Ba3dak 3al bali lyrics كلمات بعدك على بالي - YouTube
كلمات اغنية بعدك على بالي فيروز
تقرير حول كلمات اغنية حالي في البعاد مكتوبة كما غناها احمد خالد استماع او مشاهدة عبر فيديو كليب من يوتيوب بدون تحميل مع تفاصيل و معلومات كاملة. كلمات اغنية حالي في البعاد مكتوبة كاملة
حالي في بعدك مبقاش حالي
ليه متغير ايه اللي جرالي
عايش على ذكراكي بقالي سنين
انا مش قادر على نسيانك
لسة في قلبي فاضي مكانك
مين هيعوض بس حنانك. مين
دايما في بالي. عايشة في خيالي
وانا والليالي. في البعاد
اسف حبيبتي. طب ليه بعدتي
كان ليه وافقتي. بالبعاد
بندهلك اسمعيني. غيرك مش شايفة عيني
مستني لو يوم تجيني. ونرجع تاني
مشتاق انا لليالي. ويعلم ربي بحالي
بنده يلا تعالي. اكيد واحشاني
قلبي اللي ليكي. هيموت عليكي
وانتي في ايديكي. النجاة
مشتاق يا ويلي. ولو ترجعيلي
هترجع سنيني. للحياة
معلومات و تفاصيل
كلمات
احمد هاشم – احمد خالد
الحان وتوزيع موسيقي
احمد خالد
تصوير فوتوغرافي
احمد علي
شكر خاص
شروق رمضان – محمد خالد – احمد جمال – عبده عماد
سوشيال ميديا
محمود مرزوق
ماركيتينج
محمد عبدو
نتورك
Bee Interactive
سنة الانتاج
2020
الطرح الرسمي
17/09/2020
الفيديو كليب
يوتيوب
استماع او مشاهدة فيديو كليب من يوتيوب بدون تحميل
اشهر اغاني احمد خالد
كلمات اغنية بعدك على بالي
اغاني فيروز منوعات بعدك على بالي
أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي
الكل اغانى عراقية اغاني اماراتية اغاني بحرينية اغاني خليجية اغاني سعودية اغاني سورية اغاني عربية اغاني فلسطينية اغاني كويتية اغاني لبنانية اغاني مصرية المغرب العربي
فيروز
154.
بعدك على بالي كلمات
طل و سألني اذا نيسان دق الباب
خبيت وجي و طار البيت في و غاب
حبيت افتحلو عالحب اشرحلو
طليت ما لقيت غير الورد عند الباب
بعدك على بالي يا قمر الحلوين
يا زهرة بتشرين يا دهبي الغالي
بعدك على بالي يا حلو يا مغرور
يا حبق و منتور على سطح العالي
مرق الصيف بمواعيدو و الهوى لملم عناقيدو
و ما عرفنا خبر عنك يا قمر و لا حدا لوحلنا بإيدو
بتطل الليالي و بتروح الليالي و بعدك على بالي
43M
يا طير 13. 06M
زوروني كل سنة مرة 8. 88M
يا انا 8. 68M
يالله تنام ريما 7. 47M
مصر عادت شمسك الذهب 6. 72M
من عز النوم بتسرقني 5. 69M
اهواك 5. 57M
كتبنا وما كتبنا 5. 56M
لا انت حبيبي 5. 39M
كنا نتلاقى 5. 10M
نطرونا كثير 4. 70M
لا تعتب علي 4. 64M
بحبك يا لبنان 4. 60M
كان زمان 3. 89M
مختار المخاتير 3. 88M
كحلون 3. 77M
على قصر اللوزية 3. 72M
خبروني يا عصافير الدار 3. 65M
لا تيجي اليوم 3. 56M
أفصل أغاني فيروز
راجعين يا هوا 20. 38M
نسم علينا الهوا 16. 43M
بكتب اسمك 12. 77M
كيفك انت 12. 22M
يا مرسال المراسيل 11. 92M
زهرة المدائن 11. 84M
حبيتك تنسيت النوم 11. 67M
ثلج ثلج 10. 15M
قديش كان في ناس 10. 05M
حبيتك بالصيف 9. 08M
ليلة الشمال الحزينة 9. 05M
دخلك يا طير الوروار 8. 72M
شط إسكندريه 8. 47M
كانوا يا حبيبي 8. 23M
زهرة المدائن 7. 62M
يالله تنام ريما 7. 47M
و يروى عن عكرمة عن ابن عباس أنه قال في تفسير بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ، أنه حين نزل على رسول الله قول الله: "وَ لا تُطِعْ كُلَّ حَلافٍ مَهِينٍ * هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ"، لم يعرفوا من هو الهماز المشاء حتى نـزل على النبي صلى الله عليه و سلم الآية التي تقول: "بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ"، فقال فعرفناه له زنمة كزنمة الشاة.
