ما هو اسم الموز في القرآن، فقد جاء وفقاً للكثير من التفاسير في القرآن الكريم اسم الموز بمسمى آخر غير المعهود عنه والذي نعرفه جميعاً وهو " الموز " فما هو الإسم الذي حمله الموز في القرآن الكريم وفقاً لما أجمعت عليه كتب التفاسير التي أبحرت في كافة الآيات والسور القرآنية المختلفة وصولاً لكل ما جاء فيها من معاني، فالموز من أنواع الفواكه التي تنتشر بشكل كبير في الكثير من البلدان لما فيها من قيمة غذائية وفائدة يحتاجها الجسم بصفة دائمة، وقد جاء حولها لغز يتساءل ما هو اسم الموز في القرآن. قال تعالى في سورة الواقعة في الآية التاسعة والعشرين " وطلحٍ منضود " فقد اجمع المفسرون على أن الطلح هو اسم الموز في القرآن، فالطلح هنا هو الموز والمنضود هو وصف هذه الثمرة أو الفاكهة التي تحمل الكثير من الفائدة.
اسم الموز في القرآن
يعمل الموز على تنظيم ضربات القلب،، وبالتالي يحد من خطر الوفاة نتيجة الإصابة بالسكتة القلبية. يعتبر الموز من أفضل مصادر الطاقة الطبيعية حيث يمد الجسم بالطاقة اللازمة، والتي تساعده على النشاط والحركة. خالي من الدهون وغني بالبوتاسيوم لذا يعتبر الحل الأنسب امن يعانون من ضغط الدم المرتفع، حيث يعمل على خفض معدل ضغط الدم. يحمي تناول الموز الفرد من الإصابة بقرحة المعدة حيث يحتوي على عدد كبير من المواد التي تساهم في تعزيز مقاومة الخلايا التي تعمل على تبطين المعدة، وبالتالي تعمل على منع الإصابة بقرحة المعدة، وبالتالي يساهم في تعزيز عملية الهضم. يساهم تناول الموز في تعزيز صحة العضلات، ويعمل أيضًا على تقوية العظام، فهو غني بالمواد التي تحتوي على البوتاسيوم وبالتالي يساهم أيضًا في خفض ضغط الدم. يساعد تناول الموز على تعزيز عمل جهاز المناعة وبالتالي يساهم في الوقاية من الكثير من الأمراض، حيث يحتوي الموز على مضادات الأكسدة خاصة الكاروتين، وفيتامين سي، وهم مهمين جدًا في تقوية جهاز المناعة، والوقاية من الإصابة بالكثير من الأمراض مثل السرطان، بالإضافة إلى أنه يؤخر ظهور علامات الشيخوخة. سبب تسميه الموز بهذا الاسم
يقول علماء اللغة أن الموز هي في الأساس كلمة هندية وقد تم تعريبها فيما بعد حيث أن الموز هو اسمه في اللغة الهندية" موزي" وهو فاكهة الحكماء عندهم.
المراجع
^, فصل في خواص الطلح وهو الموز, 26-6-2021
^
سورة الواقعة, الآيات 27، 28، 29. ^, معنى في سدر مخضود وطلح منضود, 26-6-2021
^, تفسير سورة الواقعة كاملة
^, الموز وفوائده, 26-6-2021
سورة المرسلات, الآيات 41، 42. ^, من الفواكه المذكورة في القرآن الكريم, 26-6-2021
تقارير وتحقيقات
السبت 25/أبريل/2020 - 01:44 م
هناك العديد من الشعائر يؤديها المصريون بالتزامن مع أيام شهر رمضان المبارك، والذي يحظى بأهمية خاصة لدى جموع الشعب المصري، ومن بين تلك الشعائر الإسلامية التي يؤديها المسلمون؛ هي صلاة الشفع والوتر، والذي يؤديها المسلمون بعد صلاة التراويح. ويبحث المصريون كثيرًا، عن طريقة صلاة الشفع والوتر بعد التراويح في المنزل، وهي لا تختلف كثيرًا عن الصلاة في المساجد، وذلك في ظل مخاوف من تفشي فيروس كورونا، والتي تم إغلاق المساجد منعًا للتجمعات وخوفًا من انتشار كورونا. ويقدم "القاهرة 24" طريقة صلاة الشفع والوتر بعد التراويح في المنزل:
صلاة الشفع والوتر ثلاث ركعات، يقرأ في الركعتين الأوليين، الفاتحة وسورة الأعلى في الركعة الأولى، وفي الثانية الفاتحة وسورة الكافرون ثم يسلم، وهذه هي التي تسمى الشفع، والوتر ركعة واحدة يقرأ فيها بسورتي الفاتحة والإخلاص ثم يركع. كيفية صلاة الشفع والوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى. والدليل على ذلك ما رواه أحمد وأبو داود والنسائي عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد" وإذا أراد المصلي أن يصلي هذه الركعات الثلاثة متصلة فله ذلك، لكن لا يقعد فيها للتشهد الأوسط حتى لا تشبه صلاة المغرب، وإنما يقعد فيها قعوداً واحداً وهو للتشهد الأخير.
