ماحكم دخول المسلم الي الكنيسه افيدونى
اخواتى حبيت اسال عن
حكم دخول المسلم الى الكنيسه
فانا مقيمه فى السويد
وفى حنب بيتى كنيسه
فيها مكان للعب الاطفال
وكما تعرفو ان السويد كتير برد ومافيش مكان
للعب الصغار فاطر لدخول الكنيسه
ولا اعرف هل هذا جائز ام لا
ارجوكم افيدونى
ولكم جزيل الشكر
ارجوكم افيدووونى بسرعه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تفضلي ان شاءلله تفيدك
تعقيب:
ما حكم دخول المسلم للكنيسة لسماع محاضرة تُلقى هناك ؟
الحمد لله
دخول الكنائس للاجتماعات وسماع المحاضرات لا يخلو من محاذير عدة ، سبق بيان بعضها في جواب السؤال رقم ( 82836). حكم دخول الكنائس | لفضيلة الأستاذ الدكتور صلاح الصاوي. وقد اختلف العلماء في حكم دخول المسلمِ الكنيسةَ ابتداء ، على أقوال:
القول الأول: التحريم ، وهو قول الحنفية والشافعية إلا أن الشافعية قيدوا التحريم بوجود الصور ، كما في " تحفة المحتاج " ( 2 / 424) و " نهاية المحتاج " ( 2 / 63) و " حاشيتا قليوبي وعميرة على شرح المحلي " ( 4 / 236). أما الحنفيَّة فكان تحريمهم مطلقا ، وعللوه بأنها مأوى الشياطين ، كما قال ابن نجيم من الحنفية في " البحر الرائق " ( 7 / 364) ، وفي " حاشية ابن عابدين " ( 2 / 43). القول الثاني: الكراهة ، وهو قولٌ عند الحنابلة ، إلا أن بعضهم قيد الكراهة بما إذا وجدت الصور في الكنيسة ، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في " الفتاوى الكبرى " ( 5 / 327): " والمذهب الذي عليه عامة الأصحاب: كراهة دخول الكنيسة المصورة ، وهذا هو الصواب الذي لا ريب فيه ولا شك " انتهى.
حكم دخول الكنائس | لفضيلة الأستاذ الدكتور صلاح الصاوي
حكم دخول الكنائس
نحن مجموعة من الطلبة العرب المسلمين المبتعثين للدراسة بأمريكا. حاليًّا نحن ندرس في أحد معاهد تدريس اللغة الإنجليزية بأمريكا، ونظرًا لكثرة الطلبة الدارسين في المعهد وعدم وجود القدر الكافي من القاعات الدراسية رأت الإدارة أن تخصص جزءًا من المحاضرات بداخل الكنيسة المجاورة للمعهد. حكم استئجار الكنائس لإقامة الصلاة فيها - الإسلام سؤال وجواب. فالسؤال: من حيث المبدأ ما حكم الدخول للكنائس؟ وبناء عليه ما حكم ما تلقينا من الدروس بداخل الكنيسة؟ مع العلم أننا بإمكاننا الرفض ومراسلة ملحقاتنا الثقافية بسفاراتنا ومطالبتها بممارسة الضغوط على المعهد. أفيدونا مأجورين. بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فلا حرج في دخول الكنائس عند الحاجة إلى ذلك، ولا حرج في استخدام مرافقها لمصلحة عامة إذا أمنت الفتنة، وقد جرت العادة في هذه البلاد أن تستأجر بعض الكنائس لأداء شعائر الصلاة ونحوه عند عدم وجود المساجد المهيئة لذلك، على أن تتجنب التماثيل والصور ونحوه. قال ابن قدامة:: ولا بأس بالصلاة في الكنيسة النظيفة، رخص في ذلك الحسن، وعمر بن عبد العزيز، والشعبي، والأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وروي أيضًا عن عمر، وأبي موسى، وكره ابن عباس ومالك الصلاة في الكنائس من أجل الصور.
حكم استئجار الكنائس لإقامة الصلاة فيها - الإسلام سؤال وجواب
أو كان في دخول الكنيسة مصادقة للنصارى ومودة لهم... إلخ. جاء في " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 2 / 115): "إن كان ذهابك إلى الكنيسة لمجرد إظهار التسامح والتساهل: فلا يجوز ، وإن كان ذلك تمهيدا لدعوتهم إلى الإسلام وتوسيع مجالها ، وكنت لا تشاركهم في عبادتهم ، ولا تخشى أن تتأثر بعقائدهم ولا عاداتهم وتقاليدهم: فذلك جائز" انتهى. وانظر جواب السؤال رقم ( 11232)
زيارة الكنائس ومعابد الكفار | الدليل الفقهي
والله أعلم.
