صلى عليك الله ياخير الورى كلمات أنشودة دينية جميلة تنتشر بكثرة على مختلف القنوات التلفزيونية ويبحث عنها الكثير من الأفراد المهتمين في هذا النوع من الأناشيد للاستماع إليها والحصول على كلماتها كاملة، وتعتبر هذه الأنشودة من الأناشيد التي تمت تأديتها بصوتٍ جميل من قبل الكثير من المنشدين، ويقدّم موقع المرجع من خلال سطور هذا المقال كلمات هذه الأنشودة بالإضافة إلى إمكانية تحميلها بصيغة mp3 والاستماع إليها بجودة عالية.
صلوا على خير الأنام
اهـ. أيها الأحبة: أما قوله: ( وَسَلمُوا تَسْ لِيمًا) أي ادعوا الله أن يسلمه تسليمًا تامًا، ومما يسلمه في حياته يسلمه من الآفات الجسدية والآفات المعنوية، وبعد موته يسلمه من الآفات المعنوية، بمعنى أن تسلم شريعته من أن يقضىَ عليها قاضٍ، أو ينسخها ناسخ، ويسلم جسده الشريف بأن لا يعتدِي عليه أحدٌ بعد موته في قبره. وقال شيخنا محمد بن عثيمين: " فإن ضُمَّ السلام إلى الصلاةِ حصلَ به المطلوب، وزال به المرهوب؛ فبالسلام يزول المرهوب وتنتفي النقائص، وبالصلاة يحصل المطلوب وتثبت الكمالات ". اهـ. محبي محمد -صلى الله عليه وسلم-: لقد تواترت السنة الصحيحة في بيان فضل الصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وأَجْرِها، وقد رواها أربعون صحابيًا، منهم ثلاثة من الخلفاء الراشدين، وخمسة من العشرة المبشرين. وقد ذكر ابن القيم -رحمه الله- تسعًا وثلاثين فائدة للصلاة والسلام على النبي -صلى الله عليه وسلم-، نذكر منها: امتثال أمر الله -سبحانه وتعالى- حيث قال: ( إِن اللّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النّبِي يَا أَيّهَا الّذِينَ آمَنُوا صَلّوا عَلَيْهِ وَسَلّمُوا تَسْلِيمًا) [الأحزاب: 56]. ومنها: حصول المصلي مرة واحدة عليه على عشر صلوات، وعشر حسنات، ويمحى عنه عشر سيئات، ويرفع عشر درجات؛ فعَنْ أَبِي طَلْحَةَ -رضي الله عنه- أَن رَسُولَ اللّهِ -صلى الله عليه وسلم- جَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ، وَالْبُشْرَى فِي وَجْهِهِ، فَقُلْنَا: إِنّا لَنَرَى الْبُشْرَى فِي وَجْهِكَ!!
وكفى بالعبد نبلاً أن يذكر اسمه بالخير بين يدي رسول الله. ومن فوائد الصلاة والسلام على رسولنا أنها سبب لدوام محبة الرسول وزيادتها وتضاعفها، وذلك عقد من عقود الإيمان الذي لا يتم إلا به؛ لأن العبد كلما أكثر من ذكر المحبوب واستحضاره في قلبه، واستحضار محاسنه، ومعانيه الجالبة لحبه؛ تضاعف حبه، وتزايد شوقه إليه، واستولى على جميع قلبه؛ وإذا أعرض عن ذكره وإحضار محاسنه بقلبه نقص حبه من قلبه، ولا شيء أقر لعين المحب من رؤية محبوبه، ولا أقر لقلبه من ذكره وإحضار محاسنه؛ فإذا قوي هذا في قلبه جرى لسانه بمدحه والثناء عليه وذكر محاسنه، وتكون زيادة ذلك ونقصانه بحسب زيادة الحب ونقصانه في قلبه. ومن فوائد الصلاة عليه أنها سبب لمحبته للعبد؛ فإنها إذا كانت سببًا لزيادة محبة المصلى عليه له فكذلك هي سبب لمحبته هو للمصلي عليه. ومنها: أنها سبب لهداية العبد وحياة قلبه؛ فإنه كلما أكثر الصلاة عليه وذكره واستولت محبته على قلبه حتى لا يبقى في قلبه معارضة لشيء من أوامره، ولا شك في شيءٍ مما جاء به؛ بل يصير ما جاء به مكتوبًا مسطورًا في قلبه لا يزال يقرؤه على تعاقب أحواله، ويقتبس الهدى والفلاح وأنواع العلوم منه، وكلما ازداد في ذلك بصيرةً وقوةً ومعرفةً ازدادت صلاته عليه.
