البث المباشر لقناة الحدث AlHadath Live Stream - YouTube
قناة ليبيا الحدث بث مباشر
بنغازي
غيوم متفرقة
24 ℃
24º - 22º
43%
9.
العربية الحدث بث حي مباشر
بمجرد مشاركة النافذة، قم بالتبديل إلى واجهة مستخدم المنتج، وحدد المحتوى ، ثم إرسال مباشر. إذا لم يكن الحدث قد بدأ بالفعل، فحدد بدء. ملاحظة: لا تصغير النافذة المحددة، حيث قد يمنع ذلك المعاينة من الظهور في قائمة الانتظار. لإيقاف مشاركة سطح المكتب أو النافذة، حدد إيقاف المشاركة في نافذة شاشة الاتصال. كأفضل ممارسة، يمكنك دعوة مقدم عرض معاون إلى الحدث المباشر، يمكنه بعد ذلك مشاركة سطح المكتب أو النافذة، التي يمكنك بعد ذلك انتظارها للدفق إلى الحدث. مرة أخرى، سيساعدك هذا على تجنب Teams (و قائمة الانتظار) للحضور. لتضمين موجز فيديو آخر في قائمة الانتظار، ستحتاج إلى مقدمين آخرين للانضمام إلى الحدث. سوف تظهر موجزاتها في أسفل الشاشة. يمكن أن يشارك ما يصل إلى عشرة مقدمين أو منتجين (بما في ذلك أنت) الفيديو أو المحتوى مرة واحدة. إذا كان المحتوى الخاص بك مباشر، يمكن للمقدمين أو المنتجين الآخرين بدء مشاركة شاشاتهم عن طريق تحديد مشاركة. البث المباشر – قناة ليبيا الحدث. تأكد من أن فريق الحدث على علم بهذا التعارض المحتمل. لمطالبة مقدم عرض بالانضمام إلى حدث مباشر، حدد المشاركون ، واعثر على الشخص الذي تريد الانضمام إليه (إذا قمت بدعوته بالفعل، سيكون اسمه في القائمة.
بث مباشر الحدث اليوم
ملاحظة: يصف هذا الموضوع ميزة في Yammer. للحصول على معلومات حول استخدام هذه الميزة في Yammer ، راجع جدولة حدث مباشر في Yammer باستخدام Teams. هل أنت جاهز لإنشاء Yammer مباشر باستخدام Teams؟ يمكن أن يكون لديك ما يصل إلى عشرة مقدمين ومنتجين، بمن فيهم أنت. تم تصميم هذا النوع من الأحداث عندما يستخدم مقدمو Teams الفيديو بأنفسهم من أجهزة الكمبيوتر الخاصة بهم. تلميح: جدولة الحدث الآن بحيث يكون لديك الوقت للترويج له. بعد ذلك، قم بإعداد حدث اختباري للتأكد من أن جميع المشاركين يعرفون ما يجب فعله أثناء الحدث الفعلي. الخطوة 1: جدولة الحدث المباشر الذي يتم إنتاجه في Teams
في Yammer، انتقل إلى المجموعة التي تريد استضافة الحدث فيها. ضمن إجراءات المجموعة، حدد إنشاء حدث مباشر. ملاحظة: إذا لم تظهر ارتباط إنشاء حدث مباشر، فإن الشبكة أو الحساب أو المجموعة لا تفي بالمتطلبات المدرجة في تنظيم حدث مباشر في Yammer. البث المباشر لقناة الحدث AlHadath Live Stream - YouTube. يرجى الاتصال بمسؤول IT للحصول على المساعدة. حدد Microsoft Teams ، ثم حدد التالي. قم بتعبئة العنوان والموقع وأزمة البدء وال انتهاء وتفاصيل الحدث. بعد ذلك، قم بتضمين أي شخص قد يكون ينتج الحدث ويعرضه ويشرف عليه.
