ذات صلة كل ما يخص التمريض مقالة عن مهنة التمريض
التمريض
هو أحد التخصصات الطبية التي تعتني بصحة المريض والتخفيف من ألمه، ويُعتبر التمريض أيضاً من التخصصات المساعدة لمهنة الطبابة، حيثُ يُساعد أخصائي التمريض الطبيب في تقديم وسائل العلاج للمريض، مثل: الإبر، والأدوية، إلى جانب مراقبة حالته الصحية، ومد الطبيب بالكشوفات الطبية اللازمة، والملف الصحي لكلّ مريض، ويتطلب هذا التخصص العديد من الشروط والصفات لممارسته بشكلٍ رسميٍ ومهني. شروط الالتحاق بتخصص التمريض
الحصول على الشهادة العلمية: ويكون ذلك عبر الالتحاق بتخصص التمريض، في إحدى الجامعات أو الكليات المعتمدة، والالتزام بالشروط التي يتطلبها التخصص، سواء الشروط العامة، مثل: الاقتناع بمبادئ وأهداف مهنة التمريض السامية، أو الشروط الخاصة التي تُحددها كل كلية مثل الحد الأدنى للنجاح عبر المستويات المتعددة للتحصيل العلمي، أو الالتزام بحضور الدروس العملية (التطبيقية)، واجتياز الاختبارات المتعلقة بها بصورةٍ تُمكّن القائمين على التخصص منح طالب التمريض شهادةً خاصة بممارسة المهنة بعد التخرج. الحصول على ترخيص مزاولة المهنة: وغالباً ما تمنحه وزارة الصحة بعد سلسلةٍ من الاختبارات، وتوفر الشروط المطلوبة لذلك.
- تخصص التمريض : المميزات ومجالات العمل 2022 | منصة الدراسة
- StudyFans | لماذا تدرس التمريض؟
- كل ما يخص التمريض - موضوع
- تفسير سورة لقمان الآية 18 تفسير الطبري - القران للجميع
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة لقمان - الآية 18
- قال الله تعالى في سورة لقمان: " ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله" - الفجر للحلول
تخصص التمريض : المميزات ومجالات العمل 2022 | منصة الدراسة
إجراءات النقابة: إنّ نقابة التمريض حالها كحال جميع الأجسام النقابية، فهي تلم شمل الممرضين تحت سقفٍ واحد وتدافع عن حقوقهم، وتُراقب عملهم بالتعاون مع وزارة الصحة والهيئات الطبية الرسمية، وتحرص على تحصيل حقوقهم في حال ضياعها أو تعرضها للتهديد من أي جهةٍ كانت، لذا لا بدّ من الانتساب إلى تلك النقابة عند التخرج أو قبله، حسب المعمول به في كل بلد، إلى جانب المشاركة في الفعاليات النقابية، فمن شأنها توسيع خبرة المُمرض، ودفعه نحو مزيدٍ من الجهد، لخدمة تخصصه ورفع كفاءته المهنية. مواصفات المُمرض الناجح
امتلاك المهارات الخاصة بمهنة التمريض. القدرة على تحمل ضغط العمل. حسن التصرف في المواقف الصعبة أو الطارئة. كل ما يخص التمريض - موضوع. دقة الملاحظة، وذلك يؤهل الممرض لمعرفة التفاصيل الدقيقة للتغيّرات التي تطرأ على الحالة الصحية للمريض، وبالتالي التقليل قدر الإمكان من حدوث أي خطرٍ على حياته. امتلاك بعض الصفات الإنسانية والعاطفية: وأبرزها:
الحنو والرفق على المرضى. الإخلاص في التعامل مع الحالة المرضية، مهما صعبت أو كانت بسيطة. القدرة على إنجاز المهام، بكفاءةٍ عاليةٍ، وفي وقتٍ مُناسب. الصبر، فتخصص التمريض ليس سهلاً، من حيثُ تعلق المهنة بحياة الناس.
Studyfans | لماذا تدرس التمريض؟
[٨]
علم الاجتماع في التمريض (Sociology For Nursing). [٨]
تمريض صحة الطفل (Child Health Nursing). [٨]
العناية بالمسنين (Care of Older adults). [٨]
إحصاء حيوي تطبيقي (Applied Biostatistics). [٨]
أفضل الجامعات لدراسة تخصص التمريض من أبرز الجامعات لدراسة تخصص التمريض ما يلي: [٩]
جامعة بنسلفانيا. كلية كينغز لندن. جامعة جونز هوبكنز. جامعة واشنطن. جامعة مانشستر. جامعة كاليفورنيا، سان فرانسيسكو. جامعة ديوك. جامعة التكنولوجيا سيدني. جامعة تورنتو. جامعة موناش
تخصصات الماجستير المتاحة لتخصص التمريض تتنوع مجالات تخصصات الماجستير المتاحة لتخصص التمريض، ومنها: [١٠] [١١]
الشيخوخة. الولادة. حديثو الولادة. اختصاصي ممرض إكلينيكي. طب العظام. تخصص التمريض : المميزات ومجالات العمل 2022 | منصة الدراسة. التخدير. علوم التمريض لطب الأسرة. علوم التمريض لصحة المرأة. التمريض النفسي. مجالات عمل تخصص التمريض تتمثل مهنة التمريض على نحو أساسي بعلاج ومساعدة المرضى، ويمكن الاختيار بين البقاء كممرض عام أو التخصص في مجال معين من بين المجالات الآتية: [١٢]
التخدير: وفي هذا التخصص تتمثل مهنة التمريض بإجراء التخدير المناسب للمريض قبل بدء الطبيب بإجراء العملية. باحث تمريض: يتمثل هذا التخصص باكتشاف ومواكبة التطور في مجال التمريض عمومًا، وإجراء البحوث العلمية المستمرة والتحليلات الدقيقة لنتائج البحوث، ومجالات العمل في هذا المجال متعددة ومنها: الجامعات، والمختبرات الطبية، والمستشفيات، ومراكز الصحة والرعاية.