و علامته عند
حذف الألف
نجد أمامنا فعلاً ماضياً. مثل: صانِع ( صنع) ، الأصحاب ( صاحِب) ( صحب). 2 - اسم الفاعل من
غير الثلاثي: و
نبحث عن اسم يبدأ
بميم مضمومة
، و مكسور
الحرف قبل الأخير ( أو
ياء)
في حالة المفرد المذكر النكرة. و علامته عند قلب الميم إلى ياء نجد أمامنا
فعلاً مضارعاً. مثل: مُـتفوِّق ( يتفوق) ، المؤمنات ( مُؤمِـن) ( يُـؤمن) ،
المفيد (يفيد). ô عمل
اسم الفاعل:
1
- يعمل اسم الفاعل عمل فعله ، فيرفع الفاعل وحده إن كان الفعل
لازماً
، ويرفع الفاعل وينصب المفعول به إن كان فعله
متعدّياً. ô صور
استعمال اسم الفاعل العامل في الكلام العربي:
& يأتي
اسم الفاعل مقترناً بــ[ أل]
، أو يأتي
نكرة منونة. & الصورة
الأولى:
إذا كان اسم الفاعل مقترناً بـ (
أل) عمل عمل فعله بلا شروط ، وهنا [ أل]
تكون بمعنى
الذي
مثل:
المكْرِمُ
ضيفَه مشكور. =
يكرم
ضيفَه مشكور. الاشتقاق: الصفة المشبهة | الصفة المشبهة باسم الفاعل | أمثلة. ضيفَه: مفعول به منصوب بالفتحة لاسم الفاعل [المكْرِمُ]. & ملاحظة:
الاسم الذي نصبه اسم الفاعل هنا [ ضيفه]
يسمى "
معمول
"
&
الصورة الثانية:
إذا لم تتصل (
أل) باسم الفاعل، فإنه يأتي نكرة ومنوناً ولا يعمل عمل فعله إلا بشرطين:
& أن
يكون بمعنى
الحال
[أي الآن] أو الاستقبال أي ليس على الزمن الماضي.
الاشتقاق: الصفة المشبهة | الصفة المشبهة باسم الفاعل | أمثلة
تعتبر اللغة العربية من أمهات اللغات في العالم، فهي تتصف بجزالة الألفاظ، وعمق التراكيب اللغوية، وهذا جعلها تتميز عن الكثير من اللغات الأخرى المنتشرة حول العالم. الفرق بين الفاعل ونائب الفاعل تقسم اللغة العربية إلى عدة أقسام هي: النحو، والصرف، والبلاغة، والعروض، والأدب، وفي هذا المقال سنتعرف على الفاعل ونائبه من قسم النحو والصرف في اللغة العربية، لنتعرف عليهما، ونعرف الفرق بينهما من خلال أمثلة توضيحية. الفاعل الفاعل: اسمٌ يدل على من قام بالفعل، ويدل عليه مثال ذلك: أكل الطفلُ. الفاعل في هذه الجملة هو من قام بفعل الأكل وهو الطفل. امثلة على اسم الفاعل من الفعل الثلاثي. ويكون الفاعل دائماً مرفوعاً بحسب موقعه من الجملة، فَلَو نظرنا إلى الجملة السابقة نقول: أكلٓ: فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة على آخره. الطفلٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. أماكن وجود الفاعل يأتي الفاعل بعد الفعل مباشرة، وتسمى الجمل التي تحتوي على فعل، وفاعل بالجمل الفعلية، مثال ذلك: لعب الولد بالكرة. الفعل في الجملة لعب، والفاعل الولد. أما في حال تقدم الفاعل على الفعل فتصبح الجملة اسمية، مثال ذلك: الولد لعب بالكرة. الولد: مبتدأ مرفوع. لعب: فعل ماضٍ مبني على الفتحة، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
وجود الفاعل بعد اسم الفاعل، ومثال ذلك: حضر الرجل أخوه، فكلمة أخوه هنا فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة، والهاء ضمير متصل. قد يأتي الفاعل بعد مبالغة اسم الفاعل مثل: سعيد هدار صوته. صوته: فاعل مرفوع، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. يأتي الفاعل أيضاً بعد اسم المفعول مثل: فواز مذمومة سيرته. سيرته: فاعل مرفوع وعلامة رفعة الضمة، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. بعد الصفة المشبهة ومثال ذلك: رنا جميلةٌ طلتها. طلتها: فاعل مرفوع، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. إذن قد يأتي الفاعل كاسم ظاهر، مثل: لعب الولد، فالولدُ اسم ظاهر، ويأتي بشكل ضمير متصل مثل: أكلنا الطعام، نا ضمير متصل في محل رفع الفاعل، أو كضمير مستتر، ومثال ذلك: تلقت منار مجموعة من الرسائل وأجابت عليها جميعاً، وهنا الفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي، أو قد يأتي كمصدر مؤوّل، ومثال ذلك: أزعجني أنك تأخرت في العمل، فالمصدرُ المؤوّل من أنّ واسمها وخبرها مرفوعٌ على أنه فاعل. نائبُ الفاعلِ هو اسم مرفوع يأتي مكان الفاعلِ عند بناء الفعل المبني للمجهول وينوب عنه، ومثال ذلك: المفعول به: أسقيت الزرع.