إجماليات السهم
حجم التداول
88, 826
قيمة التداول
11, 853, 834. 40
جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
المباشر | سهم “المعمر” بأعلى مستوياته منذ الإدراج بعد الانضمام لمبادرة وزارة الاتصالات
متعامل بسوق الأسهم السعودية
مباشر ـ ثابت شحاتة: قفز سهم شركة المعمر لأنظمة المعلومات "ام أي اس"، بالحدود القصوى خلال جلسة اليوم الثلاثاء؛ ليعاود مكاسبه ويقفز لأعلى مستوياته منذ الإدراج؛ وذلك تزامناً مع إعلان الشركة عن انضمامها لمبادرة وزارة الاتصالات لإنشاء بنية تحتية رقمية متقدمة. وصعد السهم 10% بحلول الساعة 02:20 بتوقيت السعودية، وهي أعلى مكاسب للسهم في تاريخه، صعد بها إلى مستوى 156. 20 ريال؛ وهو أعلى مستوى للسهم منذ إدراجه بالسوق السعودي بتاريخ 24 أبريل / نيسان 2019. وأعلنت شركة المعمر لأنظمة المعلومات، مساء أمس الاثنين عن انضمامها لمبادرة وزارة الاتصالات وتقنية المعلومات في تطوير مراكز البيانات الضخمة ولقيادة نمو مراكز البيانات فائقة النطاق. وبلغت كمية التداول على السهم خلال جلسة الثلاثاء نحو 1. 2 مليون سهم، بلغت قيمتها 189. 2 مليون ريال، من خلال 4. 56 ألف صفقة. وجاء المؤشر العام لسوق الأسهم السعودية باللون الأحمر، في تلك الأثناء بتراجع نسبته 0. 14%، بخسائر بلغت 15. 51 نقطة، هبط بها إلى مستوى 10, 985. سهم المعمر مباشر. 52 نقطة. ووقعت "المعمر"، مؤخراً اتفاقيات وعقد التطوير والتصميم وإدارة مرافق لمراكز البيانات مع السعودي الفرنسي كابيتال (SFC) بصفته مدير صندوق الاستثمار (الخاص المقترح) والمتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية.
أخبار سهم شركة المعمر لأنظمة المعلومات (إم آي إس) - معلومات مباشر
القيمة الاسمية
10. 00
ريال سعودي
القيمة السوقية
3, 320, 000, 000. 00
القيمة الدفترية
13. 35
بناءً على: الربع الرابع
2021
مضاعف القيمة الدفترية
3. 63
آخر تحديث: 2019-06-02
ربحية السهم
1. 75
مضاعف الربحية
16. 19
عملة التداول
ريال سعودي
7200
132. 80
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
0. 80
التغير (%)
0. 61
الإفتتاح
132. 60
الأدنى
132. 40
الأعلى
135. 00
الإغلاق السابق
132. 00
التغير (3 أشهر)
(14. 21%)
التغير (6 أشهر)
(11. 58%)
حجم التداول
88, 826
قيمة التداول
11, 853, 834. 00
عدد الصفقات
715
القيمة السوقية
3, 320. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
100, 355. 57
م. قيمة التداول (3 شهر)
14, 821, 980. المباشر | سهم “المعمر” بأعلى مستوياته منذ الإدراج بعد الانضمام لمبادرة وزارة الاتصالات. 21
م. عدد الصفقات (3 شهر)
973. 48
التغير (12 شهر)
26. 24%
التغير من بداية العام
(12. 29%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
25. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
2. 26
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
13. 35
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
أكبر من 50
مضاعف القيمة الدفترية
9. 95
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
1. 51
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
4. 91
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
17. 16
قيمة المنشاة (مليون)
3, 669. 19
إجراءات الشركة
أيها المنافق..
