الحمد لله. ينبغي للمسلم أن يشغل فكره فيما ينفعه من المسائل ، وما يرجع عليه بالفائدة في
الدين والدنيا ، لأنه ليس كل العلوم والمعلومات مفيدة للإنسان ، فالعلم الديني
النافع: هو أن يجتهد المسلم في فهم كلام الله تعالى وكلام رسوله صلى الله عليه
وسلم ، ثم يسعى للعمل بما جاء فيهما. قال ابن رجب رحمه الله تعالى:
" فالذي يتعين على المسلم الاعتناء به والاهتمام أن يبحث عما جاء عن الله ورسوله ،
ثم يجتهد في فهم ذلك ، والوقوف على معانيه ، ثم يشتغل بالتصديق بذلك إن كان من
الأمور العلمية ، وإن كان من الأمور العملية بذل وسعه في الاجتهاد في فعل ما
يستطيعه من الأوامر ، واجتناب ما ينهى عنه ، وتكون همته مصروفة بالكلية إلى ذلك ؛
لا إلى غيره. وهكذا كان حال أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان
في طلب العلم النافع من الكتاب ، والسنة. حسرة أهل الجنة. فأما إن كانت همة السامع مصروفة عند سماع الأمر والنهي إلى فرض أمور قد تقع ، وقد
لا تقع ، فإنّ هذا مما يدخل في النهي ، ويثبط عن الجد في متابعة الأمر ". انتهى من " جامع العلوم والحكم " ( 1 / 225). أما جواب سؤالك:
فقد ورد في بعض الأحاديث: تفضيل المرأة المؤمنة في الجنة على الحور العين ، لكن
هذه الأحاديث ضعفها أهل العلم.
حسرة أهل الجنة
تم الكشف عن إحدى بنات أخت إليزابيث الصغيرة لتكون قادرة على الشعور بوجودها أيضًا. يعتقد آبي أن ديفيد مضطرب عقليًا ويخرجه من منزلها. قرر ديفيد ، اليائس ، منع وفاة إليزابيث بسرقتها من المستشفى. طلب من صديقه / المعالج جاك ( دونال لوج) مساعدته ، ووجد أن جاك هو صديق آبي السابق للكلية الذي حدد موعدًا أعمى لديفيد مع إليزابيث ليلة الحادث - السبب الذي جعل ديفيد يرى إليزابيث هو التي كان من المفترض أن يلتقيوا بها. ثم يعترف لجاك وإليزابيث أنه يحبها ولهذا السبب لا يريدها أن تموت ؛ لقد تجاوز موت زوجته. أثناء سرقة إليزابيث ، تم اكتشافهم بسرعة في المستشفى. وجدهم حراس الأمن ، وسحبوا جاك بعيدًا عن إليزابيث ، ولكن عندما تم إمساكه ، يتم إزالة أنبوب التنفس الخاص بها. يبتعد ديفيد عن الحراس لفترة أطول قليلاً ، لكن إليزابيث تحتضر الآن. يقبل ديفيد بشكل محموم إليزابيث المحتضرة ، ويتنفس بعض الهواء في رئتيها ، بينما تبدأ روحها في التلاشي. ثم ، بشكل مثير للدهشة ، تعود دقات قلبها وتستيقظ بأعجوبة من الغيبوبة. ومع ذلك ، فإن إليزابيث المتعافية لا تتذكر أي شيء حدث أثناء الغيبوبة أو أي من الأحداث مع ديفيد الذي يغادر المستشفى حزينًا.
فليس هناك ، فيما نعلم: حديث صحيح عن النبي صلى
الله عليه وسلم يثبت ذلك أو ينفيه. وبعض أهل العلم يرى أن نساء الدنيا في الجنة: خير من الحور العين. وقد سُئل الشيخ ابن عثيمين
رحمه الله تعالى: هل المرأة الصالحة في الدنيا تكون من الحور العين في الآخرة ؟
فأجاب:
" المرأة الصالحة في الدنيا- يعني: الزوجة- تكون خيراً من الحور العين في الآخرة ،
وأطيب وأرغب لزوجها ، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أخبر أن أول زمرة تدخل
الجنة على مثل صورة القمر ليلة البدر". فضيلة الشيخ: هل الأوصاف التي ذكرت للحور العين تشمل نساء الدنيا في القرآن؟
فأجاب: الذي يظهر لي أن نساء الدنيا يكُن خيراً من الحور العين حتى في الصفات
الظاهرة. والله أعلم " انتهى من " فتاوى نور على الدرب " ( 4 / 2 ترقيم الشاملة). لكن مما ينبغي أن ننتبه إليه: أن المفاضلة المطلوبة ، والتي على كل مسلم ومسلمة أن يعتني بمعرفتها ؛ هي
المفاضلة بين الناس في الآخرة ، فهناك أهل الجنة ، نسأل الله تعالى أن يجعلنا منهم
، وهناك أهل النار ، نعوذ بالله أن نكون منهم. وكل من أهل الجنة وأهل النار متفاوتون فيما هم فيه من النعيم أو العذاب ، بحسب
أعمالهم ؛ والله يعلم المفسد من المصلح ؛ فينبغي الاهتمام بهذا التفاضل والتفاوت ،
ومعرفة أسبابه ، وكيف يبلغ جهده من الاستكثار من الخيرات.
