ما هو مرض عبير احمد، لقد تداولت في الفترة الأخيرة عدد كبير من الصحف والمجلات الإعلامية والإخبارية خبر إصابة الفنانة المصرية عبير أحمد بمرض خطير وأنها ستخضع لإجراء عملية جراحية طارئة المحاولة في تحسين حالتها والوصول إلي العلاج والتخلص من المرض ويستاءل الكثير من الأشخاص عن ما هو المرض الذي أصاب الفنانة عبير أحمد وهو مرض الوهن العضلي وسنتحدث في هذا المقال عن كافة التفاصيل التي تتعلق بحياة الفنان المصرية عبير أحمد وعن مرضها.
- جولة نيوز الثقافية
- بالفيديو :عبير أحمد تكشف سبب إخفاء مرضها | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
- عبير أحمد تكشف عن تفاصيل مرض نادر أصيبت به منذ طفولتها
- الشويعر من وين السلامه
- الشويعر من وين وين
- الشويعر من وين الاحمر
جولة نيوز الثقافية
وتابعت:" والمرض ده عبارة عن غدة في الجسم بتنقلب على الجسم وبتفرز مواد مضادة تهاجم الجسم.. وبعدين دخلت في سيستم علاج طويل عشان يحاولوا يسيطرون على الأجسام المضادة.. واتحدد لي معاد عشان أشيل الغدة وهي عشان موجودة بين القلب والرئة خوفت.. لكن فعلا شيلتها وكنت حاسة أني خلصت من المرض". واستكملت حديثها:" لكن بعد يومين من خروجي المستشفى اكتشفوا أنه فيها ورم.. وحولوني لمستشفى الأورام وبعد المباحثات والاستشارات قرروا أني أخضع لجلسات اشعاعية لمدة 5 أسابيع.. وهي كانت جلسات وقائية خوفا من إنه الورم يتمدد". واختتمت حديثها، قائلة:"والحمد الله أنا مستأنسة من هالتجربة عشان أثبت لروحي أني قوية وقادرة أقف على رجلي من جديد.. جولة نيوز الثقافية. والحياة هي عبارة عن معارك". لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
بالفيديو :عبير أحمد تكشف سبب إخفاء مرضها | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
وجهت الفنانة المصرية المقيمة في الكويت، عبير أحمد كلمة شكر لجميع متابعيها الذين تواصلوا معها خلال الفترة الماضية للاطمئنان على حالتها الصحية بعد خضوعها للعلاج في المستشفى عن طريق جلسات غسيل الدم " البلازما" عقب إصابتها بـ مرض الوهن العضلي. عبير أحمد وحرصت نجمة الدراما الخليجية على الخروج بنفسها في فيديو قصير عبر حسابها الرسمي في سناب شات، عبرت فيه عن امتنانها الكبير لكل الأشخاص الذين سألوا عن حالتها وتابعوا وضعها الصحي سواءً بـ الرسائل أو الاتصال. وقالت:" اليوم أول مرة أطل عليكم بعد اثنين وثلاثين يوم في المستشفى.. يعني راح أتكلم عن الموضوع بالتفصيل بعدين مو اليوم.. بس حبيت اليوم أقول لكم وايد أحبكم.. ومشكورين كل اللي دعوا لي وكانوا معي وأرسلوا لي في الواتس اب وكل اللي اتصلوا وسجلوا لي آيات قرآنية بصوتهم.. مشكورين كلكم.. ". ردود فعل النشطاء على ظهور عبير أحمد
وتفاعل محبو النجمة المصرية الكويتية مع ظهورها بشكل لافت، وانهالوا عليه داعين لها بـ تمام الشفاء ودوام العافية والمعافاة، بعدما أشار البعض إلى ملامحها المتعبة التي طغت عليها علامات المرض والوهن. بالفيديو :عبير أحمد تكشف سبب إخفاء مرضها | فن | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وجاء في التعليقات:" خطية حتى ما تقدر تتكلم من التعب.. الله يشفيها"، و" خطية هواي تعبانة ربي يعاين حالتها"، و" أجر وعافية إن شاء الله"، و" سلامتك يا عمري"، و" الله يشفيك شفاءً لا يغادر سقماً عاجلاً غير آجل إنه على كل شيء قدير"، و" أكثر ممثلة أحبها وأحترمها من قلبي ما أذت أحد يا زينها.. يا الله تشفيها وتعافيها وتردها لبيتها وعيالها وتشفي مرضانا".