لمزيد من المعلومات حول الأدوار، راجع Teams أدوار مجموعة الأحداث ، ثم حدد جدولة. حدد جدولة زمنية. سيتم بعد ذلك إحضارك إلى صفحة الحدث في Yammer. قم بدعوة الآخرين لحضور الحدث المباشر من خلال مشاركة ارتباط الحضور. الخطوة 2: مشاركة هذا الحدث مع الحضور
من داخل صفحة الحدث في Yammer، حدد مشاركة وانسخ الارتباط. شارك الارتباطات إلى Yammer Teams وS stream ودعوات التقويم Outlook— أينما كان من المرجح أن يراها الأشخاص في مؤسستك. فكر في إرسال التذكيرات باستخدام الارتباطات مباشرة قبل الحدث. الخطوة 3: بث الحدث المباشر
لإنتاج الحدث، ستحتاج أنت (وأي مقدمو عرض) إلى استخدام Teams. سيحتاج منتج هذا الحدث إلى تحديد منتج (يفتح Teams) للانهاء من عملية الإنتاج. اخبار الحدث بث مباشر. سيتم فتح علامة تبويب جديدة. حدد فتح Teams لفتح تطبيقك Teams المحلي. بعد فتح Teams، انضم إلى الحدث كمنتج. قم تشغيل الكاميرا. حدد موجز الكاميرا في أسفل الشاشة لمعاينته في قائمة الانتظار (على اليمين) قبل إرساله إلى الحدث المباشر (على اليسار). قم بالتبديل إلى كاميرا مختلفة عن طريق تحديد تبديل الكاميرا في أسفل قائمة الانتظار أو الانتقال إلى إعدادات الجهاز وتحديد كاميرا جديدة.
قال حنبل: سمعت أبا عبد الله يقول: "كل من شتم النبي صلى الله عليه وسلم أو تنقصه – مسلمًا كان أو كافرًا – فعليه القتل، وأرى أن يُقتل ولا يستتاب. ولما سئل الإمام أحمد عن رجل من أهل الذمة شتم النبي صلى الله عليه وسلم ماذا عليه؟ قال: إذا قامت عليه البينة يقتل من شتم النبي صلى الله عليه وسلم مسلمًا كان أو كافرًا. وأما الشافعي فالمنصوص عنه نفسه أن عهد الذمي ينتقض بسب النبي صلى الله عليه وسلم وأنه يقتل. في ناقض الإيمان القولي: سبُّ الله عزَّ وجلَّ | الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله. والمنصوص عنه في الأم أنه قال: إذا أراد الإمام أن يكتب كتاب صلح على الجزية كتب... ".
حكم سب الله تعالى
فهذه الآيات الكريمة نص في المسألة لا تحتاج إلى مزيد شرح أو بيان. وقوله تعالى: { إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِيناً} [الأحزاب:57]. شاتم النبي صلى الله عليه وسلم يقتل سواءٌ كان مسلمًا أو كافرًا: قال ابن تيمية رحمه الله: هذا مذهب عامة أهل العلم ، قال ابن المنذر أجمع عوام أهل العلم على أن حدّ من سب النبي صلى الله عليه وسلم القتل. وممن قاله مالك، والليث، وأحمد، وإسحاق، وهو مذهب الشافعي.. وقد حكى أبو بكر الفارسي من أصحاب الشافعي إجماع المسلمين على أن حد من يسب النبي صلى الله عليه وسلم القتل. وقال الخطابي: لا أعلم أحدًا من المسلمين اختلف في وجوب قتله. وقال محمد بن سحنون: أجمع العلماء على أن شاتم النبي صلى الله عليه وسلم المتنقص له كافر، والوعيد جار عليه بعذاب الله له، وحكمه عند الأمة القتل. ص184 - كتاب الموسوعة الفقهية الكويتية - حكم سب الله تعالى - المكتبة الشاملة. ومن شك في كفره وعذابه كفر. وقد ذكر بعض أهل العلم أن الساب إن كان مسلمًا قتل بغير خلاف. وأما إن كان ذميًا ففيه خلاف، والمشهور من مذهب مالك وأهل المدينة أنه يقتل أيضًا، وهو مذهب أحمد وفقهاء الحديث، وقد نص أحمد على ذلك في مواضع متعددة.
