والله ولي التوفيق.
كيف احسب نسبة الاستقطاع من الراتب الشهري
كيف اعرف كم ثلث الراتب
طريقة معرفة ثلث الراتب أو ثلث المبلغ المالي يكون كالتالي:
المبلغ × 33% = ثلث الراتب أو ثلث المبلغ ✅ و يمكن حساب الآلة الحاسبة الموجودة في أعلى الصفحة لتحصل على النتيجة النهائية لثلث الراتب.
كيف احسب نسبة الاستقطاع من الراتب المتقاعدين
تستحق المؤمن عليها بدل إجازة الأمومة عن (4) ولادات كحد أقصى من تاريخ شمولها بهذا التأمين، شريطة ما يلي:-
- أن تكون مشمولة بتأمين الأمومة خلال الـ (9) أشهر الأخيرة التي تسبق إجازة الأمومة. - أن تثبت الولادة بشهادة ولادة رسمية. - أن يتم إشعار المؤسسة بحدوث الولادة خلال (70) يوماً من تاريخ حدوثها. طريقة استقطاع الراتب - حلول البطالة Unemployment Solutions. ما يصرف للمؤمن عليها:
يصرف لها بدل يعادل أجرها وفقاً لآخر أجر خاضع عند بدء إجازة الأمومة وفقاً للمدد المحددة في قانون العمل الأردني النافذ. (حالياً عشرة أسابيع)، ويصرف هذا البدل دفعة واحدة اعتباراً من تاريخ حدوث الولادة. تعتبر إجازة الأمومة الممنوحة للمؤمن عليها مدة خدمة فعلية لغايات شمولها بأحكام القانون ويخصم من البدل المصروف لها اشتراكات تأمين الشيخوخة والعجز والوفاة (5, 5%). مؤسسة أرض للعون القانوني
كيف احسب نسبة الاستقطاع من الراتب التقاعدي
الرابط المشترك هنا بين كل تلك الصعوبات التنموية، يتمثل في الإبقاء على تضخم أسعار الأراضي والعقارات، أو حتى دعم ارتفاعاتها غير المبررة، ما سيزيد من تكلفة حلول أزمة الإسكان على كاهل الدولة والمجتمع على حد سواء! إن أي حلول تمويلية تقوم على زيادة الاستقطاع من رواتب الأفراد، لأجل سداد أقساطها الشهرية على اختلاف أنواعها، وبتلك النسب التي تصل إلى 65. 0 في المائة من الراتب الشهري، مضافا إليها نسب استقطاع التقاعد و"ساند"، لتنتهي عند مستوى ثلاثة أرباع الدخل الشهري للفرد، تعني في حقيقتها تخصيص تلك النسب القصوى والمرتفعة من الدخل المتاح للأفراد وأسرهم لأجل مكافأة تشوهات السوق العقارية، وتعني أيضا انخفاض حصة بقية نشاطات الاقتصاد الوطني إلى ما دون 25.
والله أعلم
16-04-2012, 04:41 AM
مشكووور اخوي يوسف وجزاك الله خير وبسويها ان شاء الله
16-04-2012, 11:11 AM
عضو متواصل
تاريخ التسجيل: Apr 2012
المشاركات: 91
معدل تقييم المستوى: 21
بس حتى الاستقطاع ممكن يوقف يعني انت ماضمنت حقك وممكن يفصل من وظيفته شوري عليك ومن واقع تجربه لا تتعامل الا مع عائله او مجموعه معينه تربطك فيهم علاقه قويه عشان ما تتخوبر انواع الخوابير
– شـرّابه
وهي ربد العقال وهي خيط مجدول من جنس العقال، يتدلى من خلف العقال على الظهر، ينتهي بشرابة محتلفة الحجوم، ويمكن أن ينتهي بشرابتين أو أربع شرابات سميكة وكبيرة كأهل البقاع، ومن كان عقاله بدون شرابات يسمى (أزعر). – طـربوش
عبارة عن شكل اسطواني، مصنوع من المخمل له شرابة طويلة تتدلى خلف الرأس. – طـرطـور
غطاء للرأس يشبه الطاقية له شرشوبة، وقطعة دائرية من خيطان الصوف تميل نحو الجانب. – المشلح أو المزويه
وهي من الملابس والأزياء الشعبية فهي ثوب تشبه الصاية أو العباءة تلبس فوق الثياب صيفاً، وتستخدم العبارة لطلب الحماية والاستجارة فيقول الشخص: (أنا بصاية فلان أو عباية فلان). – فـروه
وهي من صوف الغنم وجلدها، يبطن وجهها بقماش أسود خاص لحمايتها، وتلبس فوق الملابس في الشتاء للحماية من برد الشتاء أو حر الصيف. – جـرابات أوهـوّازات
جراب من الصوف يلبس في القدمين، منه سميك وطويل يلبس أيام الشتاء. الملابس والأزياء الشعبية: ملابـس الأطـفال
– مـريول
هي لباس المدرسة القديم، عبارة عن قميص طويل حتى الركبتين، مفتوحةٌ من الأمام وتغلق بالأزرار، كان لونها أسود ثم أصبح بيجاً أو بنيا فاتحاً. ماهو الميسم عند البدو - عربي نت. – سـركـس
عبارة عن جلابية طويلة للأطفال، مغلق من الأمام له فتحة بأزرار عند الصدر، قماشه معرق له تفصيلة متميزة، وجيب أو جيبان في الأمام.
