في التهاب الكبد المناعي الذاتي ، يهاجم جهازك المناعي خلايا الكبد ، مما يتسبب في حدوث التهاب طويل الأمد وتلف الكبد. لا يعرف العلماء سبب مهاجمة الجسم لنفسه بهذه الطريقة ، على الرغم من أن الوراثة والالتهابات السابقة قد تلعب دورًا في ذلك. ما هي أعراض ومضاعفات التهاب الكبد المناعي الذاتي؟
غالبًا ما تكون أعراض التهاب الكبد المناعي طفيفة. عندما تظهر الأعراض ، فإن أكثرها شيوعًا هي التعب ، وعدم الراحة في البطن ، وآلام المفاصل ، والحكة ، واليرقان (اصفرار الجلد وبياض العين) ، وتضخم الكبد ، والغثيان ، والأورام الوعائية العنكبوتية (الأوعية الدموية) على الجلد. قد تشمل الأعراض الأخرى البول الداكن ، وفقدان الشهية ، وبراز شاحب وغياب الدورة الشهرية. يمكن أن تشمل المضاعفات الأكثر خطورة الاستسقاء (سائل في البطن) والتشوش الذهني. في 10٪ -20٪ من الحالات ، قد تظهر أعراض التهاب الكبد المناعي الذاتي مثل التهاب الكبد الحاد. التهاب الكبد المناعي المزمن. كيف يتم تشخيص التهاب الكبد المناعي الذاتي؟
غالبًا ما يحدث التهاب الكبد المناعي الذاتي فجأة. في البداية ، قد تشعر أن لديك حالة خفيفة من الأنفلونزا. لتأكيد تشخيص التهاب الكبد المناعي الذاتي ، سيستخدم طبيبك اختبارات الدم وخزعة الكبد ، حيث يتم إزالة عينة من أنسجة الكبد بإبرة لفحصها في المختبر.
- التهاب الكبد المناعي - YouTube
- من حسن إسلام المرء تركه
- حديث من حسن إسلام المرء
- من حسن اسلام المرء ترك
التهاب الكبد المناعي - Youtube
اقرأ أيضا
التهاب الغدة الدرقية هاشيموتو 6 أنواع؛ تعرف عليها هل التهاب المبايض يؤخر الحمل ؟ مضاعفات التهاب بطانة الرحم 5 أبرزها العقم تشخيص الزائدة الدودية في 3 خطوات
الوقاية من التهاب الكبد الفيروسي الحاد
نظرًا لأن علاجات التهاب الكبد الفيروسي فعالة جزئيًا فقط، لذلك، فإن الوقاية خير من العلاج ويشمل ذلك:
اللقاحات
أخذ اللقاحات و عن طريق الحقن في العضلات. إعطاء التطعيم الروتيني بلقاح التهاب الكبد A ولقاح التهاب الكبد B لجميع الأطفال و البالغين المعرضين لخطر الإصابة بالتهاب الكبد. التهاب الكبد المناعي - YouTube. الجلوبيولين المناعي
مجموعة كبيرة من الأشخاص الذين لديهم جهاز مناعة طبيعي ويتم إعطاؤه عن طريق الحقن في العضلات أو في الوريد يمنع الجلوبيولين المناعي العدوى أو يقلل من شدتها. إذا تعرض الأشخاص الذين لم يتم تطعيمهم لفيروس الكبد، فسيتم إعطاؤهم جرعة واحدة من لقاح التهاب الكبد أو حقنة من الجلوبيولين المناعي القياسي، حسب العمر والصحة. وتشمل أهم النصائح لمنع الإصابة:
غسل اليدين جيدًا قبل تناول الطعام عدم مشاركة الإبر لحقن المخدرات أو العقاقير الطبية أو فرش الأسنان أو شفرات الحلاقة أو غيرها من الأشياء التي قد تلطخها الدماء ممارسة الجنس الآمن عن طريق استخدام حماية الحاجز مثل الواقي الذكري
علاج التهاب الكبد الفيروسي الحاد
تختفي معظم الأعراض بدون علاج ومع ذلك، قد يحتاج المصابون إلى دخول المستشفى حتى يمكن علاج الأعراض:
تعود الشهية عادةً ولا يحتاج الناس إلى البقاء في السرير بعد الأيام العديدة الأولى لا يلزم تناول مكملات الفيتامينات يجب الامتناع عن شرب الكحول.
