ويأتي هذا...
وزير العدل يكلف شروق الجدعان مديرةً لصندوق النفقة
20 أبريل 2021
10, 431
أصدر وزير العدل رئيس مجلس إدارة صندوق النفقة الدكتور وليد الصمعاني، قراراً بتكليف شروق بنت محمد الجدعان للقيام بعمل مدير عام صندوق النفقة. وشروق الجدعان الحاصلة على شهادة الماجستير في...
"العدل" تنشر جميع الأحكام التجارية وأحكام الإفلاس وتتيح الاطلاع عليها إلكترونياً
04 أبريل 2021
9, 807
أعلنت وزارة العدل، إتاحة الاطلاع على جميع الأحكام المتعلقة بقضايا الإفلاس، إضافة إلى نشر جميع الأحكام التجارية، وذلك عبر بوابة الوزارة الإلكترونية. وأوضحت أن تلك الخطوة تأتي لتعزيز...
وزير العدل يوجه بإلغاء شرط إصدار الوكالة الأولى من كتابات العدل وإتاحتها عبر "ناجز"
15 مارس 2021
51, 852
وجه وزير العدل الدكتور وليد الصمعاني، بإلغاء شرط إصدار الوكالة الأولى حضورياً من كتابات العدل، وتقديمها مباشرة عبر بوابة الخدمات العدلية الإلكترونية "ناجز". وزير العدل: مشروع لتعديل المادة 18 من نظام المحاماة.. وقواعد موضوعية متعلقة بالعقود والالتزامات المتأثرة بالجائحة - صحيفة الوئام الالكترونية. وكانت الوزارة تشترط سابقا...
وزير العدل يوجه بتفعيل توثيق الوكالات عن بُعد لنزلاء السجون
08 مارس 2021
5, 787
وجه وزير العدل الدكتور وليد الصمعاني بتفعيل خدمة إصدار الوكالات الإلكترونية عبر أجهزة الخدمة الذاتية، في سجون المناطق كافة، بالتعاون مع المديرية العامة للسجون.
- تدشين المحكمة الافتراضية للتنفيذ – صحيفة البلاد
- وزير العدل: مشروع لتعديل المادة 18 من نظام المحاماة.. وقواعد موضوعية متعلقة بالعقود والالتزامات المتأثرة بالجائحة - صحيفة الوئام الالكترونية
- وزير العدل: نظام الأحوال الشخصية الجديد حسم حضانة الأطفال للمرأة.. والحالة التي تعوض فيها المطلقة (فيديو) – نشرة المملكة
- هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر اليها
- هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر من
- هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر والتخزين
- هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر للاطفال
- هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر الدولي
تدشين المحكمة الافتراضية للتنفيذ – صحيفة البلاد
استعرض وزير العدل الدكتور وليد الصمعاني، تأثير نظام الأحوال الشخصية الجديد، الذي وافق عليه مجلس الوزراء أمس (الثلاثاء)، على حقوق المرأة بشكل عام. وأوضح، خلال لقائه في برنامج "الراصد" على قناة "الإخبارية"، أن النظام راعى ضرورة علم المرأة بكل إجراءات الزواج، ولذلك في حال وقوع الطلاق وعدم توثيقه من قبل الزوج وعدم علم الزوجة، فإنه يحق لها المطالبة بالتعويض. وفيما يتعلق بأحقية الأم بالحضانة، أكد الصمعاني أن نظام الأحوال الشخصية الجديد حسم حق حضانة الأطفال لصالح المرأة، مشيرًا إلى أنه في السابق كان هناك اجتهاد سائد بأن الأم أحق بالحضانة، ولكن لم يكن هناك نص حاسم من الناحية القانونية. وبيّن الصمعاني أن النظام قرر أن إيقاع الطلاق وتكراره بلفظ "طالق طالق طالق" ليس له أثر في تعدده، ولكن يُحسب طلقة واحدة. وأشار إلى أن النظام حسم العديد من الإشكاليات، مثل النفقة والزيارة وطلاق الغضبان. وأكد أنه سيحد من الاختلافات المتعلقة بمسائل الأحوال المدنية بشكل عام، وما يتعلق منها بالأسرة خاصةً، مشيرًا إلى أن كثيرًا من هذه الاختلافات ستُحل قبل اللجوء للقضاء. وزير العدل: نظام الأحوال الشخصية الجديد حسم حضانة الأطفال للمرأة.. والحالة التي تعوض فيها المطلقة (فيديو) – نشرة المملكة. فيديو | وزير العدل د. وليد الصمعاني: #نظام_الأحوال_الشخصية_الجديد حسم حق حضانة الأطفال لـ الأم #الراصد #الإخبارية
— الراصد (@alraasd) March 9, 2022
فيديو | وزير العدل د.
