إذا كان الدوار أحد الآثار الجانبية التي تحدث لك، تجنب قيادة السيارة. إذا كان الشعور بالنعاس أحد الآثار الجانبية لك، تجنب أيضاً القيادة. احرص أيضاً على التحدث مع الطبيب إذا كنت تعاني من دوار ونعاس مستمرين، ربما يغير الطبيب الجرعة او يستبدل دواء ريكوكسيبرايت Recoxibright بدواء آخر. دواء ريكوكسيبرايت Recoxibright والحمل والرضاعة اذا كنت حاملاً أو تخططين للحمل، لا تستخدمي دواء ريكوكسيبرايـت إلا بعد استشارة الطبيب. اخبري الطبيب اذا كنت تنوين تناول الدواء خلال فترة ارضاعك لطفلك للابتعاد عن المشكلات التي قد تحدث. قد يوثر استخدام ريكوكسيبرايت بالسلب مع النساء التي تخطط للحمل بسبب إمكانية تأثيره على الخصوبة عند النساء. طرق حفظ وتخزين دواء ريكوكسيبرايت Recoxibright تحفظ الأقراص في مكان امن بعيدا عن ايدي ومتناول الاطفال. كما يفضل أن تحفظ فى مكان جاف بعيدا عن الأشعة المباشرة للشمس. أيضا في درجة حرارة لا تزيد عن 30 درجة مئوية. دواء ريكوكسيبرايت Recoxibright دواعي الاستخدام والمحاذير - طبيب ويب. الخاتمة دواء ريكوكسيبرايت يستخدم في 0علاج الأمراض الروماتزمية إضافة الى التهابات المفاصل والنقرس. كما يمكنك استخدامه كمسكن للاسنان وتخفيف ألآمها. لذلك يمكنك استخدامه لكن يكون بحرص شديد وقبل كل شيء يكون تحت إشراف طبي.
دواء ريكوكسيبرايت Recoxibright دواعي الاستخدام والمحاذير - طبيب ويب
ان وجود هذا العدد الهائل من الأدوية والذي تزج به الشركات والمصانع كل يوم إلى السوق في كل مكان مشكلات عديدة خصوصاً إذا تم الاقبال على استعمالها بدون اشراف الطبيب ناهيك عن التعرض لخطر المواد الكيماوية السامة والتي تلوث الماء والهواء والغذاء أي تلوث البيئة التي نعيش فيها. أي يمكن القول ان السحر كاد أن ينقلب على الساحر فالأدوية التي صنعها الإنسان لمقاومة المرض والتخلص منه أصبحت وسيلة دمار تتسبب في حدوث الكثير من الأمراض والعاهات والتشوهات الخلقية التي يصعب علاج الكثير من حالاتها. والسبب الرئيسي في ذلك هو سوء استخدام تلك المستحضرات عن طريق مخالفة الارشادات الطبية أو ان يكون الإنسان طبيب نفسه أي يتناول الدواء بدون الرجوع إلى الطبيب المختص ناهيك عن جهل المريض بالآثار الجانبية للدواء والتداخلات الدوائية والغذائية المختلفة بالاضافة إلى ان تناول بعض الأدوية يؤدي إلى الإدمان.
تستعمل الأدوية بعد استشارة الطبيب المختص - منصة توضيح
وتظهر أعراض مرافقه لهذا التضيق هي:
القصور التنفسي
السعال والصفير المميز عند مرضى الربو
تتحرض نوبات الربو بفعل بعض المحرضات المؤهبة للتحسس عند المرضى مثل: غبار المنزل، غبار الطلع، ملامسة القطط والكلاب وغيرها من المحسسات التي تسبب تحرر الهستامين. هذا الناقل الكيميائي يقود سلسلة من التفاعلات الالتهابية تؤدي إلى تورم البطانة التنفسية وتقلص العضلات الملساء في جدران القصبات والشعب الهوائية. الجرعة وطريقة استعمال دواء الأمينوفيللين
ملاحظة: هذا الدواء يستخدم حصرا بعد وصفه من قبل الطبيب المختص, ويجب الالتزام بالتعليمات والإرشادات الواردة في وصفة الطبيب. أي لا يجوز زيادة الجرعات أو تكرارها عدد مرات أكثر من الوصفة،
أو إيقاف العلاج بهذا الدواء إلا بعد استشارة الطبيب المختص. الجرعات الموصى بها تعتمد على وزن المريض. العلاج لدى البالغين بدواء الأمينوفيللين
يبدأ بجرعة تحميل تبلغ 5, 7 مغ لكل كغ تعطى وريديا بتسريب وريدي لمدة 30 دقيقة. كما تتبع بجرعة صيانة تبلغ 0, 5 مغ لكل كغ في الساعة لغير المدخنين والبالغين حتى عمر 60 عام. للبالغين ممن تتجاوز أعمارهم 60 عام:
ويعطى الأمينوفيللين بجرعة صيانة تبلغ 0, 38 مغ لكل كيلو غرام في الساعة.
