والشوفان من أغنى الحبوب بالبروتينات حيث فيه من 12 إلى 24% من وزن الحبوب الكاملة بروتينات. والشوفان بالإضافة إلى ذلك الوحيد بين الحبوب الذي يحتوي على بروتينات الأفينالين، وهي من بروتينات الجلوبولين، أي البروتينات الشبيهة ببروتينات البقول. فهي أقرب البروتينات النباتية للبروتينات الحيوانية في اللحوم والبيض ومنتجات الألبان. ما المقصود بالحبوب الكاملة | المرسال. كما تحتوي حبوب الشوفان الكاملة على مجموعة مهمة من الفيتامينات والمعادن، فهي مصدر جيد لفيتامين ب1 الذي يحافظ على صحة الجهاز العصبي، وفيتامين ب2 الذي يحافظ على قوة الإبصار، وفيتامين ه الذي يحافظ على صحة خلايا الدم الحمراء ويساعد الجسم على الاستفادة من باقي الفيتامينات. ولكل ما سبق، ليس هناك شك في أن تناول الحبوب الكاملة (ومنها الشوفان) أو دقيقها الكامل بدلاً من الدقيق الأبيض والحبوب المعالجة خيار ضروري جداً للصحة، ففي نوفمبر 2007م نشرت دورية Journal of Cereal Science في المجلد 46 العدد 3مقالاً يؤكد أن الحبوب الكاملة تحتوي على مركبات كيميائية نباتية متفردة تكمّل الكيميائيات النباتية في الخضراوات والفواكه عندما تؤكل معها في نفس الوجبة. ويذكر المقال أن أغلب المركبات الكيميائية النباتية المفيدة للصحة توجد في الجزء الصغير من الحبة الكاملة، أي في النخالة والجنين.
- ما المقصود بالحبوب الكاملة | المرسال
- جريدة الرياض | الشوفان الكامل: غناه بالألياف يساعد على الشعور بالشبع لفترات طويلة
- ما الصواب في سبب حادثة مقتل المتنبي؟
- شبكة شعر - المتنبي - ما أنصف القوم ضبة وأمه الطرطبة
- قصيدة ما انصف القوم ضبة لأبو الطيب المتنبي - صحيفة البوابة
ما المقصود بالحبوب الكاملة | المرسال
شاهد أيضًا: ما هي فوائد الشوفان للجسم وكيفية استعماله؟
منتجات الشوفان وأنواعه
يوجد استخدامات عديدة للشوفان وبعض الاستخدامات وهي على سبيل المثال كالآتي:
دقيق الشوفان: هو دقيق يصنع عن طريق طحن حبوب الشوفان الكاملة ويتميز بوجود نكهة طيبة له أفضل من طعم الدقيق العادي، ويضيف للمخبوزات قوام متماسك وطري. نخالة الشوفان: تعتبر نخالة الشوفان هي الطبقة الموجودة تحت القشرة الخارجية، وفوق بذرة الشوفان نفسها، وهي يصنع منها أيضًا دقيق الشوفان، ويمكن فصلها لوحدها واستهلاكها، ومن الجدير بالذكر بأن حبوب الشوفان نفسها أكثر فائدة من دقيق الشوفان، ونخالة الشوفان تحتوي على كمية أكبر من الألياف الذائبة في الماء بالمقارنة بدقيق الشوفان. جريدة الرياض | الشوفان الكامل: غناه بالألياف يساعد على الشعور بالشبع لفترات طويلة. خبز الشوفان: يتم تحضيره عن طريق إضافة دقيق الشوفان مع دقيق القمح العادي، ويضاف لهم الماء والملح ومكسبات الطعم إذا احتاج الأمر، ويحتوي على العديد من العناصر الغذائية المفيدة جدًا لصحة الإنسان والجسم، ولضمان احتواء خبز الشوفان على القيمة الغذائية المطلوبة، فيجب الانتباه إلى أن يكون الشوفان ودقيق القمح متوازنين في النسب ويفضل أن يكون دقيق الشوفان موجود بنسبة أكبر من دقيق القمح. وتحتوي شريحة الخبز الواحدة المصنوعة من دقيق الشوفان والتي تزن تقريبًا 50 جرام على 130 سعر حراري، 6 جرام بروتين، 1.
