مقدمة الخطبة
إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له ومن يضلل فلا هادي له، الحمدُ لله الذي جعلنا أفضل الأُمم، وخصّنا بالكثير من المزايا، وجعل لنا يوم الجُمعة عيداً ويوماً نجتمع فيه، وأشهد أن لا إله إلَّا الله وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ وسلم تسليمًا. الوصية بتقوى الله
عباد الله، أوصيكم ونفسي المُقصّرة بتقوى الله ولُزوم طاعته، فهي خيرُ زادٍ ليوم المعاد، وأُحذّركم ونفسي من مُخالفة وعصيان أوامره، لقول ربنا سُبحانه في كتابه: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ* يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَـكِنَّ عَذَابَ اللَّـهِ شَدِيدٌ). [١]
الخطبة الأولى
عباد الله، إن من عظيم فضل الله على أُمّة الإسلام أنه خصّها بأفضل الأنبياء، وأفضل الكُتب، واختار لها أشرف الشُهور والأيام، ومما خصنا به يومنا هذا ألا وهو يوم الجُمعة، جعله لنا لنذكره، ونُطيعه، ومما جاء في فضله أنّه خير يومٍ طلعت عليه الشمس.
خطب الجمعة مطبوعة - يومَ عاشوراء - موقع أهل السنة و الجماعة
وإن من كبائر الذنوب ـ يا عباد الله ـ أن يتخلف المسلم عن حضور الجمعة من غير عذر شرعي، فقد شدد رسول الله صلى الله عليه وسلم في التحذير من ذلك مبينًا صلى الله عليه وسلم أن من فعل ذلك فقد عرض نفسه للإصابة بداء الغفلة عن الله والطبع على قلبه، ومن طبع الله على قلبه عميت بصيرته وساء مصيره، روى مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين))
وروى الإمام أحمد بإسناد حسن، والحاكم وصححه عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله على قلبه)). فاتقوا الله عباد الله، ولتغتنموا يوم الجمعة بجلائل الأعمال الصالحة التي تقربكم إلى الله تعالى، وتدنيكم من رحمته ورضوانه، فإن ذلك من أسباب الفلاح والتوفيق في الحياة الدنيا وفي الآخرة، يقول عز وجل: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ * فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) [الجمعة: 9، 10].
خطبة الجمعة الأخيرة من رمضان خطبة 28 رمضان - خطبة وداع شهر رمضان ومسك الختام لحسنان رمضان 1443 - لمحة معرفة
تحميل قصص خطبة الجمعة القادمة التاجر الأمين
كتب - أحمد المصري: اليوم 1:15:19 AM
قصص خطبة الجمعة القادمة التاجر الأمين, حيث يبحث الكثيرين من الدعاة والأئمة عن " خطبة الجمعة القادمة لوزارة الأوقاف بعنوان التاجر الأمين" ، وقد صرحت وزارة الأوقاف أن موضوع خطبة الجمعة القادمة الموحدة ا لموافق 6 مايو 2022 م والموافق 5 شوال 1443هـ ستكون بعنوان " التاجر الامين " ، ويبحث الكثير من السادة الأئمة عن " قصص خطبة الجمعة القادمة التاجر الأمين " على موقع مصر اليوم نيوز. ويسعى موقع مصر اليوم نيوز الي جلب أفضل و اجمل القصص القراني والقصص التاريخي و قصص التابعين والسلف الصالح والصالحين، والإفادة منها في تدعيم خطبة الجمعة القادمة عن " قصص خطبة الجمعة القادمة بموضوع التاجر الأمين " ، والأسلوب القصصي أسلوب جميل يبحث عنها رواد المساجد ويأخذ إنتباه الحاضرين، وبه تصل الفكرة وتحصد الضالة المنشودة. ويقدم بوابة مصر اليوم نيوز قصص فى الخطبه القادمه والذي يبحث عنه المستمعين ، حتى يصل صوت الإمام إلى أذن المستمع فيلمس قلبة ويستشعر جوارحة وتحصل به الفائدة المرجوة. خطبة عن يوم الجمعة. ويمكنك تحميل قصص خطبة الجمعة القادمة الموافق 6- 5- 2022 بعنوان التاجر الامين pdf كاملة مكتوبة ، على موقع مصر اليوم نيوز من المرفقات.