اشهر مخدر لتأخير سرعة القذف مخدر ليدوكايين Lidocaine بخاخ موضعي، مخدر ليدوكايين Lidocaine يعد أحدي أشهر المخدرات الموضعية المستخدمة للتخدير، فما هي علاقته بتأخير سرعة القذف لدى الرجال؟ بخاخ مخدر موضعي لتخفيف الالم حيث له تأثير مخدر فعال وقوي في تسكين الالم قبل العمليات واجراء الاشعة والفحوصات الطبية، ليدوكايين Lidocaine بخاخ موضعي ، جل موضعي مخدر مؤقت للجسم والمنطقة الحساسة ولتأخير سرعة القذف لدي الرجال ولكن يجب الالتزام بالجرعات المحددة لك لمنع أي اثار جانبية، سوف نتعرف سوياً علي أبرز استخدامات ليدوكايين المخدر..
مواصفات طبية لمخدر ليدوكايين
الشكل الدوائي بخاخ. جل موضعي. المادة الفعالة مادة ليدوكايين. تصنيف الاستخدام مخدر موضعي. المادة الفعالة وخواصها في مخدر ليدوكايين
يتركب مخدر مخدر ليدوكايين Lidocaine الموضعي من المادة الفعالة المخدرة وهي:
-ليدوكايين Lidocaine:
مادة لها تحتوي علي خصائص مخدرة موضعيًا، وتلك التي تعمل من خلال منع اشارات الالم من الوصول الي النهايات العصبية في الجلد، و بالتالي مما يسبب تخدير الجلد والمساعدة في تقليل الالام، وتخدير المنطقة. الاشكال الدوائية من ليدوكايين Lidocaine
-ليدوكايين جل
يحتوي علي تركيز 2% من المادة الفعالة لديوكايين التي تستعمل للتخدير.
أن يوالي بين الصلاتين: وهذا في في جمع تقديم بأن لا يفصل بين الصلاتين بوقت طويل، وهذا رأي جمهور أهل العلم. الترتيب بين الصلاة: بأن يصلي الظهر أولاً ثم يصلي العصر، ويصلي المغرب أولاً ثم يصلي العشاء، سواء كان جمعه جمع تقديم أو تأخير. شروط القصر وكيفيته
إن القصر يكون في الصلاة الرباعية فقط وهي صلاة الظهر والعصر والعشاء، فيصليها المسلم ركعتين بدلًا من أربع، وأما صلاةُ الصُّبح والمغرب، فلا قصْرَ فيهما، ولمن أراد أن يقصر في الصلاة فيجب أن يستوفي الشروط التالية:
نية السفر: فإذا خرج المسافر من بيته دون أن يعلم إلى أين يذهب، فلا يمكنه أن يقصر حتى لو قطع مسافة القصر، لأنه لم يقصد قطع مسافة، وهذا بإجماع الفقهاء. أن يكون السفر مباح: بأن يقصد السفر لأحد الأمور المباحة مثل: العمل، أو زيارة الأقارب، وعلى هذا جمهور أهل العلم، فإذا كان المسافر قد سافر لقطع الطريق أو ارتكاب الفاحشة أو ارتكاب بعض المعاصي الأخرى فلا يجوز له القصر. عدم وجود نيّة للإقامة: فإذا نوى المسافر أن يقيم في البلد التي سافر إليها فإنّه يمتنع عن القصر. مشروعية الجمع والقصر للمسافر وحد مسافة السفر. وبهذا نكون قد بينا هل يجوز الجمع والقصر في السفر اكثر من ثلاث ايام ، فقد اختلف أهل العلم في مدة القصر والجمع، والجمهور على أنه لا يجوز القصر أو الجمع أكثر من أربع أيام، كما وضحنا كيفية الجمع والقصر والشروط الصحيحة لهما.
