قال الترمذي: [ هذا حديث حسن غريب صحيح]. قلتُ: قال المباركفوري في التحفة: [ وأخرجه أحمد ومسلم وأخرجه الترمذي في تفسير سورة آل عمران مختصرا] فالحديث مما ثبتت صحتهُ عند أهل الحديث ، ولا نعلمُ احدٌ أعل الحديث بتكلم بعض أئمة الجرح والتعديل في بكير بن مسمار ، والصوابُ أنهُ صحيحٌ لا ضعيف وإن سلمنا جدلاً بما نقلهُ بعض من ضعف الخبر فإنهُ يكونُ حسنُ الحديث في أسوأ الأحوال لا في أحسنها والله تعالى المستعان. قال الألباني: [ صحيح]. قال ابن حجر في الإصابة: [ وأخرج الترمذي بسند قوي]. مطعم ابي تراب المبرز. قال البزار في البحر الزخار (3|325): [ وهذا الحديث بهذا اللفظ فلا نعلم رواه إلا بكير بن مسمار ، عن عامر بن سعد عن أبيه] قلتُ: وليس هذا بعلة تقدحُ في الحديث ، فرواية بكير بن مسمار عن عامر صحيحة وقد رواها عن بكير بن مسمار ثلاثةٌ من الثقات الأثبات وحسبكَ بمن إختار مسلم أحاديثهُ وإنتقى منها ما صح منها وثبت عند أهل العلم. المصدر
- مطعم ابي تراب بالمنيزلة - - مرسول
- صفات الرسول الخُلقية والخَلقية
- صفات النبي صلى الله عليه وسلم الجسمية والخلقية
- صفات الرسول الخَلقية والخُلقية - الرحيق المختوم
- دروس المسجد(10) شرح صفات النبي ﷺ الخَلقية والخُلُقية مرزوق خالد العازمي مسجد موضي السور منطقة الصديق - YouTube
مطعم ابي تراب بالمنيزلة - - مرسول
ولكن إعتراض أهالي عكار اليوم هو كإعتراض أهل طرابلس وعاليه بالأمس، لأنهم يعتبرون هذه الزيارات "إستفزازية" لأسباب كثيرة نختصرها بالتالي: أولًا، هي إستفزازية كما يعتبرها البعض لأن من يقوم بها شخص غير مرغوب به "سياسيًا". فتحالفه مع "محور الممانعة" يحول دون تمكّنه من زيارة منطقة تقف بقوة في وجه هذا التوجّه، من دون مناقشة فرضية ما هو مسموح وما هو ممنوع، وبالتالي من يسمح ومن يمنع. مطعم ابي تراب بالمنيزلة - - مرسول. كان على باسيل والمحيطين به، وبالأخص من مناصريه في المنطقة، أن يعرفوا طبيعتها وخصوصيتها. وكان عليه أن يعدل عن هذه الزيارة تلافيًا لحدوث أي إشكال أو حادث أو حتى ضربة كفّ في غير محلها، خصوصًا أن أعصاب الجميع مستنفرة بعد الخطابات السياسية المتشنجة والمستفزة. فزيارة باسيل لعكار في هذا الوقيت بالذات بالمعنى السياسي هي تمامًا كزيارة إفتراضية للدكتور سمير جعجع مثلًا لمدينة بنت جبيل. ثانيًا، كان على مستشاري باسيل، وهم كثر "يخزي العين"، أن ينصحوه بأنه سيزور منطقة هي من أشدّ المناطق اللبنانية فقرًا وحرمانًا، وهي لا تعرف الكهرباء إلاّ لمامًا، وهي المكتوية مثلها مثل بقية المناطق اللبنانية بنار السياسات الخاطئة، التي يحمّلون مسؤوليتها للعهد ولتياره السياسي، وهي المتروكة تعيش على الصدفة ومن "قلّة الموت".