عبير أحمد تكشف عن تفاصيل مرض نادر أصيبت به منذ طفولتها
مرحبًا بك إلى جولة نيوز الثقافية، حيث يمكنك طرح الأسئلة وانتظار الإجابة عليها من المستخدمين الآخرين.
سرايا - كشفت الفنانة الكويتية عبير أحمد، عن سبب إخفائها مرضها النادر "الوهن العضلي" عن متابعيها على السوشال ميديا، قائلة: "أنا ما أعلنت عن مرضي لأسباب كثيرة أولا أنا ما أحب أظهر أمام الناس ضعيفة.. والسبب الثاني من اللي قاعدة أشوفه على السوشال ميديا أنه جزء من الناس ما راح يهتم". وأضافت في تصريحات تلفزيونية: "وجزء ثاني ممكن يشمت.. لأني أعوذ بالله قاعدة أشوف الناس تشمت حتى في الميت.. وثالث شيء وده الأهم أني ما كنت أقدر أشتكي للناس وانا أمري بأيد رب العالمين". وأوضحت: "وأنا ليش أتاجر بمرضي.. عبير أحمد تكشف عن تفاصيل مرض نادر أصيبت به منذ طفولتها. أنا شايفة إنه هذا المرض ابتلاء وهدية من رب العالمين.. والمرض اللي كان عندي كان بيأثر على كل أعصاب جسمي حتى البلع والنطق كان في صعوبة.. يمكن عشان أتكلم دقيقة على السوشال ميديا أحتاج لساعة ووقتها تعرضت للتنمر من قبل البعض على طريقة كلامي.. ومرضى ده كان يعتبر شبه شلل لأني ما كنت أمشي دون مساعدة". وتابعت: "ومرضى هذا ساعدني في كشف معادن الناس حولي.. يعني الناس اللي كنت أكلمها مرة أو مرتين في الشهر كانوا يسألون علي يوميا.. واللي كانوا عشرة عمر وصداقتنا تتجاوز 10 سنوات ما شوفتهم.. أنا ديما أؤمن بالرسائل الربانية".
فالشويعر الذين يقطنون مدينة الرياض منذ مدة طويلة هم من أصول ترجع لقبيلة " عنزة" المعروفة والمشهورة بنسبها كثيراً فهي عدنانية النسب. في حين أن الشويعر الذين يقيمون حالياً في جلاجل، وفي المنطقة الشرقية، ومن يقيمون في شقراء، وكذلك المقيمين في أبها والساكنين في حائل جميعهم يرجعون إلى " الحقبان" الذين هم من القبيلةة المشهورة " الدواسر". الشويعر وش يرجع الشويعر وش يرجع، تعددت العائلات التي تحمل اسم الشويعر، وهناك من ينسب كل شويعر لقبيلة وفقاً للمنطقة التي يقطنونها. الشويعر من وين وين. فهناك من يقول أن الشويعر الذي يقيمون حالياً في منطقة القصب في الوشم فهم يرجعون للجبور الذين ينسبون إلى القبيلة العريقة " بني خالد"، ومنهم شاعر المملكة المشهور " حميدان الشويعر". في حين أن الشويعر المقيمين في حوطة " بني تميم" وبعض من يسكنون الرياض وفي المجمعة هم إحدى العائلات الراقية العريقة التي يشهد لأبنائها بالصلاح فلم يتم نسبهم لقبيلة معينة بل يقال لهم " ذوي القرينة"/ أهل. الشويعر وش يرجعون الشويعر وش يرجعون، يقال أن الشويعر الذين يقيمون في مدينة حبيبنا " المنورة" يرجع نسبها إلى قبيلة " بني حرب"، بينما الشويعر التي تقطن في الطائف أصولها ترجع إلى قبيلة " ثقيف".
الشويعر من وين السلامه
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc.
جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك
بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
نسب الاسرة:
يرجع نسب الاسرة الي الجد مفيز بن محمد بن زامل بن أدريس بن حسين بن مدلج من الحسنة من المنابهة من بني وهب من ضنا من مسلم من عنزه. الشويعر من وين الاحمر. موطن الاسرة:
التويم رأس الحية من وطاه ينقل خطره
قول مشهور ومنشور للشاعر |حميدان الشويعر
تعتبر بلدة التويم الواقعة في إقليم سدير قديماً من أشهر بلدان سدير واكبرها حيث كانت هي عاصمة سدير منذ تاسيسها في القرن الثامن وحتى منتصف القرن الثاني عشر هجري كما ذكر الرحالة لوريمر في كتابه دليل الخليج وكانت التويم هي مقر حاكم سدير وليست المجمعه وقد وصل تعداد سكانها في فتره من الزمن ما يزيد عن اثناعشر الف نسمه كما ذكر الرحالة وليم بلجريف عنها عند زيارتة لها في عام 1279هـ التويم هي مدينة كبيره يصل تعداد سكانها اثنا عشر الف الي خمسة عشر الف نسمه و هذا دليل واضح على ما كان للبلدة من اهمية ومكانه بين بلدان نجد. أعلام الاسرة:
• الأمير مدلج بن حسين الوائلى وهو الذي قام بعمارة بلدة التويم سنة 700هـ بعد قدومه من بلدة إشيقر
• الأمير حسين بن مدلج وقد ذاع صيته في ذلك الوقت
• الأمير إدريس بن حسين بن مدلج. • الأمير زامل بن إدريس بن حسين بن مدلج
• الأمير المشهور محمد (وهو أبو مفيز) بن زامل بن إدريس بن حسين بن مدلج المذكور في إحداث سنة 1084هـ.
الشويعر من وين وين
الشويعي وش يرجعون اصل عائلة الشويعي من وين قبيلة االشويعي وش يرجع ترجع أسرة الشویعر إلى قبیلة الحقبان من الدواسر الجذم العدناني التغلبي وتغلب القبیلة تنتسب إلى تغلب بن وائل بن قاصد بن ھیب ،بن أفصي بن دعمي ، بن جدیلة بن أسد بن ربیعة ، بن نزار بن معد بن عدنان ، وعدنان من إسماعیل نبذة عن أسرة الشویعر: تسكن أسرة الشویعر في أربع مدن بعد تفرقھم من الدرعیة بعد حرب إبراھیم باشا في عھد الدولة السعودیة الأولى وھي: الریاض وجلاجل وشقراء وحائل ومن امراء العائلة القدامى: ١- الأمیر حمد بن عبدالله الشویعر الذي كان أمیرا في جازان وتوفي عام ١٣٥٤ ھ ھناك. ٢- الأمیر سعود بن عبدالله الشویعر المولود سنة ١٣٣١ ھ الذي كان مع أخیھ الأمیر حمد في جازان وناب عنھ في الإمارة بعد وفاتھ فترة ثم أمیرا في الجبیل ثم الخبر وتوفي سنة ١٤٠٦ ھ. ٣- الأمیر علي بن عبدالله الذي كان أمیرا في صبیا ثم في شرورة. العولقي من وين .. العولقي من أي قبيلة - مجلة محطات. ٤- الأمیر عبدالعزیز بن عبدالله الشویعر المولود سنة ١٣٣٥ ھ الذي كان أمیرا في سلوى على الحدود مع قطر وتوفي سنة1407هـ وھم كلھم أخوة وھم أبناء عبدالله بن ناصر بن عبدالعزیز بن صالح بن إبراھیم بن عبدالله بن علي الشویعر ٥- حمد بن إبراھیم الشویعر قد عین من قبل الإمام تركي بن عبدالله عام ١٢٤٣ ھ في بیت مال حائل.
وهذه المحلة لم تكن معروفة باسم الثميرية وإنما جاءت هذه التسمية في الأزمنة المتأخرة. وهذا النخل كان ملكا للجد عبد الله بن عبد الرحمن الشويعر رحمه الله. الشويعر من وين السلامه. ويقع هذا النخل غرب نخل زيد الشقري المعروف بالقلعة وموقعه حاليًا هو تقاطع شارع الشميسي القديم مع طريق الملك فهد. وقد انتقلت الثميرية بعد ذلك إلى ملك الأميرة منيرة بنت عبد الرحمن بن فيصل أخت الملك عبد العزيز، ثم قطعت هذه النخيل بعد ذلك. 2- نخل القرينين: هذا النخل كان ملكًا للجد ناصر بن محمد بن ناصر بن عبد الله رحمه الله وقد غرسه والده الجد محمد بن ناصر بن عبد الله بن عبد الرحمن الشويعر رحمه الله في عهد الإمام عبد الله بن فيصل بن تركي في حدود عام 1295هـ، وهذه المحلة كانت تعرف قديمًا باسم مُديّنة الشواعر، قال الباحث خالد السليمان في معجم مدينة الرياض (ص72): "المُديّنة: من لقط الدَّيْن نخيل عامرة، تقع في حي القرينين، يحد لها من الغرب القرينين ومن الشرق البويبية، قُطع هذا النخل وصار منازل عديدة، وكان هذا النخل لآل شويعر". وقد قام الجد ناصر بن محمد ببناء مسجد صغير في هذا النخل ويعتبر من المساجد الطينية القديمة التي كانت منتشرة آنذاك في بلد الرياض، وقد انتقلت ملكيته بالشراء إلى الملك عبد العزيز رحمه الله ثم أزيل.