مشروعية الجمع والقصر للمسافر وحد مسافة السفر
هل يجوز الجمع والقصر في السفر اكثر من ثلاث ايام, هل يجوز الجمع والقصر في السفر اكثر من ثلاث ايام, هل يجوز الجمع والقصر في السفر اكثر من ثلاث ايام, هل يجوز الجمع والقصر في السفر اكثر من ثلاث ايام, هل يجوز الجمع والقصر في السفر اكثر من ثلاث ايام
صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
هل يجوز الجمع والقصر في السفر اكثر من ثلاث ايام
الحمد لله. الفروق بين الجمع والقصر كثيرة ، منها:
أولا: التعريف. القصر معناه: أن تصير الصلاة الرباعية ركعتين في السفر. أما الجمع: فهو أن يجمع المصلي بين صلاتي الظهر والعصر ، أو بين المغرب والعشاء ،
في وقت الأولى منهما ويسمى "جمع تقديم" ، أو في وقت الثانية ويسمى "جمع تأخير". ثانيا: الحكم الشرعي. اتفق العلماء على أن قصر الصلاة أفضل للمسافر من إكمالها ، لأن النبي صلى الله عليه
وسلم قصر في جميع أسفاره ، ولم يصح عنه أنه أتم في السفر. قال ابن عمر رضي الله عنهما: (صَحِبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ،
فَكَانَ لاَ يَزِيدُ فِى السَّفَرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ ، وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ
وَعُثْمَانَ كَذَلِكَ رضى الله عنهم) رواه
البخاري (1102). بل ذهب الحنفية إلى وجوب قصر الصلاة للمسافر ، والصحيح قول الجمهور: أن القصر سنة
مؤكدة ، وأنه أفضل من إتمام الصلاة. انظر: "الإجماع" لابن المنذر (27) ،
"المغني" (1/382) ، "الموسوعة الفقهية" (27/274) أما الجمع بين الصلاتين فلم يجمع
العلماء على جوازه إلا للحاج في عرفة ومزدلفة ، وأنكر بعض العلماء جواز الجمع في
غير هذين الموضعين. الفرق بين الجمع والقصر - الإسلام سؤال وجواب. والصحيح ما ذهب إليه جمهور العلماء من جواز الجمع إذا وجد العذر ، لثبوت ذلك عن
النبي صلى الله عليه وسلم في غير عرفة ومزدلفة.
الفرق بين الجمع والقصر - الإسلام سؤال وجواب
تاريخ النشر: الأحد 16 ربيع الأول 1434 هـ - 27-1-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 197189
361187
1
531
السؤال
أريد أن أعرف حكم قصر الصلاة, ومتى يجوز لنا أن نقصر؟ وكيف نجمع ونقصر الصلاة؟ وهل يجوز القصر مدى الحياة؟ علمًا أني مقيم في طنطا, وأعمل بالقاهرة لمدة ثلاثة أيام, والإجازة ثلاثة أيام. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فقصر الصلاة للمسافر سنة مؤكدة - إذا كان سفره يبيح القصر. ولبيان المسافة التي يجوز لمن قطعها قصر الصلاة انظر الفتوى رقم: 110363. ولبيان المدة التي يجوز فيها قصر الصلاة انظر الفتوى رقم: 115280. والسفر من الأعذار المبيحة للجمع بين الصلاتين كذلك، فمن كان مسافرا سفرًا يبيح القصر جاز له أن يجمع بين الصلاتين, وإن كان الأولى له أن يصلي كل صلاة في وقتها، فإذا أراد جمع الصلاة تقديمًا أو تأخيرًا فإنه يؤذن ويقيم ويصلي الصلاة الأولى من المجموعتين ركعتين - إن كانت الصلاة رباعية - ثم إذا سلم منها أقام وصلى الثانية ركعتين كذلك. حكم الجمع والقصر في السفر - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولبيان الأعذار المبيحة للجمع بين الصلاتين انظر الفتوى رقم: 6846. ويجوز القصر وإن طالت مدة السفر ما لم ينو المسافر الإقامة في بلد أربعة أيام فأكثر، وانظر الفتوى رقم: 132484, ورقم: 136344.