وفقك المولى لكل خير
14-09-2012, 02:13 PM
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 941
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة -الخزمري-
اسأل قبل تنتقد هذا اقتداء عند مناداة نبينا عليه الصلاة والسلام لابي طالب وهو نائم في المسجد
بارك الله فيك اخي الكريم التخريج... للتأكيد. أخرجه أحمد 1/185(1608) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا حاتم بن إسماعيل. و"مسلم" 7/120(6299) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد ، ومحمد بن عباد. قالا: حدثنا حاتم ، وهو ابن إسماعيل. و"الترمذي) 2999 و3724 قال: حدثنا قتيبة ، حدثنا حاتم بن إسماعيل. و"النسائي" في "الكبرى"8342 قال: أخبرنا تيبة بن سعيد، وهشام بن عمار. قالا: حدثنا حاتم. وفي (8385) قال: أخبرنا محمد بن المثى. قال: حدثنا أبو بكر الحنفى ، فرواهُ إثنين عن بكير بن مسمار. 1- حاتم ابن إسماعيل (ثقة). 2- أبو بكر الحنفي ( ثقة). 3- علي بن ثابت الجزري (ثقة). كلاهما عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه ، وفي رواية الترمذي حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن بكير بن مسمار ، وهو مدنني ،ثقة. قلتُ: والحديث صحيح الإسناد تسرع كثير من طلبة العلم في تضعيفهِ والله المستعان. # دراسة الأسانيد.
الخلاصة: 1- النبي محمد صلى الله عليه وسلم خير قدوة للأمة الإسلامية فيجب التأسي به. 2- الإسلام يدعو إلى كل الفضائل. 3- الإسلام نظم المعاملات بين الناس وهذا يحقق تماسك المجتمع وقوته. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صفات الرسول الخُلقية والخَلقية
حياك الله السائل الكريم، اتصف النَّبيُّ -عليه الصلاة والسلام- بصفاتٍ خَلْقية وخُلُقيَّة، فأما عن الصفات الخُلُقية، ذِكرُ بعض منها في ما يأتي: كان متصفاً بأخلاقِ القُرآنِ فلم يكُنْ يتحدث بالقَبيح، ولم يكُنْ يرفَع صوته في السوق، وكان يعفو عن صاحِبِ السَّيئةِ، ولا يَرُد الإساءة بمثلها، فعن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالَت: (لم يَكُن فاحِشًا ولا مُتفَحِّشًا ولا صخَّابًا في الأسواقِ، ولا يَجزي بالسَّيِّئةِ السَّيِّئةَ، ولَكِن يَعفو ويَصفَحُ). "أخرجه الترمذي، بإسناد حسن صحيح" كان معروفاً بين قومه بالصدق والأمانة فعن عبدالله بن عباس أنَّ رسول الله -عليه الصلاة والسلام- قال: (أرَأَيْتَكُمْ لو أخْبَرْتُكُمْ أنَّ خَيْلًا بالوَادِي تُرِيدُ أنْ تُغِيرَ علَيْكُم؛ أكُنْتُمْ مُصَدِّقِيَّ؟ قالوا: نَعَمْ، ما جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إلَّا صِدْقًا). "أخرجه البخاري" كان -عليه السلام- يتّصف بالحياء حتى عند جلوسه فعن أبي سعيدٍ الخدري -رضي الله عنه- قال: (أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا جلَسَ احتَبى بيدِهِ) ؛ "أخرجه النسائي في صحيحه"؛ فكان يجلِسُ على الأرضِ ناصِباً ركبتيه، ومُلصقاً فخِذَيه ببطنه، ويمسك كفَّيه أو يُشبك أصابع يديه.
