الغرفة التجارية الصناعية بالطائف
الهيئات العامة
تتطلع رؤية الغرفة التجارية الصناعية بالطائف من مجتمع رجال الأعمال بمحافظة الطائف إلى تحقيق الأهداف التالية:
1 - التواصل والتعاون مع غرفتهم التجارية ، وتقديم كافة الأفكار والمقترحات التي تساهم في دفع عجلة التنمية الاقتصادية بهذه المحافظة..
2 - عرض أية مشكلات أو عقبات تواجه قطاعاتهم المختلفة من خلال اللجان النوعية والمتخصصة بالغرفة والتي يمكن أن تتبنى هذه المشكلات وتعمل على حلها ، سواء من خلال اتصالاتها داخل المحافظة ، أو من خلال مجلس الغرف السعودية لحلها على المستوى الوطني. 3 - المبادرة في تسجيل أنشطتهم بالغرفة ، لمن هم غير مشتركين بها ، وتجديدها سنوياً ، لتستطيع الغرفة أن تواصل مسيرتها وتطوير أداءها وتقديم خدمات أفضل للقطاع الخاص ، وللمحافظة بشكل عام ، وذلك بالإدلاء بمعلومات صحيحة وتحديثها سنوياً.
- فتح باب الترشيح لانتخابات الغرفة التجارية بالطائف - صحيفة صراحة الالكترونية
- مواطن يرصد 5 آلاف لمَن يعثر على سيارته المسروقة بـ "الطائف"
- بين مكانة السنة النبوية بحقوق الإنسان
- بين مكانه السنه النبويه الشريفه
- بين مكانه السنه النبويه في التشريع الاسلامي
فتح باب الترشيح لانتخابات الغرفة التجارية بالطائف - صحيفة صراحة الالكترونية
7 - المساهمة الفاعلة في تمويل بعض الدراسات التي تحتاجها المحافظة لدراسة بعض الظواهر الاقتصادية التي تطرأ على الساحة ، وتتطلب دراسة علمية صحيحة لتعود بالنفع والفائدة على المحافظة ككل..
أهــداف الغرفة:
تضع الغرفة التجارية الصناعية بالطائف أهدافاً عدة لخدمة القطاع الخاص وتسخر كافة إمكانياتها المادية والبشرية لتحقيق هذه الأهداف وتكمن أهمية هذه الأهداف في الآتي:
1 - إبلاغ التجار والصنّاع بالأنظمة والقرارات والتعليمات الصادرة من الجهات ذات العلاقة للإستفادة منها والتقيد بموجبها. 2 - تبصير التجار والصناعيين بفرص الاستثمارات الجديدة من مختلف بلدان العالم. 3 - حل المنازعات التجارية والصناعية عن طريق التحكيم الودي والنظر في الشكاوى التي يتقدم بها رجال الأعمال ضد الآخرين سواء سعوديين أو أجانب والعمل على حلها بالطرق الودية والتوفيق والتسوية ، وتقديم الاستشارات القانونية والرد على الإستفسارات القانونية في كافة المجالات. 4 - إعداد البحوث والدراسات المتعلقة بالتجارة والصناعة من خلال دراسات ميدانية ومشاركة للغرف التجارية الصناعية بالمملكة ومجلس الغرف السعودية في تقديم بحوث إقتصادية شاملة لجميع نواحي المتغيرات الإقتصادية.