كل ما يخص التمريض - موضوع
ذات صلة معلومات عن تخصص التمريض مقالة عن مهنة التمريض
التمريض
تتضمّن العملية التمريضية مجموعة من الخطوات المنظّمة، والمترابطة لتقديم الاهتمام إلى المريض، وهذه العملية تُساعد الممرّض على التركيز على اهتمامات المريض، وتتضمّن هذه العملية فوائد مختلفة، ومنها المرونة في العمل مع التفكير الجيد؛ لأنّ هذا يتعلّق بحياة المريض، ثمّ تنظيم معالجته، وبعد ذلك يتمّ الاتّصال مع المريض، والتواصل معه، وأيضاً تعمل على تقييم الأعمال التمريضية، وحتى يحصل المريض على نتيجة أفضل، يجب على الممرض أن يتّبع خطوات التمريض بالترتيب، حتى لا يلحق الضرر به.
تعتبر مهنة التمريض من المهمة الانسانية والاجتماعية التي يحظى الممرض فيها بنظرة إحترام وتقدير. فهذه المهنة السامية قد تطورت كثيراً في السنوات الماضية، ولم تعد مهنة تقليدية تقتصر على تنفيذ العلاج للمريض؛ بل أنها تعدت ذلك كثيراً. فهي علم يدرس في الجامعات وتتنافس، كليات التمريض لتزويد الطلاب بالمعرفة والعلوم التمريضية الطبية المختلفة. إن الممرض خريج كليات التمريض هو الحلقة الوسط في المجال الطبي، بل هو الممر الآمن لسلامة المرضى وتقديم الخدمات الطبية والنفسية لهم. فهو من يتلقى تعليمات الطبيب والصيدلي والمختبرات والعلاج الطبيعي. لتكتمل المنظومة الطبية من خلاله، فمهنة التمريض هي مهنة كورونا الحالية أصبح الممرض هو خط الدفاع الأول عن الصحة وهو من يرعى المرضى ويقدم العلاج ويتابع حالاتهم ويسجل الملاحظات ويوثقها وبالتالي يحافظ على حياة المرضى. فهذا الدور الراقي للممرض يجيب لنا عن السؤال الأول: لماذا يعتبر تخصص التمريض من التخصصات الانسانية والطبية المطلوبة والتي تحظى بالقبول الكبير وبل التنافس على حجز المقاعد في الجامعات. معالم تخصص التمريض:
إن شهادة التمريض هي البوابة الأولى لكي يصبح الطالب قادرا على مزاولة مهنة المريض، والحصول على الشهادة الخاصة بذلك من الجهات الصحية.
وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، حدثنا محمد بن عمران بن أبي ليلى ، حدثنا أبي ، عن ابن أبي ليلى ، عن عيسى ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ثابت بن قيس بن شماس قال: ذكر الكبر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشدد فيه ، فقال: " إن الله لا يحب كل مختال فخور ". فقال رجل من القوم: والله يا رسول الله إني لأغسل ثيابي فيعجبني بياضها ، ويعجبني شراك نعلي ، وعلاقة سوطي ، فقال: " ليس ذلك الكبر ، إنما الكبر أن تسفه الحق وتغمط الناس ". ورواه من طريق أخرى بمثله ، وفيه قصة طويلة ، ومقتل ثابت ووصيته بعد موته.
