ابطال المسلسل التركي العشق الممنوع (Aşk-ı Memnu) بعد مرور 13 عام في احدث ظهور لهم ووفـاة احدهم - YouTube
ممثلين العشق الممنوع الحلقه
Aşk-ı Memnu (2008) Cast in 2020 & Their Age - ممثلين مسلسل العشق الممنوع قبل والآن مع أعمارهم - YouTube
أعمارهم ستصدمك ومنهم مهندس ودكتور عن أبطال وبطلات مسلسل اسطنبول الظالمة - YouTube
أهم الفروق التي ظهرت بين الفيلم والرواية، تتمركز حول النقاط الآتية:
عندما تعرف أن فيلم زقاق المدق كان سيسمى حميدة ستعرف الفرق الجوهري بينهما، فالرواية بطلها الزقاق، والفيلم بطلته حميدة، خرج الفيلم تمامًا عن اهتمام محفوظ بـ الزقاق كمكان وفترة الاحتلال الإنجليزي بالأربعينات كتاريخ، ليهتم بالبطلة حميدة التي جسدتها الفنانة شادية. سنذكر هنا اقتباس من الرواية هو مطلع الرواية، والتي توضح تعانق الجغرافيا مع التاريخ، لتحمل بشرًا وأماكن يصفهم لنا نجيب محفوظ بإسهاب ترى فيه الأوصاف تكاد تتجسد أمامك! "تنطق شواهد كثيرة بأن زقاق المدق كان من تحف العهود الغابرة، وأنه تألق يومًا في تاريخ القاهرة المعزية كالكوكب الدري، أي قاهرة أعني؟ الفاطمية؟ المماليك؟ السلاطين؟ علم ذلك عند الله وعند علماء الآثار، ولكنه على أية حال أثر، وأثر نفيس، كيف لا وطريقه المبلط بصفائح الحجارة ينحدر مباشرة إلى الصنادقية. تلك العطفة التاريخية، وقهوته المعروفة بقهوة "كرشة" تزدان جدرانها بتهاويل الأرابيسك، هذا إلى قدم باد، وتهدم وتخلخل، وروائح قوية من طب الزمان القديم، الذي صار مع مرور الزمن عطارة اليوم والغد. " الرواية تقدم لنا شخصية حميدة فائقة الجمال، المتمردة الكارهة للفقر والزقاق، انتهازية، دنيئة النفس، اختارت أن تبيع كل شيء حتى والدتها التي ربتها، تبيع شرفها بمحض إرادتها، وبكامل رغبتها، لتحصل على الغنى والترف، وتعيش بوسط القاهرة بعيد عن الزقاق.
فيلم زقاق المدق كامل جودة عالية
الفئة الوحيدة التي نجت داخل عالم نجيب محفوظ برواية «زقاق المدق» هم «المتصوفة»، الصوفية الشعبية كما تمثلها شخصية «الشيخ درويش» وشخصية «السيد رضوان الحسيني» غير أن الغريب في أمر محفوظ أنه طالما أبدع في تقديم تلك الشخصيات التي يرفضها وقصر أو عجز عن تقديم الشخصيات التي ادعى محبته لها، بحيث أنه طالما جاءت الشخصية المادية أكثر حيوية وحضورا عن تلك الشخصيات الروحية الراضية. بداية ونهاية والقاهرات الثلاث هل يمكن لرواية تدور أحداثها حول أسرة واحدة أن تعبر عن «القاهرات الثلاث» بما تحتوية من طبقات ثلاث: «الشعبية والأرستقراطية والبرجوازية»؟.. نعم لقد نجح محفوظ في روايته «بداية ونهاية» عبر شخصيات أسرة واحدة أن يدلنا على عوالم «القاهرات الثلاث» فحسن الابن الكبير بالأسرة ينتمي لعالم القاهرة الشعبية، ويتطلع حسنين الابن الأصغر إلى القاهرة الأرستقراطية، ويعيش حسين الابن الأوسط في الوسط راضيا بوجوده داخل محيط البرجوازية الصغيرة. استهل طه بدر تناوله لرواية «بداية ونهاية» بالإشارة إلى أن محفوظ حاول عبر تلك الرواية الكشف عن طبيعة العلاقة التي تربط ما بين البرجوازية الصغيرة وطبقة الكادحين، والطبقة الأرستقراطية، مع حرص محفوظ الدائم على اعتبار البرجوازية الصغيرة بمثابة المصدر الرئيسي للطموح والقلق والتمزق والتطلع نحو المستقبل، ولهذا فهى دائما ما تكون مصدر المأساة.
كشفت رواية «بداية ونهاية» وفقا لطه بدر عن رؤية محفوظ البالغة التشاؤم، فالإنسان لديه منذور للمأساة التي تمثل قدره ومصيره ونهايته، والحياة الإنسانية في تطورها تتقدم نحو الكارثة، وسر تخبط ومأساة الإنسان يرجع بالأساس إلى تشبثه بلذات الجسد وبعده الدائم والمستمر عن خلاص روحه، أو معرفة الطريق نحو الخلاص، وعلى هذا فلم يكن مطروحا أمام الإنسان بعالم «بداية ونهاية» سوى أحد خيارين، إما الإيمان بالله والتسليم لقضائه والرضا بالواقع وإما الانتحار. لقطة من الفيلم المكسيكي The Beginning and the End المُقتبس من رواية نجيب محفوظ رواية «بداية ونهاية» تقوم على ثلاث قوى تقهر الإنسان وهى القدر والطبيعة البشرية والمجتمع وعلاقته الاحتماعية، تخلص محفوظ بتلك الرواية من رؤيته التقليدية المتعلقة بتثبيت الطبقة، فعبر أسرة واحدة كشف عن القاهرة بطبقاتها الثلاث، وقد وفق في اختياره لحي شبرا كمكان تدور فيه أحداث روايته، فهو حي كان يتميز بالجمع بين الطبقات الثلاث. حرص محفوظ في «بداية ونهاية» على الغوص في عمق الشخصيات للكشف عن عالمها الداخلي والنفسي ما جعله يتعمق في الاستعانة بأسلوب «المونولوج الداخلي» فشخصية «نفيسة» التي كانت تحلم بالزواج، مع موت أبوها فقدت حلمها لكونها باتت بلا مال أو جمال، يحاصرها محفوظ فيجعلها تخيط ثياب العرائس، لتصبح ما بين نارين: «نار الحلم المفقود ونار الرغبة المشتعلة» فيصبح سقوطها قدرًا لا مفر منه، لتنتهي بالحكم على نفسها بالإعدام غرقا في النيل.