عيادة الدكتور فهد الشدوخي
- عيادة الدكتور فهد الشدوخى | المملكة العربية السعودية
- عيادة الدكتور فهد الشدوخى | عيادات طبية ومراكز طبية وعلاج طبيعي | دليل الاعمال التجارية
- الشك في الوضوء أثناء الصلاه
- الشك في انتقاض الوضوء
- الشك في نقص الوضوء
- حكم الشك في الوضوء
عيادة الدكتور فهد الشدوخى | المملكة العربية السعودية
4
100
لا توجد معلومات
معلومات عن الطبيب
الإجابات
النشاطات
التقييمات
اسم المنطقة / اسم الشارع / رقم البناية
العليا - عيادة خاصة
لم يتم العثور على نتائج. لم يقم أي زائر بتقييم الطبيب
144 طبيب
موجود حالياً للإجابة على سؤالك
هل تعاني من اعراض الانفلونزا أو الحرارة أو التهاب الحلق؟ مهما كانت الاعراض التي تعاني منها، العديد من الأطباء المختصين متواجدون الآن لمساعدتك.
عيادة الدكتور فهد الشدوخى | عيادات طبية ومراكز طبية وعلاج طبيعي | دليل الاعمال التجارية
عن العيادات
يعتبر الدكتور فهد الشدوخي هو من أفضل الأطباء في المملكة العربية السعودية تخصص الجهاز الهضمي حيث أن هناك الكثير من التجارب الناجحة التي قد زارت الدكتور فهد وتم شفائها من التهاب القولون ونوبات القولون العصبي والقولون الهضمي ويأتي اليه المرضى من كل مكان في المملكة فهو تخصص أمراض باطنية. الكلمات الدلالية عيادة الدكتور فهد الشدوخي
هاتف عيادة الدكتور فهد الشدوخي
عنوان عيادة الدكتور فهد الشدوخي
مواعيد عيادة الدكتور فهد الشدوخي
حجز مواعيد عيادة الدكتور فهد الشدوخي
رقم استقبال عيادة الدكتور فهد الشدوخي
مؤسسة نوح حمد الشدوخي لتجارة الملابس
باب مكه, جدة
نتمنى ان تك..
مؤسسة فهد محمد الشدوخي وها بحى بريده, القصيم, الشمالية, sa
منذ 15 يوم و 11 ساعة
12006 مشاهدة
مؤسسة عبد الله الشدوخي التجارية وها الشرفيه, جدة. عيادة الدكتور فهد الشدوخى | المملكة العربية السعودية. مؤسسة عبد الله الشدوخي التجارية
ص. ب: 7658 الرمز البريدي: 21472, ا..
منذ 3 شهر و 2 يوم
مؤسسة الشدوخي لاعمال النجارة وها بحى طريق مكه, مدينة الرياض. مؤسسة الشدوخي لاعمال النجارة
طريق مكه, مدينة الرياض. نتمنى..
مؤسسة نوح الشدوخي للتجارة - وه باب مكه, جدة
هاتف وعنوان ومعلومات كاملة عن: مؤسسة نوح الشدوخي للتجارة- لخدمات التجارة - باب مكه, جدة...
منذ 4 شهر و 12 يوم
12004 مشاهدة
حكم الوضوء لمن توضأ وشك بعد ذلك في وضوئه أنه صحيح ويعتبر المتوضئ متطهرا ويجب عليه عدم الالتفات إلى هذا الشك، لأن الشك لا يرفع اليقين شرعا ، وكذلك حكم الشك فى الصلاة مادام يحدث له بعد تمامها إذ الشك فى هذه الحالة غير معتبر كما ذكر.
وهذا كله إذا لم يتيقن من وجود الحدث أو لم يتيقن من ترك بعض أركان الوضوء أوالصلاة أو ارتكاب ما يبطلهما.
وإننا ننصح كل من يقع في هذا بأن يتوضأ مرة واحدة ويصلى ولا يلتفت لهذا الشك مطلقا مهما كان أثره فى نفسه ولا يعيد الوضوء ولا الصلاة وبذلك يكون أدى الواجب عليه وأبرأ ذمته أمام الله لأن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فلا يكلف الله نفسا إلا وسعها - ولا نزاع فى أنه إذا اتبع هذا تغلب على هذا الشك فى وقت قريب جدا وشفي منه تماما.
