السؤال:
المستمع (م. س. م) من المدينة المنورة المليليح، بعث بعدد من الأسئلة من بينها سؤال يقول: إني أرى بعض الناس في يوم الجمعة يصلون، يقومون بعد الأذان الأول وهم يقولون: إنها سنة، فهل ما قالوه صحيح، وأنا سمعت في برنامجكم هذا أنها بدعة، أرجو الجواب الكافي؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
بعد الأذان الأول يوم الجمعة لا تشرع الصلاة بعد الأذان؛ لأنه شرع للتنبيه، وكان هذا بعد النبي ﷺ في خلافة عثمان للتنبيه على أنه يوم الجمعة، ومن صلى؛ فلا حرج -إن شاء الله- لكن ترك ذلك أولى، ترك ذلك أولى، وبعض أهل العلم قال يصلي لعموم قوله ﷺ: بين كل أذانين صلاة بين كل أذانين صلاة. ما معنى حديث "بين كل أذانين صلاة"؟. وهذا أذان شرعي، أحدثه الخليفة الراشد عثمان للمصلحة الشرعية، ولكن تركه أولى؛ لأنه ليس داخلًا في الحديث؛ لأن قوله ﷺ: بين كل أذانين صلاة مراده: الأذان والإقامة، وهذا ليس بين الأذان والإقامة، بين أذانين، بين الأذان الأول والأذان الثاني، فالأولى ترك ذلك، أما وصفه بأنه بدعة محل نظر، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
- هل صلاة ركعتين بين الأذان والإقامة مستحب للنساء أيضاً مثل الرجال؟ - الإسلام سؤال وجواب
- ما معنى حديث "بين كل أذانين صلاة"؟
- ص693 - كتاب صحيح مسلم ت عبد الباقي - باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين - المكتبة الشاملة
- مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب 3
- مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب الي
- مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب اول
- مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب ثاني
- مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب 1
هل صلاة ركعتين بين الأذان والإقامة مستحب للنساء أيضاً مثل الرجال؟ - الإسلام سؤال وجواب
السؤال
مدة
قراءة السؤال:
دقيقة واحدة
صلاة النوافل أقوم بصلاتها على أساس الحديث الشريف قوله عليه الصلاة والسلام ( رحم الله امرء صلى أربعا قبل العصر) ولقوله عليه الصلاة والسلام( بين كل أذانين صلاة ثم قال في الثالثه لمن شاء) وبالتالي هي أربع قبل الظهر وأربع قبل العصر واثنتين قبل المغرب واثنتين قبل العشاء نريد معرفة المقصود بالثالثه في هذا الحديث وكيفية صلاة النوافل وهل يوجد فيها نية ولكم جزيل الشكر
الإجابة
مدة قراءة الإجابة:
دقيقتان
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقول النبي صلى الله عليه وسلم: بين كل أذانين صلاة. بين كل أذانين صلاة، ثم قال في الثالثة: لمن شاء. رواه البخاري. أي: بين كل أذان وإقامة، وإنما قال: أذانين تغليبًا كما يقال: القمرين ، يعني الشمس والقمر، والمقصود بالصلاة: أي النافلة، فيجوز للمصلي أن يصلي ما شاء من التطوع بين الأذان والإقامة إلا ما استثنى، كالاقتصار على ركعتي سنة الفجر، وهذه فائدة تنكير لفظ صلاة فيتناول كل عدد نواه المصلي. هل صلاة ركعتين بين الأذان والإقامة مستحب للنساء أيضاً مثل الرجال؟ - الإسلام سؤال وجواب. أما قول الراوي: ثم قال في الثالثة: لمن شاء. : فمعناه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المرأة الثالثة: لمن شاء.
