وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "سدِّدُوا وقَارِبُوا واغْدوا ورُوحُوا، وشَيْء مِنَ الدُّلْجةِ، الْقَصْد الْقصْد تَبْلُغُوا". عندما تقرأ هذا الحديث الشريف ستتساءل عن معنى الغدوة والروحة وشيء من الدلجة. وقام المفسرين بتوضيح معنى كل مصطلح من المصطلحات التي ذُكرت في الحديث النبوي الشريف. فالغدوة: هو فترة أول النهار. والروحة: فترة أخر النهار. والدجلة: السير آخر الليل. ما معنى الدلجة
وبعد أن تعرفت على معنى الغدوة والروحة وشيء من الدلجة فسنشير إلى شرح تفصيلي للحديث:
الدلجة هو السير والعمل في فترة أخر الليل. ما معنى الغلو في اللغة والاصطلاح؟ - ميكس ألوان. فهذا الحديث يشير إلى مفاهيم أساسية وهامة في ديننا الإسلامي الحنيف. فديننا دين يسر، لا يريد الله عز وجل أن يشق على عباده. فهو الغني عن عبادتهم، وإنما يعبدون الله عز وجل من أجل أنفسهم. وأمرنا الله عز وجل ألا نشقق على أنفسنا، وألا نجعل أمور وتعاليم الدين أمور شاقة صعبة علينا. بل لابد أن نأخذ الأمور بسهولة ويسر وبساطة، وأن نعبد الله بحب وإخلاص. فنبتعد عن الغلو في الصلاة وفي أي من الأوامر الربانية الأخرة. ولا نضر أنفسنا أبدًا باسم الدين، فتقوى الله تكن بالقلوب ولا تحتاج إلى مغالاة في الأعمال.
- ما معنى الغلو في اللغة والاصطلاح؟ – عرباوي نت
- معنى الغدوة والروحة وشيء من الدلجة - موسوعة
- ما معنى الغلو في اللغة والاصطلاح؟ - ميكس ألوان
- مكارم شيرازي: الشعب بمشاركته في الانتخابات يدافع عن الجمهورية الاسلامية
- الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٢٠
- آية الله ناصر مكارم شيرازي – الولاية الاخبارية
ما معنى الغلو في اللغة والاصطلاح؟ – عرباوي نت
غَلا فـي الدِّينِ والأَمْرِ يَغْلُو غُلُوّا: جاوَزَ حَدَّه. وفي التنزيل ( لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ)(النساء: من الآية171) ( ابن منظور،1410 هـ ،جـ15 ، ص 132) " قال بعضهم غَلَوْت فـي الأَمر غُلوّا وغَلانِـيَةً وغَلانِـيا إِذا جاوزْتَ فـيه الـحَدّ وأَفْرَطْت فـيه " ( المصدر السابق ، ص 132). التطرف في اللغة: " والطَّرَف ، بالتـحريك: الناحية من النواحي والطائفة من الشيء، والـجمع أَطراف. معنى الغدوة والروحة وشيء من الدلجة - موسوعة. وفـي حديث عذاب القبر: كان لا يَتَطَرَّفُ من البَوْل ، أَي لا يَتباعَدُ؛ من الطرَف: الناحية. وقوله عز وجل: (وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ)(هود: من الآية114) يعنـي الصلوات الـخمس فأَحدُ طَرَفـي النهارِ صلاة الصبح والطرَفُ الآخر فـيه صلاتا العَشِيِّ، وهما الظهر والعصر، وقوله (عز وجل): ( وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ)(هود: من الآية114) يعنـي صلاة الـمغرب والعشاء. وقوله عز وجل: ( وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ)(طـه: من الآية130) أَراد وسبح أَطراف النهار؛ قال الزجاج: أَطْراف النهار الظهر والعصر، وقال ابن الكلبـي: أَطراف النهار ساعاته. وقال أَبو العباس: أَراد طرفـيه فجمع. "
معنى الغدوة والروحة وشيء من الدلجة - موسوعة
السؤال: قال الإمام علي أمير المؤمنين: « أنا الذي لا يقع عليه اسم ولا صفة ». وقال عليه السلام مخاطباً كميل عندما سأله: يا أمير المؤمنين ما الحقيقة؟
فقال عليه السلام: « ما لك والحقيقة »؟ فقال: أولست صاحب سرّك يا أمير المؤمنين؟ فقال: « بلى ، ولكن أخاف أن يطفح عليك ما يرشح منّي » ، فقال: أومثلك يخيب سائلاً؟
فقال عليه السلام: « الحقيقة كشف سبحات الجلال من غير إشارة... » (1). أرجو توضيح معنى الحديثين ، ثبّتنا الله جميعاً على التسليم في مقاماتهم عليهم السلام. الجواب: إنّ البحث حول الأحاديث التي ذكرتموها يكون من وجوه:
أوّلاً: إنّ إسناد بعض هذه الروايات ليس بذلك الحدّ من الصحّة والتوثيق حتّى يرسل إرسال المسلّمات ، فللبحث عن أسانيدها مجال للمتتّبع. ما معنى الغلو في اللغة والاصطلاح؟ – عرباوي نت. ولكن هذا لا يعني إلغاء المتن بالمرّة ، بل بمعنى عدم حجيّتها ، أي لا نتيّقن بأنّها بأكملها صدرت عن الإمام عليه السلام ، فيحتمل أن يكون قد تغيّر بعض ألفاظها أو عباراتها. ثانياً: بناءً على ما ذكرنا ، فإنّنا نأخذ بالقدر المتيقّن من المعاني والمفاهيم التي اشتملت عليها هذه الروايات ، والتي تؤيّدها سائر النصوص الدينية من الكتاب والسنّة ، ثمّ نطرح ما لا يستقيم ويتوافق مع هذه المسلّمات القطعية الصدور.