جريدة الرياض | الشوفان الكامل: غناه بالألياف يساعد على الشعور بالشبع لفترات طويلة
لتجنب أضرار نخالة الشوفان المحتملة، يفضل إضافة هذا النوع من الأغذية إلى حميتك الغذائية بشكل تدريجي، كما يفضل اختيار الأنواع التي تم التأكد من خلوها التام من الجلوتين. من قبل
رهام دعباس
-
الأحد 12 تموز 2020
ولكن للحصول على الزنك يجب تناول الأرز البني وليس الأبيض. لأن جميع المواد المفيدة مثل الفوسفور والمغنيسيوم والزنك وفيتامينات مجموعة В موجودة في قشرة حبوب الأرز. أي أن الأرز الأبيض يبقى فقط مصدرا للكربوهيدرات. كما يمكن تناول الأرز البري، الذي يعتبر أفضل أنواع الأرز. ويساعد تناول الأرز بصورة منتظمة، على التخفيف من أعراض عرق النسا وخلل التوتر العصبي وكذلك في إزالة النويدات المشعة من الجسم، ويقلل بشكل كبير من خطر الإصابة بالتهاب الجلد والمفاصل، ويسرّع في التئام الجروح ويحسّن عملية الهضم. الشوفان
3) الشوفان انتشرت منذ زمن بعيد عادة تناول عصيدة الشوفان في الفطور. لأن الشوفان يحتوي على البروتين والألياف الغذائية الخشنة وعناصر معدنية مختلفة: البوتاسيوم والمغنيسيوم والزنك وبيتا غلوكونات وفيتامينات A و E. وقد أثبت العلماء، أن الألياف الغذائية مع بيتا غلوكونات لها تأثير مضاد للكوليسترول وتحمي الأوعية الدموية من تراكمه. كما أن عصيدة الشوفان تعزز المناعة وتحسن حالة الشعر والجلد وتحفز عملية الهضم وتخفض مستوى السكر في الدم. البرغل
4) البرغل يعد البرغل غنيا بالبروتينات، حيث تحتوي على 100 غرام منه على 12 غراما من البروتينات.
2010-12-03, 01:52 AM #1 ما الصواب في سبب حادثة مقتل المتنبي؟
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله إلى أساتذتنا محبي الأدب..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أتمنى أنكم بخير حال
❊ أشهر الروايات لدى العامة - العامة بالنسبة للأدب - في مقتل المتنبي هي قصة هجاءه لضبة، في أبياته المعروفة والمنسوبة إليه «ما أنصف القوم ضبة.. ». ثم رأيتُ من يشكِّك فيها (أي في السبب لا الحادثة ؛ فالحادثة متفقون عليها)، فعاودتُ "المتنبي" للعلامة محمود شاكر، وتصفحتُه مراراً آمل العثور على تفصيل له بشأن مقتله. فلم أجد ما يروي غليلي. ووجدتُ أنه ذكر بعد ذكر مشكلته مع البويهيين مقتله، وقال: ص٣٩١
« أما ما يروونه من حكاية السخف فيحكاية مقلته بسبب القصيدة التي أولها:
ما أنصف القوم ضبة ❊❊ وأمه الطرطبه
وإنما قلتُ ما قلت!! ❊❊ رحمة لا محبه
إلى آخر الفحش القبيح الذي ورد بها ؛ فلنا في نقده ونقضه وجوه لا نطيل القول بها هنا، ولها موضع آخر إن شاء الله من كتابنا.. » وذكر سبباً آخر، لا يعنيني الآن. ما الصواب في سبب حادثة مقتل المتنبي؟. قال أخوكم: ولم أوفق للعثور على ذلك النقد والنقض!! ووجدتُ في نقله للتراجم الأخيرة أنهم يثبتون ذلك، لكن لم أجد له تعليقاً.
ما الصواب في سبب حادثة مقتل المتنبي؟
ما ضرها من أتاها. وإنما ضر صلبه. ولم ينكها ولكن. عجانها ناك زبه. يلوم ضبة قوم. ولا يلومون قلبه. وقلبه يتشهى. ويلزم الجسم ذنبه. لو أبصر الجذع شيئاً. أحب في الجذع صلبه. يا أطيب الناس نفسا. وألين الناس ركبة. وأخبث الناس أصلاً في أخبث الأرض تربة. وأرخص الناس أما. تبيع ألفا بحبة. كل الفعول سهام. لمريم وهي جعبة. وما على من به الداء. من لقاء الأطبة. وليس بين هلوك. وحرة غير خطبة. يا قاتلا كل ضيف. غناه ضيح وعلبة. وخوف كل رفيق. أباتك الليل جنبه. كذا خلقت ومن ذا الذي. يغالب ربه. ونن يبالي بذم. إذا تعود كسبه. أما ترى الخيل في النخل. سربة بعد سربة. على نسائك تجلو. فعولها منذ سنبة. وهن حولك ينظرن. والأحيراح رطبة. ومل غرمول بغل. يرين يحسدن قنبه. فسل فؤادك يا ضبب. أين خلف عجبه. وإن يخنك لعمري. لطالما خان صحبه. وكيف ترغب فيه. وقد تبينت رعبه. ما كنت إلا ذبابا. نفتك عنا مذبه. وكنت تفخرتيها. فصرت تضرط رهبة. وإن بعدنا قليلاً. حلمت رمحا وحربة. وقلت ليت بكفى. عنان جرداء شطبة. إن أوحشتك المعالي. فإنها دار غربة. أو آنستك المخازي. فأنها لك نسبة. شبكة شعر - المتنبي - ما أنصف القوم ضبة وأمه الطرطبة. وإن عرفت مرادي. تكشفت عنك كرية. وإن جهلت مرادي. فإنك بك أشبه.