يقول هنا: وعن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال: "صليتُ مع رسول الله ﷺ ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد الجمعة، وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء" [12] ، متفق عليه. فهذه تكون مع الفجر عشرًا؛ لأنه لم يذكر الفجر؛ لأن ذلك الوقت كان يصليها في بيته ﷺ بطبيعة الحال، ولم يكن يدخل على النبي ﷺ- في هذا الوقت، فهذا الذي شاهده، فهذه تكون عشرًا، وورد قبل الظهر أربعًا في الأحاديث الأخرى، فيقال: يؤخذ بالأكثر والأكمل. وكذلك أيضًا ورد أربعًا بعد الظهر، وبعض أهل العلم يرى أن ذلك زيادة على الرواتب. وهنا أيضًا حديث عبد الله بن عمر قال: "وركعتين بعد الجمعة" وجاء ما يوضحه أيضًا: "إن صلى في المسجد يوم الجمعة صلى أربعًا، وإن صلى في بيته صلى ركعتين" [13] ، وهذا يدل دلالة ظاهرة على أن صلاة النافلة في البيت أفضل وأرجح من صلاتها في المسجد. ص693 - كتاب صحيح مسلم ت عبد الباقي - باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين - المكتبة الشاملة. الحديث الأخير: وهو حديث عبد الله بن مغفل قال: قال رسول الله ﷺ: بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة قال في الثالثة: لمن شاء [14] ، متفق عليه. والمراد بالأذانين: الأذان والإقامة، ويمكن أن يقال: إنه غلّب الأذان؛ لأنه الأشرف والآكد، ويمكن أن يقال: إن الإقامة أيضًا هي أذان، وكرر النبي ﷺ ذلك ثلاثًا تأكيدًا، وهذا يدل على تأكيد هاتين الركعتين، بين كل أذانين.
ما معنى حديث "بين كل أذانين صلاة"؟
وقد رُوي «أنَّه كان يُصلِّي قبل العصر أربعًا»، وهو ضعيف. ورُوي «أنه كان يُصلِّي ركعتينِ»، والمراد به الركعتانِ قبل الظهر). ((مجموع الفتاوى)) (23/123، 124). وينظر: ((الاختيارات الفقهية)) (ص 428). ثانيًا: أدلَّةُ كون سُنَّةَ العصرِ ليستْ من السُّننِ الرواتبِ أوَّلًا: من السُّنَّة 1- عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهما، قال: ((حفظتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشرَ ركعاتٍ؛ ركعتَينِ قبل الظُّهرِ، وركعتينِ بعدَها، وركعتينِ بعدَ المغربِ في بيتِه، وركعتينِ بعدَ العِشاءِ في بيتِه، وركعتينِ قبلَ الصُّبحِ، كانتْ ساعةً لا يَدخُلُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيها، حدَّثَتْني حفصةُ، أنَّه كان إذا أذَّنَ المؤذِّنُ وطلَعَ الفجرُ صلَّى ركعتينِ)) رواه البخاري (1180)، ومسلم (729). وَجْهُ الدَّلالَةِ: أنَّ ابنَ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهما- راوي هذا الحديثِ- لم يَجعلْ سُنَّةَ العصرِ من السُّننِ الرَّواتبِ، ولو كانت منها لعدَّها ((المغني)) لابن قدامة (2/93)، ((زاد المعاد)) لابن القيم (1/312). 2- قالت عائشةُ رَضِيَ اللهُ عَنْها عن تطوُّعِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((كان يُصلِّي في بيتي قبلَ الظهرِ أربعًا، ثم يخرُجُ فيُصلِّي بالناسِ، ثم يَدخُلُ فيُصلِّي ركعتينِ، وكان يُصلِّي بالناسِ المغربَ، ثم يَدخُلُ فيُصلِّي ركعتينِ، ويُصلِّي بالناسِ العِشاءَ، ويدخُلُ بيتي فيُصلِّي ركعتينِ.... وكان إذا طلَعَ الفجرُ صلَّى ركعتينِ)) رواه مسلم (730).