وبالتأمل في الأدلة السابقة لا يظهر أن هناك دليلا صريحا على تحريم دخول الكنائس ، ووجود التماثيل والصور فيها وفي أي مكان لا يحرم دخوله ، فالإثم على المصورين وعلى من يصنع تلك التماثيل ، وأما من يدخل مكانا فيه تلك التماثيل فإنما عليه النصح والبيان ، ولا يجب عليه الخروج من ذلك المكان. قال ابن قدامة رحمه الله: "فأما دخول منزل فيه صورة: فليس بمحرم ، وإنما أبيح ترك الدعوة من أجله عقوبة للداعي بإسقاط حرمته لإيجاده المنكر في داره ، ولا يجب على من رآه في منزل الداعي الخروج في ظاهر كلام أحمد ، فإنه قال في رواية الفضل: إذا رأى صورا على الستر لم يكن رآها حين دخل قال: هو أسهل من أن يكون على الجدار ، قيل: فإن لم يره إلا عند وضع الخوان بين أيديهم أيخرج ؟ فقال: لا تضيق علينا ، ولكن إذا رأى هذا وبخهم ونهاهم" انتهى. زيارة الكنائس ومعابد الكفار | الدليل الفقهي. ولكن.. لا أقل من أن يُقال بكراهة دخول الكنيسة من غير حاجة ، فإن امتناع الملائكة وامتناع النبي صلى الله عليه وسلم من دخول البيت الذي فيه صورة ، يدل على كراهة ذلك. ثم هذه الكراهة قد تصل إلى التحريم إذا ترتب على دخول الكنيسة مفسدة ، كما لو كان فيه إقرار للنصارى على شركهم ودعواهم الصاحبة والولد لله ، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً.
1. 374 ر. س
مواصفات مكيف صحراوي متنقل ارو 12000 وحدة – بارد:
القدرة الأسمية: 1 طن
حجم المكيف: 12000 وحدة
توزيع مثالي للهواء
ضاغط عالي الكفاءة
تصميم إنسياب وأنيق
يتميز بالجودة والكفاءة العالية
سهولة نقله من مكان الى اخر
مساحة تغطية: 20 متر
خرطوم لسهولة خروج الهواء
غاز تبريد صديق للبيئة R410a
الابعاد: 37. 7 * 40. 2 * 86. 2 سم
بلد المنشأ: الصين
مكيف صحراوي متنقل – مؤسسة العتيق
جنرال جولدن
مبرد الصحراء
نموذج رقم
Smart Cool-DC 70220 فولت -240 فولت 60/50 هرتز
الجهد االكهربى
قوة
210 واط 1. 0 أمبير
3200 م 3 / ساعة
سعة الخزان 70 لتر> 65٪
كفاءة التبريد
حجم الوحدة
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) مم
الوزن الإجمالي / الصافي. 20/17 كجم
صنع في الهند
السعر:700 89870424 إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة
أفضل مكيف صحراوي متنقل - Youtube
التفاصيل نوع السعر السعر الماركة ماركة أخرى الحالة مستعمل الوصف تكييف صحراوي متنقل بحاله ممتازة يعمل بالمياه ومزود بريموت كنترول للتحكم استخدام بسيط جدا الإعلانات ذات الصلة فانه تكييف ماركه ترين بحاله ممتازه 1, 500 ج. م الهرم • منذ 22 ساعات تاكييف صحراوي 1, 300 ج. م قابل للتفاوض ناهيا • منذ 1 يوم كارته مع ماتور مع رسيفر تكييف هيتاشي 1, 500 ج. م المقطم • منذ 1 يوم
- مكيف من البلاستيك المصنوع من مادة الفايبر المقاوم لأشعة الشمس. - مناسب للحدائق والجلسات الخارجية والأماكن المفتوحة. - متحرك على أربع كفرات لسهولة تحريك المكيف. - ثلاث سرعات مع ازرار الكترونية و ريموت كنترول للتحكم عن بعد. - ريش متحركة يميناً ويساراً لتوزيع الهواء بطريقة أوتوماتيكية. - بدون رمان بلي وبدون سير وبدون بكرة. - خزان مياه بسعة (35) لتر. -مكان خاص لوضع قوالب الثلج لزيادة التبريد. - ثلاث جوانب من الكرتون السويدي عالي الجودة - قوة تدفق الهواء 4500 m/h. - قوة الموتور 50 وات. - الطاقة 240 - 220 فولت. مكيف صحراوي متنقل – مؤسسة العتيق. الأبعاد: 55*33*99 سم -التردد60 هرتز -ضمان عامان من شركة الجزيرة للأجهزة المنزليه