حكم الجمع والقصر في السفر - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما شك شعبة هل الثلاثة أميال أم فراسخ, فينبغي حمله علي الأحوط وترجيح رواية الفراسخ. قال الشوكاني: فالمتيقن هو ثلاثة فراسخ لأن حديث أنس المذكور في الباب متردد ما بينهما وبين ثلاثة أميال والثلاثة الأميال مندرجة في الثلاثة الفراسخ فيؤخذ بالأكثر احتياطا. الميل: الراجح 2 كم وهو أيضا متوسط ما قيل في الميل, أقل ما قيل فيه 1 كم, وأكثر ما قيل فيه 3 كم. الفرسخ: 6 كم
مسافة القصر: الراجح 18 كم, وعلي الأحوط 27 كم
من كتاب " مسافة قصر الصلاة في السنة النبوية "
أ. د. شرف القضاة
كيفية الجمع للمسافر
إذا استوفي المسافر شروط الجمع وأراد أن يجمع الصلاة فله أن يجمع بين صلاتي الظهر والعصر معًا وصلاة المغرب والعشاء معًا، أما الفجر فلا تضم إلى شيء، وبل يجب أن تصلى وحدها بعد طلوع الفجر وقبل طلوع الشمس، فتصلى صلاة الظهر مع العصر وقت الظهر، ويسمى "جمع تقديم"، أو تؤخر صلاة الظهر مع العصر في وقت العصر، ويسمى "جمع تأخير"، فيخير المسلم بما يشاء، وكذلك إذا أراد الجمع بين صلاة المغرب والعشاء فله أن يصليهما معًا في وقت المغرب أو وقت العشاء. شروط الجمع للمسافر
لمن أراد أن يجمع في سفره يجب عليه أن يراعي شروط الجمع، وهي كالاتي:
أن يتم مسافة السفر: وهذه المسافة تقدر بثمانين كيلومترًا، وهذا ما ذهب إليه جمهور أهل العلم، وقد ذهب بعض أهل العلم إلى أن مسافة السفر تعتمد على العرف بما يعتبر سفر عند الناس. أن يكون السفر مباح: وعلى هذا جمهور أهل العلم، ولم يشترط أبو حنيفة -رحمه الله- هذا الشرط، ومعنى السفر المباح أن يكون المسلم قصد السفر لأحد الأمور المباحة مثل: العمل، أو زيارة الأقارب، فإن كان قد سافر لقطع الطريق أو ارتكاب الفاحشة أو ارتكاب بعض المعاصي الأخرى فلا يجوز له الجمع. أ ن لا يبدأ القصر إلا إذا غادر مدينته: فلا يجوز للمسلم أن يبدأ القصر حتي يغادر المدينة التي يقيم فيها.
ثالثا: الأسباب المبيحة للجمع والقصر. الأسباب المبيحة للجمع بين الصلاتين أوسع من أسباب القصر ، فالجمع جائز لكل مسافر ،
وللمقيم إذا كان عليه مشقة في أداء كل صلاة في وقتها ، كالمريض ، أو إذا كان هناك
مطر ، أو المشغول بعمل يتعذر تأجيله ، كالطالب في امتحانه ، والطبيب الذي يجري
عملية جراحية ونحو ذلك. أما القصر فلا يجوز إلا في السفر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية – كما في "مجموع الفتاوى" (22/293):
" والقصر سببه السفر خاصة ، لا يجوز في غير السفر ، وأما الجمع فسببه الحاجة والعذر
، فإذا احتاج إليه جمع في السفر القصير والطويل ، وكذلك الجمع للمطر ونحوه ، وللمرض
ونحوه ، ولغير ذلك من الأسباب ، فإن المقصود به رفع الحرج عن الأمة " انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين في "اللقاء الشهري" (60/11):
" الجمع أوسع من القصر" انتهى. يعني: أن أسبابه أكثر. والله أعلم.