مواطن يرصد 5 آلاف لمَن يعثر على سيارته المسروقة بـ &Quot;الطائف&Quot;
صراحة – الطائف: أعلنت لجنة الإشراف على انتخابات أعضاء مجلس إدارة الغرفة التجارية والصناعية بالطائف عن بدء فتح باب الترشيح لانتخابات أعضاء مجلس الإدارة للدورة القادمة 1436 / 1440 ويستمر إلى 30 من رجب الجاري. وأوضحت أن شروط وضوابط الترشح تتلخص في أن يكون المتقدم سعودي الجنسية ومشتركاً في الغرفة وألا يقل عمره عن ثلاثين عاماً، وتخفض إلى خمسة وعشرين عاما شريطة الحصول على شهادة جامعية ذات علاقة بالأعمال التجارية والصناعية، إضافة إلى أن يكون قد اشتغل بمهن صناعية وتجارية، لمدة ثلاث سنوات متتالية، ويستثني الوزير المدة إلى سنة واحدة، مع إجادة القراءة والكتابة. وأضافت أنه يجوز للشركات أن ترشح مديرها أو رئيس مجلس إدارتها أو العضو المنتدب بها، لعضوية مجلس إدارة الغرفة على أن تتوفر في المرشح الشروط الواجب توفرها بالنسبة للمرشحين من التجار، مع إحضار خطاب من الشركة مصدق من الغرفة، يوضح اسم ومنصب المرشح، وأن يكون على رأس العمل ويمارس مهامه فعلياً. وأهابت بمن يريد الترشح الرجوع إلى رابط الغرفة #
· يقوم العميل باستلام شهادة إعادة التصدير. كما قامت إدارة الإنتساب بعملية ربط مع الغرف الأخرى في المملكة برابط خاص لكل غرفة يمكن من خلالها الإطلاع على التواقيع والتجديدات الخاصة بالمنتسبين لدى الغرفة التجارية الصناعية بالطائف.
بين مكانة السنة النبوية، السنة النبوية هي عبارة عن قول أو فعل أو تقرير من رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أنها تعتبر منهج سر النبي وهي ذات مكانة عظيمة ولها أهمية كبيرة في حساة كل مسلم ومسلمة وفي المنهج الاسلامي كافة. مكانة السنة النبوية تأتي بعد القرآن الكريم في الإسلام، فهي شارحة ومفصلة ومبينة لكافة معالم القرآن الكريم، حيث جاءت أدلة حجية القرآن الكريم ففي القرآن الكريم معنيان مهمَّان وهما دلالة القرآن على أصل حُجِّية السنة، ودلالة القرآن على دوام حُجِّيتها. ويمكننا إثبات هذين المعنيين من خلال خمسة طرق عامة من القرآن الكريم، وهي كالآتي: 1- دلالة الآيات القرآنية العامة على طاعة الرسول، مع إطلاق الطاعة دون تقييد. 2- دلالة القرآن على أن السنة وحيٌ إلهيٌّ. 3- دلالة القرآن على أن السنة بيانٌ للقرآن. بين مكانة السنة النبوية بحقوق الإنسان. 4- دلالة القرآن على حفظ السنة.
بين مكانة السنة النبوية بحقوق الإنسان
بين مكانة السنة النبوية، السنة النبوية هي عبارة عن قول أو فعل أو تقرير من رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث أنها تعتبر منهج سر النبي وهي ذات مكانة عظيمة ولها أهمية كبيرة في حساة كل مسلم ومسلمة وفي المنهج الاسلامي كافة. مكانة السنة النبوية تأتي بعد القرآن الكريم في الإسلام، فهي شارحة ومفصلة ومبينة لكافة معالم القرآن الكريم، حيث جاءت أدلة حجية القرآن الكريم ففي القرآن الكريم معنيان مهمَّان وهما دلالة القرآن على أصل حُجِّية السنة، ودلالة القرآن على دوام حُجِّيتها. ويمكننا إثبات هذين المعنيين من خلال خمسة طرق عامة من القرآن الكريم، وهي كالآتي:
1- دلالة الآيات القرآنية العامة على طاعة الرسول، مع إطلاق الطاعة دون تقييد. 2- دلالة القرآن على أن السنة وحيٌ إلهيٌّ. 3- دلالة القرآن على أن السنة بيانٌ للقرآن. منزلة السنة النبوية من القرآن الكريم وعلاقتها به. 4- دلالة القرآن على حفظ السنة.