خطبة عن يوم الجمعة
شاهد أيضاً: شروط عمرة رمضان 2022 خطبة وجاء رمضان القسم الأول يأتي رمضان محملاً بالخير والبركة، علاوة على ذلك، يتجهز فيه المسلمون للكثير من الطاعات والعبادات، بالإضافة إلى ذلك تلهج ألسنتهم فيه بالدعاء والتسبيح والاستغفار وذكر الله، وكذلك تلاوة القرآن الكريم، ومع قدوم شهر رمضان نقدم لكم خطبة وجاء رمضان: وإنْ كانت نفسك تَتوق للمنازل العالية الرَّفيعة، فدونَك رمضان. فقد ثبت أنَّ رجلًا أتى النبيَّ فقال: (( يَا رَسُولَ اللَّهِ: أَرَأَيْتَ إِنْ شَهِدْتُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، وَصَلَّيْتُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، وَأَدَّيْتُ الزَّكَاةَ، وَصُمْتُ رَمَضَانَ وَقُمْتُهُ، فَمِمَّنْ أَنَا؟، قَالَ: مِنَ الصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ)). خطب الجمعة مطبوعة - يومَ عاشوراء - موقع أهل السنة و الجماعة. أيُّها المسلمون: ها قد أقبَل عليكم شهر رمضان، شهرٌ جَعل الله صيامَه أحدَ أركان دِينه الإسلام، وأصولِه الكِبار، ودعائِمِه العِظام. بالإضافة إلى ذلك، فهو شهرٌ نَزَل فيه القرآن، شهرٌ فيه تصَفَّد الشياطين، وتفَتَّح أبواب الجِنان، وتغَلَّق أبواب النِّيران. علاوة على ذلك، احرصوا شديدًا على أنْ تكونوا مِمَّن يحقِّق الغرَض مِن صيامه، ألا وهو تقوى الله سبحانه.
وقال:" حسين منِّي وأنا من حسين" أي محبتي له كاملة ومحبتُه لي كاملة.
- اعتماد بقى يمشي عليها قول النبي صلى الله عليه وسلم إنها من النساء اللي بيكفرن العشير،
طب يعني ايه يكفرن العشير ؟؟
اللي هي تنسى اي حاجة حلوة زوجها عملها لها في أول خلاف بينهم وتقول له: ماشفتش معاك يوم عدل فقرتني و جبتني ورا اللهي يجيلك و يحط عليك يا بعيد!! - الكفرة بقى أو اللي بيلحدوا بيتعاملوا مع ربنا زي اعتماد كده.. بيكفر بربنا وينسى نعم ربنا عليه وتسخير الكون ليه ويرجع كل ده لأسباب غير الله من حيث بقه جلب الرزق و رفع البلاء وشفاء المرضى ،،،، إلخ. عتاب ربنا فى النص الثاني من سورة عبس
قال تعالى: (قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ * مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ * مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ * ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ)
ملعون الانسان الكافر.. و "ما أكفره" صيغة تعجب من شدة كفره.. ويسأل الله تعالى هذا الكافر من أي شئ خُلق.. فيجيب عن السؤال الله تعالى في الآية اللي بعدها ويخبرنا انه خُلق من نطفة فأتم خلقه بجميع مراحل تكوين الانسان.. تفسير سورة عبس للناشئين. ثم يسر له طريق الخروج من بطن أمه بعد إكتمال خلقه. (ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ * ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ * كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ)
ثم قبض روحه فأماته و صيره إلى القبر.. ثم إذا شاء الله أحياه بعد موته.. كلا يا من تكفر بالله فأنت لم تؤدي ما فرضه الله عليك من فرائض.