ما معنى الغلو في اللغة والاصطلاح؟ - ميكس ألوان
وفي المعاملات الأخلاقية والإنسانية، وتنفيذ الأوامر الربانية لا يحتاج إلا صدق وإخلاص من القلب. وديننا الحنيف يحقق الفائدة الكبرى للمسلم، وتجعله قادر على تحقيق الموازنة والمقاربة بين أمور الدين وأمور الدنيا. فلا إفراط ولا تفريط في ديننا، ولا يحملنا الله عز وجل فوق طاقتنا أبدًا. فعلى المسلم ألا يسخر عمره ووقته كله للعباده فقط، بل عليه أيضًا أن يعمل بجد في الدنيا ويسعى بحب. ويثق بقدرة الله عز وجل على تيسير كل الأمور له، فاستبشار المسلم بالخير دليل على عمق إيمانه بالله عز وجل. فالله رحيم بعباده، فقد قال رسول الله "وقاربوا". أي اعملوا بجد على إكمال العمل وجعله في صورة جيدة، ولكن ليس من الضروري أن تصلوا لمرحلة الكمال، فيكفي أن تقاربه. وسيروا إلى الله في أوقات العمل في أول النهار وفي أخره وفي الليل أيضًا وعلى الله رزقكم. فالسير للعمل يفتح أبواب الخير والبركة بإذن الله تعالى. فالله سيحاسب المسلم على وقته، ولذلك عليه أن يغتنم كل لحظة من يومه، فلا يعلم أحد متى سيحين قدره. وسيجازي الله المسلم خير الجزاء على عمله وعلى اجتهاده. فالله قريب من عباده، يرى جهادهم، ويرى اغتنامهم للفرص، وسعيهم للعمل وإعمار الأرض.
( ابن منظور،1410هـ ،جـ 9 ، ص 217) ويقال: طَرَّف الرجل حول العسكر وحول القوم، يقال: طرَّف فلان إِذا قاتل حول العسكر، لأَنه يحمل علـى طَرَفِ منهم فـيردُّهم إِلـى الـجُمْهور. ابن سيده: وطرَّف حول القوم قَاتَلَ علـى أَقصاهم وناحيتهم، وبه سمي الرجل مُطَرِّفا. وتطرَّف علـيهم: أَغار، وقـيل: الـمُطَرِّف الذي يأْتـي أَوائل الـخيل فـيردُّها علـى آخرها، ويقال: هو الذي يُقاتِل أَطراف الناس " ( المصدر السابق ، ص 217) الغلو والتطرف في الاصطلاح: " إن الغلو أو التطرف لم يعد في الدين فقط ، بل في مختلف ممارسات الحياة اليومية ، فقد يكون التطرف في الفكر أو السلوك أو فيهما معاً ، وقد يكون في الماديات كالجلوس أو المشي ، وفي المعاملات داخل الأسرة أو مع أفراد المجتمع ، وقد يكون التطرف في المجال السياسي حيث يكون رجل السياسة متسلطاً لا يقبل الحوار والرأي الآخر والأحزاب الأخرى. " ( فرج ،1426هـ، ص 9). " أما التطرف الديني فيعني سؤ الفهم للنصوص الدينية الذي يؤدي إلى التشدد والغلو ، ويطلق عادة على بعض الأفراد الذين يلجئون إلى التفسير عن جهل في أمورهم الدينية ويضللون الناس " ( المصدر السابق ، ص 9). والغلو: " مجاوزة الحد والإفراط في التعظيم بالقول والاعتقاد والعمل " ( وزارة المعارف ،1423هـ ، ص 21).
