فالحمل الطبيعي يأتي بنسبة 1. 5 إلى 3 في المئة من خطر التشوهات للجنين. أما الحقن فقد يحتوي على نسبة خطر أكبر قليلا فيما يخص تشوهات الولادة ، لكنها وعلي أية حال لا تزال أمرا نادرًا. من المحتمل أن تحدث بعض العيوب الخلقية مع الحقن ، وتحديداً متلازمة Beckwith-Wiedemann ، ومتلازمة Angelman ، و hypospadias ، واختلالات وراثية فى الكروموسومات. إلا أنها تحدث في أقل من1% من الأطفال الذين ولدوا باستخدام الحقن مع تقنية التلقيح الاصطناعي. هناك أيضا زيادة طفيفة في خطر تعرض الطفل الذكر لمشاكل الخصوبة في المستقبل. وذلك فقط لأن العقم عند الرجال قد ينتقل وراثيا. عملية الحقن المجهري بالتفصيل والفرق بين التلقيح الصناعي وطفل الانابيب - دكتور زد. هذه المخاطر الإضافية هي السبب وراء تساءل الكثير من الأزواج " هل اطفال الحقن المجهري طبيعيين ". ويمكنك أن تناقش مع طبيبك إيجابيات وسلبيات استخدام هذه التقنية المساعدة على الإنجاب.
عملية الحقن المجهري بالتفصيل والفرق بين التلقيح الصناعي وطفل الانابيب - دكتور زد
وبمجرد بدء الحقن المجهري، تؤثر عدة عوامل على نجاح العملية مثل سن المرأة وعدد البويضات التي تشملها الدورة وما إذا كانت البويضات مجمدة ومدى تطور الجنين قبل نقله من المختبر إلى الرحم. وكشفت الدراسة أن زيادة عدد البويضات الناتجة في أي دورة يزيد فرص النجاح حتى 13 بويضة، لكن أكثر من ذلك قد يعني انخفاض جودة البويضة، وبالتالي انخفاض فرص الإنجاب. وبحساب جميع العوامل، وجد الباحثون أن المرأة التي تكون في سن الثلاثين قبل بدء العلاج وقضت عامين دون إنجاب دون سبب لديها فرصة بنسبة 46 بالمئة لإنجاب طفل بعد دورة واحدة من الحقن المجهري وفرصة نسبتها 79 بالمئة للإنجاب بعد 3 دورات مكتملة.
وأضاف الدكتور أحمد عاصم الملا، يتم إجراء عملية الحقن المجهري في حالات العقم الغير معلوم، في حالة عدم حدوث حمل مع التلقيح الصناعي، ويتم اللجوء لعملية الحقن المجهري أيضا في حالة الضعف الشديد للحيوانات المنوية، ويحدث الحمل المجهري ايضاً في حالة عدم حدوث إخصاب أطفال الأنابيب. وأشار الدكتور أحمد عاصم الملا، في عمليات الحقن المجهرى يتم تحفيز المبيض الخاص بالانثي عن طريق استخدام أدوية الخصوبة التي تعمل على تطوير الكثير من البويضات الناضجة، وبعد ذلك يتم شفط هذا البيض عن طريق المهبل باستخدام الموجات فوق الصوتية المهبلية، ويتم وضعه في معامل تحت ظروف دقيقة حيث يتم تحضير عينة السائل المنوي من خلال الطرد المركزي، عبر فصل الحيوانات المنوية الحية عن الحيوانات المنوية الميتة، وبعد ذلك يتم اخذ الحيوان المنوي الحي الوحيد في إبرة زجاجية، ثم يقوم المختص بحقنه في البويضة بشكل مباشر.
ولادة السيدة مريم لسيدنا عيسى
وشهدت ولادة السيدة مريم لسيدنا عيسى عليهما السلام، العديد من الكرامات، خصها الله تعالى بها دون غيرها من النِّساء، حيث فجَّر الله لها من الأرض نهراً يجري الماء فيه، كما ورد في قوله تعالى «قَد جَعَلَ رَبُّكِ تَحتَكِ سَرِيًّا»، كما أنبت الله لها نخلة لتأكل منها، قال تعالى: «وَهُزّي إِلَيكِ بِجِذعِ النَّخلَةِ تُساقِط عَلَيكِ رُطَبًا جَنِيًّا». ثم جاءت بشرى النبوة، وفقا لقوله تعالى: «وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِينَ»، إضافة لجعله قادرًا على الحديث من الناس رغم طفولته ليثبت براءة السيدة مريم، كما ورد في قوله تعالى: «قالَ إِنّي عَبدُ اللَّـهِ آتانِيَ الكِتابَ وَجَعَلَني نَبِيًّا، وَجَعَلَني مُبارَكًا أَينَ ما كُنتُ وَأَوصاني بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمتُ حَيًّا، وَبَرًّا بِوالِدَتي وَلَم يَجعَلني جَبّارًا شَقِيًّا، وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَومَ وُلِدتُ وَيَومَ أَموتُ وَيَومَ أُبعَثُ حَيًّا»، ثم صار نبيًا يبلغهم بدعوة الله، لتبليغ الرسالة التي أرسله الله بها في الحياة.
