, أضحك على الأقل دون خوف من الضحكة, وقد أقسمت عليكم بالله أن تردوا على كل شكوى أشكو منها. كفاكم الله شرور الأمراض, وآسف على الإطالة.
واذا نذر ان يحرم قبل الميقات، كما لو نذر الاحرام في مطار بلده أو في الطائرة، ففي هذه الصورة يجب ان يفي بنذره، أينما كان، ولا حاجة الى تجديد نيّة الاحرام في الميقات. أما الاحرام للعمرة المفردة فيجوز من جدة بالنذر، والأولى منه الاحرام لها من الحديبية الواقعة بين جدة ومكة. -4 المرجع الديني الشيخ اسحق الفياض: المسافر اذا كان يعلم بأنه لا يتمكن من الذهاب الى أحد المواقيت والاحرام من هناك بعد وصوله الى جدة، لضيق الوقت، أو لمنع السلطات، أو لسبب آخر، يجب عليه ان ينذر الاحرام من مطار بلده، أو من منتصف الطريق وهو في الطائرة قبل الميقات، ولا يصل الدور الى الاحرام من جدة بالنذر. نعم اذا كان غافلاً أو جاهلاً عن ذلك ووصل الى جدة ولم يتمكن من الرجوع الى أحد المواقيت، فوظيفته ان ينذر الاحرام من جدة، فيحرم منها، ويكون احرامه صحيحاً، ولا يجب عليهم التجديد من أدنى الحل. -5 المرجع الديني السيد على الخامنئي: لا تعتبر جدّة من المواقيت ولا ممّا يحاذيها، ولذا لا يصحّ اختياراً الاحرام منها بل يجب الذهاب الى أحد المواقيت للاحرام منها، الاّ اذا لم يتمكّن من ذلك فيحرم في هذه الحالة بالنذر من جدّة نفسها. ما هي طريقة احرام أهل جدة - أجيب. -6 المرجع الديني السيد صادق الشيرازي: يجوز الإحرام من الجحفة، كما يجوز له أن يحرم من جدة بالنذر، ولا يبعد جواز الإحرام من أدنى الحل.
طريقة الاحرام من جده الخدمات
ثالثا: يستحب لمن يريد الإحرام أن
يتطيب في بدنه بما تيسر من أنواع الطيب، كالمسك، والبخور، وماء الورد، والعود،
لقول عائشة -رضي الله عنها-: كنت أطيب رسول
الله -صلى الله عليه وسلم- لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت. قال شيخ
الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: إن شاء المحرم أن يتطيب في بدنه، فهو حسن،
ولا يؤمر المحرم قبل الإحرام بذلك، فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- فعله ولم يأمر
به الناس. طريقة الاحرام من جده للدعاية والإعلان. رابعا: يستحب للذكر قبل الإحرام أن
يتجرد من المخيط، وهو كل ما يخاط على قدر الملبوس عليه أو على بعضه كالقميص
والسراويل؛ لأنه -صلى الله عليه وسلم- تجرد لإهلاله، ويستبدل الملابس المخيطة
بإزار ورداء أبيضين نظيفين، ويجوز بغير الأبيضين مما جرت عادة الرجال بلبسه. والحكمة في ذلك أنه يبتعد عن الترفه،
ويتصف بصفة الخاشع الذليل، وليتذكر بذلك أنه محرم في كل وقت، فيتجنب محظورات
الإحرام، وليتذكر الموت، ولباس الأكفان، ويتذكر البعث والنشور... إلى غير ذلك من
الحكم. والتجرد عن المخيط قبل نية الإحرام
سنة، أما بعد نية الإحرام، فهو واج، ولو نوى الإحرام وعليه ثيابه المخيطة، صح
إحرامه، ووجب عليه نزع المخيط. فإذا أتم هذه الأعمال، فقد تهيأ
للإحرام، وليس فعل هذه الأمور إحراما كما يظن كثير من العوام؛ لأن الإحرام هو نية
الدخول والشروع في النسك، فلا يصير محرما بمجرد التجرد من المخيط ولبس ملابس
الإحرام من غير نية الدخول في النسك، لقوله -صلى الله عليه وسلم-: إنما الأعمال بالنيات.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده. أما بعد:
فإن نبينا صلى الله عليه وسلم قد وقَّت المواقيت المكانية لأهل الأمصار، ثم قال: ( هنَّ لهم، ولمن أتى عليهِن، من غيرهن، ممن أراد الحج والعمرة. ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ. ، حتى أهل مكة من مكة) متفق عليه من حديث ابن عباس، وهذا لفظ البخاري. أفضل باقات العمرة | تستطيع التعديل حسب ميزانيتك ، نوفر باقات عمرة للمجموعات ، و باقات خاصة ،وذات خدمات متميزة.. فلا يحل لمريد النسك أن يتجاوز أياً من هذه المواقيت إذا مر بها، أو حاذاها، براً، أو بحراً، أو جواً. فإن تجاوزها، ولم يحرم، لزمه أن يرجع إلى الميقات الذي مر به، فيحرم منه. فإن أحرم بعده، لزمه، عند الفقهاء، دمٌ يجبر به ترك هذا الواجب. وقد أشكل على كثير من الناس مسائل في الإحرام لمن قدم جدة، وما كان في حكمها دون المواقيت، كالشرائع ، وبيانها كما يلي:
أولاً: من قدم (جدة) مريداً للنسك، لزمه أن يحرم عند محاذاة الإحرام جواً، ولا يجوز له أن يؤخر الإحرام إلى نزوله في جده. ثانياً: من قدم جدة بنية النسك، والنزهة أو العمل، معاُ، فلا يجوز له أن يؤخر إحرامه إلى بعد الفراغ من نزهته أو عمله، لأنه صدق عليه أنه مر بالميقات مريداً للنسك، فوجب عليه أن يحرم منه. والذي ينبغي لهؤلاء أن يبادروا بأداء العمرة بمجرد وصولهم جدة، ثم يحلوا منها، ويتفرغوا لأعمالهم أو نزهاتهم ، حيث أنه يشق عليهم أن يفعلوا ذلك بملابس الإحرام.