اسعار العجل عند ابو الجوخ | اعلانات وبس
الوشم نوع من الجمال
أعظم الشعراء في عصور ما قبل الإسلام كانوا يتغنون بالوشم كنوع من أنواع الجمال في قصائدهم الشعرية، والمعلقات الشعرية (التي تتألف من سبع قصائد طوال كانت تعلق على جدار الكعبة قبل الإسلام) كانت تشير دوماً أن الوشم إحدى علامات الجمال وذو علاقة وطيدة فيه، وخاصةً زهير بن أبي سلمى، فقد قارن يد حبيبته الموشومة بالأرض، وفي الأغاني الفلكلورية يُحتفى بالوجه الموشوم كعلامة من علامات الجمال. الوشم يكنى حليّ الفقير
يشار إلى الوشم بأنها "مجوهرات الرجل الفقير"، وغالباً ما يتم استخدام الوشوم لتزيين الوجه والجسم، كبديل للحليّ بأسعار رخيصة عن الذهب أو الفضة ومقبولة وتدوم مدى الحياة، كما يُعتقد أن المرأة التي تضع على وجهها الوشم هي الأجمل، وقد أثر الفن الإسلامي بالوشم كثيراً، فكانت النساء البدويات المسلمات يوشمن أهلّة ونجوماً، أما المسيحيون يوصرن أنفسهنَّ بالصليب في ذكرى المسيح. الوشم يعتبر الهوية والانتماء
منذ زمنٍ بعيد كان الوشم يتخذ شعبية كبيرة وكان يعتبر كرمز من رموز الانتماء إلى الأرض، والهوية الوطنية للبدو، وقد احتل الوشم مكانة كبيرة بين المجتمعات، وقد أصبحت الوشوم إحدى العادات والتقاليد المحلية التي لا تقل أهمية عن العادات الأخرى، لكن هذا الفن بدأ بالتراجع في ثلاثينيات القرن المنصرم.
اسعار المشاية الرياضية الكهربائية, مشايات كهربائية, مشاية رياضية مستعملة, مشايات كهرباء, ماشيات كهربائية, مشاية كهربائية مستعملة للبيع, اسعار الاوربتراك فى محل ابو الجوخ, مشايات كهربية,??????????????????????????????????? ?, اسعار العجل ابو الجوخ, مشايات كهربائية ابو الجوخ, ابو الجوخ للاجهزة الرياضية, محلات ابو الجوخ للاجهزة الرياضية, محلات ابو الجوخ, مشايات رياضية مستعملة, ابو الجوخ للاجهزة الرياضية, مشايه رياضيه مستعمله, ابو الجوخ مصر الجديده, مشاية كهرباية بونيتا, اسعار العجل عند ابو الجوخ, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: اسعار العجل عند ابو الجوخ
ماهو الميسم عند البدو - عربي نت
– كتشـيه
تشبه الدراعة وتختلف من حيث القماش والتفصيل، فهي أرق وأطول. – دامـر
عبارة عن سترة من قماش المخمل مطرز بأشكال متنوعة حسب الأعمار، وهو غير مفتوح الأكمام. – كـبوت
وهو مانطو طويل من الجوخ يلبس فوق الثياب، مفتوح من الأمام مركب عليه أزرار. – جـلابيه
على شكل القميص الطويل حتى القدمين، وهي إما لها ياقة أو بدونها أو مخرجة عند الصدر والأكمام بالخيوط الحريرية المذهبة، وإما تكون رقيقة صيفية أو سميكة من الجوخ. – دشـداشـه
وهي جلابية واسعة الأكمام، تستعملها قديماً النساء، وهي ثوب فضفاض. – قـنباز
هو نوع من الجلابية المفتوح من الأمام، يصنع من الجوخ والقماش الغالى، منه القنباز النباتي وله تخريجاته الجميلة، يلبس فوقه قشاط جلدي أو كمر، أو حزام قماشي أوشملة. ومنه القنباز الطرابلسي. – شـروال
يشبه البنطال ويسمى أيضاً الشروال، وهو مصنوع من القماش الأسود سرجه عريض في الأعلى، وساقاه تصبح رفيعة عند الأقدام، وله دكّة من الحبال الكتانية الرفيعة أو الفتيل لتثبيته، ويلبس على كندرة كحف (مطوية من الخلف). من أنواعه الشروال الطرابلسي كثير الطيات، وهو الشائع في حمص، ويتميز بأنه (مشلبن) عن غيره قليل العرض، وسرجه قصير بعكس الشروال الدوماني.