(٢) سورة الشعراء، الآيات: ٢٢١ - ٢٢٦. (٣) أخرجه البخاري في صحيحه بالأرقام (١٣٥٤، ٣٠٥٥، ٦١٧٣، ٦٦١٨) وفي الأدب المفرد برقم (٩٥٨) ومسلم في صحيحه برقم (٢٩٣٠) وأبو داود في سننه برقم (٤٣٢٩) والترمذي في سننه برقم (٢٢٤٩) وأحمد في المسند بالأرقام (٦٣٦٠ و٦٣٦١ و٦٣٦٢ و٦٣٦٣ و٦٣٦٤) وعبد الرزاق في المصنف برقم (٢٠٨١٧) وابن حبان في صحيحه برقم (٦٧٨٥) والبغوي في شرح السنة برقم (٤٢٧٠) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 119. (٤) أخرجه مسلم في صحيحه برقم (٢٨١٣) وأحمد في المسند (٣/ ٣١٤) من حديث جابر رضي الله عنه. (٥) سورة الشعراء، الآيتان: ٢٢٥ - ٢٢٦.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 119
الرئيسية
لايف ستايل
علاقات
02:30 م
الخميس 24 مارس 2022
عرض 7 صورة
كتبت- شيماء مرسي
لا يعرف الكثير من الأشخاص الاستخدامات الخفية للأشياء التي نميل إلى التخلص منها، ولحسن الحظ يمكننا استخدام بعض الأشياء مرة أخرى لصالحنا. وفيما يلي نستعرض لكم 7 أشياء يمكننا إعادة استخدامها مرة أخرى بدلاً من التخلص منها، وفق ما ذكر موقع "brightside" الأمريكي. 1. قشور الموز:
قشور الموز هي السماد المثالي للنباتات، فهي غنية بالفيتامينات وصديقة للبيئة في نفس الوقت، ويمكنك تجفيفها وتحويلها إلى مسحوق، وبالتالي فهي لا تفيد نباتاتك فحسب، بل تفيد بشرتك أيضًا. لذا إذا كانت لديك علامات حب الشباب، فقط افركي الجزء الداخلي من القشر على وجهك، وستساعد الخصائص العلاجية لقشور الموز على تقليل الالتهاب تدريجيًا. 2. لفائف ورق التواليت الفارغة:
هناك عدة طرق يمكنك من خلالها تحويل لفافات ورق التواليت التي تبدو عديمة الفائدة، علاوة على ذلك، يمكنك بيعها نظرًا لوجود الكثير من الأشخاص الذين يستخدمونها في الأعمال اليدوية. 3. صناديق البيض:
يمكن استخدام صناديق البيض كحاويات لبدء البذور، ولكن لا تنس عمل تصريف في كل صندوق، ويمكنك أيضًا استخدامها لتخزين الأشياء الصغيرة مثل الأزرار أو الشرائط أو مشابك الورق في مكان واحد، ويمكن استخدام صناديق البيض لعزل الصوت في غرفتك، وعلى الرغم من أنه قد لا يكون فعالًا للغاية، إلا أنه لا يزال بإمكانه تقليل صدى الصوت.
ولهذا لما قال النبيّ صلى الله عليه وسلم لابن صياد: «قد خبأت لك خبيئا» ، قال: هو الدخ، قال له النبيّ صلى الله عليه وسلم: «اخسأ فلن تعدو قدرك» «٣» يعني إنما أنت كاهن، كما قال للنبيّ صلى الله عليه وسلم: يأتيني صادق وكاذب، وقال: أرى عرشا على الماء، وذلك هو عرش الشيطان كما ثبت مثل ذلك في الصحيح «٤» عن النبيّ صلى الله عليه وسلم. وبين الله تعالى أن الشعراء يتبعهم الغاوون، والغاوي الذي يتبع هواه وشهوته، وإن كان ذلك مضرّا له في العاقبة قال تعالى: أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ يَهِيمُونَ (٢٢٥) وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ ما لا يَفْعَلُونَ (٢٢٦) «٥». (١) أخرجه البخاري في صحيحه برقم (٦٠٩٤) وفي الأدب برقم (٣٨٦) ومسلم في صحيحه برقم (٢٦٠٧) وأحمد في المسند بالأرقام (٣٦٣٨، ٣٧٢٧، ٣٨٩٦، ٤٠٢٢، ٤٠٩٥، ٤١٠٨، ٤١٦٠، ٤١٨٧) وأبو داود في سننه برقم (٤٩٨٩) وابن حبان في صحيحه برقم (٢٧٢) والترمذي في سننه برقم (١٩٧١) والبغوي في شرح السنة برقم (٣٥٧٤) والبيهقي في سننه (١٠/ ١٩٦) والطيالسي في مسنده برقم (٢٤٧) والطبراني في معجمه الصغير برقم (٦٨٣) وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٤٣) وأبو يعلى في مسنده برقم (٥١٣٨) من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.