تفسير سورة لقمان الآية 18 تفسير الطبري - القران للجميع
و عن ابن عباس في قوله: ( ولا تصعر خدك للناس) يقول: لا تتكبر فتحقر عباد الله ، وتعرض عنهم بوجهك إذا كلموك... قال ابن جرير: وأصل الصعر: داء يأخذ الإبل في أعناقها أو رؤوسها ، حتى تلفت أعناقها عن رؤوسها فشبه به الرجل المتكبر. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة لقمان - الآية 18. وقوله: ( ولا تمش في الأرض مرحا) أي: جذلا متكبرا جبارا عنيدا ، لا تفعل ذلك يبغضك الله قال تعالى: ( ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا); ولهذا ذكر الكبر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فشدد فيه ، فقال: " إن الله لا يحب كل مختال فخور ". فقال رجل من القوم: والله يا رسول الله إني لأغسل ثيابي فيعجبني بياضها ، ويعجبني شراك نعلي ، وعلاقة سوطي ، فقال: " ليس ذلك الكبر ، إنما الكبر أن تسفه الحق وتغمط الناس ".. ابن كثير
17-02-2022, 10:02 PM
المشاركه # 2
ولا تصعر خدك للناس
قال الله تعالى:
" ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور "
[لقمان: 18]
—
أي ولا تمل وجهك عن الناس إذا كلمتهم أو كلموك؛ احتقارا منك لهم واستكبارا عليهم, ولا تمش في الأرض بين الناس مختالا متبخترا, إن الله لا يحب كل متكبر متباه في نفسه وهيئته وقوله. ( التفسير الميسر)
17-02-2022, 10:17 PM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Nov 2019
المشاركات: 889
جزاك الله خير ورحم الله والديك
17-02-2022, 10:21 PM
المشاركه # 4
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 12, 224
جزاك الله خيراً وغفر لوالديك ماقصرت.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة لقمان - الآية 18
وبالتالي فهذه الخصلة الإجتماعية المقبولة من شأنها ان تحمل الانسان الذي يحدث نفسه بالكبر والعلو، أن ينحني ويتقرب الى من هم دون مستواه وتفعيل نظرية: (ارحم من في الارض يرحمك من في السماء). وبصورة عامة فان صفة التكبر على الآخرين لا تعد من أدوات بناء المجتمع والأمة، وان كان صاحبها من ذوي الثروة والجاه والمنصب، فهو لا يعد انساناً مثمراً ومنتجاً وان حاله سيتقدم بالبلد ويغير الواقع الاجتماعي، حتى وان دخلت تلك الثروة في العجلة الاقتصادية، لأن الغاية والهدف – وهو المهم جداً والأساس- تحقيق الخدمة والمصلحة لصاحب الثروة وتكريس حالة التعالي على الآخرين وليس انقاذ الناس من الفاقة والحرمان. قال الله تعالى في سورة لقمان: " ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله" - الفجر للحلول. {وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ (18)}. (وَلا تُصَعِّرْ) الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر (خَدَّكَ) مفعول به (لِلنَّاسِ) متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها، (وَلا تَمْشِ) معطوف على ولا تصعر (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بالفعل (مَرَحاً) صفة مفعول مطلق محذوف (إِنَّ اللَّهَ) إن ولفظ الجلالة اسمها (لا يُحِبُّ) نافية ومضارع فاعله مستتر (كُلَّ) مفعول به (مُخْتالٍ) صفة موصوف محذوف تقديره عبد مختال (فَخُورٍ) صفة ثانية والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
قال الله تعالى في سورة لقمان: &Quot; ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله&Quot; - الفجر للحلول
وقوله: (فخور) قال: يعدّد ما أعطى الله، وهو لا يشكر الله. --------------------- الهوامش: (3) البيت لعمرو بن حني (بالنون) التغلبي (معجم الشعراء للمرزباني ص 206 - 207) وهو فارس جاهلي مذكور، يقول في قتلهم عمرو بن هند، على رواية محمد بن داود: نُعَـاطِي المُلُـوكَ الحَـقَّ مَا قَصَدُوا بِنَا وَلَيْسَ عَلَيْنَـــا قَتْلُهُـــمْ بِمُحَــرَّمِ أنِفْـتُ لَهُـمْ مِـنْ عَقْلِ عَمْرِو بنِ مَرْثَدٍ إذَا وَرَدُوا مَــاءً وَرُمْـح بـنِ هَـرْثَمِ وَكُنَّــا إذَا الجَبَّــارُ صَعَّــرَ خَـدَّهُ أقَمْنَــا لَــهُ مِــنْ مَيْلِــهِ فَتَقَـوَّمِ قال: يريد: فتقوم أنت. وهذا البيت يروى من قصيدة المتلمس التي أولها: يُعَـيِّرُنِي أُمِّـي رِجَـالٌ وَلَـنْ تَـرَى أخــا كــرمٍ إلا بِــأنْ يَتَكَرمَّــا وبعده البيت، وآخره: "أقمنا لــه مــن ميلــه فتقومـا" وغيره يروون هذه الأبيات لجابر بن حني التغلبي. وقال أبو عبيدة في تفسير قوله تعالى: (ولا تصعر خدك للناس): مجازه: لا تقلب وجهك، ولا تعرض بوجهك في ناحية، من الكبر؛ ومنه الصعر الذي يأخذ الإبل في رءوسها، حتى يلفت أعناقها عن رءوسها. وقال عمرو بن حني التغلبي: "وكنا... فتقوما".
كما حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (وَلا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحا) يقول: بالخيلاء. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة قوله: (وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ للنَّاسِ ولا تَمْشِ فِي الأرْضِ مَرَحا إنَّ اللهَ لا يُحبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ) قال: نهاه عن التكبر، قوله: (إنَّ الله لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ) متكبر ذي فخر. كما حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله: (كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ) قال: متكبر. وقوله: (فخور) قال: يعدّد ما أعطى الله، وهو لا يشكر الله.