ضع قائمة بجميع الأدوية والفيتامينات والمكملات الغذائية التي تتناولها. اصطحاب أحد أفراد العائلة أو الأصدقاء لمساعدتك على تذكر كل ما تمت مناقشته. اكتب أسئلتك لتسئلها لطبيبك.
أما بعض الناس تجده مشغولًا بشؤون غيره فيما لا فائدة له فيه، فيضيع أوقاته ويشغل قلبه ويشتت فكره، وتضيع عليه مصالح كثيرة. أما بعض الناس تجده مشغولًا بشؤون غيره فيما لا فائدة له فيه، فيضيّع أوقاته ويشغل قلبه ويشتت فكره، وتضيع عليه مصالح كثيرة. وتجد الرجل الدؤوب الذي ليس له هم إلا نفسه وما يعنيه، تجده ينتج ويثمر ويحصل، ويكون في راحة فكرية وقلبية وبدنية، ولذا يعدُّ هذا الحديث من جوامع كلم النبي صلي الله عليه وسلم فإذا أردت شيئًا فعلًا أو تركًا انظر هل يهمك أو لا؟! إن كان لا يهمك اتركه ولا تتعرض له واسترح منه، وأرح قلبك وفكرك وعقلك وبدنك، وإن كان يهمُّك فاشتغل به بحسبه، فعلي كل حال كل إنسان عاقل كما جاء في الحديث السابق: «الكيِّسُ من دان نفسَه وعمِل لما بعد الموتِ». من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه - YouTube. فكل إنسان عاقل يحرص على أن يعمل لما بعد الموت، ويحاسب نفسه على أعمالها. والله الموفق.
من حسن إسلام المرء تركه
فاتقوا الله عباد الله، وكونوا لبنةً صالحةً في مجتمعكم، انأوا بأنفسكم عن خصوصيات الناس، واسعوا بالصلح والإصلاح عبادة لربكم، وخدمة لأمتكم، ونفعاً لغيركم.. ويا ابن آدم عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، البر لا يبلى والذنب لا ينسى، والديان لا يموت، وكما تدين تدان. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين ____________________________________ الشيخ: عبدالله بن محمد الطوالة
وبالجملة فقد يكون التدخل واجباً مثل التدخل لتغيير المنكر، ويأثم لو لم يتدخل وهو يستطيع. وقد يكون التدخل مستحباً، مثل التدخل لتحسين وضع أخيك في طريقة كلامه مثلاً. وقد يكون التدخل مباحاً، كسؤال إنسان هل سافر أم لا. حديث من حسن إسلام المرء. وقد يكون التدخل مكروهاً، مثل سؤال رجل يتحرج في الجواب في أمر خاص به. وقد يكون التدخل محرماً، مثل التجسس على المسلم. فالعلم الشرعي عامل أساسي للتدخل من عدمه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
حديث من حسن إسلام المرء
سابعاً: الترويح عن النفس والمزاح المشروع مع الأهل والإخوان، وتطييب قلوب المسلمين وإدخال السرور عليهم -إذا كان ذلك في حدود الحاجة- هي من الأمور المباحة والمهمة في تأليف القلوب وتقاربها وزيادة المحبة في النفوس، فإن النفس جبلت على محبة من أحسن إليها بالقول والفعل. من حسن إسلام المرء تركه. قال محمد بن عجلان: " إنما الكلام أربعة: أن تذكر الله، وتقرأ القرآن، وتسأل عن علم فتخبر به، أو تتكلم فيما يعنيك من أمر دنياك ". ثامناً: إن الحديث فيما لا يعني لا بد ألا يشتمل على محظور شرعي، أو يفضي إلى ترك واجب أو صد عن ذكر الله، وأن لا يؤدي إلى وقوع العداوة والبغضاء بين المسلمين، وأن لا يكون غالباً في كل الأحوال بل عارضا عند الحاجة له، وأن لا يكون فيه ضرر على مسلم أو ترويع له؛ لأن ذلك كله في أصله محرم. تاسعاً: الحرص على التحري والتثبت والسلامة عند التعامل مع وسائل التواصل الاجتماعي، وخاصة مع انتشار الجوالات في أيدي الكبار والصغار، وكثرة البرامج التي يتواصل عن طريقها الناس، بالرسائل والمقاطع والنكات والكلمات والتعليقات وغير ذلك؛ لكون ذلك يؤدي إلى كثير من الشرور والآثام. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولاً) [الإسراء:36].