((فتح الباري)) (3/535)، وينظر: ((الدراري المضية)) للشوكاني (1/97). 2- عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ((ما مِن صلاةٍ مفروضةٍ إلَّا وبين يديها رَكعتانِ)) [3850] رواه ابن حبان (6/208) (2455)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (13/ 126) (316)، والدارقطني في ((السنن)) (1046) صحَّحه الألباني في ((سلسلة الأحاديث الصحيحة)) (232). 3- عن أنسِ بن مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((كان المؤذِّنُ إذا أذَّن قام ناسٌ مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبتدرون السَّواري، حتى يخرُجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهم كذلِك، يُصلُّونَ الركعتينِ قبل المغربِ، ولم يكُن بين الأذانِ والإقامةِ شيءٌ قال ابنُ رجب: (قوله في آخر الحديث: ((ولم يكُن بين الأذان والإقامة شيءٌ))، فمراده- والله أعلم- لم يكن شيءٌ كثير؛ بدليل رِواية عثمان بن جبلة، وأبي داود الطيالسي، التي ذكرها البخاريُّ تعليقًا: ((ولم يكن بينهما إلَّا قليل)). ((فتح الباري)) (3/528). )) رواه البخاري (625) واللفظ له، ومسلم (837). 4- عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((كنَّا بالمدينةِ، فإذا أذَّن المؤذِّن لصلاةِ المغربِ ابتدروا السَّواري، فركَعوا ركعتينِ، حتى إنَّ الرجُلَ الغريبَ ليدخُل المسجدَ فيَحسَبُ أنَّ الصلاة قد صُلِّيت، مِن كثرةِ مَن يُصلِّيهما)) رواه البخاري (625)، ومسلم (837) واللفظ له.
ص693 - كتاب صحيح مسلم ت عبد الباقي - باب فضل النفقة والصدقة على الأقربين والزوج والأولاد والوالدين ولو كانوا مشركين - المكتبة الشاملة
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع
حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد
عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
انظر أيضا:
المطلب الأوَّل: سُنَّةُ الفَجرِ. المطلب الثَّاني: سُنَّة الظُّهرِ. المطلب الرابع: سُنَّةُ المغربِ. المطلب الخامسُ: سُنَّة العِشاءِ.
إدمان الشخص أجهزة الحاسب الآلي واعطاءه كل أوقاته. تخصصات علوم الحاسب في السعودية
يتميز هذا التخصص بوجود أفضل الأقسام في جامعات المملكة العربية السعودية. مما يزداد إقبال الطلاب على الأقسام الآتية:
برمجة الحاسب. آمن الشبكات. نظم المعلومات الحاسوبية. علم البيانات. التصميم والتواصل البصري. إنترنت الأشياء. مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب الالي. هندسة البرمجيات. علم الروبوتات. الذكاء الاصطناعي. يوجد في المملكة العربية السعودية أفضل ثلاث جامعات لدراسة علوم الحاسب، وتتمتع هذه الجامعات بوجود كافة الخدمات التي يحتاجها الطالب لإتمام دراسة بشكل ممتاز. بالإضافة إلي توفير أحدث الأنظمة والأجهزة، كما يوجد افضل المدرجات المجهزة لاستقبال الطلاب وصالات الراحة المخصصة. كذلك تتميز بوجود أفضل المواد الدراسية لدراسة تخصص علوم الحاسب بجودة عالية. والآن سوف نتعرف علي الجامعات الثلاثة الأفضل في دراسة علوم الحساب في السعودية، وهما:
جامعة الأمير مقرن
تعد هذه الجامعة من أفضل الجامعات السعودية التي تهتم بمجال علوم الحاسب. فهي تعتبر من الجامعات الغنية عن التعريف التي تتمتع بتقديم أفضل بيئة أكاديمية لطلابها. كما أنها تسعى لتقديم أفضل جودة دراسية لذلك تقوم بتدريس المناهج التعليمية المتطورة على أيدي أفضل الكوادر التعليمية.
مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب 3
كما يتعلم مبادئ الحاسب الآلي وكيفية استخدامه عبر البرامج المختلفة وطرق التعامل مع الملفات الرقمية. إلى جانب مبادئ ريادة الأعمال والحلول المنطقية، حيث يدرس سوق العمل وسبل النجاح بين المنافسين. كذلك يدرس المحاسبة المالية والتكاليف. كما يدرس مهارات الإحصاء وكيفية تطبيق ذلك ومعرفة طرق الربح والخسارة. ويتعلم تصميم النظم وتحليل الطرق المنطقية عبر الرسومات، إلى جانب أنه يتعلم نظام الإدارة ويدرس العمليات الإدارية والمهارات. مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب 3. يدرس الطالب قواعد وتحليل البيانات والبرامج الخاصة بها، ويدرس نظم المعلومات، وكذلك مبادئ العلوم الاجتماعية والمبادئ مالية. إلى جانب إلى دراسته للسلوك التنظيمي، وأمن المعلومات، والاقتصاد الجزئي، والرياضيات للاقتصاد والادارة، والتسويق، والبرمجة. تطبيقات الحاسوب في الأعمال، وادارة الجودة الشاملة وإدارة التغيير والأزمات، إلى جانب إدارة الانتاج والعمليات المقامة على المشاريع، ونظم الوسائط المتعددة. كذلك يدرس برمجة الويب، واللغة الإنجليزية، ونظم تخطيط الموارد، وشبكات الحاسوب، ونظم مساندة القرارات، والتجارة الإلكترونية، وكذلك دراسة الجدوى وتقويم المشروعات. هذا بالطبع إلى جانب الأعمال الالكترونية، وإدارة علاقات الزبائن، ومهارات التواصل وترويج السلع، والقانون التجاري، ويمكنه تنفيذ مشروع في نظم المعلومات.
مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب الي
اتمنى اكون افدتك وتقبل فائق احترامي..
MIS.. تخصصي بالبكالوريس..
مشكوووووور ع التقرير..
كلامك صحيح.. التخصص مظلوم بالسعودية
لأن ماعندنا تخصص في مجال العمل ولين ألحين المبرمج يقوم بعمل محلل النظم!! لكن ان شاءالله الوضع بيتغير اكيييد بعد دخول الشركات العالمية الي تقدر شي اسمه تخصص
اشكر مرورك الكريم وتقبل تحياتي سلمان بن محمد September 29th, 2008, 04:06 PM 7 " الله يعطيك العافيه اخ سلمان بصراحه شرحك يشفي الغليل ما شاء الله عليك. بس تمنيت لو تظيف إظافه بسيطه رابط كتاب أكتروني خاص بالعلمين نظم المعلومات يعني ممكن أن نقراء فيه و نطلع على التخصص بشكل أوسع لمن أرد التوسع و الإستزاده. ولك كل الشكر و كل عام و أنت بخير. مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب اول. alnourse111 September 30th, 2008, 01:26 AM 7 " الله يعطيك العافيه اخ سلمان بصراحه شرحك يشفي الغليل ما شاء الله عليك. اشكر لك مرورك وردك الجميل ومن العايدييين.. وفي الحقيقة انا كتبت الموضوع من واقع دراستي في هذا التخصص وللأسف لا أعلم أي كتاب إلكتروني حالياً لكن توجد مواقع كثيرة بها شرح عن التخصص وعلى قولتهم قوقل ما خلى شي, وأعدك بالبحث عن أي كتاب إلكتروني عن التخصص وأضعه بين يديكم..
وتقبل فائق احترامي سلمان بن محمد September 30th, 2008, 02:42 AM 7 " اخوي محمد..
برايكـ وش التخصصات المناسبه لخريج الـ MIS ( ماستر).
مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب اول
تحتوي تلك العمليات على أنواع من تقنيات الويب تمكن المؤسسات من العمل بصورة أقرب الى العملاء ويجعل من التفاعل معهم وإكمال الإجراءات في أسرع وقت. يشهد السوق السعودي انتشار كبير لتطبيقات التجارة والحكومة الالكترونية وأصبحت العديد من المعاملات الاقتصادية والحكومية تتم بصورة مباشرة عبر البوابات الالكترونية للمؤسسات. عليه تظهر الحاجة الى متخصصين في نظم المعلومات للعمل في تلك البيئة.
مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب ثاني
ارتبط تخصص هندسة الحاسب الآلي بظهور أول جيل للحواسيب الآلية في سنة 1946م، وحاجة المُستخدمين لطريقة التعامل معها، وكيفية صيانتها بالطريقة المناسبة. لم تكن هندسة الحاسب حينها تخصص مُقَنن أو له منهجية علمية، حيث كان الأمر يعتمد على الشركات المُصنعة للحواسيب. وبمرور الوقت ومع ظهور شركة مايكروسوفت وما قدَّمته من تحديثات في تطبيقات وآليات عمل الحواسيب الآلية، أصبح الأمر يستدعي وجود علم قائم بذاته. تخصص نظم المعلومات .. شامل ومبسط - YouTube. وخاصة في ظل إنتشار الحواسيب في مختلف دول العالم، واعتماد الجميع عليها في مختلف المجالات. ولم يعد تخصص هندسة الحاسوب مجرد تخصص جامعي.. بل أصبح ميزة تنافسية لكل من يريد أن يتطور ويتحول إلى مبتكر في كثير من المجالات التي تدخل فيها هندسة الحاسوب، فالخريج من هذا التخصص هو المؤهل لحل المشكلات المعقدة، وصاحب عِلم متطور يمكن أن يتعلم وتكتسب الخبرة فيه ذاتيًا أو عبر دورات أخرى تواكب التطور التقني.. في هذه المقالة سنتحدث أكثر عن هذا التخصص الهندسي الرائع! تعريف هندسة الحاسب
هندسة الحاسب أو هندسة الكمبيوتر، فرع من فروع الهندسة، وهي تخصص يجسد علم وتكنولوجيا التصميم والبناء والتنفيذ والصيانة لمكونات البرامج والأجهزة لأنظمة الحوسبة الحديثة والمعدات التي يتم التحكم فيها بواسطة الكمبيوتر وشبكات الأجهزة الذكية.
مستقبل تخصص نظم المعلومات حاسب 1
تواصل معنا على الواتس اب والفايبر
٠١٢٧٤٠٦٦٦٦٨
موبايل
٠١٢٢١٧٣٢٣٠٠ ٠١٢٢١٧٣٢٢٩٩
فاكس
٠٢٢٤٧٧٢٢٤٨ ٠٢٢٤٧٧٢٢٤٩ ٠٢٢٤٧٧٢١٠٤
البريد الالكترونى
المعلومات المالية
رسوم التسجيل شاملة رسوم البطاقة لسنة أولى:
23500 الف ريال
الخطة الدراسية
الوثائق المطلوبة للتسجيل
اصل الشهادة الثانوية
صورتين طبق اصل من شهادة الثانوية
8 صور شخصية مقاس 4*6 خلفية بيضاء
أقل معدل للقبول في هذا التخصص: علمي 70%
التسجيل المبدئي
الرؤية والرسالة والاهداف
الرؤية
تميز قسم نظم المعلومات الحاسوبية كأحد أرقى الأقسام العلمية في صناعة المعلوماتية. الرسالة
توفير تعليم مبني على أسس علمية في مجالات وتطبيقات نظم معلومات الحاسب يفي بمتطلبات سوق العمل في بلادنا لجميع القطاعات وعلى مختلف المستويات، وتخريج طلاب مؤهلين تأهيلاً عالياً في تخصصهم وذلك عن طريق الالتزام بمعايير عالية في التدريس والبحوث. الاهداف
1. بناء المعرفة والمهارات لدى الطالب في نظم المعلومات من خلال التنويع في طرق التعلم والتعليم. 2. توفير بيئةِ تعليمية لنظم المعلومات تمكّنُ الطلابَ من التَعَلّم والتَفَاعُل. 3. تقديم برامج أكاديمية متميزة في مجال نظم المعلومات بشقيه النظري والتطبيقي تتوافق مع المعايير العالمية للجودة الأكاديمية وتلبي حاجة سوق العمل. 4. تخصص نظم معلومات حاسوبية – جامعة المستقبل. تشجيع وتنمية البحث العلمي في مجالات نظم المعلومات بشكل عام ومجالات تحليل وتصميم النظم ونظم دعم القرار بشكل خاص.