الشك في الوضوء أثناء الصلاه
وأما وجه الفرق بين الحدث داخل الصلاة وخارج الصلاة:
فقد أخذوا ذلك من ظاهر الحديث. ( 1123-352) فقد روى البخاري، قال: حدثنا علي، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزهري، عن سعيد بن المسيب (ح) وعن عباد بن تميم، عن عمه، أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل الذي يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، فقال: ((لا ينفتل - أو لا ينصرف - حتى يسمع صوتًا أو يجد ريحًا)) ، ورواه مسلم [4]. حكم الشك في الوضوء. فأمره الرسول صلى الله عليه وسلم إذا شك في الصلاة أن يستمر فيها، ولا ينصرف عنها إلا بيقين، قالوا: وأما إذا شك خارج الصلاة، فالحكم مختلف، فيلزمه أن يأتي بالطهارة بيقين. قال الدسوقي في حاشيته: من شك وهو في الصلاة، طرأ عليه الشك فيها بعد دخوله، فوجب ألاَّ ينصرف عنها إلا بيقين، ومن شك خارجها طرأ عليه الشك في طهارته قبل الدخول في الصلاة، فوجب ألاَّ يدخلها إلا بطهارة متيقنة [5]. وتعليل آخر: قالوا: قياسًا على النوم، فإن وجوب الوضوء من النوم لوجود الشك في الحدث، فكذلك إذا شك في الحدث بدون نوم، فإنه يوجب الوضوء. قال ابن حجر تعليقًا على ذلك: إن كان ناقضًا خارج الصلاة، فينبغي أن يكون كذلك في الصلاة كبقية النواقض [6]. الراجح من القولين:
بعد استعراض الأدلة، يتبين لنا - والله أعلم - أن قول الجمهور أقوى؛ لأن الشك لا يقضي على اليقين، وأن الأصل استصحاب المتيقن حتى ينتقل عنه إما بيقين أو بغلبة ظن، وأما الشك الذي هو استواء الطرفين، فإنه لا يقضي على اليقين، والله أعلم.
الشك في انتقاض الوضوء
والله أعلم.
الشك في نقص الوضوء
السؤال: هذه رسالة من المرسل من الرس (م. الشك في الوضوء أثناء الصلاه. م. م) يقول في رسالته: ما حكم من شك في انتقاض الوضوء؛ فهل يتوضأ أم لا؟ أثابكم الله. الجواب: إذا شك الإنسان أن انتقض وضوءه ليس عليه الوضوء، إذا كان قد عرف الطهارة قد توضأ فعرف أنه متطهر للظهر مثلاً ثم شك بعد ذلك هل انتقضت طهارته أم لا؟ ليس عليه وضوء، بل يصلي العصر بالطهرة الأولى، وهكذا أشباه ذلك، توضأ الضحى يصلي الضحى، ثم شك هل انتقضت طهارته؛ لا يتوضأ لا يلزمه الوضوء للظهر بل يصلي بطهارته التي أتى بها ضحىً، وهكذا في الليل مثلاً تهجد فلما جاء الفجر شك هل أحدث أم لا؟!
حكم الشك في الوضوء
الفتوى بصيغة فيديو: المنشور السابق هل ينتقض الوضوء بالردة؟ أكتوبر 13, 2021
الحال الثّانية: أن يكون كثير الشّكّ أثناء الوضوء، هنا لا يلتفت إلى الشَّكّ ولا يهتمّ به. الحال الثّالثة: أن يقع الشّكّ بعد فراغه من الوضوء، فهذا أيضاً لا يلتفت إليه، إلا إذا تيقَّن أنه لم يغسل ذلك العضو المشكوك فيه، فيبني على يقينه. الحال الرّابعة: أن يكون شكّاً حقيقيّاً وليس من قبيل كثير الشّكّ، فإن ترجّح عنده أنّه غسل العضو اكتفى بذلك، وإن لم يترجَّح عنده أنّه غسله، وجب عليه أن يغسله وما بعده، وإنما أوجبنا عليه أن يغسل ما بعده مع أنّه قد غسل، من أجل الترتيب، لأنَّ الترتيب بين أعضاء الوضوء واجب... حكم الشك في انتقاض الوضوء. [موقع طريق الإسلام ـ الفتاوى].