وهَدْي السَّلَف في الكَفِّ عمَّا لا يعنيهم، ومُحاسبةِ أنفسِهم في ذلك معروفٌ مَحْفوظ، وقد دخلوا على بعضِ الصحابة في مَرَضِه، ووجْهُه يتهَلَّل، فسألوه عن سبب تَهَلُّلِ وجهه؛ فقال: (ما من عملٍ أوثقُ عندي من خَصْلَتين: كنتُ لا أتكلَّم فيما لا يعنيني، وكان قلبي سليماً للمسلمين). وقال مورِّق العجلي - رحمه الله -: (أمُرٌ أنا في طلبِه منذُ كذا، وكذا سنةٍ، لم أقدرْ عليه، ولستُ بتاركٍ طلبه أبداً. قالوا: وما هو؟ قال: الكفُّ عمَّا لا يعنيني). الأربعون النووية , إعراب الحديث الثاني عشر الاشتغال بما يفيد. وقال الحسنُ البصري - رحمه الله -: (علامةُ إعراضِ الله تعالى عن العبد؛ أنْ يجعلَ شُغْلَه فيما لا يَعْنيه). وقال الشافعي - رحمه الله -: (ثلاثةٌ تَزِيد في العقل؛ مجالسة العلماء ، ومجالسة الصالحين، وتركُ الكلامِ فيما لا يعني). وقيل: (مَنْ سأل عَمَّا لا يعنيه، سمع ما لا يُرضِيه). ودلَّ الحديث: على أنَّ الناس مُتفاوِتون في الإسلام والإيمان؛ وذلك بحسب ما يأتونه من الطاعات، وما يتركونه من المُحرَّمات، والمكروهات، وأنَّ مَنْ لم يتركما لا يعنيه؛ فإنه مُِسيءٌ فيإسلامه. والذي يُحدِّد مَجالَ العناية من عدمه: هوالشرع، وليس مطلق الهوى. والإسلام الكامل الممدوح يدخل فيه تركُ المُحَرَّمات؛ كما جاء عن أَبِي مُوسَى - رضي الله عنه - قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ!
من حسن اسلام المرء ترك
فانظر إلى هذا الفُضولِ الفارِغ، والتَّعَبِ العاطِل عن النفع، بَعدَ أنْ عَلِمُوا أنَّ اللهَ سبحانه قد استأثَرَ بِعِلْمِه، ولم يُطْلِعْ عليه أنبياءَه، ولا أَذِنَ لهم بالسُّؤال عنه، ولا البَحثِ عن حقيقته؛ فضلاً عن أُمَمِهِم المُقْتَدِين بهم. فياللهِ العَجَب! حيثُ تَبلُغُ أقوالُ أهلِ الفُضول إلى هذا الحدِّ الذي لم تَبلُغْه - ولا بَعضَه - في غيرِ هذه المسألة، مِمَّا أَذِنَ اللهُ بالكلام فيه، ولم يَسْتأثِرْ بِعِلمه). أيها المسلمون.. من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه - ملتقى الخطباء. هناك فرقٌ بين النَّصيحة الواجبة، وبين التَّدخُّل فيما لا يعني؛ فإنَّ بعض الناس يمنعون التَّدخُّل مُطلقاً، ويقولون: مَنْ تدخَّلَ فيما لا يعنيه؛ نال ما لا يُرضِيه! وهذا على إطلاقه خطأ؛ فإنَّ بعض التدخلات إيجابية، وهي من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ومن باب النصيحةِ للأقرباء والأصحابِ وعمومِ المسلمين، فلا بأسَ من تقديم النَّصيحة المُهذَّبة بطريقةٍ حَسَنة، لا توبيخَ فيها، ولا تقريعَ، ولا اسْتِهجان، فمِثْلُ ذلك مِنْ مَحاسِن الأخلاق ، وعلى المرء أنْ يُحِبَّ لأخيه المُسلم ما يُحِبُّ لنفسه، ولا يبخل عليه بالنُّصح والإرشاد، والتَّوجيه الحَسَن. وأمَّا فَرْضُ أشياء، وإقحامُ مُقترحات، قد لا تُناسِب وأذواقَ الآخرين؛ فلا شكَّ أنه أمر مذموم، ومِنَ التَّدخُّل فيما لا يعني.
فالتدخل في شئون الناس يختلف باختلاف الأحوال، واختلاف الأشخاص، فمنه المحمود ومنه المذموم، واللهُ تعالى يهدي مَنْ يشاء إلى سواءِ السَّبيل. _______________________________________ د. محمود بن أحمد الدوسري