صفات النبي صلى الله عليه وسلم الجسمية والخلقية
كان يتصف بصفات الرحمة والرفق والِّلين سواءً مع الأطفال بملاعبتهم وتقبيلهم والتحدث معهم، أو مع المرأة؛ فقد أوصى بالرفق بها، أو مع الناس، ومن شدة رحمته -صلى الله عليه وسلم- لمّا بعث الله -سبحانه وتعالى- له ملك الجبال إذ قال له: (إنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عليهمُ الأخْشَبَيْنِ، فَقالَ له رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِن أَصْلَابِهِمْ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لا يُشْرِكُ به شيئًا). صفات الرسول الخَلقية والخُلقية - الرحيق المختوم. "أخرجه مسلم" أما عن صفاته الخَلْقية فهي مُختصرة بما يأتي: كان مُتوسِّطَ الطول، وكان عَريضَ الظَّهر، وشعر رأسه طويل يبلغ شحمة أُذُنَيه فعن البراء بن عازب قال: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرْبُوعًا، بَعِيدَ ما بيْنَ المَنْكِبَيْنِ، له شَعَرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنِهِ). "أخرجه البخاري" كان وجهه أبيضٌ وحسن فعن عامر بن واثلة أبو الطُفيل أنه سُئل: (أَرَأَيْتَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ قالَ: نَعَمْ، كانَ أَبْيَضَ مَلِيحَ الوَجْهِ). "أخرجه مسلم" كان واسع الفم، طويلُ شَقِّ العين، قَليل لحم العقبين فعن جابر بن سمرة قال: (كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ ضَلِيعَ الفَمِ، أَشْكَلَ العَيْنِ، مَنْهُوسَ العَقِبَيْنِ).
صفات الرسول الخَلقية والخُلقية - الرحيق المختوم
الرئيسية
إسلاميات
حياة الرسول
04:46 م
الأحد 10 ديسمبر 2017
ما هي صفات الرسول الخُلقية والخَلقية؟
كتب - محمد قادوس:
هو رسول الله، وهو خاتم الأنبياء والمرسلين: هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب صلّ الله على آلة وسلم، يُكنى بأبي القاسم، ولد في مكة المكرمة في الثاني عشر من أيلول من عام الفيل، أي قبل الهجرة النبوية بثلاثة وخمسين عاماً، وعاش فيها، كان وحيداً لأبويه، وقد تُوفيَّ والده قبل أنّ يولد، وعاش في كنف أمه حتى وفاتها، وكفله جدّه عبد المطلب حتى لحظة وفاته، ثمّ تولّى رعايته بعد ذلك عمه أبو طالب. دروس المسجد(10) شرح صفات النبي ﷺ الخَلقية والخُلُقية مرزوق خالد العازمي مسجد موضي السور منطقة الصديق - YouTube. أرسل الله الرسول صلي الله عليه وسلم إلى الناس أجمعين حاملاً معه الرسالة الختامية وهي رسالة الدين الإسلامي، فقال عز وجل في كتابه الكريم: {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}.. [الأحزاب: 40]. صفات الرسول الخُلقية:
التواضع:
كان الرسول صلى الله عليه وسلم متواضعاً بعيداً عن الكبر وظهر ذلك عندما كان يسافر مع أصحابه، حيث كان يساعدهم دوماً على حمل الأمتعة، وتحضير الطعام، كما أنه كان يأكل الطعام مع الخادم على نفس المائدة، وهذا دليل واضح على أنه كان لا يعامل الناس بفوقية كونه رسولا.