وزير العدل: مشروع لتعديل المادة 18 من نظام المحاماة.. وقواعد موضوعية متعلقة بالعقود والالتزامات المتأثرة بالجائحة - صحيفة الوئام الالكترونية
الرياض – البلاد
دشن وزير العدل الدكتور وليد بن محمد الصمعاني أمس، المحكمة الافتراضية للتنفيذ والتي تختصر إجراءات التنفيذ من 12 خطوة إلى خطوتين فقط، وذلك دون تدخل بشري منذ بدء الطلب وحتى إعادة الحق، وذلك لسندات التنفيذ الإلكترونية الموثقة عبر منصة نافذ. وأوضحت وزارة العدل أن التنفيذ الفعّال للتحول الرقمي -من خلال المحكمة الافتراضية للتنفيذ-، يسهم في الاستغناء عن 7 زيارات للطلب الواحد بعد إتاحة الخدمات إلكترونياً عبر بوابة ناجز. ويؤسس المشروع لاستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي في المرافق العدلية، لتحقيق مستهدفات المنظومة العدلية؛ مواكبةً لرؤية المملكة 2030، من خلال التطوير الإجرائي، وتحقيق العدالة الناجزة وسرعة إيصال الحق لصاحبه بالتوازن مع مراعاة الحقوق الأساسية للمنفذ ضده ومصلحة المجتمع. تدشين المحكمة الافتراضية للتنفيذ – صحيفة البلاد. وتتميز المحكمة الافتراضية بسرعة التنفيذ، وقبول وتدقيق الطلبات بشكلٍ آلي دون أي تدخل بشري، على مدار الساعة وطوال أيام الأسبوع، ومن ثم إحالة الطلب بعد تدقيقه آلياً إلى دائرة التنفيذ بالمحكمة، وصولاً إلى إصدار الإجراءات التنفيذية؛ لإكمال عملية التنفيذ. ويعد المشروع أحد المشاريع الإستراتيجية للوزارة، ويندرج ضمن برامجها في التحول الرقمي والتي تسهل الخدمات على المستفيدين، وتحسن إجراءات التقاضي، وتحقق العدالة الناجزة، وتقلل الجهد والوقت اللازمين للحصول على الخدمات بكفاءة وجودة عالية.
وزير العدل: نظام الأحوال الشخصية الجديد حسم حضانة الأطفال للمرأة.. والحالة التي تعوض فيها المطلقة (فيديو) – نشرة المملكة
وأوضح أن النظام راعى حفظ حق التقاضي وسهولة الوصول للقضاء، حيث سيمكّن المدعي من إقامة دعواه، دون أن يؤثر دفع التكاليف على تقييد الدعوى والسير فيها، واستثنى النظام عدداً من الدعاوى والطلبات التي لا تخضع للتكاليف القضائية منها دعاوى الأحوال الشخصية والدعاوى الجزائية العامة، مبينا أن اللائحة حددت معايير تقدير التكاليف القضائية وتفاصيلها. وختم تصريحه بالدعاء للمولى -عز وجل- أن يوفق خادم الحرمين الشريفين، وسمو ولي عهده الأمين -حفظهما الله- لتحقيق كل ما فيه خير للوطن والمواطنين.
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر يجب أن يعلم المسافر أن القصر في السفر يعتبر رخصة من الرخص الشرعية، ومن الجدير بالذكر أنه ليس بالضرورة للمسافر أن يلازم الجمع، حيث أنه يجوز للمسلم أن يجمع ويقصر في السفر، كما وأنه يجوز له أن يجمع الصلاة دون قصر، ويقوم أيضاً بالجمع والقصر بين صلاة الظهر وصلاة العصر، جمع تقديم أو جمع تأخير، وتجدر الإشارة هنا إلى أنه بين صلاة المغرب وصلاة العشاء لا يجوز أن يجمع بين صلاة العصر وصلاة المغرب، ولا حتى بين صلاة الصبح وصلاة الظهر. حكم الجمع والقصر قبل بدء السفر من الجدير بالذكر أنه لا يجوز للمسافر قصر الصلاة حتى يبدأ في السفر بالفعل، حيث ان النية للسفر لا تكفي لوحدها، حيث أن الله عز وجل قال في كتابه العزيز: ( وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ)، حيث أن الله عز وجل في هذه الآية الكريمة قد جعل جواز القصر مشروطًا بالضرب في الأرض، حيث يعتبر هو من الأمور التي تسهل على المسلمين في الحياة. وبناء على الآيات الكريمة فإنه لا يجوز للمسافر قصر الظهر والعصر قبل السفر، حتى وإن كان وصولك للمكان المقصود بعد صلاة المغرب أو قبلها، ولكن يجوز للمسافر القصر إذا بدأت في السفر وجاوزت جميع بيوت القرية التي أردت السفر منها، حتى وأن سافرت بعد ان تم دخول وقت صلاة الظهر.
هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر اليها
سؤالي: هل يجوز لي أن آخذ بقول جواز الجمع والقصر خلال تواجدي في تلك البلد؛ لصحة الأحاديث والآثار أن الرسول عليه.. المزيد
متى يبدأ المسافر بالقصر والجمع؟ رقم الفتوى 400948 المشاهدات: 20733 تاريخ النشر 11-7-2019
أنا سفري 120 كيلو، وأقصر في صلاة الظهر والعصر، لكني أصلي في الطريق، وأنا مسافر، على مسافه أقل من 80 كيلو. فهل يجوز؟ أم يلزم أن أصلي على مسافه أكثر من 80 كيلو؟ علما بأن سفري 120 كيلو، وأنا أخرج من المكان بعد صلاة الظهر، وأصل إلى المكان الثاني بعد العصر... المزيد
واجب من كانت تقصر الصلاة دون مسافة القصر خطأ رقم الفتوى 398014 المشاهدات: 5183 تاريخ النشر 6-5-2019
أنا أسكن في محافظة، وأذهب للجامعة وسط المدينة، تبتعد الجامعه عن بيتي 80 كيلو وأكثر، وأجمع أو أقصر في الجامعة، وأحيان أجمع أو أقصر إذا وصلت إلى بيتي. هذا هذا صحيح أم لا؟ وإذا كان خطأ هل عليَّ أن أعيد الصلاة أم لا؟ لأني أتممت سنتين، وأنا على هذا الحال. هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر والتخزين. وجزاك.. المزيد
هل يجمع ويقصر من يسافر يوميا؟ رقم الفتوى 397684 المشاهدات: 6283 تاريخ النشر 1-5-2019
أنا أسكن في منطقة في مكة تسمى الشرائع، وهي جنوب مكة، وأذهب كل يوم أحد إلى الجامعة في جدة، والمسافه 102 كلم تقريبا.
هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر من
• ولا ينسى دعاء الركوب ﴿ سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ ﴾. • كما يشرع للمسافر أن يكبر إذا علا على شرف أو جبل ويسبح إذا هبط أو نزل وادياً أو منخفض يقول جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: (كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا) رواه البخاري قال أهل العلم التكبير عند الصعود فيه استشعار لكبرياء الله وعظمته والتسبيح عند الهبوط فيه تنزيه لله عن صفات النقص والانخفاض والضعة. • وإذا نزل المسافر منزلاً فليقل" أعوذ بكلمات التامات من شر ما خلق الله" فإذا قال ذلك فلن يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك وهذا أمر مهم وخاصة للمسافرين الذين يبيتون في الطريق يقول النبي صلى الله عليه وسلم ((وعليكم بسير الليل فإن الأرض تطوى بالليل ما لا تطوى بالنهار، وإياكم والتعريس على الطرق - والتعريس نزول المسافر آخر الليل ساعة للاستراحة - فإنها طرق الدواب ومأوى الحيات)). هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر اليها. • كما أن على المسافر أن يتذكر أنه مجاب الدعوة فلا يبخل على نفسه وأهله ومن يحب من الدعاء يقول النبي صلى الله عليه وسلم ((ثلاث دعوات مستجابات، لاشك فيهن، دعوة المظلوم، ودعوة الوالد، ودعوة المسافر)). يقول الله تبارك وتعالى ﴿ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ * وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ * وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ * وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ * وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ * وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ ﴾.
هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر والتخزين
[٢] [٣]
حكم الجمع في المذهب الحنفي
جمع الصلاة عند الحنفية غير جائز لأي سبب من الأسباب إلا في الحج، وقد وضعوا شروطاً لجواز الجمع في الحج لا يصح الجمع بدون توفرها جميعاً. [٤]
شروط صحة القصر في المذهب الحنفي
لقصر الصلاة شروطٌ عند الحنفية لا يصح القصر بدون توفرها جميعاً، وهي: [٥]
أن تكون مسافة السفر بمقدار مسير ثلاثة أيام بلياليهن، بسرعة السير المُعتاد، وقد قُدرت هذه المسافة بثلاث مراحل، وهي ما يعادل 120 كيلو متر تقريباً، فإذا كانت مسافة السفر أقل من ذلك فلا يجوز القصر ولا يصح. هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر للاطفال. أن ينوي المسافر السفر، ويجب لصحة النية أن يكون المسافر مستقلاً بحكمه ونيته، فالمرأة مع زوجها والجندي مع أميره ليس لهم نية لأنهم تابعون لغيرهم، ويجب أن يكون المسافر بالغاً، وألا تنقص مدة السفر عن ثلاثة أيام. ألا يقصر قبل بداية السفر، وتكون بدايةُ السفر بعد تجاوز الأبنية والبيوت وما يتصل بها من ساحات ومقابر في مكان الإقامة، أما البساتين فلا تعد مما اتصل بمكان الإقامة، ولو كانت متصلة بالأبنية. ألا يقتدي المسافر في صلاته بمقيم، فإذا اقتدى بمقيم فلا يجوز له أن يقصر الصلاة التي اقتدى به فيها. متى ينتهي وقت القصر في المذهب الحنفي؟
تنتهي المدة التي يجوز فيها القصر عند الحنفية إذا حصل واحدٌ من الأمور التالية: [٦]
إذا عاد المسافر إلى وطنه.
هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر للاطفال
إذا نوى المسافر الإقامة في البلد التي سافر إليها خمسة عشر يوماً أو أكثر، فيصبح له حكم المقيم فلا يشرع له القصر عند ذلك، أما إذا لم ينو الإقامة فيجوز له أن يقصر مهما طالت مدة سفره. إذا نوى المسافر الرجوع إلى وطنه. عند مروره بوطنه الأصلي، وهو الذي ولد وعاش فيه، حتى ولو لم ينو الإقامة. شروط صحة الجمع في المذهب الحنفي
لا يجوز جمع الصلاتين في المذهب الحنفي إلا في الحج وفي حالتين اثنتين فقط، بيانهما فيما يأتي:
الحالة الأولى
أجاز الحنفية جمع صلاتي الظهر والعصر أثناء الحج جمع تقديم فقط، أي أن تيتم الجمع في وقت صلاة الظهر، ووضعوا لذلك شروطاً، وهي: [٤]
أن يكون ذلك في يوم عرفة. هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر؟ ؟ للشيخ مصطفى العدوي - YouTube. أن يكون المصلي مُحرماً بالحج. أن يصلي جماعةً خلف إمام المسلمين أو من ينوب عنه. أن تكون صلاة الظهر صحيحة، فإن كانت غير صحيحة فيجب إعادتها، وليس له في هذه الحالة أن يجمع معها العصر، فيجب عليه أن يصلي العصر عند دخول وقتها. الحالة الثانية
أجاز الحنفية جمع صلاتي المغرب والعشاء في الحج جمع تأخير فقط، وذلك بشرط أن يكون الجمع في مزدلفة، وأن يكون المصلي محرماً بالحج. [٤]
المراجع ↑ الإسلام سؤال وجواب (21/10/2008)، "الفرق بين الجمع والقصر" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 27/2/2022.
هل يجوز الجمع والقصر للمسافر في منزله قبل السفر الدولي
بتصرّف. ↑ نجاح الحلبي، فقه العبادات على المذهب الحنفي ، صفحة 118. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة ، صفحة 427. بتصرّف. ^ أ ب ت عبد الرحمن الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة ، صفحة 441. بتصرّف.
وهذه الأسئلة تخص الجمع والقصر في هذه المنطقة؛ فنحن نعمل سبعة أيام متتالية، ثم نرجع إلى مقر إقامتنا الدائم؛ سواء في الدمام أو جدة أو الرياض. الجمع والقصر في المذهب الحنفي - موضوع. مع العلم أن.. المزيد
إذا جمع المسافر الظهر والعصر تقديمًا ثم وصل إلى بلده قبل دخول وقت العصر رقم الفتوى 387871 المشاهدات: 23756 تاريخ النشر 5-12-2018
مسافر جمع بين الظهر والعصر وهو يعلم، أو يغلب على ظنه أنه سيصل بلده، وتنقطع رخصته للسفر قبل دخول وقت العصر. وقد نقل عن الشيخ محمد المختار الشنقيطيّ في شرح زاد المستقنع أنه لا تصح صلاته للعصر حينئذ، وعليه أن يعيدها، هذا حاصل كلامه.