معنى زنيم .. المقصود ب زنيم - موسوعة
عُتُلٍّ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ (13) وقوله: (عُتُلٍّ) يقول: وهو عُتُلّ، والعتلّ: الجافي الشديد في كفره، وكلّ شديد قويّ فالعرب تسميه عُتُلا؛ ومنه قول ذي الإصبع العَْوانّي: والدَّهْرُ يَغْدُو مِعْتَلا جَذَعا (3) وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: (عُتُلٍّ) العتلّ: العاتل الشديد المنافق. حدثني إسحاق بن وهب الواسطي، قال: ثنا أبو عامر العَقْدِيُّ، قال: ثنا زهير بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن وهب الذَّمارِيّ، قال: تبكي السماء والأرض من رجل أتمّ الله خلقه، وأرحب جوفه، وأعطاه مقضما من الدنيا، ثم يكون ظلوما للناس، فذلك العتلّ الزنيم. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن إدريس، عن ليث، عن أبي الزبير، عن عبيد بن عمير، قال: العتلّ: الأكول الشروب القويّ الشديد، يوضع في الميزان فلا يزن شعيرة، يدفع المَلَكُ من أولئك سبعين ألفا دفعة في جهنم. حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن منصور، عن أبي رزين، في قوله: (عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ) قال: العتلّ: الشديد. معنى زنيم .. المقصود ب زنيم - موسوعة. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن أبي رزين، في قوله: (عُتُلٍّ بَعْدَ ذَلِكَ زَنِيمٍ) قال: العتلّ: الصحيح.
وقال أبو عبيدة: الزنيم المعلق في القوم ليس منهم، قال الشاعر:
* زنيم ليس يعرف من أبوه * وقال حسان: * وانت زنيم لِيطَ في آلِ هاشم * قال: ويقال للتيس: زنيم، له زنمتان (فتح الباري 8 / 467)
ونقل فيه "الطبري"، معنى الفاحش اللئيم، والمصَلق بالقوم وليس منهم، واستشهد بقول حسان بن ثابت، بقول آخر:
زنيم ليس يُعرف مَن أبوه... بغىُّ الأمَّ ذو حَسَبٍ زنيم
وخصه "الزمخشري" في تفسير آية القلم، بالوليد بن المغيرة، قيل: كان دعِياً في قريش، ادعاه أبوه بعد أن بلغ الثامنة عشرة من عمره. نقله "أبو حيان" ومعه: أن الوليد كان له ست أصابع في يده، فكأنها الزنمة. ثم علق قائلاً: "والذي يظهر أن هذه الأوصاف في آيات القلم ليست لمعينَّ، وإنما تصدقُ على عامة من يتصف بها". ونضيف: إن سياق الآية يخرجها من الخصوص إلى العموم المستفاد صراحةً من لفظ "كل" وإذا قيل في أسباب النزول إنها نزلت في الوليد بن المغيرة، فالعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب الذي نزلت فيه الآية، على ما قرره الأصوليون. والملحظ الذي نلتفت إليه في تفسير الزنيم بولد الزنى، على ما يبدو من قربه، هو أن القرآن في مَحْقِه للزنى إنما يقصر اللعنة على الزاني والزانية، لا على أولادهما.