بين مكانه السنه النبويه الشريفه
وهنا نشير بإجمال إليها لتكون زيادة بيان وتأكيد على مكانة السنة في القرآن العظيم:
أدلة القرآن:
1. الاتباع: القرآن يأمرنا أمرًا مباشرًا بإتباع الرسول، فكيف يحتج التابع بأن قول المتبوع ليس بحجة، (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم)
3. الاقتداء به في أفعاله المتعلقة بأحكام الشريعة: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) الأحزاب. 4. وجوب الإلزام بأمره ونهيه: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) الحشر. 5. الحكم في موطن الخلاف: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم) النساء. 6. مبينًا للشريعة: (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم) النحل. 7. بين مكانه السنه النبويه في التشريع الاسلامي. بشيرًا ونذيرًا: مبشرا بالثواب ومبينا ماهيته للناس ومحذرا من العقاب ومبينا ماهيته (يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا). السنة مبينة ومفصلة لمجمل القرآن الكريم
علمنا أن الله يقول: (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم) النحل. ومن خلال هذا نُــدرك قيمة السنة العظيمة ودورها في توضيح وبيان ما أجمل وما أبهم من القرآن الكريم. والأمثلة على ذلك كثيرة كبيان النبي لكيفية الصلاة والحج والزكاة وغيرها.
بين مكانه السنه النبويه في التشريع الاسلامي
ثانيا: الفرق بين القرآن و الحديث النبوي و الحديث القدسي الحديث القدسي هو كل حديث يضيفه النبي صلى الله عليه و سلم إلى الله تعالى، و الفرق بين القرآن و الحديث القدسي هو: أ. القرآن لفظه و معناه من عند الله، أما الحديث القدسي فمعناه من عند الله و لفظه من عند النبي صلى الله عليه وسلم. ب. القرآن الكريم كله منقول بالتواتر، بخلاف الأحاديث القدسية فأكثرها آحاد و فيها الصحيح والضعيف. ت. القرآن متعبد بتلاوته ويصلى به دون الحديث القدسي. مكانة السنة النبوية - الطير الأبابيل. و القطعة من القرآن تسمى آية بخلاف الحديث القدسي. ث. الحديث القدسي تجوز روايته بالمعنى بخلاف القرآن فلا يجوزذلك. و القرآن الكريم لا يمسه إلا طاهر بخلاف الحديث القدسي. ثالثا: حجّيّة السنة النبوية الشريفة السنة هي المصدر الثاني بعد القرآن الكريم في التشريع، و يجب على المسلم الأخذ بكل ما صح عن النبي صلى الله عليه و سلم، كما أمرنا الله بذلك في القرآن حيث قال تعالى: « وَ مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا » – الحشر: 7 -. و قد أجمع العلماء على حجية السنة كما قال الامام الشافعي رحمه الله: « أجمع النَّاسُّ على أنَّ مَن استبانت له سنَّةُ رسول الله صلى الله عليه و سلم لَم يكن له أن يَدَعها لقول أحد من الناس ».
وجاءت أدلة حُجِّية السنة النبوية من خلال الكتاب والسنة والإجماع والعقل، وقبل البدء في سياق الأدلة من القرآن الكريم، لا بدَّ من معرفة أن القرآن الكريم فيه معنيان مهمَّان:
الأول: دلالة القرآن على أصل حُجِّية السنة. الثاني: دلالة القرآن على دوام حُجِّيتها. ويمكننا إثبات هذين المعنيين من خلال خمسة طرق عامة من القرآن الكريم، وهي كالآتي:
1- دلالة الآيات القرآنية العامة على طاعة الرسول، مع إطلاق الطاعة دون تقييد. تحضير درس السنة النبوية الشريفة للسنة الثانية ثانوي في مادة العلوم الشرعية. 2- دلالة القرآن على أن السنة وحيٌ إلهيٌّ. 3- دلالة القرآن على أن السنة بيانٌ للقرآن. 4- دلالة القرآن على حفظ السنة. 5- لزوم حفظ بيان القرآن [1]. وأذكر هنا بعض الآيات للدلالة على المعاني السابقة كالآتي:
• قال تعالى قارنًا طاعته بطاعة رسوله طاعةً عامَّةً مطلقةً دون تقييد: ﴿ مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴾ [النساء: 80]، وقد جاءت في القرآن ستُّ آياتٍ تُبيِّن أن طاعة رسول الله من طاعة الله بلفظ ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ ﴾ وتصريفاتها، وقال تعالى: ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴾ [آل عمران: 132]، وجاء في القرآن بمثل هذا الأمر في أحد عشر موضعًا ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ ﴾ وتصريفاتها.