نجد أن الذين يدخلون بالدين الإسلامي حديثا ولديهم معرفة ضعيفة باللغة العربية يواجهون بعض الصعوبات في التعلم أو يلجأون للترجمة للحصول على ما يريدون معرفته. الثقافة وفهم مختلف المجالات
اللغة العربية من اللغات الشاملة الواسعة التي تعمل على تقديم عدد لا حصر له من الكتب والأدباء والشعراء فنجد أنها لغة قرية بالعلم بداية من التاريخ وصولا للأدب العربي والشعر وبالتالي لا يمكن لها أن تفقد رونقها أو تضيع هويتها على الإطلاق. أهمية اللغة العربية في الإعلام
اللغة العربية من المقومات الأساسية التي تساهم في تطوير الإعلام وجعل أدوات التواصل بين الجمهور والمتلقي ومع تعدد وسائل الإعلام والبرامج التليفزيونية والنشرات الإخبارية العديدة كانت اللغة ضرورة أساسية مهمة لتوصيل المعلومات للمستمعين بشكل أوضح وأدق وحتى يستطيع كل شخص متابع للإعلام مشاهدة آخر المستجدات والاطلاع عليها. الإعلام العربي يعتمد بشكل أساسي على استعمال اللغة العربية الفصحى ولاسيما خلال نشرات الأخبار والبرامج الوثائقية المتنوعة التي تشرح العديد من الأمور المهمة وكذلك البرامج التاريخية المفيدة. موضوعات قد تهمك: مواصفات مقدمة انشاء اللغة العربية
أهمية اللغة العربية في التعليم
التعليم من أهم المجالات التي تحتاج باستمرار للغة العربية وإتقانها وذلك من خلال الكتب التي يتم كتابتها وطباعتها للتدريس فيها بالإضافة إلى طرق التعلم والشرح المتنوعة والتي لابد أن تكون بهذه اللغة ليتمكن الطلاب من الحصول على الفائدة الكاملة من المعلومات التي تقدم لهم.
- أهمّيّة اللغة الأمّ وواقع اللغة العربيّة | الآداب
- كتب Objectives of teaching Arabic - مكتبة نور
- موضوع عن أهمية اللغة العربية
- الوجه العاري للمرأة العربية للطيران
- الوجه العاري للمرأة المتحدة
- الوجه العاري للمرأة العربيّة المتّحدة
- الوجه العاري للمرأة العربية للسينما والتلفزيون
أهمّيّة اللغة الأمّ وواقع اللغة العربيّة | الآداب
أهمية اللغة العربية في التعليم
تكمن أهمية اللغة العربية في التعليم اليوم ومستقبلاً في أنها تلعب دورًا مهمًا في تكوين أجيال جديدة ، لأن اللغة العربية ، أو اللغة المعروفة باسم الدهاد ، من بينها. أعلى لغة في العالم لتنوع معانيها ومفرداتها. اللغة لا تعتمد على كلمات معينة ، ولكن لكل كلمة في اللغة ، ستجد مشتقاتها ، والتي منها أسماء أخرى لا حصر لها. لذلك ، سيقدم لك زيادة موضوعًا يبرز أهمية اللغة العربية في التعليم. عند البدء في أي خطوة في تعلم اللغة العربية ، ستجد نفسك مفتونًا بالعديد من الفوائد التي توفرها اللغة (على سبيل المثال ، العربية) للأفراد. لكي تتخيل مدى تغير حياتك بعد تعلم اللغة العربية ، يجب أن تعرف أولاً أهمية اللغة العربية في التعليم. لذلك ، سنعرض لك بعض العناوين التي تكاد تكون كافية لإعطائك فكرة عن أهمية اللغة العربية في التعليم. يمكنك أيضًا معرفة: كيفية تعليم الأطفال الأبجدية الإنجليزية وأهمية اللغة الإنجليزية بسهولة
تعلم اللغة العربية في القرآن
ستجد أن أهمية اللغة العربية في العملية التعليمية هي أنها لغة القرآن الكريم والتعلم التقليدي للنبي. من المهم للغاية إتقانها وفهم خصائصها وعلومها.
كتب Objectives Of Teaching Arabic - مكتبة نور
تحصل اللغة العربية على المرتبة الرابعة من حيث عدد المتحدثين بها على الإنترنت. وإلى هنا، نكون قد انتهينا من المقال؛ وقد تعرفنا من خلاله على مجموعة من الـمعلومات حول اللغـة العربيـة مختصرة ، كما تعرفنا على أهميتها في المجتمع، وكذلك تعرضنا للتعرف على تاريخها. المراجع
^, اللغة العربية, 17/12/2020
موضوع عن أهمية اللغة العربية
المراجع
↑ "Arabic language", britannica, Retrieved 15-7-2019. Edited. ^ أ ب "في يومها العالمي.. هذا هو أصل اللغة العربية الفصحى" ، alarabiya ، اطّلع عليه بتاريخ 15-7-2019. بتصرّف. ↑ د. طاهر محمود محمد يعقوب (1016)، مجلة القسم العربي (الطبعة الثالت والعشرون)، صفحة 51. بتصرّف. ↑ "علوم اللغة العربية" ، alukah ، اطّلع عليه بتاريخ 15-7-2019. بتصرّف.
