مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. بسنت صيام: «زومبي» سبب دخولي السينما - فيديو وصور والان إلى التفاصيل: تشارك بسنت صيام في أول بطولة سينمائية لها من خلال فيلم "زومبي" والذي سيعرض في موسم عيد الفطر، وكان تصويره قد استمر لأكثر من 8 شهور، وإنتهي قبل ساعات من حلول شهر رمضان، الفيلم يعد أول عمل عن الزومبي على مستوى السينما في مصر، وقد طرح الإعلان الرسمي للفيلم منذ ساعات قليلة ويظهر من خلاله أن احداث الفيلم تدور في إطار من التشويق والكوميديا حول فرقة شعبية والتي تسافر لأحد الأماكن، وخلال سفر الفرقة يدخلون بالخطأ منطقة مليئة بالزومبي ويصبحون في مواجهة معهم. وأكدت صيام أن هذا العمل هو التجربة الأولي لها في السينما مشيرة أن تلك الخطوة كانت عزيزة بالنسبة لها قائلة " أنا أعشق السينما، وبسببها كنت أرفض العديد من الأعمال السينمائية التي عرضت علي، لأني لم أكن أشعر بالأدوار والأعمال التي تعرض علي، وإنها ستقدمني بالطريقة التي أريدها، كنت أريد أن أقدم عملا احبه، إلي أن عرض علي المنتج كريم السبكي الفيلم، ودور الدكتورة سهي والتي مع تتابع الأحداث ستتورط في المشاكل التي سيقع فيها أبطال الفيلم، وبالفعل قرأت العمل بالكامل ودوري أيضا وأحببته جدا".
السينما في تبوك غدا
كشفت شركة ديزني يوم الأربعاء عن اسم الجزء الثاني من فيلمها القادم ضمن سلسلة أفلام Avatar. سيطلق على هذا الفيلم اسم Avatar: The Way of Water وسيتم عرضه في 16 ديسمبر/كانون الأول القادم. وقد يكون لدينا المزيد من المعلومات القادمة قريباً، حيث من المقرر أن يتم عرض أول مقطع تشويقي (تريلر) له بالتزامن مع إصدار فيلم Doctor Strange in the Multiverse of Madness وذلك في 6 مايو/أيار القادم. السينما في تبوك والضحية متسوقة. وإليكم ما قالت ديزني حول الفيلم الغامض تماماً:
"تدور أحداث الفيلم بعد أكثر من عقد من الزمان بعد أحداث الفيلم الأول، وسيبدأ في سرد قصة عائلة Sully (Jake و Neytiri وأطفالهم)، والمشاكل التي تتبعهم، والصعوبات التي يواجهونها للبقاء آمنين، والمعارك التي يقاتلونها للبقاء على قيد الحياة، والمآسي التي يتحملونها". إضافة إلى ذلك فإن العمل يجري أيضاً على أجزاء قادمة (أفاتار 3 و 4 و 5)، ومن المقرر إطلاق كل منها بعد عامين تقريباً من الفيلم الذي يسبقه. وكان أول فيلم أفاتار قد صدر في عام 2009، ولا يزال أحد أكثر الأفلام ربحًا على الإطلاق. هو عبارة عن فيلم خيال علمي وأكشن من إخراج جيمس كاميرون ، تم طرحه في قاعات السينما في الولايات المتحدة الأمريكية في 18 ديسمبر 2009.
السينما في تبوك والضحية متسوقة
حضر حفل التدشين رئيس مجلس الجمعيات الأهلية بالمنطقة المهندس ممدوح العنزي وأعضاء المجلس.
السينما في تبوك للنساء
الثقافة الإثنين، 25 أبريل 2022 02:04 مـ بتوقيت القاهرة أديب كبير كتب العديد من الروايات والقصص القصيرة والتاريخ الإسلامى إلى جانب مجموعة من السيناريوهات التى حققت نجاحًا كبيرًا وظلت علامة مضيئة فى تاريخ السينما المصرية حتى الآن، هو الكاتب الكبير عبدالحميد جودة السحار، الذى تحل اليوم ذكرى ميلاده، إذ ولد فى مثل هذا اليوم 25 أبريل من عام 1913م. ولد عبد الحميد جودة السحار فى القاهرة، وحصل على بكالوريوس تجارة من جامعة فؤاد الأول عام 1937م، وكانت بدايته الأدبية بكتابة القصة القصيرة من خلال مجلتين هما مجلة "الرسالة" التي كان يصدرها المفكر أحمد حسن الزيات، ومجلة "الثقافة " التى كان يصدرها أحمد أمين، ثم اتجه بعد ذلك إلي كتابة القصص التاريخية فكتب قصته الأوليى "أحمس بطل الاستقلال عام 1943 وهو في سن الحادي والثلاثون من عمره "، ثم كتب روايته التاريخية الثانية "أميرة قرطبة". كان للكاتب الكبير عبد الحميد جودة السحار كما ذكرنا مؤلفات فى شتى المجالات ففى الكتابات الإسلامية كتب أبو ذر الغفارى، بلال مؤذن الرسول، سعد بن أبى وقاص، أبناء أبو بكر ، محمد رسول الله والذين معه الذي صدر في 20 جزءا، كما قدم للسينما " نور الإسلام" الذى كتب له السيناريو والحوار بالاشتراك مع صلاح أبو سيف مخرج الفيلم كما شارك في سيناريو فيلم "الرسالة" بالاشتراك مع توفيق الحكيم وعبد الرحمن الشرقاوى.