الشويعر من وين الاحمر
العولقي من وين.. العولقي من أي قبيلة ، ووش يرجعون، ولأي قبيلة يرجع أصلهم، فكونها من أكثر القبائل العربية التي عرفت في المملكة العربية السعودية أصبح البحث عنها كبيراً، ومن نابع أن القبيلة جزء من العرب، وجزء من تاريخهم، في تاريخهم العريق، وأصلهم الذي يعودون له، ولا يمكن لأي عربي أن ينكر أصله، وأن القبيلة هي مرجعه الرئيسي والأساسي أينما تواجد، وهذا جعل الكثير من النسابون يبحثون عن أصل العائلات العربية والأشخاص الذين يسمعون بأسمائهم، فمن هي هذه الشخصية، ووش يرجع أصل العولقي من وين. نسب العولقي من وين ولأي قبيلة تنتمي هذه العائلة العريقة النسب، والتي كان تواجدها في المملكة العربية السعودية بعد أن انتقلت للاستقرار، باحثة عنه في العديد من الدول المجاورة لشبه الجزيرة. الرزقان وش يرجعون ؟ الرزقان من وين ؟ - ما الحل. كما وأنه كان ذلك له أثر كبير في كون أن تبقى القبيلة العربية محافظة على أواصرها أينما تواجدت، أيضا، للقبيلة حياتها التي جعلتها تحافظ على نزعتها القبلية بشكل كبير، بينما وسعت القبائل العربية تواجدها في العديد من الأماكن التابعة لهيمنتها، كذلك، أثار هذا الأمر التفاؤل لدى العديد من مشايخ القبائل حول حفاظ أبنائها على النزعة القبلية، كما وأنه مع مرور الوقت بدأت العائلات تكبر، وأصبحت بحاجة للاستقلال، أخيرا، أثر في توجه العديد من القبائل إلى التفكك.
3- نخل السويدي: وهذا النخل كان ملكًا للعم عبد العزيز والجد عبد الرحمن أبناء ناصر بن محمد بن ناصر بن عبد الله الشويعر، ويقع بجانب حوطة خالد المعروفة، وقد انتقلت ملكيته بالشراء إلى الملك خالد رحمه الله لما كان أميرًا، ومن ثم قطع وصار مكانه أبراج الخزان (الخالدية) المعروفة على شارع الخزان. 4- نخل الباطن (العريجاء): وهذا النخل كان ملكًا للجد عبد الرحمن بن ناصر الشويعر رحمه الله وهو الذي غرسه، ويقع بجانب نخل الأميرة الجوهرة بنت أحمد السديري رحمها الله، وقد أقام الجد رحمه الله فيه مسجدًا صغيرًا يعتبر من المساجد القديمة في تلك الناحية. ثم هدم المسجد وقطع الجزء الأكبر من هذا النخيل وحل محله شارع العريجاء المعروف الآن. 5- نخل القرشية أبا المطاوي (خثيلة): وهذا النخل كان ملكًا للجد عبد الرحمن بن ناصر الشويعر رحمه الله وهو الذي غرسه ويقع هذا النخل بجوار نخل الأميرة الجوهرة بنت عبد الرحمن الفيصل رحمها الله. وقد انتقلت ملكية هذا النخل بالشراء إلى رجل من أهل الغطغط يعرف باسم محمد بن خثيلة. وهو من رجال الملك عبد العزيز. ولا يزال هذا النخل عامرًا ماثلا للعيان لمن مر عليه. 6- الأيسن: ويوجد للأسرة في هذا المكان ثلاثة بساتين: 1- نخل العم عبد العزيز بن ناصر الشويعر رحمه الله وهو الذي غرسه، وقد انتقلت ملكيته بالشراء فيما بعد إلى تركي السديري، ولا يزال جزء كبير من هذا النخل عامرًا حتى الآن.