فهل هو ناتجٌ من انهيار منظومة القيم في العالم العربيّ، أمِ العكس؟ وما هو تأثيرُ تدهور واقع هذه اللغة على بنية الهويّة العربيّة، أو حتى القطْريّة؟ وما هي الأسباب الداخليّة التي أدّت، وتؤدّي، إلى طمس مآثر اللغة وتغييب جذورها التاريخيّة والتخبّط في تعريف مفاهيم الهويّة والثقافة؟
لقد ساهمت ضحالة السياسات التربويّة العربيّة، المعلنة والضمنيّة، في محاصرة اللغة العربيّة في عقر دارها. إنّ غياب (أو تزعزع) الهويّة المدنيّة للدول العربيّة ، وارتهانَ هذه الدول للخارج سياسيًّا وفكريًّا ، أثّرا حتمًا في تلك السياسات ، ولم تتمكن هذه الأخيرة من حفظ مكانة اللغة الأم في خضمّ المنافسة القوية للغات الأجنبية. فالخطاب التربويّ- الرسميّ على الأقل- ما زال بدائيًّا، ولا يمتّ بصلة إلى احتياجات المجتمع العربيّ. والأنظمة التعليميّة في العديد من الدول العربيّة، وإنْ تبنّت ظاهرًا سياسات جعل اللغة العربيّة لغةَ التدريس الأولى، ما زالت تستقدم عددًا كبيرًا من المدارس الأجنبيّة الخاصّة ، ومنها مدارسُ تعتمد اللغات الأجنبية لغة التدريس الأولى في مناهجها وفي أنشطتها المساندة. بتنا أمام أجيال من الطلبة لا يأبهون أو لا يمكنهم أن يتصدّوا للاستعمار الثقافيّ واللغويّ الذي طَبَعَ معظم مدارسنا في كثير من الدول العربية وساهم في صنع ما يسمى "ثقافة الهزيمة. "
الوجه العاري للمرأة العربية _ نوال السعداوي - Google Drive
الوجه العاري للمرأة العربية للطيران
الوجه العاري للمرأة العربية
أن الثقافة الأسلامية أو العربية ليست هى الثقافة الوحيدة التى حولت المرأة إلى سلعة أو عبدة، ولكن الثقافة الغربية والمسيحية أيضاً فعلت ذلك. بل أن قهرها للمرأة كان أشد وأفدح. واضطهاد المرأة لا يرجع إلى الشرق أو الغرب أو الاسلام أو الاديان، ولكنه يرجع أساساً إلى النظم الطبقية الأبوية فى المجتمع البشرى كله، كذلك فى تراثنا العربي والأسلامى إيجابيات يجب البحث عنها وأظهارها وتقويتها. أما السلبيات فيجب علينا أن نتركها بشجاعة وفهم وتعتمد قضية تحرير المراة العربية على الجمع بين إيجابيات التراث القديم وإيجابايت الفكر المستحدث. التاريخ يدلنا على أن الثورات الاشتراكية وحروب التحرير تسرع بعملية تحرير المرأة فى الشرق أو فى الغرب. ( حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها – منقول).