السينما في تبوك الان
ت + ت - الحجم الطبيعي
يستمر مهرجان الشارقة السينمائي الدولي للأطفال والشباب، الذي تنظّمه مؤسسة فن، المعنية بتعزيز ودعم الفن الإعلامي للأطفال والناشئة في دولة الإمارات، في تلقي طلبات التسجيل في برنامج «تأهيل المحكمين الواعدين»، حتى 15 مايو المقبل، دعماً لإشراك الموهوبين من الأطفال والشباب وتنمية ذائقتهم في تحكيم الأفلام ضمن فئتي الأطفال والشباب في دورة المهرجان التاسعة التي تنطلق في شهر أكتوبر المقبل. وتشترط المؤسسة على المتقدمين من فئتي الأطفال والشباب أن يكون عمر المتقدم ما بين 12 وحتى 20 عاماً، من الجنسين، وأن يكونوا ممن يمتلكون الشغف والموهبة في المجال السينمائي، ويتمتعون بمهارات التحدث والتواصل مع الآخرين وحبّ التعاون والمشاركة، ويتاح التسجيل عبر الرابط الإلكتروني التالي:. ورش العمل
وستقوم إدارة المهرجان بعد إغلاق باب التسجيل باختيار ما بين 40 إلى 50 مشتركاً للانضمام لورشة «تأهيل المحكمين الواعدين»، التي تنتظم ابتداءً من شهر يوليو وحتى بداية شهر أكتوبر 2022، وتشمل الورشة الأولى التعريف بالمهرجان والتعريف بالمحكمين الواعدين السابقين ودور المُحكم الواعد، وتعقد بين 25 – 28 يوليو، فيما تتضمن الورشة الثانية تدريب المشاركين على مشاهدة مجموعة من أفلام المحترفين وتعلم كيفية تحليل الأفلام، وتعقد خلال 15 – 18 أغسطس المقبل.
السينما في تبوك جبل اللوز
وقد اقتحم عبد الحميد جودة السحار عالم السينما بفيلم كتبه وأنتجه أيضًا للسينما هو فيلم "درب المهابيل" عام 1955م، وشاركه في كتابة السيناريو والحوار كل من نجيب محفوظ ومخرجه توفيق صالح. وعبر مسيرة إبداعية طويلة استطاع عبد الحميد جودة السحار كتابة ما يقرب من 40 كتابًا، متنوعا ما بين الرواية القصيرة والتاريخ الإسلامي، كما ذكرنا آنفا من أبرزها "أحمس بطل الاستقلال، أبو ذر الغفارى، بلال مؤذن الرسول، في الوظيفة، سعد بن أبي وقاص، همزات الشياطين، أبناء أبي بكر الصديق، أميرة قرطبة، النقاب الأزرق، المسيح عيسى بن مريم، قصص من الكتب المقدسة، حياة الحسين، وكان مساء، صلح الحديبية، فتح مكة، غزوة تبوك، عام الوفود، حجة الوداع، وفاة الرسول، ومن أبرز أفلامه "مراتى مدير عام، أم العروسة، الحفيد". وكان للمبدع الكبير أيضًا إسهامات وطنية كبيرة فنجد عقب ثورة 1952 كان للسحار إسهامات فنية عظيمة لخدمة الثورة فهو من ضمن الذين ساهموا في عمل نشيد "القوات الجوية" ونشيد "للقوات البحرية" مع عمل فيلمين سينمائيين هما "شياطين الجو وعمالقة البحار"، ليرحل عن عالمنا فى عام 1913، تاركًا إرثا كبيرا للمكتبة العربية، يستفيد منها جميع الأجيال المتعاقبة.