حكم سب الله عمدا في النفس
قد اختلف العلماء في هذا الحكم ولكن أجيبك من إطلاعي على بعض فتاوي العلماء في ذلك: من العلماء من أفتى بكفر من سب الله عز وجل وأوجب استتابته فإن تاب عليه الإغتسال ونطق الشهادتين من جديد وإن لم يتب يعاقب عقوبة الكافر. ومن العلماء من ذهب إلى أن ساب الله عز وجل وهو مسلم لم يخرجه سبه لله عز وجل من ملة محمد إذا كان سبه لله عن غير قصد أو جراء غضب أو عصبية وعليه أن يستغفر ربه ويتوب إلى الله من هذه الكبيرة التي ارتكب مع عقد النية على أن لا يعود لهذا الفعل مرة أخرى
حكم سب الله
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في الصارم المسلول: إن من سب النبي صلى الله عليه وسلم من مسلم أو كافر فانه يجب قتله، هذا مذهب عامة أهل العلم، قال ابن المنذر: أجمع عوام أهل العلم على أن حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم القتل. انتهـى. وقال أيضاً: يقتل ولا يستتاب سواء كان مسلما أو كافرا، وقال ابن عقيل: قال أصحابنا في ساب النبي صلى الله عليه وسلم إنه لا تقبل توبته من ذلك لما يدخل من المعرة بالسب على النبي صلى الله عليه وسلم وهو حق لآدمي لم يعلم إسقاطه. وكذلك ذكر جماعات آخرون من أصحابنا أنه يقتل ساب النبي صلى الله عليه وسلم ولا تقبل توبته سواء كان مسلما أو كافرا ومرادهم بأنه لا تقبل توبته أن القتل لا يسقط عنه بالتوبة. انتهـى. ثم قال: فقد تلخص أن أصحابنا حكوا في الساب إذا تاب ثلاث روايات إحداهن يقتل بكل حال وهي التي نصروها كلهم ودل عليها كلام الإمام احمد في نفس هذه المسالة وأكثر محققيهم لم يذكروا سواها. والثانية تقبل توبته مطلقا. حكم سب الله عمدا في النفس. والثالثة تقبل توبة الكافر ولا تقبل توبة المسلم. والمشهور عن مالك وأحمد أنه لا يستتاب ولا يسقط القتل عنه توبته. وذكر القاضي عياض أنه المشهور من قول السلف وجمهور العلماء وهو أحد الوجهين لأصحاب الشافعي وحكي عن مالك وأحمد أنه تقبل توبته وهو قول أبي حنيفة وأصحابه وهو المشهور من مذهب الشافعي.
فتارك الصلاة توبته بفعلها مع الندم على ما مضى منه، والعزم الصادق أن لا يعود فيه، والمستبيح لفعل المحرمات المجمع على تحريمها، والمعلوم من الدين بالضرورة، توبته باعتقاد تحريمها، مع الندم على ما مضى منه، والعزم الصادق أن لا يعود فيه، وتوبة من يدعو غير الله من الأموات وغيرهم يكون بترك ذلك وإخلاص العبادة لله تعالى، مع الندم على ما مضى منه والعزم الصادق أن لا يعود فيه. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. بكر أبو زيد... صالح الفوزان... عبد الله بن غديان... عبد العزيز آل الشيخ... حكم سب الله. عبد العزيز بن عبد الله بن باز ". وقد سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:
"ما حكم من سب الدين، أو سب الرب في إحدى الساعات، ولما حان وقت الصلاة توضأ وصلى الفريضة، فهل أداء الفريضة في ذلك الوقت يعتبر بمثابة إعلان التوبة؟ ". فأجاب:
" سب الدين ، وسب الرب: ردة عظمى، ردة عظمى عن الإسلام - نعوذ بالله -. فالواجب على من فعل ذلك أن يبادر بالتوبة، والندم ، والإقلاع. ولا تكفي الصلاة، فعل الصلاة: ما يكفي ؛ بل لابد من توبةٍ صادقة ، وندم على ما وقع منه، وعزم صادق أن لا يعود في ذلك، لأنه جريمة عظيمة، فلا يجوز له أن يتساهل في هذا الأمر، بل يجب أن يبادر بالتوبة، وحقيقتها الندم على الماضي منه، الندم الحقيقي ، والحزن على ما وقع منه، والعزم الصادق أن لا يعود في ذلك.