شبكة شعر - المتنبي - ما أنصف القوم ضبة وأمه الطرطبة
القصيده التي قتلت المتنبي. -------------------------- الـمـصـدر: منتديات " تعب قلبي " الادبيه و الشعريه.
قصيدة ما انصف القوم ضبة لأبو الطيب المتنبي - صحيفة البوابة
أبو الطيب المتنبي
لو خيّر للمتنبي ان تدب الحياة في عظامه وينهض من قبره لكي يقوم باهداء قصيدته لعابر سبيل يستجدي فتات الشعر في سوق عكاظ لما تردد صاحب المبادئ او المتنبي في جعلها مقصلة تنتظره في آخر النفق ولكن ليس قبل ان يهدي قصيدته هذه الى شهيد غامض مجهول قضت عليه مملكتي الشعر والحب. شهدت الفترة التي نشأ فيها أبو الطيب تفكك الدولة العباسية وتناثر الدويلات الإسلامية التي قامت على أنقاضه
فقد كانت فترة نضج حضاري وتصدع سياسي وتوتر وصراع عاشها العرب والمسلمون. ما انصف القوم ضبة شرح. فالخلافة في بغداد انحسرت هيبتها والسلطان الفعلي في أيدي الوزراء وقادة الجيش ومعظمهم من غير العرب. ثم ظهرت الدويلات والإمارات المتصارعة في بلاد الشام، وتعرضت الحدود لغزوات الروم والصراع المستمر على الثغور الإسلامية، ثم ظهرت الحركات الدموية في العراق كحركة القرامطة وهجماتهم على الكوفة. لقد كان لكل وزير ولكل أمير في الكيانات السياسية المتنافسة مجلس يجمع فيه الشعراء والعلماء يتخذ منهم وسيلة دعاية وتفاخر ووسيلة صلة بينه وبين الحكام والمجتمع، فمن انتظم في هذا المجلس أو ذاك من الشعراء أو العلماء يعني اتفق وإياهم على إكبار هذا الأمير الذي يدير هذا المجلس وذاك الوزير الذي يشرف على ذاك.
ورحل إلى شيراز فمدح عضد الدولة ابن بويه الديلمي وعاد قاصداً بغداد فالكوفة، فتعرض له "فاتك بن أبي جهل الأسدي" في الطريق بجماعة من أصحابه، ومع المتنبي جماعة أيضاً، فاقتتل الفريقان، فقتل أبو الطيب وابنه محسد وغلامه مفلح، بالنعمانية، بالقرب من دير العاقول (في الجانب الغربي من سواد بغداد) و"فاتك" هذا هو خال "ضبّة بن يزيد الأسدي العيني"، الذي هجاه المتنبي بقصيدته البائية المعروفة. وهي من سقطات المتنبي. والمتنبي واحد من الذين قتلتهم قصائدهم.
واجتاز أبو الطيب بالطف، فنزل بأصدقاء له. وسارت خيلهم إلى هذا العبد واستركبوه، فلزمه المسير معهم. فدخل هذا العبد الحصن وامتنع به، وأقاموا عليه، وهو يشتمهم أقبح شتم، ويسمي أبا الطيب باسمه. وأراد القوم أن يجيبوه بمثل ألفاظه القبيحة وسألوه ذلك فتكلف لهم على مشقة. وعلم أنه لو سبه لهم معترضاً لم يفهم ولم يعمل فيه عمل التصريح، فخاطبه على ألسنتهم من حيث هو، فقال أبو الطيب هذه القصيدة في جمادى الآخرة سنة ثلاث وخمسين وثلاثمائة.