ولدت في مكان غير المكان للديكور
وبادرت السيدة مريم، بتذكرته بتقوى الله تعالى حتى يتراجع، قبل أن يبشرها بأنه جاء إليها ليبشرها بغلام طاهر من الذنوب والمعاصي، وفقا لقوله تعالى: «قالَ إِنَّما أَنا رَسولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّا»، قبل أن تتساءل عن كيفية حدوث ذلك، وهي ما زالت عذراء، كما ورد في قوله تعالى: «أَنّى يَكونُ لي غُلامٌ وَلَم يَمسَسني بَشَرٌ وَلَم أَكُ بَغِيًّا». وأدركت السيدة مريم، أنّ هذا ملك مرسل من الله عز وجل، حيث رد عليها سيدنا جبريل، مجيبا على تلك التساؤلات، كما ورد في قوله تعالى: «قالَ كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجعَلَهُ آيَةً لِلنّاسِ وَرَحمَةً مِنّا وَكانَ أَمرًا مَقضِيًّا».
ولدت في مكان غير المكان الهادئ
وبعد أن أنهى ابن خلدون كتابة "المقدمة" في السنة الرابعة من إقامته بالمغارة التي كانت تعرف باسم مغارة "بني سلامة"، وكان ذلك في منتصف عام 1377، عكف على تصحيح وتنقيح ما كتبه، ووجد نفسه أمام مشكلة المصادر والمراجع ونفاد الأوراق التي كان يكتب عليها، فقرّر أن ينهي عزلته ويشد الرحال إلى مسقط رأسه تونس حيث ولد وتعلم، ولكن المرض حال دون ذلك.
ولدت في مكان غير المكان من الصفر
ويقول المؤرخ البريطاني أرنولد توينبي "إنّ ابن خلدون قدّم للفكر البشري فلسفة للتاريخ تُعدُّ أعظم عمل لم يسبق أن أنجزه عقلٌ بشري، في أيّ زمان وأيّ مكان من قبل.. ولدت في مكان غير المكان من الصفر. ". وتؤكد العديد من المصادر التاريخية أنّ العلامة ابن خلدون اعتكف بهذه المغارة أربع سنوات لتأليف كتابه الهام "المقدمة" كمقدمة لمؤلفه الضخم "كتاب العبر"، وقد اعتبرت المقدمة لاحقا مؤلفا منفصلا ذا طابع موسوعي، إذ تناول فيه ابن خلدون جميع ميادين المعرفة من الشريعة والتاريخ والجغرافيا والاقتصاد والعمران والاجتماع والسياسة والطب. غير أن قيمة ابن خلدون العلمية والفكرية وقيمة مقدمته العلمية والثقافية لم تشفع للموقع الذي شهد ولادتها ولم تشهد مغارة ابن خلدون إلى اليوم العناية والاهتمام اللذين تستحقهما لكونها ذات رمزية تاريخية تدل على ما بلغه العرب من تقدم في العلوم في ذلك العصر. وتتألف المغارة من مغارة رئيسية تتصل بها غرف صغيرة، ويذكر المؤرخون في كتبهم أن ابن خلدون اتّخذ منها مقاما له، ليس لجمالها ومنعتها وحسب، وإنما لكونها تطلُّ على سهل "التات" الذي كان ممرا رئيسيا لشتى قوافل العرب والبربر؛ وهو الأمر الذي مكّنه من التعرف على أخبار الناس والحكام، بما يتيح له دراسة الظواهر الاجتماعية للمغرب الإسلامي وإخضاعها للمراقبة.
أن يكون عطاؤك من القلب من أجل الحب.. وأن يكون عطاؤك لأجل رفع العتب أو الواجب.. وشتّان بين هذا وذاك!! ولدت في مكان غير المكان للديكور. الخسارات الصغيرة الآن ستصبح كبيرة عندما نفيق من غفلتنا ونعود أدراجنا دون كلمة عتاب.. فعندما يستفيق القلب من غفلته لن يعود أبدًا كما كان. عندما تسامحهم كثيرًا وتعلم في صميم قلبك بأن الصفعات الأخرى ستكون أقوى، تلك قدرة إلهية من الله في قلبك لتبقيك قادرًا على التحمل!! ونعيد نظرتنا إليهم من جديد كسابق عهدهم عندما كانت صورهم هي الأبهى والأجمل في حياتنا، نقية صافية تخلو من الألوان والرتوش، ولكن كيف ستستمر تلك الصورة أمام عينيك وفي قلبك وأنت في كل مرة تسامح تعود وتجر أذيال الخيبة من صدمة أخرى لم تكن في حسبانك ولو توقعت ذلك.. لم يكن خيارنا يومًا هو الرحيل، ولم يكن خيارنا يومًا أن نتجاوز كل الصدمات بقرار موجع وحازم، بل كان خيارهم هم أن ينقلونا من عالم الود والحب إلى عالم لم يشبهنا يومًا ولم يكن خيارنا أن نستقوى على قلوبنا ونوصدها..
نفسيًا وعلميًا نحن نحب ولكن لا نستطيع تحديد مكانة الأشخاص في قلوبنا، بل أفعالهم هي من تتولى ذلك!! عندما يأتي ذلك اليوم الذي ينتظرون فيه أن نتجاوز عن فعل من أفعالهم، أو عندما يأتي اليوم الذي علينا فيه تقبل أعذار واهية لإهمالهم، وعندما يأتي اليوم الذي ينتظرون فيه منا أن نقابلهم بالود والإحسان ولا نستطيع، أو عندما يأتي اليوم الذي نكون فيه في المكان الذي لن يبقي في قلوبنا شيئًا لنتذكرهم به إلا وجع وذكرى مضت ويصبحون غريبين تمامًا عنا..
عندما يكون المكان ليس مكانك والزمان ليس زمانك والأشياء من حولك لا تشبهك، عندها فقط ارحل بصمت.
وتابع العوضي: "كل الشخصيات اللي عملتها شوفت نماذج حقيقية وملامح منها في حياتي مثل شخصية سيف الخديوي، هشام عشماوي ولكن دورك كممثل انك تضيف وده بيجي بتراكم الخبرات ".