فتح مهرجان الشارقة السينمائي الدولي للأطفال والشباب، الذي تنظّمه مؤسسة فنّ، المعنية بتعزيز ودعم الفن الإعلامي للأطفال والناشئة في دولة الإمارات، باب التسجيل في برنامج «تأهيل المحكمين الواعدين»، حتى 15 مايو المقبل، دعماً لإشراك الموهوبين من الأطفال والشباب وتنمية ذائقتهم في تحكيم الأفلام ضمن فئتي الأطفال والشباب في دورة المهرجان التاسعة، التي تنطلق في أكتوبر المقبل. وتشترط المؤسسة على المتقدمين من فئتي الأطفال والشباب أن يكون عمر المتقدم ما بين 12 و20 عاماً، من الجنسين، وأن يكونوا ممن يمتلكون الشغف والموهبة في المجال السينمائي، وأن يتمتعوا بمهارات التحدث والتواصل مع الآخرين وحبّ التعاون والمشاركة. وستقوم إدارة المهرجان بعد إغلاق باب التسجيل باختيار ما بين 40 و50 مشتركاً للانضمام إلى ورشة «تأهيل المحكمين الواعدين»، التي تنتظم ابتداءً من يوليو وحتى بداية أكتوبر المقبلين، وتشمل الورشة الأولى التعريف بالمهرجان والتعريف بالمحكمين الواعدين السابقين ودور المُحكم الواعد، وتعقد بين 25 و28 يوليو المقبل، فيما تتضمن الورشة الثانية تدريب المشاركين على مشاهدة مجموعة من أفلام المحترفين وتعلم كيفية تحليل الأفلام وتعقد خلال الفترة من 15 إلى 18 أغسطس المقبل.
تُؤيّد هذه الفقرة ما تقدّم من القول بأن ابن خلدون حين هجائه للعرب، وشتمه لهم، لم يكن يُفرّق بين باديتهم وحاضرتهم، ويظهر ذلك من خلال ما يلي:
أنه جعل دولة الرسول عليه الصلاة والسلام وخلفائه من بعده من دولهم التي تُحسب لهم، وتُعدّ من مآثرهم، وما كان له أن يجعل هذه الدولة لهم لولا أنه كان يدمج في مصطلح العرب بين الحاضرة والبادية. أنه صيّر دولتي بني أمية وبني العباس، وهم من الحاضرة، جزءا من صنائع العرب وأعمالهم، ولو كان يقصد بالعرب البُداة فقط ما كان له أن يجعل هاتين الدولتين ضمن دولهم المعدودة. وهكذا يتضح جواب السؤال الذي وضعته عنوانا لهذا المقال، ويتضح معه أن ابن خلدون لم يكن يرى للعرب قدرة على بناء الدول وسياستها؛ فهم إما سجناء في عرقهم الذي يمنعهم من ذلك، وإما سجناء للمذاهب التي فرّقتهم، والنحل التي أضعفت اتحادهم وأُلفتهم واجتماعهم!
فتن كقطع الليل المظلم - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام
حديث إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم
وَلِأَبِي دَاوُدَ: عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله تعالى عنه قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: « إِنَّ بَيْنَ يَدَي اَلسَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اَللَّيْلِ اَلْمُظْلِمِ, يُصْبِحُ اَلرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا, وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا. اَلْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلْقَائِمِ وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنْ اَلْمَاشِي, وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنْ اَلسَّاعِي؛ فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ, وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ, وَاضْرِبُوا بِسُيُوفِكُمْ اَلْحِجَارَةَ, فَإِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدٍ مِنْكُمْ, فَلْيَكُنْ كَخَيْرِ اِبْنَيْ آدَمَ » 1. هذا الحديث هو نفس الحديث الأول المتقدم، والراوي واحد؛ إلا أن في هذه الرواية زيادة « فَكَسِّرُوا قِسِيَّكُمْ، وَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ، وَاضْرِبُوا بِسُيُوفِكُمْ اَلْحِجَارَةَ » 1 تماما متطابق مع ما قبله، فليأت أحدكم أحدا وليضربه بسيفه حتى ينقطع. « كسروا قسيكم » 1 جمع قوس؛ القسي جمع قوس. « قطعوا أوتاركم » 1 الوتر وتر القوس، يعني من أجزاء القوس الوتر « واضربوا بسيوفكم الحجارة » 1 هذا مثله تماما.
- تكونُ بينَ يديِ السَّاعةِ فِتَنٌ كقطَعِ اللَّيلِ المظلِمِ يصبِحُ الرَّجلُ فيها مؤمِنًا ويمسي كافِرًا ويمسي مؤمِنًا ويصبِحُ كافِرًا يبيعُ أقوامٌ دينَهم بعرَضٍ منَ الدُّنيا
الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
المباركفوري
| المصدر:
تحفة الأحوذي
| الصفحة أو الرقم:
6/58
| خلاصة حكم المحدث:
الظاهر أنه حسن
| التخريج:
أخرجه الترمذي (2197)، وأبو يعلى (4260)، والحاكم (8355) باختلاف يسير. بَادِرُوا بالأعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا. أبو هريرة | المحدث:
مسلم
|
المصدر:
صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 118 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حريصًا على أمَّتِه؛ فكانَ يَعِظُ المؤمِنين ويُرشِدُهم إلى العملِ الصَّالِحِ، ويُحذِّرُهم ويُخوِّفُهم منَ التَّراخي، وتأخيرِ طاعاتِ اليَومِ إلى الغدِ؛ فلا يَدري المُسلِمُ ما يأتي به غدٌ.