كيفية صلاة الشفع والوتر - إسلام ويب - مركز الفتوى
وله أن يوتر بخمس، أو سبع، أو تسع، أو إحدى عشرة. طريقة صلاة الشفع والوتر بعد التراويح في المنزل
يأتي ذلك في إطار قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الوتر حق على كل مسلم، من أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل" رواه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه، وأحمد، وابن حبان وصححه.
طريقة الشفع والوتر - ووردز
وقد وردت أحاديث كثيرة تدل على أنَّ جميع الليل وقت للوتر، إلا ما قبل صلاة العشاء، فمن كان يثق من قيامه في آخر الليل، فإنه يوتر قبل أن ينام، بهذا أوصى النبي صلى الله عليه وسلم، فقد روى مسلم من حديث جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أيكم خاف ألا يقوم من آخر الليل، فليوتر ثم ليرقد، ومن وثق بقيامه من آخر الليل، فليوتره من آخره، فإنَّ قراءة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل". وقد أجمع العلماء على أنَّ وقت الوتر لا يدخل إلا بعد صلاة العشاء، وأنَّه يمتد إلى الفجر، وعن أبي تميم الجيشاني رضي الله عنه أن عمرو بن العاص خطب الناس يوم الجمعة فقال: إن أبا بصرة حدثني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله زادكم صلاة، وهي الوتر، فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر"، قال أبوتميم: فأخذ بيدي أبو ذر فسار في المسجد إلى أبي بصرة رضي الله عنه فقال: أنت سمعت رسول الله يقول ما قال عمرو؟ قال أبو بصرة: أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم" (رواه أحمد بإسناد صحيح). ما يسن قبله
من السنة أن يصلى قبل الوتر ركعتان ( الشفع) فأكثر إلى عشر ركعات، ثم يصلى الوتر لثبوت ذلك من فعله صلى الله عليه وسلم. طريقة الشفع والوتر - ووردز. عدد ركعات الوتر
وأقل الوتر ركعة واحدة؛ لورود الأحاديث بذلك، وثبوته عن عشرة من الصحابة رضي الله عنهم، لكن الأفضل والأحسن أن تكون مسبوقة بالشفع.
[٤] [٥]
كيفيّة صلاة الشفع والوتر
يجوز للمسلم أن يؤدّي صلاة الشّفع والوتر بطريقتين: الفصل، والوصل، وفيما يأتي بيانٌ لهذه الطرق بالتفصيل: [٦]
الفصل: أن يفصل المسلم بين الركعات عند أدائها، بحيث يسلّم بعد كلّ ركعتين، حتى يصل إلى الوتر فيصلّي ركعةً واحدةً، ويسلّم منها. الوصل: وله أكثر من حالةٍ، بيانها كالآتي:
الحالة الأولى: إذا أوتر المسلم بثلاث ركعاتٍ فيصلّيها متصلةً، بتشهدٍ واحدٍ وسلامٍ، بحيث لا يفصل بين الركعات بالسّلام أو الجلوس. الحالة الثانية: إذا أوتر المسلم بخمسٍ أو سبع ركعاتٍ، فالسنّة أن يصليها متصلةً، لا يفصل بينها بتسليمٍ، لحديث أم سلمة -رضي الله عنها- عندما قالت: (كان النبي صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع أو بخمس لا يفصل بينهن بتسليم). [٧]
الحالة الثالثة: إذا أوتر المسلم بتسع ركعاتٍ، فيسلّم بعد كلّ ركعتين، ويجوز له أن يصلي ثمان ركعاتٍ، ويجلس للتشهّد، ولا يسلّم، ويصلي الركعة الأخيرة، ويتشهّد، ويسلّم. الحالة الرابعة: إذا أوتر المسلم بإحدى عشر ركعةٍ فيصلي عشر ركعاتٍ، فيتشهد، ولا يسلّم، ويكمل الركعة الأخيرة، ويتشهّد، ويسلّم، ويجوز له أن يصلّي الركعات الإحدى عشر جميعها، ويتشهّد، ويسلّم بالركعة الأخيرة فقط.