ألا تدري أنك تضر بمن تنافقه؟
ألا تدرك أنه يعرف حقيقتك، ويعلم نفاقك، ثم يضع قدرك عنده في السافلين؟
ثم إن نفاقك الكاذب لن يقرب الناس إلى من تنافقه، إنك أشد خطراً عليه، بل أنت شر عليه أشد من صريح أعدائه. إذ عداوتهم له مكشوفة، أما أنت فضررك عليه مخفي قاتل كسم الأفاعي. وفيك وفي أمثالك من المداحين غلو، ونفاق، وخداع، ومداهنة، قال رسولنا - صلى الله عليه وسلم -: (إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب)، وبالطبع المقصود بهذا القول الشريف هو المدح الكاذب الزائف. حديث عن النفاق. وفي هذا المقام يؤكد رسولنا - صلى الله عليه وسلم ما معناه - أن المؤمن لا يكذب، وإن وقع في بعض الخطايا الأخرى غير الكذب. إن أشد ما ابتلي به عالمنا العربي اليوم هو النفاق بكل ألوانه وأشكاله؛ لأن النفاق يقلب الصورة فيحسن القبيح، ويثني على الممارسات مهما كانت خاطئة، وحين يأتي النفاق من المسؤول إلى من هو أعلى منه رتبة ومن المستشار المؤتمن، والمسؤول أمام الله عما يشير به فإن ذلك منتهى الخيانة. لنشاهد ونعتبر مما يجري حولنا من اضطرابات دمرت البلاد التي تجري فيها جراء النفاق السياسي السمج، والمشورة الخادعة. ما أفاد النفاق شيئاً أبداً، ما أعطى النفاق خيراً.
حديث القرآن عن الأمراض والأوبئة (5) - جريدة الوطن
وحاصل الأمر أن النفاق الأصغر كله يرجع إلى اختلاف السريرة والعلانية. وقالت طائفة من السلف: خشوع النفاق أن ترى الجسد خاشعا، والقلب ليس بخاشع. وسئل حذيفة عن المنافق، فقال: الذي يصف الإيمان ولا يعمل به. وقال بلال بن سعد: المنافق يقول ما يُعرف، ويعمل ما يُنكر. ومن هنا كان الصحابة يخافون النفاق على أنفسهم. قال ابن أبي مليكة: أدركت ثلاثين من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- كلهم يخاف النفاق على نفسه. ويذكر عن الحسن قال: ما خافه إلا مؤمن، ولا أمنه إلا منافق. ''تويتر'' عن حديث مرشد الاخوان وعاد امام: النفاق لا دين له! | مصراوى. ولما تقرر عند الصحابة رضي الله عنهم أن النفاق هو اختلاف السر والعلانية خشي بعضهم على نفسه أن يكون إذا تغير عليه حضور قلبه ورقته وخشوعه عند سماع الذكر برجوعه إلى الدنيا والاشتغال بالأهل والأولاد والأموال أن يكون ذلك منه نفاقا، كما حدث من حنظلة الأسيدي، فأخبره رسول الله -صلى الله عليه وسلم: "لو تدومون على الحال التي تقومون بها من عندي، لصافحتكم الملائكة في مجالسكم وفي طرقكم، ولكن يا حنظلة ساعة وساعة".
حديث النفاق - الأهرام اليومي
أقل الناس عملاً وأكثرهم ضجيجاً، يدافعون عن الباطل ويقنعوك أنه الحق، لا يعملون ولا يقودون مؤسساتهم نحو النجاح، بل يسترقون السمع وينقلون النمائم، ليفسدوا بين الناس، يبحثون عن دور دون امتلاك الشغف أو الموهبة، فلا يجيدون إلا مشاهد النفاق والحصول على أكبر قدر من المكاسب بأقل جهد ممكن، فهم يجيدون التسلق والتملق وإشاعة الفتنة، إنهم "الهامسون"، الذين لا ترى من ظاهرهم إلا كل ود وتقرب، لكن قلوبهم غُلف لا تعرف الرحمة، ولا تحمل خيراً. الهامسون هم الفئة الأكثر خطورة على المجتمع، خاصة مع كثرة أعدادهم، وأساليبهم المبتكرة في الكيد والانتقام، ونفوسهم المشحونة بالحقد والكراهية، فيشيعون الأجواء الفاسدة في كل بيئة عمل، ويعمقون الكراهية بين الناس، ويعتبرون "الشللية" والأعوان الطريق الأوحد نحو تحقيق أهدافهم، لذلك احذروهم فهم العدو. في بعض بيئات العمل تهاجر كفاءات نادرة، وتترك مواقعها، ليس لصعوبة ما تقدمه أو لظروفها الصحية والمادية، لكن بسبب بيئة العمل، التي يسيطر عليها الهامسون، ويحولونها إلى بؤرة صراع لدرجة يصير معها العمل عبء ثقيل على نفس كل عامل، لتصبح النتيجة ترك العمل والتخلي عنه، حتى وإن كان يكفل حياتهم ويكفيهم الحاجة، لكن الضغوط والتحديات على عاتقهم أكبر وأثقل من كل المزايا التي يحصلون عليها.