الرئيسية / أرشيف الوسم: آية الله الشيخ ناصر مكارم شيرازي
اشادة بتحريم شيخ الازهر قتل المسلمين
31 يوليو, 2016
اخبار العلماء
شاد آية الله الشيخ ناصر مكارم شيرازي بموقف شيخ الأزهر أحمد الطيب حول دعوته لعلماء المسلمين سنة وشيعة لإصدار فتوى مشتركة تحرم قتل المسلمين من جميع المذاهب الإسلامية وإنهاء الممارسات الوحشية للمجاميع المتطرفة. أثنى آية الله مكارم شيرازي في بيان صادر اليوم الأحد على يقظة الشيخ أحمد الطيب وتفهمه...
أكمل القراءة »
ينبغي حل قضايا الحرمين الشريفين بشكل كامل
29 أبريل, 2016
أصدر آية الله الشيخ ناصر مكارم شيرازي الأربعاء بيانا دعا فيه الى ضرورة حل كل القضايا المتعلقة بالحرمين الشريفين (مكة المكرمة والمدينة المنورة) بشكل كامل، مؤكدا ان هذا لن يتحقق الا بعد أن تقوم منظمة التعاون الاسلامي بتعيين نخبة من كبار المطلعين على قضايا الحج للاشراف على الحرمين الشريفين ويمكن...
أكمل القراءة »
مكارم شيرازي: الشعب بمشاركته في الانتخابات يدافع عن الجمهورية الاسلامية
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل. دروس في الحیاة جديد. التسويق الهرمي. حكم الأضحية في عصرنا. الربا والبنك الإسلامي. الخطوط الأساسية للاقتصاد الإسلامية. زبدة الأحكام. أنوار الأُصول. الفتاوي الجديدة. القواعد الفقهية. رسالة توضيح المسائل. اجوبة المسائل الشرعيّة. دروسٌ في العقائد الإسلاميّة. مائة وثمانون سؤالا وجوابا. مسائل مهمّة حول رؤيت الهلال. مناسك الحج. أنوار الفقاهة. أنوار الفقاهة کتاب الخمس والانفال. أنوار الفقاهة کتاب الحدود والتّعزیرات. انوار الفقاهة في احكام العترة الطاهرة: كتاب التجارة، المكاسب المحرّمه. الوهابیة علي مفترق طريقين. الشيعة، شبهات وردود. الشيعة واليهود ونقطة الالتقاء. الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٢٠. معاد وعالم بعد الموت. الاتصال بالارواح. الصور [ عدل]
مصادر [ عدل]
الموقع الإلكتروني لمكتب المرجع الديني آية الله العظمی مكارم الشيرازي
الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
لذا علينا أن نتجنّب التعصّب والجهل وأن نتحاور مع بعض من قريب. ومن الخطوات المهمّة في مجال التقريب: 1- تقريب الأفراد، بمعنى إقامة المؤتمرات الجامعة لعلماء المذاهب المختلفة، والاستماع لآراء بعضها البعض وليس عن لسان الأعداء. 2- قيام النخب بتوعية الناس على عدم وجود اختلاف في الأُصول الإسلامية، وأعمال الحجّ هي خير مثال، والتي من الصعب أن تعرف خلالها من هو المالكي أو الشيعي أو الحنفي أو الزيدي. نحن عندما نريد القيام بتبيين عدم وجود الخلاف نقول: إنّ هناك مسائل: أ- ضروريات الإسلام. ب- إجماع الفريقين. ج- المشهورات. د- وفي المرحلة الرابعة نصل إلى المسائل الخلافية، وهي ليست بكثيرة، وعلى عاتق النخب تبيينها. آية الله ناصر مكارم شيرازي – الولاية الاخبارية. 3- تنبيه المسلمين بالنسبة إلى الأخطار التي تواجه الإسلام والمسلمين والتي هي لهم بالمرصاد، كالإساءة للإسلام والنبي صلى الله عليه و آله، وكتاب «الآيات الشيطانية» شاهد على ذلك، فالحذر مطلوب، وعلى المسلمين الانتباه». (انظر ترجمته في: المنتخب من أعلام الفكر والأدب: 687، المفسّرون للأيازي: 151- 157، مجلّة «رسالة التقريب» العدد: 58/ صفحة 135- 140).