دروس المسجد(10) شرح صفات النبي ﷺ الخَلقية والخُلُقية مرزوق خالد العازمي مسجد موضي السور منطقة الصديق - Youtube
المبادرة:
كان الرسول صلى الله عليه وسلم مبادراً في إلقاء التحية والسلام، فعندما كان يلتقي بأحد يبادر بإلقاء التحية عليه، ويسأله عن أحواله، وأولاده، وصحته. مساعدة الناس:
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصغي للمحتاجين عندما يلجأون إليه، ويوجه إليهم النصائح، ويوجههم، كما كان يساعد الفقراء، ويزودهم بما يحتاجونه. المعاملة الحسنة لزوجاته:
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعامل زوجاته معاملة حسنة، حيث كان يشاورهن، ويستمع لآرائهن، ويبادلهن الأحاديث الطويلة، كما كان يساعدهن في أعمال البيت. الاعتماد على النفس:
عندما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يذهب إلى السوق يعتمد على نفسه؛ حيث كان يحمل بضاعته بيديه، كما كان ينظف بيته بنفسه. العدل:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عادلاً، فقد كان يحقق، ويمجد العمل الطيب، ويثنى على صاحبه، كما كان يبطل الباطل، ويوجه صاحبه. الصفات الخَلقية:
فيما يتعلّق بشكله الخارجي، فاتصف بالجمال ووصف بما يأتي:
- متوسط القامة؛ لا طويلاً ولا قصيراً
- دائري الوجه، وذو بشرة بيضاء تشع نوراً
- صوته جميل
- شعره طويل يصل إلى الجزء السفلي من أذنه
- عريض الأكتاف
- أسود العينين
- واسع الفم
- رائحته جميلة وطيبة كرائحة العنبر والمسك
- جسمه ضخم
- شعره بين البينين لا مجعد ولا ناعم
- أصابعه طويلة
- أبيض الإبطين، وهذه إحدى علامات النبوة
- ضخم المفاصل
- واسع الجبين
- حاجباه مقوسان متصلان اتصالاً خفيفاً ببعضهما
- ضخم القدمين
محتوي مدفوع
إعلان
محمد بن عبد الله رسول الله خاتم الأنبياء والمرسلين أعظم شخصية في التاريخ بعثه الله عز وجل ليخرج البشر من الظلمات إلي النور أرسله الله للناس أجمعين حاملًا معه الرسالة الختامية وهي رسالة الإسلام ، وحبي الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم بصفات جليلة وعظيمة في الخلق والخليقة وهو ما سنعرفه في هذا المقال
صفات الرسول الخَلْقية
وهب الله عز وجل رسول الله ﷺ صفات الخَلْقية ظهرت في سلوكه القويم وهيا:
التواضع
كان ﷺ متواضعا غير متكبرًا فكان يساعد أصحابه علي حمل متاعهم وتحضير الطعام وكان يأكل علي نفس المائدة مع خادمه وكان ﷺ ( يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه).
صفته صلى الله عليه وسلم: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربعة، ليس بالطويل ولا بالقصير، أزهر اللون - أي أبيض بياضاً مشرباً بحمرة - أشعر، أدعج العينين –أي شديد سوادهما – أجرد –أي لا يغطي الشعر صدره وبطنه -، ذو مَسرُبه – أي له شعر يكون في وسط الصدر والبطن. أخلاقه صلى الله عليه وسلم: كان صلى الله عليه وسلم أجود الناس، وأصدقهم لهجة، وألينهم طبعاً، وأكرمهم عشرة، قال تعالى: { َإنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظيمٍ} [القلم:4]. وكان صلى الله عليه وسلم أشجع الناس وأعف الناس وأكثرهم تواضعاً، وكان صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها، يقبل الهدية ويكافئ عليها، ولا يقبل الصدقة ولا يأكلها، ولا يغضب لنفسه، وإنما يغضب لربه، وكان صلى الله عليه وسلم يأكل ما وجد، ولا يدُّ ما حضر، ولا يتكلف ما لم يحضره، وكان لا يأكل متكئاً ولا على خوان، وكان يمر به الهلال ثم الهلال ثم الهلال، وما يوقد في أبياته صلى الله عليه وسلم نار، وكان صلى الله عليه وسلم يجالس الفقراء والمساكين ويعود المرضى ويمشي في الجنائز. وكان صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقاً، ويضحك من غير قهقهة، وكان صلى الله عليه وسلم في مهنة أهله، وقال: { خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي} [الترمذي وصححه الألباني]، قال أنس بن مالك رضي الله عنه: خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لشيء فعلته: لم فعلته، ولا لشيء لم أفعله، ألا فعلت كذا!!.