''تويتر'' عن حديث مرشد الاخوان وعاد امام: النفاق لا دين له! | مصراوى
مشكلة مجتمع الهامسين أنه يضم أنصاف المواهب، ومجموعات سطحية، تعلق عدم قدرتها على العمل بالتطوع للهمس في أذن كل مدير ومسئول لتأليبه على البعض، وتقديم فروض الولاء والطاعة، وأنهم رهن الإشارة، وبإمكانهم نقل كل صغيرة وكبيرة، لدرجة أنهم صاروا مصدر قوة ومكمن خطورة داخل بيئات العمل، تجعل البعض يتملقهم اتقاء لشرهم، ونجاة من "خوازيقهم"، التي لا يكفون عن دقها. الهامسون جعلونا نؤمن بفكرة أن النجاح بالتقسيط "قطاعى" ولا يمكن أن يحدث "جملة" أو مرة واحدة، حتى لا نقع في فخاخهم، كما أقنعونا بأن نختفي عن الأعين، ونعمل بمنطق "داري" على شمعتك، لأنهم يكرهون الكفاءات ويحاصرون كل جديد، ولا يسمحون بالخروج عن المساحات المرسومة. الهامسون موجودون في كل مكان، وكل عمل، وينتشرون باستمرار، ما دامت معايير التربية السليمة التي تغرسها الأسرة في نفوس أبنائها منذ الصغر غائبة، لذلك ربوا أولادكم على قول الحقيقة، وانتقاد الأخطاء، وإنكار السلبيات، والاعتراف بالخطأ، والشجاعة في اتخاذ القرار، وتحمل المسئولية، وتقبل النقد، والاعتماد على الذات، والعمل بضمير يقظ تحركه حاسة خلقية لا تعرف الفهلوة أو الحداقة والأساليب التي يبتكرها الضعفاء هرباً من السعي والعمل، وتكوين عقيدة راسخة في قلوبهم وعقولهم بأن زراعة الخير لن تنبت إلا خيراً، والخوف من المستقبل لن يغير الصورة، لكن بحجم الاجتهاد تتبدد الصعاب.
سوف تظل العلاقة بين المثقفين والسلطة يشوبها الكثير من التعقيد والهمس واللمز, وتتأرجح ما بين النقد البناء لسياسات الحاكم لما فيه مصالح الوطن وما ينعكس أثره علي مستوي معيشة الشعب والمواطنين, وبين معارضته للسياسات التي ينتهجها تحسبا لمصائب قد تنال الوطن, وتحط من قدر معيشة المواطن كما يتصور البعض. ومن هنا قد يضيق الحاكم بهذه المعارضة, وقد يعطي أذنه لمن يمدحون سياساته ويؤيدون خطواته. لقد كان حاكم الكوفة شديد الاهتمام بنفسه, وملابسه الموشاة بالذهب, يقتني الجاريات, ويقيم الولائم, ويفتح خزانة المال للمقربين, والشعراء, والمغنين الذين ينافقونه, ونتيجة لهذا الإنفاق الهائل ألزم الحاكم التجار بدفع خمسة دنانير شهريا مقابل حماية متاجرهم من اللصوص, وأن يدفع الزراع عشر محصولهم في سبيل حماية الأعشار التسعة الباقية, وكان الشعب لا يمانع فرض هذه الضرائب مادام الإنفاق في سبيل تقديم خدمة مميزة للمواطن, أو تنمية مقدرات الدولة, وهم فقط يريدون أن يبدأ الحاكم بنفسه, ولذلك اختاروا مجموعة منهم النخبة أو بعض المثقفين لعرض هذه القضية علي الحاكم.