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل - الشيخ ناصر مكارم الشيرازي - ج ٢٠
671 هـ. تفسير ابن كثير —ت. 774 هـ. تفسير الجلالين —ت. 864 هـ / 911 هـ. المناهج التفسيرية
تفسير القرآن بالقرآن
التفسير الروائي
التفسير العلمي
التفسير الإشاري
التفسير العقلي
التفسير بالرأي
الاتجاهات التفسيرية
التفسير الكلامي
التفسير اللغوي والأدبي
التفسير الفقهي
التفسير الفلسفي
أساليب كتابة التفسير
التفسير الترتيبي
التفسير الموضوعي
التفسير الإرتباطي
اصطلاحات علم التفسير
أسباب النزول
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
التحدي
الإعجاز القرآني
الجري
مجمع البيان للشيخ الطبرسي. أنوار التنزيل للقاضي البيضاوي. الدر المنثور لجلال الدين السيوطي. الميزان للعلامة الطباطبائي. مفاتيح الغيب للفخر الرازي. التبيان للشيخ الطوسي. في ظلال القرآن لسيد قطب. ثم جُمعت من المفاهيم ما يتناسب مع متطلبات العصر ومن ثم أضيفت إلى كل ذلك المستجدات الضرورية من المعارف القرآنية. [5]
ميزات تفسير الأمثل
حاول المصنفون أن يعالجوا المسائل الحيوية وخاصة المسائل الاجتماعية، وسعوا إلى إشباعها بحثا وتحليلا، وخاصة ما يرتبط من قريب بحياة الفرد والمجتمع. [6]
في ذيل الآيات يتناول التفسير تحت عنوان "بحوث" المسائل المطروحة في الآية بشكل مستقل، كالربا والرق وحقوق المرأة وفلسفة الحج وأسرار تحريم القمار والخمر وأمثالها من الموضوعات، كي يستغني القارئ عن مراجعة الكتب الأخرى في هذه المجالات.
ادلى آية الله مكارم شيرازي بصوته في الانتخابات الرئاسية اليوم الجمعة في مدينة قم المقدسة. واكد المرجع الديني ان عظمة الشعب تكمن في الوحدة، قد تكون هناك خلافات في الراي ولكن عندما يتعلق الأمر بمكانة الشعب ووحدة النظام، فينبغي على الجميع أن يتحدوا ويثبتوا أن الخلافات بين المجموعات لا تؤثر على وحدة الشعب. وحث آية الله مكارم شيرازي، جميع المواطنين على المشاركة في الانتخابات، وقال: على ابناء الشعب جميعا التوجه الى صناديق الاقتراع حتى لا ينال من الوحدة واقتدار النظام الإسلامي.
آية الله ناصر مكارم شيرازي – الولاية الاخبارية
مكارم شيرازي: ما وقع في نيجيريا مصيبة كبرى
admin
ديسمبر 30, 2015
0
قال المرجع الدیني آیة الله ناصر مکارم شیرازي ان الحادث الذي وقع في نیجیریا مصیبة کبری في العالم الاسلامي "فقد کان عدد القتلی کبیر جدا کما ان عدد الجرحی أیضا کبیر جدا وقد دمرت منازل الأهالي". وأضاف اية الله مکارم شیرازي خلال…
أسد الله الإيماني. عبد الرسول الحسني. حسن الشجاعي. نور الله الطباطبائي. محمود عبد اللهي. محسن القرائتي. محمد محمدي الإشتهاردي. وساهم في ترجمته إلى العربية وتنقيحه جمع من المختصين في هذا المجال، منهم: [2]
محمد علي آذرشب. محمد رضا آل صادق. خالد توفيق عيسى. محمد الهاشمي. قصي هاشم فاخر. أسد مولوي. مهدي الأنصاري. هاشم الصالحي. وإضافة إلى ذلك فترجم هذا التفسير إلى الأردية أيضا، وجاري ترجمته إلى الإنجليزية. [3]
منهاج التفسير
بما أن أغلب التفاسير إما كتبت بأسلوب خاص لا يستفيد منه إلا العلماء والأدباء، أو تناولت جانبا معينا من القرآن دون سائر الجوانب، [4] قامت المجموعة المنفذة لهذا التفسير بمراجعة ودراسة المصادر المختلفة في التفسير لكبار المفسرين من علماء الشيعة والسنة ، منها:
علم التفسير
أهم التفاسير
الشيعية:
تفسير أبي الجارود — ت. 150 - 160 هـ. تفسير القمي — ت. 307 هـ. تفسير العياشي —ت. 320 هـ. تفسير التبيان —ت. 460 هـ. تفسير مجمع البيان —ت. 548 هـ. تفسير جوامع الجامع —ت. 548 هـ. تفسير الصافي —ت. 1091 هـ. تفسير الميزان —ت. 1402 هـ. السنية:
تفسير الطبري —ت. 310 هـ. تفسير ابن عطية —ت. 541 هـ. تفسير القرطبي —ت.