بوتين يوقع على قانون جديد لمعاقبة مروجي “الأنباء الكاذبة” حول روسيا | القدس العربي
ثم فصل ذلك فقال: (أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا) أي: أنا بقدرتنا أنزلنا الماء من السحاب على الأرض إنزالا. (ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا) أي: شققنا الأرض بخروج النبات منها شقا بديعا. (فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا) أي: فأخرجنا بذلك الماء أنواع الحبوب والنباتات حبا يقتات الناس به ويدخرونه، وعنبا شهيا لذيذا للإنسان، وعلفا لدابته أيضا. (وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا) أي: وأخرجنا كذلك أشجار الزيتون والنخيل، يخرج منها الزيت والرطب والتمر. (وَحَدَائِقَ غُلْبًا) أي: وبساتين كثيرة الأشجار، ملتفة الأغصان. (وَفَاكِهَةً وَأَبًّا) أي: وأنواع الفواكه والثمار، والفاكهة: ما تفكه فيه الإنسان من تین وعنب و خوخ ورمان. عبس وتولى - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. والأب: ما تأكله البهائم والأنعام. (مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ) أي: أخرجنا ذلك وأنبتناه ليكون منفعة ومعاشا لكم أيها الناس، ولأنعامكم. فما أعظم نعم الله علينا … إن نعم الله لا تعد ولا تحصى ولكن أكثر الناس لا يشكرون الله على نعمه ولذا قال تعالى: (وقليل من عباد الشكور). ولما ذكر الله تعالى هذه الحياة الدنيا ونعمه التي أنعمها على عباده أراد أن يذكرهم بأنهم لا بد أن يتزودوا من تلك النعم للدار الآخرة ويستعدوا ليوم القيامة فقال تعالى: (فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ) أي: فإذا جاءت صيحة القيامة التي تصخ الآذان حتى تكاد تصمها.
تفسير سورة عبس للناشئين
ولم يكن هذا الموقف من أخلاق محمد صلى الله عليه وسلم، فلم يكن متكبر، أو يؤذي أحد،
ولكنه في النهاية بشر يمكن أن يخطئ في بعض الأمور البسيطة الهينة التي لا تقلل من نبينا الكريم. ولذلك أنزل الله عز وجل هذه السورة ليعاتب بها رسول الله على عبوسه، ومن بعد نزولها أكرم النبي صلي الله عليه وسلم "ابن أم مكتوم" أحسن إكرام، وكان دائمًا ما يناديه ويقول له، مرحباً بمن عاتبني فيه ربيّ. وأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم، يولي "ابن أم مكتوم" على المسلمين في الكثير من الغزوات،
فكان يؤم الناس في صلاتهم وهذا لجمال وعذوبة صوته وكان يؤذن للصلاة مع سيدنا بلال بالتناوب،
وقد حدث ذلك الأمر في العديد من الغزوات والتي كان عددها ثلاثة عشرة غزوة منهم
(الأبواء- وبواط – وغطفان – و أُحد – وحمراء الأسد- ونجران – وذات الرقاع). قصه سوره عبس للاطفال. سورة عبس وتولى
قال تعالي: (عَبَسَ وَتَوَلَّى (1) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى (2) وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (3) أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى (4) (5) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (6) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى (7) وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (8) وَهُوَ يَخْشَى (9) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى (10) كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ (11) فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ (12) فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ (13) مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ (14) بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (15) كِرَامٍ بَرَرَةٍ)
وهنا أعزائي القراء نكون قد وصلنا إلى نهاية قصة عبس وتولى، انتظرونا في قصص جديدة ومفيدة من قصص الأنبياء.
عبس وتولى - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
سورة عبس
بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى: ( عبس وتولى أن جاءه الأعمى) [ 1 - 2].
وذلك كله حفظ من الله لكتابه، أن جعل السفراء فيه إلى الرسل الملائكة الكرام الأقوياء الأتقياء، ولم يجعل للشياطين عليه سبيلا، وهذا مما يوجب الإيمان به وتلقيه بالقبول، ولكن مع هذا أبى الإنسان إلا كفورا، ولهذا قال تعالى: { قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ} لنعمة الله وما أشد معاندته للحق بعدما تبين، وهو ما هو؟ هو من أضعف الأشياء، خلقه الله من ماء مهين، ثم قدر خلقه، وسواه بشرا سويا، وأتقن قواه الظاهرة والباطنة. { ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ} أي: يسر له الأسباب الدينية والدنيوية، وهداه السبيل، [وبينه] وامتحنه بالأمر والنهي، { ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ} أي: أكرمه بالدفن، ولم يجعله كسائر الحيوانات التي تكون جيفها على وجه الأرض، { ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ} أي: بعثه بعد موته للجزاء، فالله هو المنفرد بتدبير الإنسان وتصريفه بهذه التصاريف، لم يشاركه فيه مشارك، وهو -مع هذا- لا يقوم بما أمره الله، ولم يقض ما فرضه عليه، بل لا يزال مقصرا تحت الطلب. ثم أرشده تعالى إلى النظر والتفكر في طعامه، وكيف وصل إليه بعدما تكررت عليه طبقات عديدة، ويسره له فقال: { فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا} أي: أنزلنا المطر على الأرض بكثرة.