وبالنسبة للمرأة التي تملك جسم صغير من حيث النحافة وقصر القامة يجب عليها اختيار معطف معتدل
الطول يصل إلى منطقة الورك كما يمكنها اختيار الألوان الجريئة، أما بالنسبة لجسم المرأة الممتلئ من
اعلى ومن أسفل مثل الساعة الرملية فمن الأفضل أن ترتدى معطف الجوخ الواسع من أعلى وأسفل و
هناك معاطف تشبه الروب تكون مفيدة لهذا الجسم؛ وبالنسبة للمرأة قصيرة القامة فعليها اختيار المعطف
يخفى منطقة الوركين خاصة إذا كانت قصيرة الساقين.
ما هو قماش الجوخ - موضوع
– شـال
وهو غطاء للرأس تلف به المرأة رأسها. – زنار أو كـمر
وهو قشاط عريض من الجلد يغطى بالفضة، الذي يخاط على قطعة قماش وتُلف عليه، وهو للنساء. – شـقبان
وهو ذيل العباءة الذي تثنيه المرأة على الظهر أو الصدر، ويصبح على شكل كيس لحمل الأغراض أو الطفل. – سـمندرة
وهي مكان وضع الفرش واللحف والملابس في البيت، وتشبه اليوك بلا أبواب. – شـرطـوطـة
والشراطيط هي قطع القماش الصغيرة أو فضلات خياطة الملابس، ومنها خرق بالية تستعمل للمسح. – شـنتة
حقيبة قماشية لها خيط توضع على الكتف، يحمل بها صبيان الكتّاب المصحف أو الجزء أو الحرفية، ومنها نوع كبير قماشي أو جلدي لحفظ الملابس. – جـيب
عبارة عن كيس داخلي صغير على شكل فتحة جانبية في الثوب كالجلابية أو البنطال أو الشروال أو على الصدر في الجلابية والقميص لحفظ الأغراض فيها. قصة مدينة حمص
كتاب التراث الشعبي الحمصي. مصطفى الصوفي
– شـنتيان
الشنتيان يتميز قليلاً عن الشروال بأنه رفيع من الأسفل وعريض من الأعلى وسرجه طويل. – قـميص
وهو ثوب داخلي يلبس تحت القنباز له قبة قصيرة وأزرار، ومنه قميص يستعمل للنوم. – دكّـه
وهي رباط السروال والشنتيان واللباسة المدكوك ضمن عروة أنبوبية، وتستعمله الرجال والنساء. – قشـاط
وهو الحزام المصنوع من الجلد أو القماش، يستعمله الرجال لتثبيت السراويل أو القنباز وتستعمله المرأة فوق التنورة ويسمى الزنار. – تُبّـان
مازال معمولاً به وهو وضع القمصان أو الثياب العليا تحت الشروال، فيقال: لابس تبّان أو ضارب تبّان. – حـطاطـه أو حَـطَّه أو كـضاضه
غطاء رأس للرجال وهو أبيض شفّاف، يوضع فوقه العقال ويسمي (لتمه). ومن يضع الحطة على وجهه ويتنقب بها يكون " شايف نفسه وما حدا عاجبه ". – خـمار رجـالي
غطاء الرأس للرجال ويسمى شماخ أو سلك، وهو لونان الأحمر والأسود، وهو أسمك من الحطة ويوضع فوقه العقال أيضاً. – عـقال
ويسمى بريم من الخيوط المبرومة، أو المجدولة بعرض الإصبع أو أكثر قليلاً، يلف على شكل دائري ويضعه الرجل على الرأس فوق الحطة أو الشماخ. وللبس العقال معانٍ كثيرة، فيقال لمن يلبس عقاله مائلاً إلى اليمين أو إلى اليسار بأنه "جهلان" ومن يلبسه راجعاً إلى الوراء يسمى (غاوي)، ومن يقدمه إلى الأمام يكون " شايف حاله ماحدا عاجبه " فيقال عنه: (معنكز عقالو) وما ينطبق على العقال ينطبق على الطربوش أيضاً، ومن أنواع العقال البريم المقصب ومنه الرفيع والعريض، وهو مصنوع من أربع صفوف مبرومة.