الوجه العاري للمرأة المتحدة
الوجه العاري للمرأة
متاح
100. 00
ج. م
90. 00
دار النشر
مصر العربية
حجم الكتاب
21*14
متوفر في
فرع جليم
«اضطهادُ المرأةِ لا يَرجعُ إلى الشرقِ أو الغربِ أو الإسلامِ أو الأديان، ولكنَّه يَرجعُ أساسًا إلى النُّظمِ الأبويةِ في المجتمعِ البَشريِّ كلِّه. »جسَّدتْ مُعاناةُ المرأةِ العربيةِ ضدَّ القِيَمِ والعاداتِ والتقاليدِ الموروثة، بالإضافةِ إلى الفَهمِ الخاطئِ للدِّين، مَلْحمةً كبيرةً امتدَّتْ لعُصورٍ طويلة، ولم تكُنْ تلكَ المُعاناةُ حصادَ رافدٍ واحدٍ من تلكَ الرَّوافد، بل انحدرَتْ منها جميعًا. ولم تكُنْ للشرقِ أو الغربِ يدٌ فيما وصلَتْ له حالُ المرأة، وبالتبعيةِ لم تكُنْ للدينِ المسيحيِّ أو الإسلاميِّ مُشارَكةٌ في اضطهادِها، غيرَ أنَّ هذا كلَّه استُتْبِعَ بتأويلاتٍ تُراثيةٍ عالجَتْ مشكلاتِ المرأةِ بأشكالٍ عدةٍ خاطئة، أدَّتْ إلى ظُهورِ المَوروثاتِ الشعبيةِ التي تحُضُّ على العُنفِ ضدَّ المرأةِ وسَلْبِها حُقوقَها، ومَنْعِها من مُمارسةِ حياةٍ طبيعيةٍ كانَتْ في القديمِ حقًّا أصيلًا لها لا يُنازعُها فيه مُنازِع. تعليقات مضافه من الاشخاص
كتب لنفس المؤلف
الوجه العاري للمرأة العربيّة المتّحدة
Publication Title Name: الوجة العارى للمرأة العربية اسم عنوان المنشور Publication year: Book 1994 سنة النشر Publication Address: السعدواى، نوال. عنوان المنشور Main Category: P Languages and Literatur الفئة الرئيسية Main & Sub Category: P Languages and Literatur | 301 Sociology & anthropology الفئة الرئيسية والفرعية Vol: المرأة العربية - المرأة المجلد Dewey Decimal Classification (DDC)No: 301. 412 رقم تصنيف ديوي العشري Article Title: الوجة العارى للمرأة العربية / عنوان المقال Statement of responsibility: نوال السعدواى. بيان المسؤولية Place of publication: القاهرة مكان النشر Name of publisher: a)القاهرة: b)دار ومطابع المستقبل، c)1994. اسم الناشر Date of publication: 1994. تاريخ النشر Publication Extent: 336 ص. ؛ نطاق النشر Publication Dimensions: 20 سم. أبعاد النشر Topical term: المرأة العربية / قصص وحكايات. المصطلح الموضعي Leader: 00000nam##2200000#a#4500 رقم التصنيف ISBN: الترقيم الدولى الموحد Original BibID: NA الرقم الببليوجرافي Date and time of last modification: 20120806135603. 0 تاريخ و وقت آخر تعديل General informatio: 090509s1994 ua- ####- r####- 000#0#ara#d عناصر البيانات ثابت Cataloging Source: دار ومطابع المستقبل، مصدر الفهرسة DDC No: NA رقم تصنيف ديوى Personal Name: | | a)السعدواى، نوال.
الوجه العاري للمرأة العربية للسينما والتلفزيون
"المرأة التي تستطيع أن تطعم نفسها بأجرها المستقل لا تستسلم للعبودية كالمرأة التي تحتاج للزواج لتأكل أو تخشى الطلاق فتفقد موردها الوحيد للطعام. وقد يبلغ الأمر بالمرأة أن تفضل الطلاق مع الجوع والعرى علي الحياة مع زوجها وحينئذ تجد أبواب الطلاق كلها مغلقة فالقانون صارم ومتشدد والقاضي صارم ومتشدد بل أن أسرتها نفسها صارمة متشددة ولا تزال تمسك بيدها زواج أو طلاق المرأة وهي في كلا الحالتين تأخذ القرار أو لا تأخذه حسب مصلحة الأسرة وليس حسب مصلحة المرأة. "وكم تحدث كل هذه الإعمال الوحشية تحت مظلة كثيفة من القيم الدينية والأخلاقية والإنسانية، وقد اجري في تونس إحصاء بعد مرور عشر سنوات علي نفاذ التشريع الجديد الذي ساوى بين الزوجة والزوج في حق الطلاق أمام المحكمة فأتضح إن حوادث الطلاق زادت كما تزيد نسبة الطلاق بين الزوجات العاملات بأجر عن الزوجات حبيسات البيوت ويحذر كثير من الرجال العرب من هذه الظاهرة ويسمونها ظاهرة انحلال الزواج. فما الذي يدفع المرأة التي تستطيع أن تعول نفسها بنفسها إلي الخضوع والذل داخل الزواج والأسرة الأبوية! ويحاول كثير من الرجال العرب مقاومة التغيير الاجتماعي والحاجة الاقتصادية التي تدفع بمزيد من النساء للعمل في مجالات الإنتاج والصناعة والتجارة والمهن المختلفة، لكن تيار خروج النساء أقوى وما من قوة تستطيع أن تعيد المرأة إلي حظيرة البيت. "
كن أول من يضيف اقتباس
المرأة كالدولة ان لم تعول لنفسها فقرارها ليس بيدها
ينظر المجتمع لجسد المرأة فقط لذلك فصل القضايا وصنع سلم للأولويات لا يخدم محاربة الأنظمة الإبوية من جذورها بل يصنع المزيد من التصادم ، القضية واحدة و العدو واحد ( الأنظمة الإبوية) والنضال النسوي متسع للجميع
مشاركة من AHAD
اضطهاد المرأة لا يرجع إلى الشرق أو الغرب أو الإسلام أو الأديان ولكنه يرجع أساساً إلى النظم الطبقية الأبدية في المجتمع البشري كله